📌شب شهادت امام جواد(ع) #روضه #غیرمعتبر نخوانیم. #سوال: آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟ 📢خیر در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. آیا ام فضل امام را به شهادت رساند و #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟ 📢 #جواب: با نقشه معتصم عباسی لعین، ام فضل امام جواد(ع) را مسموم کرد، اما این #روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که: پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند، 📌این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف انوار الشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! #شهادت امام به دست همسرش یکی از اقوال است و برخی مسبب حادثه را شخص خلیفه #معتصم یا یکی از کارگزاران او می‌دانند. اما شهادت امام به دست ام فضل شهرت بیشتری دارد. منابعی که او را قاتل معرفی می‌کند، دلائل الامامه منسوب به طبری شیعی است و ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد. بنابراین، #اهانت و جسارت به پیکر مطهر امام در پشت بام خانه، در منابع معتبر نیست. #عباسیان حفظ ظاهر نموده و نه تنها آشکارا جسارتی به بدن امام نکردند. امام در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن گردید.

📌شرط خلافت امیرمؤمنان #علی(ع) مبتنی بر روایت رسول خدا(ص) که باید خلیفه آگاه ترین فرد به #سنت_نبوی باشد، خطاب به #قریش، تسلط بر قرآن و سنت نبوی را #شرط_خلافت می دانست و فرمود: اى گروه قرشي، ما اهل بيت(ع) به مقام خلافت شايسته‏ تر هستيم، در ميان شما كسى كه #قرآن را خوب قرائت كند و #سنت را بشناسد و دين حق را بخوبى درك كند، نيست. اين صفات در میان خاندان ما هست. قرآن و سنت و دين را خاندان رسول خدا(ص) مى شناسند و به آن معرفت دارند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص307. #اهمیت_سنت_نبوی

📌 #حمزه_سیدالشهدا حضرت حمزه از #حنفا(پیروان حضرت ابراهیم) بود و ضمن ایمان آوردن به رسالت رسول الله(ص)، در مقابل #شرک و دشمنی #قریش از آن حضرت دفاع کرد و در جنگ #احد شهید شد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: حمزه شرط خویشاوندی را رعایت کرد و اعمال نیکی داشت. تأثیر عمیق شخصیت حمزه و محبوبیت او پس از #شهادت سبب گردید که برخی از #صحابه فرزندان خود را حمزه نام نهادند. امیرمومنان #علی(ع) در احتجاج با #مخالفان و #دشمنان، به خویشاوندی خود با حمزه و #جعفر مباهات میکرد. 📚ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۱۴_ ۱۳، ج۵، ص۱۸۶. 📚نهج البلاغة، نامه ۲۸؛ 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۲۴.

📌 #شبهه: چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمود: ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت. #پاسخ_شبهه از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی #اولا: این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 #ثانیا: این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. #ثالثا: باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: #عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است. #رابعا: مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود: #پیامبر(ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨

📌 #روضه #غیرمعتبر نخوانیم. #سوال: آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟ آیا #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟ 📢 #جواب: در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است. همچنین، این روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده می‌شود که: پس از #مسمومیت امام، همسرش #ام‌فضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند، این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف #انوارالشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است! آنچه در منابع آمده این است که ام‌الفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد. #عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و اجازه دادند که امام در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن گردد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. در صدر اسلام وقتی #قریش به #جنگ با رسول الله(ص) پرداخت، ابوعزه جمحی شاعر قریش که مشرکان را تحریک می کرد، در جنگ #بدر دستگیر شد. او با منت رسول الله(ص) آزاد گردید و عهد کرده بود تا علیه پیامبر(ص) و اسلام اقدامی نکند، اما هنگام برگشت به #مکه در شعری اعراب مشرک را به حمایت از قریش و بر علیه اسلام فراخواند. ابوعزه در #جنگ_احد نیز بر علیه مسلمانان شرکت کرد. پیامبر اکرم(ص) دستور داد تا او را بکشند. وقتی پرسیدند چرا، فرمود: مومن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود؛ اگر او را آزاد کنم، خواهد گفت: دوباره #محمد(ص) را فریب دادم. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۱۲، ص۳۲۲_۳۲۱. 📚واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۰۵.

📌گلایه امیرمؤمنان #علی(ع) از مردم کوفه درباره #جهاد با #معاویه اى گروهی که وقتی فرمان می دهم اطاعت نمی کنید و هنگامی که دعوت می کنم، اجابت نمی کنید! چرا از جهاد در راه حق خود، بازمانده اید؟ ای مرد نمايان #نامرد! اى كودك صفتان بی خرد كه عقل‏ هاى شما به عروسان پرده نشين شباهت دارد! چقدر دوست داشتم كه شما را هرگز نمى‏ ديدم و هرگز نمى ‏شناختم! - سوگند به خدا- شناسايى شما جز #پشيمانى حاصلى نداشت و اندوهى غمبار سرانجام آن گردید. خدا شما را بكشد كه دل من از دست شما پر خون و سينه ‏ام از #خشم شما مالامال است! كاسه ‏هاى غم و #اندوه را، جرعه جرعه به من نوشانديد و با نافرمانى و #ذلّتپذيرى، رأى و تدبير من را تباه كرديد، تا آنجاكه #قريش در حق من گفت: بى ترديد پسر ابىطالب مرد دليری است، ولى دانش نظامى ندارد.» 📌«نصایح و روشن گری امیرمؤمنان علی(ع) سبب گردید تا حدود 2000 نفر به سرپرستی مالک بن کَعب برای #جهاد با معاویه و حفظ مصر حرکت کنند، اما زمانی سپاه آماده شد و حرکت کرد که #مصر تصرف شده بود.» 📚 ثقفى، الغارات، ج1، ص297- 291. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص6، ح6.

📌یکی از دلایل #دشمنی #قریش با امیرمومنان #علی علیه السلام از امام #رضا(ع) پرسیده شد: چگونه و چرا مردم(مخالفان شیعه) از علی علیه‌السلام روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، با وجود آن که از #برتری، سبقت او در مسلمانی، و جایگاه وی در نزد #پیامبر خدا(ص) باخبر بودند؟ امام فرمود: آنان به این جهت از علی روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، زیرا علی(ع) بسیاری از پدران، بزرگان، برادران، عموها، دایی ها و نزدیکان ایشان را - که دشمن خدا و پیامبر بودند و به مسلمانان #حمله کردند، در راه دفاع از دین- کشته بود. آنان #کینه علی(ع) را در دل داشتند و مایل نبودند که علی(ع) بر ایشان #حکومت کند. چنین کینه ای از دیگران در دل هایشان نبود؛ برای اینکه دیگران در #جهاد، مانند وی پیشاپیش پیامبر خدا(ص) نبودند. به همین دلیل، از وی روی گرداندند و به دیگرانْ روی آوردند. 📚شیخ صدوق، عیون اخبار، ج۲،ص۸۱.

گفتگوی ابن‌عباس با عمر درباره علی(ع) 👁 عبدالله بن عباس می‌گوید شبی عمر بن خطاب نزد من آمد و گفت بیا با هم به پاسبانی برویم. 🚶‍♂️در مسیر گفتگو می‌کردیم و درباره کسانی که بنا داشت جانشین خود کند سخن گفت. 🛑 نام چند تن از صحابه را برد (که بعداً آنان را عضو شورا کرد) و برای هر کدام عیبی شمرد. آنگاه گفت نظر تو درباره خلافت فامیلتان [علی علیه‌السلام] چیست؟ گفتم فضل او و سابقه‌اش در اسلام و نزدیکی به پیامبر و دانش او سبب شایستگی‌اش برای این امر است. گفت همانطور است که گفتی. اگر به ولایت رسد مردم را به راه درست و مسیر روشن می‌برد. اما شوخ‌طبع است و خودرأی و کم‌سن! گفتم چطور در جنگ #خندق که #عمرو_بن_عبدود هماورد خواست و همه بزرگان جا زدند و پهلوانان خفقان گرفتند، یا در جنگ #بدر که #علی(ع) آنچنان مبارزه می‌کرد، سن او را کم نشمردید؟!😳 ⁉️ چرا در آن شرایط سخت، برای اسلام آوردن (و تصدیق #رسول‌الله) از او سبقت نگرفتید؟ ⭐️ گفت رها کن #ابن‌عباس... به خدا قسم پسر عمویت علی سزاوارترین مردم به #خلافت است اما #قریش او را تحمل نمی‌کند. تاریخ یعقوبی ۱۵۹/۲ #امیرالمؤمنین

📌به مناسبت سالروز شهادت #حمزه_سیدالشهدا حضرت حمزه از #حنفا(پیروان حضرت ابراهیم) بود و ضمن ایمان آوردن به رسالت رسول الله(ص)، در مقابل #شرک و دشمنی #قریش از آن حضرت دفاع کرد و در جنگ #احد شهید شد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: حمزه شرط خویشاوندی را رعایت کرد و اعمال نیکی داشت. تأثیر عمیق شخصیت حمزه و محبوبیت او پس از #شهادت سبب گردید که برخی از #صحابه فرزندان خود را حمزه نام نهادند. امیرمومنان #علی(ع) نیز در احتجاج با #مخالفان و #دشمنان، به خویشاوندی خود با حمزه و #جعفر مباهات میکرد. 📚ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۱۴_ ۱۳، ج۵، ص۱۸۶. 📚نهج البلاغة، نامه ۲۸؛ 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۴۲۴.