🌿🌷🌿🌷🌿
وصيتهاى حضرت علي علیه السلام در آخرین لحظات به امام #حسن و امام #حسین علیهمالسلام:
بسم اللَّه الرحمن الرحيم؛
اين آن چيزى است كه على بن ابى طالب وصيت مى كند.
على به وحدانيت و يگانگى خدا شهادت مىدهد، و اقرار مىكند كه محمد بنده و پيغمبر خداست، خدا او را فرستاد تا مردم را هدايت كند و دين خود را بر اديان ديگر غالب گرداند ولو كافران كراهت داشته باشند.
همانا #نماز، #عبادت، #حيات و #ممات من از #خدا و براى #خداست، #شريكى براى او نيست من به اين دستور امر شدهام و تسليم خداوند هستم.
👌اى پسرم حسن!
تو و همه فرزندان و اهل بيتم و هر كس را كه اين نامه به او برسد به امور زير توصيه و سفارش مى كنم:
👌هرگز تقواى الهى را از ياد نبريد،
كوشش كنيد تا دم مرگ بر دين خدا باقى بمانيد.
همه با هم به ريسمان خدا چنگ بزنيد و بر اساس ايمان به خدا متحد باشيد و از هم جدا نشويد،
همانا از پيغمبر خدا شنيدم كه مى فرمود: اصلاحِ ميان مردم از نماز و روزه دائم افضل است و چيزى كه دين را محو و نابود مىكند فساد و اختلاف است ولاحَولَ ولاقُوَّة إلّابِاللَّهِ العليّ العظيم.
👌« #ارحام و خويشاوندان» را از ياد نبريد،
صله رحم كنيد كه صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مىكند.
👌خدا را، خدا را! درباره « #يتيمان»،
مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند.
👌خدا را، خدا را! درباره « #همسايگان»
خوشرفتارى كنيد، پيغمبر آن قدر در مورد همسايه سفارش كرد كه ما گمان كرديم مىخواهد آنها را در ارث شريك كند.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #قرآن»، نكند ديگران در عمل به قرآن بر شما پيشى گيرند!
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #نماز» چرا كه نماز ستون دين شماست.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #كعبه» خانه پروردگارتان، مبادا حج تعطيل شود كه اگر كعبه خالى بماند و حج متروك شود مهلت داده نخواهيد شد و مغلوب دشمنان خواهيد شد.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره ماه « #رمضان» كه روزه آن ماه سپرى است براى آتش جهنم.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #جهاد در راه خدا» از مال و جان خود در اين راه كوتاهى نكنيد.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #زكات مال» كه زكات، آتشِ خشمِ الهى را خاموش مى كند.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #امت پيامبرتان» مبادا مورد ستم قرار گيرند.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #صحابه و ياران پيغمبرتان» زيرا رسول خدا درباره آنان سفارش كرده است.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « # فقرا و #تهيدستان» آنها را در زندگى خود شريك كنيد.
👌از خدا بترسيد، از خدا بترسيد!
درباره « #بردگان و #كنيزان» كه آخرين سفارش پيامبر صلی الله علیه و آله درباره اينها بود.
🌷على علیه السلام مجدداً سفارش #نماز را كرد و فرمود: كارى كه #رضاى خدا در آن است در انجام آن بكوشيد.
👈 با مردم به خوشى و #نيكى رفتار كنيد همان طورى كه قرآن دستور داده است و به ملامت مردم ترتيب اثر ندهيد.
👈 #امر به معروف و #نهى از منكر را ترك نكنيد، نتيجه ترك آن اين است كه بدان و ناپاكان بر شما مسلط خواهند شد
و به شما ستم خواهند كرد، آن گاه هر چه نيكان شما دعا كنند دعاى آنها مستجاب نخواهد شد.
👈 بر شما باد كه بر #روابط دوستانه ميان خود بيافزاييد، به يكديگر نيكى كنيد
از كناره گيرى از يكديگر و قطع ارتباط و #تفرقه و تشتت #بپرهيزيد.
👈 كارهاى #خير را به مدد يكديگر و اجتماعاً #انجام دهيد و از #همكارى در مورد #گناهان و چيزهايى كه موجب كدورت و #دشمنى مى شود #بپرهيزيد: «تعاونوا على البرّ والتقوى...».
👈از #خدا بترسيد كه كيفر خدا شديد است: «واتقوااللَّهَ إنّ اللَّهَ شَديدُالعِقاب».
♥️خداوند نگهدار شما خاندان باشد و حقوق پيغمبرش را در حق شما حفظ فرمايد،
🌷اكنون با شما وداع مىكنم و شما را به خداى بزرگ مى سپارم و سلام و رحمتش را بر شما مى خوانم.
🌷در آخر اين وصيت در كافى آمده است كه پس از پايان وصيت حضرت پيوسته مىگفت: «لاإله إلاّاللَّه» تا وقتى كه روح مقدسش به ملكوت اعلى پيوست.
📚منابع:
نامه ۲۴ ، نهج البلاغه
نامه ۴۷ ، نهج البلاغه
مقاتل الطالبيين، ابوالفرج اصفهانى، ص ۲۴
@keyfonas
🌿❤️🌿❤️🌿❤️
آيا روايت «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» در كتب #اهل_سنت با سند صحيح نقل شده است؟
معنای این #روایت قابل فهم نیست، در بخش اول پیامبر(ص) میفرمایند: حسین از من است
این بخش #معنی واضحی دارد: حسین نوه رسول خداست و جد ایشان است.
اما در بخش دوم میفرمایند: من از حسین هستم!
#چگونه پیامبر(ص) که جد امامحسین(ع) است، از حسین(ع) است؟
✅ بخش اول:
اين روايت از #طريق يعلي بن مره عامري با سند صحيح در منابع برادران اهل سنت آمده است. متن اين رو ايت با اين سند #معتبر در كتاب «المصنف» ابن ابي شيبه استاد بخاري اين چنين آمده است.
📚مصنف ابن أبي شيبة، ج 6، ص 380
روزى با پیامبر(ص) به یک میهمانى #دعوت شده بودیم؛ در حالى که در کوچه مىرفتیم، حسین(ع)را در حال بازى دیدیم.
پیامبر(ص) از #همراهانش جلوتر رفت و #دستانش را گشود تا او را بگیرد؛ اما حسین(ع) فرار کرد و این طرف و آن طرف مىرفت و پیامبر(ص)به او میخندید، تا این که او را گرفت؛ پس یکى از #دستانش را زیر چانه و دیگرى را پشت سرش قرار داد و او را میبوسید و میگفت: "حسین از من است و من از حسینم؛ کسى که #حسین را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد"
📚سنن ابن ماجه، ج1،ص 51
✅ اما فهم بخش دوم حدیث:
پس از #مبعوث شدن به رسالت، حیات او به رسالت و بقاى آن و حیات رسالت نیز به #حیات او وابسته شد و چون حسین(ع) براى زنده ماندن #رسالت محمدى بسیار کوشید حتى عزیزترین کسانش را در این راه قربانى کرد، #رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار یافت ؛ از این رو پس از جریان کربلا #ثابت شد؛ «الاسلام محمدیُ الحدوث حسینیُ البقاء»؛ اسلام توسط پیغمبر(ص) به وجود آمد و توسط حسین(ع) باقى ماند.
@keyfonas
آيا #قصاص موجب رواج خشونت نمي شود؟؟مگر #خون را مي توان با خون شست؟؟
✅ قرآن قصاص را سبب #حيات جامعه بشري ميداند.
#تقاص كردن وارد كردن همان آسيبي هست كه شخص ديده است بر شخص آسيب زننده.
در نگاه اول و سطحي ممكن است اين تقاص كردن، تجويز خشونت معني شود ولي توجه به چند نكته قضاوت ما را #تغيير خواهد داد:
1⃣ وقتي كسي به درجه اي از هيجان خشم مي رسد كه اراده ميكند حيات كسي را از او سلب كند و يا آسيب #جسمي به او وارد كند اين هيجان با هيجان قوي و بازدارنده ترس از تقاص شدن و كشته شدن مي تواند كنترل شود وگرنه اگر شخص جاني بداند مجازاتي كه ممكن است دامنگير او شود نهايتا حبس و محروميت هاي #اجتماعي است اين علم او ترسي بازدارنده از آن جنايت نخواهد بود و چه بسا افرادي كه به جهت خصومت و انگيزه هاي مختلف تمايل به حذف مخالفين خود داشته باشند و حاضر باشند #مجازات حبس ابد را هم تحمل كنند.
2⃣ حق قصاص حقي هست كه اولياء دم را فقط و فقط #مجاز به تقاص كردن شخص جاني ميكند و به اين ترتيب حس انتقام شكل گرفته در آنها كنترل ميشود و از قتلهاي انبوه و زنجيره اي و خانوادگي كه در نتيجه شعله ور شدن حس #انتقام ممكن است حاصل شود و انسان هايي را به كام مرگ بكشاند پيش گيري ميكند.
3⃣ حق #قصاص يك اجبار براي تقاص كردن نيست بلكه حقي هست كه ولي دم را مخير ميكند بين تقاص كردن و عفو با گرفتن ديه و #عفو كردن بدون دريافت ديه؛ حكومت از اين حق دفاع میكند و او را در گرفتن حق خود ياري ميكند.
4⃣قرآن #رشته برادرى دينى ميان مسلمانان را حتى بعد از ريختن خونهاى ناحق، همچنان برقرار مىدارد و براى تحريك عواطف، اولياى مقتول را برادران #قاتل معرفى نموده آنان را با اين تعبير به عفو و مدارا تشويق مىكند.
✅نتيجه: با دادن حق #قصاص براي شخص آسيب ديده و يا بازماندگان او، عاملي بازدارنده در برابر هيجانهاي مخربي مانند خشم و انگيزه هاي خانمان برانداز شكل ميگيرد كه البته اين حق داراي #چارچوب خاصي است كه امكان تجاوز از آن نيست و صرفا حس #انتقام شعله ور شده را با تقاص فرد جاني خاموش ميكند و به اين ترتيب اولا بازدارنده است از جنايت ابتدائي و ثانيا كنترل كننده حس انتقام است از #جنايتهاي بعدي.
@Keyfonas