eitaa logo
خادمان افتخاری حضرت‌فاطمه‌معصومه‌سلام‌الله‌علیها
7.7هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.9هزار ویدیو
48 فایل
ویژه خادمین افتخاری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه‌سلام‌الله‌علیها آموزش مجازی و غیرحضوری، اطلاع از اخبار و رویدادهای مربوط به حرم مطهر و خادمان افتخاری، ارتقاء سطح آگاهی عمومی خدام، #جهاد_تبیین https://eitaa.com/khadem_astan ادمین: @khademharam86
مشاهده در ایتا
دانلود
 ⊰❁‌﷽❁⊱ ┄❁ ⃟🌿 ⃟❁┄ امام را مطرح کرد. جمهوری اسلامی، يعني يك نظام حکومتی نوبنیاد و نو آورده شده که با هيچ‌يك از نظام های متعارف دنیایی شباهت نداشت؛ اما همه‌ی خصوصیات مثبتی را که می‌شود در يك نظام پیش‌بینی کرد، در جمهوری اسلامی هست: هست، هست، مردم هست، هست، هست، و مقررات اسلامی که احیاکننده ی زندگی انسان است هست. بله؛ اگر ما اسلام را به معنای شناخته شده‌ی به وسیله‌ی امام یعنی به همان معنای صحیح و ناب و متکی به مبانی و اصول به مرحله ی عمل بیاوریم، همه جا جواب خواهد داد؛ همچنان که هر جا به میدان آمدیم و دفاع کردیم و اصرار ورزیدیم، جواب داد. این اسلام، در نظام حکومتی جواب داد؛ که حالا مجال نیست من بگویم این قواره‌ی حکومتی که امروز در ایران وجود دارد، از همه ی قواره‌هایی که امروز در بخش‌های مختلف جهان هست، برای و يك ملت متناسب‌تر است؛ هم از دمکراسی های غربی، هم از انواع و اقسام نظام های حکومتی دیگر؛ چه برسد به آن نظام های بسته‌ی استبدادی که راجع به آن ها اصلا بحثی نداریم. 📚: امام خمینی از منظر آیت‌الله‌العظمی‌خامنه‌ای‌‌(مدظله‌العالی) بیانات در خطبه‌های‌ نماز‌جمعه ۹مهرماه۱۳۷۸ ... ┄┅•|•⊰❁〇⃟🏴❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan
⊰❁‌﷽❁⊱ ┄❁ ⃟🌿 ⃟❁┄ امام‌ قائل‌ است‌ به‌ اينكه‌ اگر بخواهيم‌ كسي‌ را ياراي‌ تجاوز به‌ مرزهاي‌ آزادي‌ _كه‌ از طرف‌ دين‌ مشخص‌ شده‌ است‌_ نباشد و آن‌احساس‌ زيباي‌ آزادي‌ را به‌ مردم‌ بدهيم‌، بايد طرح‌هاي‌ مربوط‌ به‌ آن‌ رادراندازيم‌: طرح‌ اوّل _پذيرفتن‌ اينكه‌ هيچ‌كس‌ بعد از خداوند بر ديگري‌سلطه‌اي‌ ندارد. زيرا همگي‌ در بندگي‌ مساوي هستند و هيچ‌يك‌ ازبندگان‌ بر ديگري‌ تسلّطي‌ ندارد. زيرا بطور كلّي‌ كسي‌ كه‌ صاحب‌ چيزي‌نيست‌ بدون‌ اجازه‌ صاحبش‌ بر آن‌ چيز سلطه‌اي‌ ندارد. پس‌ اگر به‌واسطه‌ نبوت‌، امامت‌ يا علم‌ و ارتباط‌ نسبي‌ يا با انجام‌ عقد و يا ايقاع‌ ياتصرف‌ اوليه‌ يا ارث‌ و مانند آن‌، سلطه‌ و تسلّطي‌ به‌ شخصي‌ داده‌ شد او بر ديگري‌ تسلّط‌ پيدا مي‌كند والاّ هيچ‌ سلطه‌اي‌ ندارد. انسان‌ تنها در برابر ذات‌ اقدس‌ حق‌ بايد تسليم‌ باشد و از هيچ‌ انساني‌ نبايد اطاعت‌ كند مگر اينكه‌ اطاعت‌ او اطاعت‌ خدا باشد. بر اين‌ اساس‌ هيچ‌ انساني‌ هم‌ حق‌ ندارد انسان‌هاي‌ ديگر را به‌ تسليم‌ در برابر خود مجبور كند. ما از آن‌ اصل‌ اعتقادي‌ رامي‌آموزيم‌ كه‌ هيچ‌ فردي‌ حق‌ ندارد انساني‌ و يا جامعه‌ و ملتي‌ را از آزادي‌ محروم‌ كند، براي‌ او قانون‌ وضع‌ كند، رفتار و روابط‌ او را بنا به‌ درك‌ و شناخت‌ خود كه‌ بسيار ناقص‌ است‌ يا بنا به‌ خواسته‌ها و اميال‌ خود تنظيم‌ نمايد. ... 📚: اندیشه سیاسی امام خمینی قدس‌سره احمدجهان‌بزرگی_جلد۱_ص۵ ┄┅•|•⊰❁🌸〇⃟🎊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan
⊰❁‌﷽❁⊱ ┄❁ ⃟🌿 ⃟❁┄ اما كه‌ يكي‌ از غايات‌ حكومت‌ها مي‌باشد، از مفاهيمي‌ است‌ كه‌ منشأ حكومت‌ از نظر «امام‌» را مي‌تواند بيان‌ كند. "ما موظفيم‌ را از جامعه‌ مسلمانان‌ و از حيات‌ آنان‌ دوركنيم‌ و از بين‌ ببريم‌ و باز به‌ اين‌ دليل‌ كه‌ موظفيم‌ شرايط‌ اجتماعي‌ مساعدي‌ را براي‌ و با فضيلت‌ فراهم‌ سازيم‌... دراين‌ شرايط‌ اجتماعي‌ و سياسي‌ انسان‌ مؤمن‌ و متقي‌ و عادل‌ نمي‌تواند زندگي‌ كند و به‌ ايمان‌ و رفتار صالحش‌ باقي‌ بماند." البته‌ امام‌ مانند همه‌ انديشمندان‌ مكتب‌ هدايت‌ بر اين‌ عقيده‌اند كه‌ كليه‌ حركات‌ سياسي‌_اجتماعي‌ در هر نظامي‌ نبايد به‌ گونه‌اي‌ باشد كه‌ آن‌ اختيار و آزادي‌ اوليه‌ تكويني‌ خدادادي‌ از ميان‌ برداشته‌ شود. كه‌ درنتيجه‌ آن‌ حيات‌ و انسانيت‌ انسان‌ به‌ خطر بيافتد بلكه‌ بايد اين‌حركات‌ به‌ گونه‌اي‌ را ساماندهي‌ نمايد كه‌ ضمن‌ بالا بردن‌توانائي‌ انسان‌ براي‌ تشكيل‌ اجتماع‌ انسانيت‌ او را نيز تقويت‌ نمايد و ازهمين‌ جا است‌ كه‌ مفهوم‌ شكل‌ مي‌گيرد. 📚: اندیشه سیاسی امام خمینی قدس‌سره_احمدجهان‌بزرگی ... ┄┅•|•⊰❁🏴〇⃟💠❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan
⊰❁‌﷽❁⊱ ┄❁ ⃟🌿 ⃟❁┄ امام‌ را جزء حقوق‌ اوليه‌ بشري‌ مي‌داند كه‌ همه‌ انسان‌ها به‌ اين‌ حقوق‌ خود واقفند. امّا در مسائل‌ سياسي‌_اجتماعي‌ يك‌ شخص‌ تا آنجا آزاد است‌ كه‌ يا افرادي‌ را محدود ننمايد و يا به‌ حقوق‌ ديگران‌ لطمه‌اي‌ وارد ننمايد. پس‌ آزادي‌ بايد به‌ نفع‌ مسائلي‌ مانند ، ، ، و... محدود شود و هر كس‌ قسمتي‌ از آزادي‌ خود را فداي‌ بقيه‌ آزادي‌ها نمايد؛ چرا كه‌ بدون‌ چنين‌ محدوديتي‌ ايجاد ممكن‌ نخواهد بود و «چيزي‌» بايد قلمرو آزادي‌ عمل‌انسان‌ را محدود مي‌كند كه‌ آن‌ چيز است‌: "اينها آزادي‌ را درست‌ بيان‌ نمي‌كنند يا نمي‌دانند. در هر مملكتي‌ آزادي‌ در حدود قانون‌ است‌ در حدود قوانين‌ آن‌ مملكت‌ است‌. مردم‌ آزاد نيستند كه‌ قانون‌ را بشكنند. معني‌ آزادي‌ اين‌ نيست‌ كه‌ هركس‌ برخلاف‌ قوانين‌، برخلاف‌ يك‌ ملت‌، برخلاف‌ قوانين‌ ملت‌؛ هر چه‌ دلش‌ مي‌خواهد بگويد. آزادي‌ دو حدود قوانين‌ يك‌ مملكت‌ است‌. مملكت‌ ايران‌ است‌ و قوانين‌ ايران‌ است‌. در اسلام‌ اختناق نيست‌، در اسلام‌ آزادي‌ است‌. براي‌ همه‌ طبقات‌، براي‌ زن‌، براي‌ مرد، براي‌ سفيد، براي‌ سياه‌، براي‌ همه‌ ( اين‌دموكراسي‌ كه‌ ما داريم‌ دموكراسي‌ است‌). 📚: اندیشه سیاسی امام خمینی قدس‌سره_ احمدجهان‌بزرگی ... ┄┅•|•⊰❁🏴〇⃟💠❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan