🍣 #پختن_یا_سرخ_کردن_کشمش🍣
متن سوال: الف)پختن یا سرخ نمودن کشمش که سبب باد کردن آن می شود، چه حکمی دارد؟ ب) آیا این عمل موجب غلیان داخل کشمش می شود؟🧐
✅✅نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه))
الف و ب) پاك و خوردن آن حلال است.
تحريرالوسيله، ج1، ص118، م11 توضيح المسائل، 1379، ص15، م114
_________
✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
الف و ب) اگر به واسطهي پختن، جوش بيايد، خوردنش حرام است امّا نجس نيست.
المسائل الواضحه، ج1، ص23، م112 و 113
_________
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالی. اگر سبب جوش آمدن آن شود احتياطاً، نجس می شود و آن هم بستگی به درجة حرارت آن دارد.
__________
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه))
الف) مانعي ندارد.
ب) عمل مزبور مانعي ندارد هر چند موجب غليان شود.
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
بسمه تعالی. (الف و ب) در فرض مرقوم کشمش پاک و حلال است.
_______
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
مويز و كشمش و آب آنها اگرچه جوش بيايد پاك و خوردن آن حلال است.
توضيح المسائل،1422 ه.ق ص20، م 115 المسائل-المنتخبه،1396هـ.ق، ص60، م151
_______
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) اشكال ندارد.
ب) خوردن آن جايز است.
______
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
مويز و كشمش و آب آنها اگر جوش بيايند، پاك و خوردن آنها حلال است، اگرچه احتياط مستحب آن است كه از آنها اجتناب كنند.
توضيح المسائل، ص29، م 115
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی))
الف) بسم الله الرحمن الرحيم- اشکال ندارد.
ب) برفرض غليان هم پاک و حلال است گرچه احتياط ترک خوردنش است
_________
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) باسمه تعالی. اشکالی ندارد و خوردن آن حلال است.
__________
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف و ب) مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است اگرچه احتياط غيرلازم آن است كه از آنها اجتناب شود.
هداية العباد، ج1، ص110، م548 توضيح المسائل، 1372، ص21، م115
_________
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
باسمه تعالی.الف و ب) مادام که آنرا در آب (مانند آبگوشت) نپزند داخل آن غليان پيدا نمی کند و اشکالی ندارد.
________
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی))
الف و ب) اشكال ندارد و خوردن آن مانعي ندارد.
_______
✍ (آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی))
مويز وكشمش و آب آنها اگر جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است.
توضيح المسائل،1383، ص210، م 115 منهاج الصالحين، ج2، ص120، م407
🔻منبع : سایت جامعه الزهراء س
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🤓 #مقدار_مسح_پا 🤓
🔴 سوال: مقدار واجب مسح پا، از حیث طول و عرض چیست؟🤔
✅نظر مراجع عظام تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
#طول: بايد از سر يكي از انگشتها تا برآمدگي روي پا را مسح كند.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد
كافي است.
تحريرالوسيله، ج1، ص20، م15
توضيح المسائل، ص32، م252، 253 و254
_____
✍ آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
#طول: بايد روي پاها را از سر يكي از انگشت ها تا برآمدگي روي پا مسح كند و احتياط واجب آن است كه تا مفصل را هم مسح نمايد.✔️
#عرض: پهناي مسح پا به هر اندازه باشد كافي است.✔️
المسائل الواضحه، 1414ه.ق، ص45، م251 و 252
توضيح المسائل،1372،ص46، م251، 252 و 253،
✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
#طول: بايد از سر يكي از انگشتان تا برآمدگي روي پا مسح كند.✔️
#عرض: پهناي مسح پا به هر اندازه باشد كافي است.✔️
توضيح المسائل، ص52، م 253 و 254
وسیلةالنجاة، ص35، م15 (98)
_____
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
#طول: مسح پا از سر يكي از انگشتان تا مفصل.✔️
#عرض: به هر مقداري كه باشد كافي است.✔️
اجوبةالاستفتائات، ص32، س106
____
✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
#طول: بايد روي پاها را از سر يكي از انگشتها تا برآمدگي روي پا مسح كند و احتياط واجب آن است كه تا مفصل مسح نمايد.✔️
#عرض به هر اندازه باشد كافي است، ولو به اندازه يك انگشت يا كمتر.✔️
توضيح المسائل، م258 و 259
العروة الوثقي مع تعليقه، ج1، ص149، الرابع
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
#طول: بايد از سر يكي از انگشت ها تا مفصل مسح نمايد.✔️
#عرض: پهناي مسح به هر اندازه باشد كافي است ولو به اندازة يك انگشت يا كمتر از يك انگشت.✔️
المسائل المنتخبه، 1425ه.ق، ص28، م4
العروة الوثقي مع تعليقه، 1425 ه.ق، ص162، الرابع
_________
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
#طول: از سر يكي از انگشتان تا برآمدگي روي پا را مسح كند و احتياط آن است كه تا مفصل را هم مسح كند.✔️
#عرض: احتياط واجب آن است كه مسح پا به اندازه پهناي سه انگشت بسته باشد.✔️
توضيح المسائل، ج1، ص60، م 258 و 259
_________
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
#طول: بايد روي پاها را از سر يكي انگشت ها تا برآمدگي روي پا مسح كند و احتياط واجب آن است كه تا مفصل را هم مسح نمايد.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد كافي است.✔️
توضيح المسائل، ص53، م258
هداية العباد، 1416ه.ق، ج1، ص20، م 108
______
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
#طول: بايد از سر يكي از انگشتها تا برآمدگي روي پا مسح كند و بنابر احتياط واجب تا مفصل را مسح كند.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد كافي است.✔️
العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص139، الرابع
توضيح المسائل، ص45، م254 و 255
___
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
#طول: بايد روي پاها را از سر يكي از انگشتها تا برآمدگي روي پا مسح كند و احتياط واجب آن است كه تا مفصل را هم مسح نمايد.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد كافي است.✔️
هدايةالعباد، ج1، ص26، م108
توضيح المسائل، ص43، م 258 و 259
______
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
#طول: روی پاها را از سر یکی از انگشتان (غیر از انگشت کوچک که به تنهایی اشکال دارد) تا برآمدگی پا مسح کند و بنابر احتیاط مستحب تا مفصل پا بکشد.✔️
#عرض: كافي است به اندازه يك انگشت مسح كند.✔️
توضيح المسائل، ص56، م272 و 273
العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص170، الرابع
____
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
#طول: بايد از سر يكي از انگشت ها تا برآمدگي روي پا، مسح كند.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد كافي است.✔️
توضيح المسائل،1383، ص56 و 57،م253 و 254 و 255
التعليقات علي كتاب العروةالوثقي، ص36، الرابع
__
✍ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
#طول: بايد از سر يكي از انگشت ها تا برآمدگي روي پا را مسح كند.✔️
#عرض: به هر اندازه باشد كافي است.✔️
منهاج الصالحين، 1386، ج2، ص 35،
الرابع توضيح المسائل،1379، ص234، م258، 259 و260
__
📚 منبع ؛ سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
---------------------------
🔺#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍مرحوم آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🥺 #بی_هوشی_درتمام_روزماه_مبارک_رمضان🥺
متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد.
🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء)
____________
✍(آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) قضا ندارد.
منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045
ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند.
__________
✍(آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست
ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است.
___________
✍آیت الله #صافی (رحمت الله علیه))
الف) واجب نیست.
ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد.
_________
✍(آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081
__________
✍ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379
____________
✍ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
الف و ب) قضاي روزههاي بيهوشي مطلقاً واجب نيست.
ت موجب #بــطــلان_روزه نمی گردد؟
♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️
🖊کانالتخصصیرایحهیاحکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊نشر #حداکثری👌
💧 #حدث_اصغر_حین_غسل💧
اگر در حین #غسل از انسان حدث اصغر #سر بزند، غسل او چه #حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید ⬇️⬇️⬇️
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
غسل باطل نميشود ولي بايد براي نماز وضو بگيرد.
تحريرالوسيلة، ج1، ص 43، م19
توضيحالمسائل، 1383، ص50، م386
_________________
✍آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
اگر در بین غسل حدث اصغر از او سرزند مثلا بول کند، غسل باطل نمی شود.
توضیح المسائل، ص69، م383
__________________
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بنابر احتیاط لازم غسل را به قصد وظيفه واقعي (اعم از تمام يا اتمام) از سر بگیرد و باید وضو هم بگيرد.
وسيلةالنجاة، ص64، م19
توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م379
________________
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر گرفته و بنا بر احتیاط واجب براي نماز وضو هم بگيرد. و اگر غسل دیگر باشد تمام کند و وضو بگیرد.
منهاج الصالحین، ج1، ص57، م204 و 205
〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
حدث اصغر در اثناي غسل به صحت غسل ضرر نميرساند و لازم نيست كه غسل را از نو شروع كند، ولي چنين غسلي كفايت از وضو براي نماز و ساير اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نميكند.
اجوبةالاستفتائات، ص 35، س 185
______________
✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر بگیرد و احتیاط مستحب وضو بگیرد و اگر غسل های دیگر باشد همان غسل را تمام کند و وضو بگیرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص207، م8، پاورقي1
توضيحالمسائل، ص65، م392
منهاجالصالحین، ج1، بحث طهارة، ص59، الفصل الخامس، م172 و 173
_________________
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
لازم نيست غسل را رها كند و غسل ديگري بگيرد بلكه ميتواند غسل (هر غسلی) خود را تمام نمايد. و بنابر احتياط لازم بايد وضو هم بگيرد و اگر از غسل ترتيبي به ارتماسي يا از غسل ارتماسي به غسل ترتيبي عدول نمايد لازم نيست وضو هم بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص230، م8، پاورقي820
توضيح المسائل، ص77 ، م384
__________________
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
غسل او صحيح است ولي بايد پس از غسل وضو هم بگيرد.
توضیحالمسائل، ص83، م392
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هدايةالعباد، ج1، ص36، م209
توضيحالمسائل، ص79،م392
_____________
✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص198، م8
توضيحالمسائل، 1376، ص63 ، م386
_____________
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هداية العباد، ج1، ص43، م209
توضيحالمسائل، ص 65 م392
_____________
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر در اثناء غسل حدث اصغر از او سر زند ضرری به غسل نمی زند ولی برای نماز و مانند آن بايد وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص79، م398
_____________
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
غسل باطل نميشود ولي بعد از غسل براي نماز وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص80، م 387
منتخبالمسائل، ص22، م 43
____________
✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب غسل را به نيّت اعم از تمام و اتمام از سر گرفته و بعد از آن وضو بگيرد و يا اينكه غسل را تمام كرده و اعاده نمايد و وضو هم بگيرد.
منهاج الصالحين، ج2، ص62، م205
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
✔️ #نشرحداکثری✔️
✋تیمم بر #گِل_پخته🤚
سوال:
🚦 آیا تیمم بر گِل پخته مثل آجر یا کوزه صحیح است؟
✅ پاسخ:
🖋آیات عظام: #امام، #خامنه_ای، #صافی، #بهجت، #گلپایگانی و #فاضل: تیمم بر آن صحیح است. [1]
🖊آیات عظام: #سیستانی، #مکارم، #نوری و #خویی: جایز است. [2]
#تیمم
-------------------
📚 پی نوشت:
[1]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 378، م 684-685؛ همو، توضیح المسائل، م 668؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 210؛ فاضل، توضیح المسائل، ص 113، م 41.
[2]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 378، م 684-685؛ نوری، توضیح المسائل، م 685.
🔺بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🌺 با #رایحه_احکام☝️
💧 #حدث_اصغر_حین_غسل💧
اگر در حین #غسل از انسان حدث اصغر #سر بزند، غسل او چه #حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید ⬇️⬇️⬇️
✍ امام #خمینی (رحمة الله علیه)
غسل باطل نميشود ولي بايد براي نماز وضو بگيرد.
تحريرالوسيلة، ج1، ص 43، م19
توضيحالمسائل، 1383، ص50، م386
_________________
✍آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
اگر در بین غسل حدث اصغر از او سرزند مثلا بول کند، غسل باطل نمی شود.
توضیح المسائل، ص69، م383
__________________
✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بنابر احتیاط لازم غسل را به قصد وظيفه واقعي (اعم از تمام يا اتمام) از سر بگیرد و باید وضو هم بگيرد.
وسيلةالنجاة، ص64، م19
توضيح المسائل، ص78، با استفاده از م379
________________
✍ آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر گرفته و بنا بر احتیاط واجب براي نماز وضو هم بگيرد. و اگر غسل دیگر باشد تمام کند و وضو بگیرد.
منهاج الصالحین، ج1، ص57، م204 و 205
〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
حدث اصغر در اثناي غسل به صحت غسل ضرر نميرساند و لازم نيست كه غسل را از نو شروع كند، ولي چنين غسلي كفايت از وضو براي نماز و ساير اعمال مشروط به طهارت از حدث اصغر نميكند.
اجوبةالاستفتائات، ص 35، س 185
______________
✍ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
اگر غسل جنابت باشد غسل را از سر بگیرد و احتیاط مستحب وضو بگیرد و اگر غسل های دیگر باشد همان غسل را تمام کند و وضو بگیرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص207، م8، پاورقي1
توضيحالمسائل، ص65، م392
منهاجالصالحین، ج1، بحث طهارة، ص59، الفصل الخامس، م172 و 173
_________________
✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
لازم نيست غسل را رها كند و غسل ديگري بگيرد بلكه ميتواند غسل (هر غسلی) خود را تمام نمايد. و بنابر احتياط لازم بايد وضو هم بگيرد و اگر از غسل ترتيبي به ارتماسي يا از غسل ارتماسي به غسل ترتيبي عدول نمايد لازم نيست وضو هم بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص230، م8، پاورقي820
توضيح المسائل، ص77 ، م384
__________________
✍ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
غسل او صحيح است ولي بايد پس از غسل وضو هم بگيرد.
توضیحالمسائل، ص83، م392
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هدايةالعباد، ج1، ص36، م209
توضيحالمسائل، ص79،م392
_____________
✍آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
العروةالوثقي مع تعليقات، ج1، ص198، م8
توضيحالمسائل، 1376، ص63 ، م386
_____________
✍ آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
ميتواند غسل را تمام نمايد و بعد وضو بگيرد.
هداية العباد، ج1، ص43، م209
توضيحالمسائل، ص 65 م392
_____________
✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
اگر در اثناء غسل حدث اصغر از او سر زند ضرری به غسل نمی زند ولی برای نماز و مانند آن بايد وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص79، م398
_____________
✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
غسل باطل نميشود ولي بعد از غسل براي نماز وضو بگيرد.
توضيحالمسائل، ص80، م 387
منتخبالمسائل، ص22، م 43
____________
✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
بنابر احتياط واجب غسل را به نيّت اعم از تمام و اتمام از سر گرفته و بعد از آن وضو بگيرد و يا اينكه غسل را تمام كرده و اعاده نمايد و وضو هم بگيرد.
منهاج الصالحين، ج2، ص62، م205
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔺بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🌺 با #رایحه_احکام☝️
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🤓 #چيزهايى_كه_بر_جنب_مكروه_است 🤓
مسأله 356 نُه چيز (1) بر جنب #مكروه است (2) :
1⃣و 2⃣ اول و دوم: #خوردن و #آشاميدن، ولى اگر وضو بگيرد (3) مكروه نيست. ❌(4)
3⃣ سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از سورههايى كه سجدۀ واجب ندارد.❌ (5)
4⃣ چهارم: رساندن جايى از بدن به جلد و حاشيه و بين خطهاى قرآن.📖
5⃣ پنجم: همراه داشتن قرآن. 📚
6⃣ ششم: #خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتنِ آب، بدل از غسل تيمّم كند، مكروه نيست❌ (6) .
7⃣ هفتم: خضاب كردن به حنا و مانند آن (7) .
8⃣ هشتم: ماليدن روغن (8) به بدن.
9⃣ نُهم: جماع كردن بعد از آن كه محتلم شده (9) يعنى در خواب منى از او بيرون آمده است.👌
✅ (1) #بهجت: چند چيز. .
✅ (2) #مكارم: شايسته است جنب چند چيز را ترك كند. .
✅ (3) #گلپايگانى، #اراكى، #خوئى، #زنجانى، #تبريزى، #صافى: يا دستها را بشويد. .
✅ (4) #بهجت: اول و دوم: خوردن و آشاميدن، و اگر دست و صورت را بشويد و مضمضه و استنشاق كند، كراهت كمتر مىشود. .
✅ #سيستانى: اول و دوم: خوردن و آشاميدن، ولى اگر صورت و دستها را بشويد و مضمضه بكند مكروه نيست و اگر تنها دستها را بشويد كراهت كمتر مىشود. .
✅ (5) #خوئى، #تبريزى، #سيستانى: سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن كه سجدۀ واجب ندارد. .
✅ #بهجت: سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه تا هفتاد آيه از سورههايى كه سجدۀ واجب ندارد بنا بر احوط، ولى بيشتر از هفتاد آيه كراهت شديدترى دارد. .
✅ #مكارم: سوّم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن، حتّى از سورههايى كه سجدۀ واجب ندارد. .
✅ (6) #گلپايگانى، #صافى: اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتن آب، تيمّم كند، مكروه نيست و در اين تيمّم نيّت كند به جهت امر خدا، چه بدل از وضو يا غسل يا مستقلّ در رفع كراهت خوابيدن؛ . .
✅ #بهجت: ششم: خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ اين كه نمىتواند غسل كند بدل از غسل تيمّم كند خوابيدن او مكروه نيست. .
✅ #مكارم: ششم: خوابيدن بدون وضو. .
✅ (7) #بهجت: بقيه مسأله ذكر نشده.
✅ #مكارم: هفتم: رنگ كردن موها به حنا و مانند آن. .
✅ (8) #مكارم: و انواع كِرِمها. .
✅ (9) #مكارم: بقيه مسأله ذكر نشده.
🔰 #منبع: توضیح المسائل مراجع مساله 359.
〰🌸〰🌸〰🌸〰🌸〰🌸〰
〰〰〰〰〰〰〰
📌 #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂⚫️🍂⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂⚫️🍂⊱━╯
⛈💦⛈💦
💦🌧💦
🌧💦
💦
👩🏻🦰 #شستن_تمام_مو_در_غسل👩🏻🦰
🔴متن سوال: آیا شستن موهای #بلند در #غسل لازم است؟🤔
🔵پاسخ همه مراجع تقلید👇👇
✍ امام #خمینی (ره)
بنا بر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #اراکی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #بهجت (ره)
واجب نيست.
✍آیت الله #تبریزی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #خامنه_ای
شستن تمام مو به احتياط واجب لازم است.
✍آیت الله #خویی (ره)
واجب نيست.
✍ آیت الله #سیستانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #شبیری
واجب نيست.
✍آیت الله #صافی
واجب نيست.
✍ آیت الله #فاضل لنکرانی
بنابر احتياط، واجب است.
✍آیت الله #گلپایگانی
واجب نيست.
✍ آیت الله #مکارم شیرازی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
🔴 آیت الله #نوری همدانی
بنابر احتياط واجب، لازم است.
✍ آیت الله #وحید خراسانی
واجب نيست.
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها..
❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
#عرق_جُنُب_از_حرام💧
مسأله 116 عرق جنب از حرام، #نجس نيست❌، ولى احتياط #واجب آن است كه با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده، نماز نخوانید.
✍ آیت الله #اراكى: مسأله عرق جنب از حرام گرچه #نجس بودن آن، محلّ اشكال است👌 ولى با بدن يا لباسى كه به آن، آلوده شده نمىتوان نماز خواند.❌
✍ آیت الله #خوئى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است 🤙 و بنا بر احتياط مستحبّ نماز با آن نخوانند❌ و نزديكى با زن در حال حيض، حكم جنابت از #حرام را دارد.
✍ آیات عظام #گلپايگانى، #صافى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است👌 چه در حال جماع بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد يا از لواط يا از وطى و نزديكى كردن با حيوانات يا استمناء؛👁👁 (و استمناء آن است كه انسان با خود كارى كند كه منى از او بيرون آيد) لكن بنا بر احتياط #واجب با بدن يا لباسى كه آلوده به آن است، نمىشود نماز خواند.❌
✍ آیت الله #بهجت (ره) : مسأله عرق جنب از حرام #نجس نيست❌ ولى بنا بر أظهر و أحوط، با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده تا خشك نشده است
نماز نخوانند.✋
✍ آیت الله #تبريزى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است و بنا بر احتياط نماز با آن جائز نيست و بعيد نيست احتياط در اين مسأله و مسأله [119]واجب نباشد و نزديكى با زن در حال حيض حكم جنابت از حرام را دارد.👌
✍ آیت الله #سيستانى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است و نماز با آن #صحيح است.👌
✍ آیت الله #زنجانى: مسأله عرق جنب از حرام #پاك است✅، ولى بنا بر احتياط مستحب از آن اجتناب كنند👌، چه عرق در حال نزديكى بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد، يا از لواط، يا از نزديكى كردن با حيوانات، يا استمناء.
✍ آیت الله #مكارم: مسأله كسى كه از طريق حرام جنب شود، خواه به واسطۀ زنا باشد يا لواط و يا استمناء، عرق او #نجس نيست، ❌ ولى مادام كه بدن يا لباس او عرق دارد، با آن نماز نخواند بنا بر احتياط واجب👌.
احتياط مستحبّ آن است كه از عرق جنب از حرام #پرهيز شود و براى رعايت اين احتياط، بهتر است با آب ملايم غسل كند كه به هنگام غسل بدن او عرق نكند، اين در صورتى است كه با آب قليل غسل نمايد و اگر با آب كر و مانند آن باشد اشكال ندارد، امّا بعد از پايان غسل يك بار همۀ بدن را آب بكشد (بنا بر احتياط مستحبّ) .
🔰 منبع: توضیح المسائل همه مراجع ص 83 مساله ی 116
➿➿➿➿➿➿➿➿➿
#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🥺 #بی_هوشی_درتمام_روزماه_مبارک_رمضان🥺
متن سوال: چنانچه شخصی در تمام روز ماه مبارک رمضان بی هوش باشد، آیا قضای روزه در موارد زیر واجب است؟ الف) بی هوشی غیر عمد باشد ب) بی هوشی عمد باشد.
🔴 نظرات مراجع عظام تقلید🔰🔰
✍(آیت الله #خویی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
منهاج الصالحین،1410 ه ق، ج1، ص284، م1045، العروة الوثقي مع تعلیقه،1421 ه ق ج2،ص51 و52، (فصل فی احکام القضاء)
____________
✍(آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
الف) قضا ندارد.
منهاج الصالحين، ج1، ص314، م1045
ب) اگر سبق نیت باشد، و در تمام روز بی هوش باشد، به احتیاط واجب، باید قضا کند.
__________
✍(آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
الف) اگر بی هوشی غیرعمدی باشد قضای روزه لازم نیست
ب) اگر عمدی باشد قضای روزه لازم است.
___________
✍آیت الله #صافی (رحمت الله علیه))
الف) واجب نیست.
ب) بنا بر احتیاط قضاء دارد.
_________
✍(آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
العروة الوثقي مع تعلیقات،1422 ه ق، ج2، ص55،(فصل فی احکام القضاء) الاحکام الواضحه، 1424 ه ق،ص264، م1081
__________
✍ (آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه))
الف) قضا واجب نیست. ب)........................
هداية العباد ، 1413 ه ق ، ج1،ص272، م1379
____________
✍ (آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی))
الف و ب) قضاي روزههاي بيهوشي مطلقاً واجب نيست.
ت موجب #بــطــلان_روزه نمی گردد؟
♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️💠♻️
🖊کانالتخصصیرایحهیاحکام
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🖊نشر #حداکثری👌