eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
3هزار دنبال‌کننده
65 عکس
51 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ سختی جمع نگاه‌های توکلی و تعقلی! 👹 ویروس بهانه ای شد تا مساله نیاز جدی جامعه ما به پاتوق های تعمیق معرفت دینی، خود را نشان دهد. هنوز در سطوح کلان دعواست که میزان توجه و اتکای ما به علم چقدر باید باشد و در کنار آن جای توکل و دعا و توسل چیست! 🤩 برخی وقتی مساله از نظر روشن است و دوا و درمان مشخص دارد نافی و ذکر هستند و برخی هم بالکل نافی درمان های پزشکی اند و معتقدند باید در این ابتلائات به خداوند پناه برد چرا که زمان، زمان تذکر و است و وقتی حرم محل شفاست دیگر سخن گفتن از آلودگی ویروسی در آنجا روا نیست! جالب اینکه طرفین هم اماراتی در میان و روایات دارند و بیراه هم نمی گویند. ❇️ البته کم نیستند کسانی که به جمع میان هر دو نیز قائل اند ولی بخاطر کمبود مباحث دقیق نظری و ، جمع بندی های صفر و یکی همچنان زیست فعالی دارند! ⁉️ براستی بین معممین درس خوانده ای که درباره حدود و تعقل، رابطه درستی برقرار کرده باشند چطور باید تشخیص داد؟ اصلا مگر مسائل را می توان ساده سازی کرد و بدون کنکاش و تلاش به دست یافت؟! 💠 ما از سویی با "یمددکم ربکم بخمسة آلاف من الملائكة مسومین" روبروییم که نیست و از سوی دیگر با "لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" که ظاهرا کاملا این جهانی است. این گزاره ها در مقابل یکدیگر نیستند ولی نوعا جمع میان آنها در مصادیق مختلف به درستی صورت نمی گیرد! ⚠️ مدیران معممی داریم که تکلیف برخی طرح های میلیاردی را با معلوم می کنند و برخی هم گرچه مدعی اند ولی عملا نقشی برای نیروهای فوق مادی و توکل و به خداوند قائل نیستند! حال سوال اینجاست که ما در چه شرایطی مکلف به چه چیزی هستیم؟! پاسخ در یک خاطره برای من تجلی کرده است: 🙂 حاج احمد فتوحی، معاون زین الدین سالها قبل برایم تعریف می کرد که ما آنقدر شبهای قبل عملیات، می رفتیم که حالا بعد از سالها چشم بسته هم می توانم همان مسیرها و آبراهها را بروم! اصلا در این مساله کوتاهی در کار نبود. 😢 در یکی از عملیات های غرب، نقطه ای زیر پای دشمن یافتیم که از آن بی اطلاع بود و مطمئن شدیم موفق می شویم. از خستگی غش کردم که با صدای گریه زین الدین بیدار شدم که داشت می گفت خدایا ما هر آنچه در داشتیم انجام دادیم و حالا جز تو امیدی نداریم... 📍 @komeilialireza
👹 چگونه کرونا کشنده تر شد؟! 👽 یکی از دوستان تماس گرفته بود که کمتر سفر برو! این ویروس با آنچه در چین بوده فرق دارد. یک ترور بیولوژیک بوده. خیلی ها با سنگکوب و سکته مرده اند! 💎 در علم متعالی ثابت است که جسم در قبضه نفس انسانی است و است که همه ادراکات را نیز انجام می دهد و تن بدون جان چیزی است بی خاصیت! ⚠️ بسیار دیده ایم که رسیدن یک خبر بد، انسانی تنومند که براحتی از پا نمی افتد را زمین گیر کرده است و این نیست جز تایید همان مطلق روح بر جسم! 👈 انواع ویروس ها و باکتری ها که وقتی روح از بدن خارج می شود، آنرا تبدیل به یک موجود گندیده می کنند هم اینک نیز در اطراف ما هستند و آنچه مانع اثرگذاری آنهاست، قدرت و روح ماست. ⭕️ این بمعنای نفی داروها یا باکتری ها نیست بلکه بمعنای قدرت بالای پذیرنده است. استعداد روح است که میزان اثرگذاری اینها را معلوم می کند. روح مستعد مثل ارواح کهنسالان که آماده رفتن اند یا افراد زودباور، راحت تر متاثر می شود. البته خراب شدن ابزار روح یعنی می تواند اراده های قوی را نیز در بکارگیری آنها دچار مشکل سازد که این فلسفه تاکید بر و اهمیت سلامتی در دین است. ⛔️ اینها همه یعنی از ویروس می تواند از خود آن که چیزی شبیه آنفولانزا است کشنده تر عمل کند و شاهد ایست قلبی کسانی باشیم که به آنها خبر مثبت شدن کرونای شان داده شده است! 😕 در جامعه عاطفی ما هر چه از یک پدیده بیشتر شود این کشتار بیشتر هم خواهد بود. ارواح قوی تر و انسان های شاد و پر روحیه، حتی با رعایت بهداشت کمتر در طول زندگی کمتر می شوند... فتامل! 📍 @komeilialireza
🚨 چرا برای پدیده های طبیعی علمی نماز آیات می خوانید؟! 👈 وقتی می دانیم در فلان تاریخ بناست خسوف و کسوف شود یا وقتی می آید که یک پدیده فهم شده توسط علم است، دیگر چه وجهی دارد که برای آن بخوانیم و به درگاه خداوند دست به دعا برادریم؟ ⚠️ یا چرا فکر می کنیم چیزی بنام وجود دارد!؟ مگر صد می تواند بیش از صد بشود؟ از این دست سوالات در اذهان نسل و بسیاری از کسانی که سنتی و تعبدی نسبت به گزاره های دینی ندارند رواج دارد. 💎 قرآن اولین شرط ایمان را "يؤمنون بالغیب" ذکر می کند چرا که اگر بنا باشد ظواهر، ملاک عمل باشد صرفا همان محدوده کوچکی که بدان دست یافته، قابل پذیرش است و چه بسیار حقایقی که نادیدنی اند. ✅ انسان در خودش نیز چنین رابطه ای را به خوبی می یابد که یکی از رهاوردهای تجربی و حضوری است. مثلا گرچه در زمان ناراحتی بدن، روح نیز متاثر می گردد ولی بدلیل سیطره روح، عموما حالات آن در بدن، بروز جدی دارد. 😡 چه بسیار خبرها که به انسان‌هایی تنومند رسید و آنان را از پا انداخت حال آنکه این وضعیت با یک حادثه هم برای شان ایجاد نمی شد. چه بسیار تحقیر ها و تشرها که به افراد نیز منجر شده حال آنکه صرفا اثری بر روح آنان بود. 💠 مثال های و القاء به روح و مشاهده اثرات آن در بدن بسیار است و شبیه همین معادله در جهان نیز هست. گرچه اگر کسی بررسی کند دلایل ترشح برخی مواد در بدن و اثر آن در ضعف بدن را خواهد دید ولی نمی توان منکر روحی آن نیز شد. ❇️ یعنی هر آنچه در ظهورات طبیعی است، قابل اندازه گیری و شناخت علمی است ولی این بمعنای انقطاع آن از نیست. چنانچه قرآن می فرماید ایمان و تقوا منجر به برکات آسمانی و زمینی می شود و عکس آن نیز می تواند صادق باشد. ⭕️ وقوع و سیل و شیوع بیماری‌هایی چون گرچه همگی بخاطر وقوع در این جهان، از اسباب و علل این دنیایی پیروی می کنند که توسط علم قابل دسترسی اند ولی الزاما عادی نیستند و آثار سرپنجه قدرت در آنها قابل رصد و مشاهده است. 🚨 منشا همه پدیده ها چه قابل پیش بینی باشند چه نه، چه یکباره رخ دهد چه نه، چه مخرب باشند چه نه، اوست که در برخی از آنها بخاطر سنن خود او، ما نیز نقش آفرینی می کنند. اینجاست که باید مراقب اثر گناهان مان بر هستی و فعال شدن سنن خاص باشیم و با وقوع آنها، توبه و استعانت از او را فراموش نکنیم. 📍 @komeilialireza