#ابعاد اجتماعی اسلام 🔰قسمت هفتاد و یکم🔰 در تمدن عصر حاضر از آنجا كه پايه و اساس احكام قانون: ✔️بهره‏ مندى از ماديات است. نتيجه اينگونه تفكر آن شد كه: 🔺مردم در امر معارف اصلى و دينى آزاد شدند🔻 يعنى در اينكه: ✔️ معتقد به چه عقايدى باشند❓ ✔️و آيا به لوازم آن عقايد ملتزم باشند يا نه❓ ✔️و نيز در امر اخلاق ✔️و هر چيزى كه قانون درباره‏ اش نظرى نداده آزاد باشند. 🔸و معناى حريت و آزادى هم در تمدن عصر ما همين شده است كه: 🌀 مردم در غير آنچه از ناحيه قانون محدود شدند آزادند، هر اراده‏ اى كه خواستند بكنند و هر عملى كه خواستند انجام دهند.🌀 🚫به خلاف انسان كه چون: ✔️ قانونش را (به بيانى كه گذشت) بر اساس توحيد بنا نهاده. و در مرحله بعد: ✔️ اخلاق فاضله را نيز پايه قانونش قرار داده و آن گاه متعرض تمامى اعمال بشر (چه فردی اش و چه اجتماعيش) شده و براى همه آنها حكم جعل كرده و در نتيجه⬅️ 🔴 هيچ چيزى كه با انسان ارتباط پيدا كند و يا انسان با آن ارتباط داشته باشد نمانده، مگر آنكه شرع اسلام در آن جاى پايى دارد🔴 در نتيجه ⬅️ 🔵در اسلام جايى و مجالى براى حريت به معناى امروزيش نيست.🔵 📚 ترجمه المیزان. جلد ۴. صفحه ۱۸۴ #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 ابعاد اجتماعی ایمان ▫️قسمت دهم 🔺 یکی دیگر از آثار اجتماعی ایمان، امید اجتماعی است. ⚠️در جوامعی که این امید اجتماعی وجود ندارد، با بروز پاره‌ای از مشکلات، مردم احساس می‌کنند که به بن بست رسیده‌اند و هیچ راه نجاتی برایشان نیست. 🌱 اما در جامعه ایمانی، هرقدر هم که مشکلات زیاد باشد، به دلیل وجود فرهنگ امید در اجتماع، هیچگاه افراد احساس ناامیدی و شکست نمی‌کنند. ✔️ زیرا به این مطلب ایمان دارند که: 🔹 خداوند، قدرت مطلق و سرآمد عالم است. 🔹 و همه چیز به دست خداست. 🔹و همین حسن ظن به خدا، امید به آینده را در دل‌ها زنده می‌کند. 🔶 از لحاظ فلسفه تاریخی نیز به اثبات رسیده است که حق، هیچگاه از بین رفتنی نیست، بلکه همان‌جایی که حق در نهایت ضعف و باطل در نهایت قوت است، همانجا نقطه شروع افول باطل است. 🌤 بنابراین مومن هیچگاه مایوس از حق نیست و این معنا در روایات ما به عنوان انتظار فرج بیان شده است و این انتظار گشایش، اگرچه یکی از بارزترین مصادیقش، انتظار فرج حضرت حجت(ع) است، اما یک امر عمومی است. ✅ مومن در هر کاری که وارد می‌شود، طبق وظیفه اش عمل می‌کند و نتیجه را به خداوند واگذار می‌کند و براساس حسن ظنی که به خداوند دارد، امید به گشایش دارد. ادامه در پست بعدی👇

از همین روست که گفته‌اند انتظار فرج، خود، عبادت است یا برترین عبادت است. زیرا منطق اصلیش همان حسن ظن به خدا و مایوس نبودن از رحمت خداست و اگر این امید و این حسن ظن، جزء فرهنگ عمومی جامعه شود، آن مدینه فاضله تشکیل می‌شود. ▫️البته این امید، مشروط به انجام وظایف، در حدی که مربوط به دایره عمل انسان‌ها می‌شود، است و در این صورت، بقیه امر با خداست. همانگونه که اباعبدالله(ع) نیز، وظیفه خود را تماماً به انجام رساند و خداوند نیز آن‌چنان اثر و نتیجه ای بر این قیام مترتب کرد. 🔸️لذا برخی ازجامعه شناسان غربی چنین گفته‌اند که فرهنگ شیعه با دو بال توانسته است در طول تاریخ به پرواز خودادامه دهد و ازحرکت نایستد: 1️⃣ بال سرخ است که نشات گرفته از قیام سیدالشهداست. 2️⃣ بال سبز که در انتطار فرج حضرت حجت (ع) نمودار می‌شود. البته باید به این دو بال، بال سومی هم اضافه کرد که آن، ولایت اهلبیت(ع) است که ایجاد وحدت و انسجام اجتماعی می‌کند و مرکز ثقل و نقطه کانونی شیعه است و در عصر غیبت نیز در قالب ولایت فقیه متبلور می‌شود. #استاد_یزدان_پناه #ابعاد_اجتماعی_ایمان 🎙 سلسله جلسات دهه محرم ۱۳۹۹، آمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰 قسمت صد و چهاردهم 🔰 🌴 تطهیر قلب که 🔻محل حقيقى عبوديّت 🔻و مركز واقعى اين معانى است ❇️ تطهيرش لازم‏تر است. 🌴و بدون تطهير آن 🔸اگر با هفت دريا اعضاء صوريّه را شست و شو نمايند، 🔴تطهير نشود. 🔻و لياقت مقام پيدا نكند. ⚫️ بلكه شيطان را در آن تصرّف باشد و از درگاه عزّت مطرود گردد. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 موج و دریا 🕊با توجّه قلبی، انسان به محضر حضرت حق بار می‌یابد. 🌊 درست مانند موج. موج همین که به دریا توجه می‌کند، به حسب آن قرب وریدی و بی‌فاصلگی با دریا، به دریا وصل می‌شود. 🕊 انسان نیز از حضرت حق جدا نیست، فقط کافیست توجه قلبی داشته باشد تا در محضر حاضر شود. #استاد_یزدان_پناه #اسرار_الصلاه 🗂 جلسه ۶۷ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#تمدن_نوين_اسلامی قسمت سی و ششم 🇮🇷 در كتب حدیثی اصیل و مهم ما ابوابی وجود دارد به نام «كتاب‌العشرة»؛ كتاب‌العشرة درباره‌ سبک زندگی است. در خود قرآن كریم آیات فراوانی وجود دارد كه ناظر به سبک زندگی است. 🇮🇷می‌شود این بخش را به منزله‌ بخش نرم‌افزاری تمدن به حساب آورد؛ و آن بخش اول را، بخشهای سخت‌افزاری به حساب آورد. 🇮🇷اگر ما در این بخشی كه متن زندگی است، پیشرفت نكنیم: ✖️همه‌ پیشرفتهائی كه در بخش اول كردیم، نمی‌تواند ما را رستگار كند؛ ✖️نمی‌تواند به ما امنیت و آرامش روانی ببخشد. ⚠️همچنان كه می‌بینید در دنیای غرب نتوانسته است. در آنجا: ▪️افسردگی هست. ▪️ناامیدی هست. ▪️از درون به هم ریختن هست. ▪️عدم امنیت انسان‌ها در اجتماع و در خانواده هست. ▪️بی‌هدفی و پوچی هست. ✅ با اینكه: ➖ ثروت هست. ➖بمب اتم هست. ➖ پیشرفت‌های گوناگون علمی هست. ➖قدرت نظامی هم هست. اصل قضیه این است كه⬅️ ♦️🔸ما بتوانیم متن زندگی _ این بخش اصلی تمدن را _اصلاح كنیم. 🔸♦️ #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! هم‌نشین از هم‌نشین، رنگ می‌گیرد. خوشا آن که با تو هم‌نشین است! «صبغة الله و من احسن من الله صبغة» #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 🔆 "عَنِ اللّهِ جَلّ وَ عزَّ أنَّهُ قالَ: كُلُّ أمرٍ ذى بالٍ لَا يُذكَر فيهِ بِسمِ اللّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ" (از خداوند عزيز و جليل نقل كرده است كه فرمود: هر كار ارزشمندى كه در آن بسم اللّه‏ ذكر نشود ناقص است. (بحارالأنوار، ج ۷۶) ✅ هر کاری که ابتدای اسمی نداشته باشد و بسم الله الرحمن الرحیم گفته نشود ابتر است. ✅ ابتر بودن به این معناست که آن چیز یا کار دیگر آدم نمی سازد و شیطان می سازد ⬅️ یعنی اگر می خواهیم آدم شویم کار باید توحیداً انجام شود. ✅ لذا دیدنی ها و شنیدنی ها و خوردنی ها همه باید از ناحیه فرمان خداوند، از ناحیه پیغمبر اکرم، از آن کوثر باید رد شود. ⬅️ اگر واردات ما از این ناحیه رد شد آدم می سازد.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت صد و چهلم🔰 🔹برخی از عرفا همین جا خلع بدن می‌کنند. می‌بینند بدنشان آنجا افتاده است اما خودش این جاست؛ و می توانند بفهمند، بدن غیر از روح و جان است. ✅ به اندازه قدرتی که دارند چیزهایی را می‌بینند و می فهمند. ❓خلع بدن عمومی چه زمانی صورت می گیرد؟ 1⃣مرگ 2⃣قیامت 🔹مرگ مرحله اوّل و قیامتِ صغری است؛ 🔹قیامت کبری، اوضاع به هم می‌ریزد و تمامِ نسبت‌های ظاهری دنیوی که احساس می‌کردیم خیلی مهم است، تغییر می‌کند. "فلا أنساب بینهم" اصلاً مثل اینکه این‌ها همه بی‌خود بود. ❌(نکته: ما نمی‌گوییم این ها بی‌خود است ولی در مرحله قیامت دیگر به کار نمی‌آید.) نسبت هایی که احساس می کنیم مثل: ◀️من ◀️ مادرم ◀️پدرم ◀️فرزندم ◀️همسرم این ها همه به هم می ریزد. 🔸 در دنیا خیلی جدّی است و تمام زندگی و تعاملات دنیویِ ما با این هاست. ✔️ البته آنجا کسانی می‌توانند با هم باشند که زوج حقیقی بشوند. آن هایی که زندگی را براساس ایمان چیده‌اند، آنجا هم با هم می‌توانند باشند. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 دل‌مشغولی عارف ابن سینا می‌گوید العارف لا یعنیه التجسس والتحسس؛ عارف به دنبال جستجو و خبر گیری از دیگران نیست چون فقط مشغول خداست. #استاد_یزدان_پناه #اوصاف_الاشراف 🗂 جلسه ۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 جایگاه بانوان 🔷 زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) توانست به همه‌ی تاریخ و همه‌ی جهان ظرفیّت روحی و عقلی عظیمِ جنس زن را نشان بدهد. 🔷زینب کبری (سلام‌اللّه‌ علیها) دو نکته را نشان داد: 1⃣ اول اینکه زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ ♦️صبر در برابر شهادتها ♦️صبر در برابر اهانتها ♦️صبر در برابر مسئولیّت سنگین جمع‌آوری فرزندان یتیم و زنهای داغدار ♦️صبر در مسئله‌ی پرستاری از حضرت سجّاد (سلام‌اللّه علیه) 2⃣ دوم اینکه زن می‌تواند قلّه‌ی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر ▫️ راه انداختن جهاد تبیین و جهاد روایت: زینب کبری کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند که منتهی شد به ساقط شدن حکومت اموی. ۱۴۰۰/۹/۲۱ #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab