#الهی_نامه الهی! با همه شیرین زبانی و شیرین کاری‌ام نمی‌دانم چه کاره‌ام؟! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت هشتاد و پنجم🔰 🌴امیرالمؤمنین ع به مالک اشتر نامه‌ای می‌نویسند و می‌گویند: نامه از علی مرتضی است، بنده خدا علی به عاملش مالک اشتر و بعد در آنجا دستوری می دهند: «و أَمَرَهُ أَنْ یَكْسِرَ نَفْسَهُ مِنَ اَلشَّهَوَاتِ؛ به ایشان امر می‌کند که نفسش را از شهوات بشکند» «وَ یَزَعَهَا عِنْدَ اَلْجَمَحَاتِ» این جُموح را که به کار می برد یعنی چموشی، سرکشی؛ همین سرکشی به عربی رفته است و شده است «شِماست نفس»، به اصطلاح چموش را کردند «شماست»، چموش شد شَموس و بعد شماستِ نفس؛ بعد تعبیر می کنند چموشیِ نفس. ✅ نفس به حال خودش باشد چموش است. معنای چموش برای ما واضح است یعنی از دست آدم در می‌رود، می‌خواهد کار خودش را بکند. ▪️امیرالمومنین ع می‌گویند هنگامی که این نفس چموشی می‌کند، او را از شهوات جدا کن، نگذار به آن برسد. «فَإِنَّ اَلنَّفْسَ أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ اَللَّهُ» 🌴و باز در حدیث دیگری، نامه‌ای که به فرزندشان دارند _برخی گفته‌اند محمد حنفیّه هست_ توصیّه دارد: «أحی قَلْبَكَ بِالْمَوْعِظَةِ وَ أَمِتْهُ بِالزَّهَادَةِ» نفست را بمیران... (جایِ نفس، قلب می گوید) نفست را بمیران به زهد ورزی یعنی دستور اماته، شکستن، جهاد با نفس آمده است که اصلِ این را ریاضت و تزکیّه نفس می‌گویند . ⚪️ «قد افلح من زکّها»، این است. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! از سرّ دل نشینت لب دوختم و از شرّ آتشینم سوختم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#یوسف_و_مریم_دو_مظهر_عفت ✅اما حضرت مريم عليها السلام از لحاظ ملكه عفاف بودن، يا هم سطح يوسف صديق عليه السلام است كه خدا از او به عنوان عبد مُخْلَص ياد كرد كه (من عبادنا المخلَصين) و يا از او بالاتر است. ☘توضيح مطلب اين است كه وقتي از عفاف مريم عليها السلام سخن به ميان مي آيد، سخن از (همّت به وهمّ بها لولا أن رأي برهان ربّه) نيست. ☘سخن اين نيست كه اگر مريم عليها السلام، دليل الهي را مشاهده نمي كرد، مايل بود. ✔️ بلكه سخن آن است كه: (قالت انّي أعوذ بالرّحمن منك إن كنت تقيّاً)(سوره مریم/18) مريم گفت: اگر پرهيزكاري از تو به خداي رحمان پناه مي برم. نه تنها خودش ميل ندارد، آن فرشته را هم كه به صورت بشر متمثل شده، نهي از منكر مي كند و مي گويد: اگر تو باتقوايي، دست به اين كار نزن. وقتي ذات اقدس اله مي فرمايد: (فأرسلنا اليها روحنا فتمثّل لها بشراً سويّاً)(سوره مریم/17) پس روح خود را به سوي او فرستاديم چون بشري هماهنگ بر او نمايان شد. اين گونه ادامه نمي دهد كه اگر او دليل الهي را نمي ديد، ميل پيدا مي كرد و قصد مي نمود، بلكه مي فرمايد: (قالت انّي أعوذ بالرّحمن منك إن كنت تقيّاً) اين كلمه (إن كنت تقيّاً) به عنوان امر به معروف و نهي از منكر است، يعني تو بپرهيز. #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آينه_جلال_و_جمال

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت بیست و پنجم🔰 ...و اما... 🔶 هدف تمدن حاضر عبارت است از: ✔️كام‏گيری هاى مادى و پر واضح است كه لازمه دنبال كردن اين هدف اين است كه: ✔️ زندگى بشر مادى و احساسى شود. يعنى: 🔸تنها پيرو چيزى باشد كه طبع او متمايل بدان باشد، چه اين كه عقل آن را موافق با حق بداند و چه نداند. 🔸و تنها در مواردى از عقل پيروى كند كه مخالف با غرض و هدفش نباشد. 🔷و به همين جهت است كه می بينيم تمدن عصر حاضر قوانين خود را مطابق هوا و هوس اكثريت افراد وضع و اجرا می كند. 🔶 و در نتيجه...: از ميان قوانينى كه مربوط به معارف اعتقادى و اخلاق و اعمال وضع می كند، تنها قوانين مربوط به اعمال، ضامن اجرا دارد. 🔹و اما آن دو دسته ديگر هيچ ضامن اجرايى ندارد و مردم در مورد اخلاق و عقايدشان آزاد خواهند بود. 🔹و اگر آن دو دسته قوانين را پيروى نكنند؛ كسى نيست كه مورد مؤاخذه‏ اش قرار دهد، مگر آن كه آزادى در يكى از موارد اخلاق و عقايد، مزاحم قانون باشد كه در اين صورت فقط از آن آزادى جلوگيرى می شود. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e5

#جایگاه_بانوان #استاد_یزدان_پناه #افتتاحیه_سال_تحصیلی۱۳۹۹_۱۴۰۰ #تمدن_اسلامی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 🔰 بعضی افراد عبادت می کنند و ذکر می گویند و ناراحتند که چرا فلان چیز و این و آن نصیبمان نشد. ‼️ این ها چیزی غیر از بندگی خداوند را می خواهند و این کار درست نیست. ✅ غایت انسان این است که بنده خدا بشود و این بندگی همان نور است. ✅ بندگی یعنی اطاعت فرمان خداوند که انسان را نورانی می کند. ✅ اگر بین فرمان خداوند تبارک و تعالی و هوای نفسش، فرمان خدا را اطاعت کرد نورانی است. ⬅️ پس معیار برای این که بفهمد که چه زمان زنده و نورانی است و تب ندارد این است که هرگاه اطاعت و بندگی خداوند را کرد بداند زنده و نورانی است و هر گاه بر خلاف آن بود ظلمانی است و تب دارد و یا مرده است. ⬅️پس معنای سخن حضرت زهرا علیها السلام که فرمودند اگر این دعا را بخوانی تب نداری یعنی اگر نور بیاید در ظلمت نیستی. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که در این شب مبارک، به لیلةالقدر رسیدم. (یازده ربیع الأوّل 1394 هـ . ق) #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت هشتاد و هشتم🔰 🔹باید ریاضت کشید؛ یعنی: 🔸باید نفس را رام کرد. 🔹جهاد با نفس و تزکیه نفس نمود. 🔸نفس را میراند و به تعبیر روایات، نفس را شکاند. ⚫️ ریاضت یعنی باید بتوانیم نجواها را رام کنیم. ❓چگونه با میل درونی برخورد کنیم که نیاید یا حتّی خواطرِ نفسانی و نجوا نیاید؟ ✅راه آن، ریاضت است. 🔹اوّلین مرحله این است که باید تلاش کرد درون به تدریج از میلِ شدید دست بکشد؛ ▪️یعنی میل می‌آید و اشکالی هم ندارد، فقط انسان بجنگد و نگذارد میل، غلبه کند و از آن، تبعیّت نکند. ✖️تبعیّت از میل باعث قوت نفس می‌شود. ⚠️وقتی نفس امیر شود، عقل انسان اسیر می‌گردد. 🔘ابتدای راه، انسان هنوز قوت درونی پیدا نکرده و گاهی فریب شیطان یا نفس را می‌خورد. ❓اما چگونه می‌توان قوّت درونی پیدا کرد؟ اولین مرحله این است که تبعیت نکنیم. اما اگر تبعیّت کردیم، باز هم راه حل دارد. باید جنگید و یک مورد را کم کرد. مثلاً: در روز ده بار غضب می‌کنی، تصمیم بگیر یک غضب از ده تا را کم کنی؛ این در توان همه است. ✅به این ترتیب انسان یاد می‌گیرد بجنگد و در مقابلِ میل بایستد. هر چند قبلش این گونه نبود، هر ده بار غضب و حرص و... می‌آمد، او هم غضب می‌کرد و مال حرام می خورد و.... ▪️مثلاً حرص دارد، می‌بیند می‌تواند گران‌تر هم بدهد، ده بار این کار را می‌کرد. یک بار بگوید: حالا بنده خدا ندارد، من همان مقداری که باید بگیرم می‌گیرم. 🔶🔹خلاصه باید هر خصلت دنیوی که انسان در خود می‌بیند، به حسب همان مورد، بجنگد.🔹🔶 #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#پای_درس_استاد 📚 علم و ادراک ارزش است و حتی در رسیدن به سعادت، امتیاز محسوب می‌شود اما کافی نیست. 🔍علم باید به باور برسد تا به درد انسان بخورد. 💎باور مرتبه عالیه علم است. مثلا شخصی که در کار کفن و دفن اموات است از مرده نمی‌ترسد. چرا؟ حتی در کنار جنازه غذا می‌خورد و... اما شخص دیگری از مرده می‌ترسد. چرا؟ ✔️ زیرا شخص غسال، باور کرده که مرده هیچ کاری نمی‌تواند بکند؛ اما آن شخص دیگر، با این که می‌داند مرده کاری نمی‌کند، باور نکرده‌است. ❓غسال چطور به این باور رسیده‌است؟ 🔺با تکرار🔺 🔰 با تکرار باور قلبی و ایمان حاصل می‌شود؛ 🔴 تکرار در انجام واجبات و ترک محرمات به تدریج ما را به باور می‌رساند. (۱۳۹۹/۸/۳) #استاد_ضیایی_آملی #درس_اسفار (مدرسه باقرین علیهماالسلام) https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که مجاز را قنطره حقیقت گردانیدی تا از لیلةالقدر زمانی زمینی به لیلةالقدر آسمانی رسیدم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🌸 اگر حال دارى بيا با هم به گلشن راز برويم كه بوى اين مشهد و مقام را بايد از آن گلشن استشمام كرد: 🌱شراب بيخودى دركش زمانى 🌱مگر از دست خود يابى امانى 🌱بخور مى تا ز خويشت وارهاند 🌱وجود قطره با دريا رساند 🌱شرابى خور كه جامش روى يار است 🌱پياله چشم مست باده خوار است 🌱شرابى را طلب بى ساغر و جام 🌱شراب باده خوار ساقى آشام 🌱شرابى خور ز جام وجه باقى 🌱سقاهم ربهم او را است ساقى 🌱طهور آن مى بوَد كز لوث هستى 🌱تو را پاكى دهد در وقت مستى 🌱همه عالم چو يك خمخانه او است 🌱دل هر ذره‌اى پيمانه او است 🌱خِرَد مست و ملائك مست و جان مست 🌱هوا مست و زمين مست و زمان مست 🌱جهانى خلق از او سرگشته دائم 🌱ز خان و مان خود برگشته دائم 🌱يكى از بوى دردش عاقل آمد 🌱يكى از رنگ صافش ناقل آمد 🌱يكى از نيم جرعه گشت صادق 🌱يكى از يك صراحى گشته عاشق 🌱يكى ديگر فرو برده به يكبار 🌱خم و خمخانه و ساقى و می‌خوار 🌱كشيده جمله و مانده دهن باز 🌱زهى دريا دل رند سرافراز 🌱در آشاميده هستى را به يكبار 🌱فراغت يافته ز اقرار و انكار #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که جوان مرگ نشدم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب شریعت همه را اهل سلوک می‌کند ولی با ظرافت خاص خود! ضابطه سلوکی آن، این است که: ⬅️ هرکس به اندازه خود، اهل سلوک می‌شود! #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#استعاذه_مادر_حضرت_مریم ✅بايد ديد مربّی مريم عليها السلام چه كسي است؟ ✅مريم عليها السلام دست پرورده مرد و تربيت شده پدر نيست بلكه تربيت شده مادر است! ✅شرايط بسياری لازم است تا انسان به جايی برسد كه ☘فرزندش را به خدا اهدا نمايد. ☘و خدا آن فرزند را قبول كند. 🌷 مادر مريم، مريم را به خدا پناه داد و خدا نيز به او پناهندگی داد و در پناه خود پذيرفت. ✔️استعاذه مادر مريم عليها السلام، به صورت استعاذه مريم ـ سلام اللَّه عليها ـ ظهور كرد. وقتی مريم به دنيا آمد، مادرش گفت: ✨«وانّي أعيذها بك وذرّيتها من الشّيطان» (آل عمران /36) خدايا من اين دختر را و ذريه او را به تو پناه دادم. ✨خدا هم فرمود: «فتقبّلها ربّها بقبول» (آل عمران /37) ✨بعد فرمود: «وأنبتها نباتاً حسناً» (سورة مائده /27) ✅افراد بسياری هستند كه تنها، تلاش و كوشش آنها مقبول خدا است نه خود آنها و لذا خدا درباره همه افراد نمی‌فرمايد كه ما آنها را قبول كرديم و پناه داديم. ✨ بلكه مي فرمايد: (انّما يتقبّل اللَّه من المتّقين)(آل عمران /37) قبول عمل غير از قبول گوهر ذات عامل است. اعمال بسياری ازمردم مقبول است اما بايد ديد كه آيا گوهر ذاتشان هم، مقبول است يا نه؟ خداوند درباره مريم عليها السلام فرمود: (فتقبّلها) و نفرمود: «تقبّل عملها»، بنابراين مادر مريم عليها السلام، او را به پناه خدا سپرد، خدا هم پناهندگی داد. ✔️نتيجه پناه خواستن از خداوند در كنار محراب است كه مستجاب می‌شود و فرزندش می‌گويد: (انّي أعوذ بالرّحمن منك إن كنت تقيّاً). #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت بیست و ششم🔰 🔶...و لازمه آزادى اين است كه مردم در چنين جامعه‏ اى به آنچه موافق طبعشان باشد عادت كنند؛ نظير شهوات رذيله و خشم هاى غير مجاز و نتيجه اين اعتياد هم اين است كه: ✔️ كم كم هر يك از خوب و بد جاى خود را به ديگرى بدهد؛ يعنى: ✔️بسيارى از بدی ها كه دين خدا آن را زشت می داند در نظر مردم خوب؛ ✔️و بسيارى از خوبی هاى واقعى در نظر آنان زشت شود. ✔️و مردم در به بازى گرفتن فضائل اخلاقى و معارف عالى عقيدتى آزاد باشند. ✔️ و اگر كسى به ايشان اعتراض كند در پاسخ، آزادى قانونى را به رخ بكشند. 🔶لازمه سخن مذكور اين است كه تحولى در طرز فكر نيز پيدا شود؛ يعنى فكر هم از مجراى عقلى خارج شده و در مجراى احساس و عاطفه بيفتد. و در نتيجه: 🔹بسيارى از كارهايى كه از نظر عقل فسق و فجور است، از نظر ميل ها و احساسات، تقوا و جوانمردى و خوش اخلاقى و خوشرويى شمرده شود، نظير: بسيارى از روابطى كه بين جوانان اروپا و بين مردان و زنان آنجا بر قرار است كه: ✔️زنان شوهردار با مردان اجنبى، ✔️و دختران باكره با جوانان، ✔️و زنان بی شوهر با سگ ها، ✔️و مردان با اولاد خويش و اقوامشان ✔️و نيز روابطى كه مردان اروپا با محارم خود يعنى خواهر و مادر دارند ✔️و نيز نظير صحنه‏ هايى كه اروپائيان در شب‏نشينی ها و مجالس رقص برپا می كنند، ✔️و فجايع ديگرى كه زبان هر انسان مؤدب به آداب دينى، از ذكر آن شرم می دارد. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e5

#نکات_ناب دستورات دینی مثل: 🔹 دعا 🔹 نماز 🔹 ذکر برای این است که گنج درونمان شکافته شود و بفهمیم که: ♦️🔸با خدا فاصله‌ای نداریم.🔸♦️ #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#میلاد_پیامبر_اکرم #من_محمد_را_دوست_دارم شعر اگر از تو نگوید همه عصیان باشد زنده در گور غزلهای فراوان باشد نظم افلاک سراسیمه به هم خواهد ریخت نکند زلف تو یک وقت پریشان باشد سایه ی ابر پی توست دلش را مشکن مگذار این همه خورشید هراسان باشد مگر اعجاز جز این است که باران بهشت زادگاهش برهوت عربستان باشد چه نیازی ست به اعجاز، نگاهت کافی ست تا مسلمان شود انسان اگر انسان باشد فکر کن فلسفه ی خلقت عالم تنها راز خندیدن یک کودک چوپان باشد چه کسی جز تو چهل مرتبه تنها مانده از تحیر دهن غار حرا وا مانده عشق تا مرز جنون رفت در این شعر محمد نامت از وزن برون رفت در این شعر محمد شأن نام تو در این شعر و در این دفتر نیست ظرف و مظروف هم اندازه ی یکدیگر نیست از قضا رد شدی و راه قدر را بستی رفتی آن سوتر از اندیشه و در را بستی رفتی آنجا که به آن دست فلک هم نرسید و به گرد قدمت بال ملک هم نرسید عرش از شوق تو جان داده کمی آهسته جبرئیل از نفس افتاده کمی آهسته پشت افلاک به تعظیم شکوهت خم شد چشم تو فاتح اقلیم نمی دانم شد آنچه نادیده کسی دیدی و برگشتی باز سیب از باغ خدا چیدی و برگشتی باز شاعر این سیب حکایات فراوان دارد چتر بردار که این رایحه باران دارد... #حمیدرضا_برقعی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که اقتضای عین ثابت حسن، اغتذای از مأدبه محمّد و آل محمّد است! #علامه_حسن_زاده #من_محمد_را_دوست_دارم #میلاد_پیامبر_اکرم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰قسمت هفتاد و هشتم🔰 🔹تتميم در اعراض دادن نفس است از دنيا🔹 🌴 اى طالب حق و سالك إلى اللّه! چون طائر خيال را رام نمودى، 🔸و شيطان واهمه را به زنجير كشيدى 🔸 و خلع نعلين حبّ زن و فرزند 🔸و ديگر شئون دنيوى را نمودى 🔸و با جذوه نار عشق فطرة الّلهى مأنوس شدى ✨ و انّى آنَسْتُ ناراً گفتى 🔸 و خود را خالى از موانع سير ديدى 🔸 و اسباب سفر را آماده كردى، ✳️ از جاى برخيز! 🔻و از اين بيت مظلمه طبيعت 🔻و عبورگاه تنگ و تاريك دنيا هجرت كن 🔻 و زنجيرها و سلسله‏‌هاى زمان را بگسلان 🔻و از اين زندان خود را نجات ده 🔻و طائر قدس را به محفل انس پرواز ده. ✅ پس، «عزم» خود را قوى كن! و اراده خويش را محكم نما ❇️كه اوّل شرط سلوك عزم است و بدون آن راهى را نتوان پيمود و به كمالى نتوان رسيد. 💫و شيخ بزرگوار، شاه آبادى، روحى فداه آن را مغز انسانيّت تعبير مى‏‌كردند. #اسرار_الصلاه #حضرت_امام_خمینی_ره https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که در سایه انسان کامل به سر می‌برم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 🔰 رحم یعنی چیزی که پرورش دهنده چیزی دیگری است این عالم رحم توحید احدی صمدی است. ⁉️ این توحید را چه کسی استخراج می کند؟ کسی که بتواند حی را از مرده خارج کند یعنی آدم. ✅ آدم باید از رحم عالم متولد شود. از رحم عالم یعنی ⬅️ از همه عالم. همه عالم یعنی ⬅️ ما سوی الله. ما سوی الله یعنی ⬅️ آن ظهور بی نهایت، آن رحمت بی نهایت. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🔰قسمت هشتاد و هفتم🔰 گفتیم که یکی از مراحل جنگیدن با نفس، «تبعیت نکردن» است. یک راهکار را در قسمت قبل مطرح کردیم. 2⃣ راهکار دیگر این است که «برعکس» خواسته نفس عمل کنیم. 🔴 مثلاً حرص می‌آید. انسان می‌گوید چون حرص آمد، انفاق می‌کنم. با خدا عهد می‌بندد که هر بار حرص به این نحو آمد، این مقدار انفاق کند. ⬅️این انفاق یعنی جنگ با میل نفس.➡️ این‌ها جزء مرحله ی اول حساب می‌شود. 🌱چون هرچه به نفس قوت و غذا بدهی، تقویت می شود. ❌هر چه در مقابلش می‌ایستی، ضعیف تر می‌شود. ✅اگر یک بار ایستادی، برای مرحله اوّل خوب است. ▪️وقتی به یک سری از نفسانیات دچار هستیم، از مرحله آسان شروع کنیم. 🔘 یکی از دوستان ما، در جواب بنده خدایی که گفت آقا! من می‌خواهم نماز شب بخوانم، نمی‌توانم؛ گفت: چطور نمی‌توانی؟ ➖گفت اصلاً این موقع نمی توانم بلند شوم. ➖گفت چه وقتی بلند می‌شوی؟ ➖گفت من مثلاً ساعت پنج بلند می‌شوم. ➖گفت ساعتت را طوری تنظیم کن فردا یک دقیقه به پنج بلند شوی. شب بعدش دو دقیقه به پنج. چون یک دقیقه از نظر ساعت خواب و تنظیم نظام خواب درونی آدم اثر ندارد. دو دقیقه، بعد سه دقیقه، کم کم می‌رسد به همان جایی که باید بیدار شوی. بعد گفت همین کار را کردیم، شد. 🔺این یعنی آهسته آهسته جنگیدن. 🌴این راهکار را از یک جهت باید گفت به رفق و مدارا. پس یک نوع از جنگیدن که در مرحله اول است، با رفق و مدارا است. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#استاد_یزدان_پناه #غذای_معنوی https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🌴حديث آن قدوه عالميان امام باقر عليه السلام را در «اقسام قلب»، زينت و زيور اين گرامى‌نامه قرار دهيم: «القلوب ثلاثة قلب؛ منكوس لا يعى شيئا من الخير و هو قلب الكافر و قلب فيه نكتة سوداء فالخير و الشر فيه يعتلجان فأيهما كانت منه غلب عليه و قلب مفتوح فيه مصابيح تزهر و لا يطفأ نوره الى يوم القيمة و هو قلب المؤمن» 🍃ترجمه حديث شريف به اختصار اينكه دل‌ها سه گونه‌اند: ▪️دل سرنگون كه هيچ خيرى را نگاه نمى‌دار و آن دل كافر است. ▪️و دلى كه در آن خجكى (نقطه‌اى) سياه است خير و شر در آن در كشتى و كشمكش‌اند پس هر كدام از آن دو شده است همان بر وى چيره خواهد شد. ▪️و دلى كه گشوده است، در آن چراغ‌هايى مى‌درخشند و تا روز رستاخيز خاموش نمى‌شوند و آن دل مؤمن است. 🍁دل بينا مى‌بايد تا درباره دل سخن بگويد؛ اين كوردل چه بگويد! ✨خداوند متعال توفيق تحصيل قلب سليم مرحمت بفرمايد كه «يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم» در پيش داريم. 🌱در خاتمه با عرض معذرت خواهش مى‌كنم دست از دلم بردار و دل به دست صاحبدلى بسپار! #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab