eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
256 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درباره دادن به ✅📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر از مطالب، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد آن مطالعه شود (درصورتیکه به تازگی به کانال پیوسته اید). 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته [یا دو هفته]) بارگذاری می​شود. حجم مطالب برای یک هفته کفایت میکند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 📌 انشاءالله، هفته آینده، به ادامه توضیحات مرتبط با پرداخته خواهد شد که حاوی توضیحات مرتبط با ، تا و ، تا است. توضیحات تا بیان شده است. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. در صورت عدم دسترسی به فایلی، آنرا از مدیر دریافت نمایید. ✅ در صورت احساس نسبت به ، می​توانید از پست قبلی (یا دیگر پستهای کانال) برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درباره «غیر خدا حرفی نیست... هر چه بگویید از اوست...». ✅📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد آن مطالعه شود (درصورتیکه به تازگی به کانال پیوسته اید). 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته [یا دو هفته]) بارگذاری می​شود. حجم مطالب برای یک هفته کفایت میکند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 📌 انشاءالله، هفته آینده، به ادامه توضیحات مرتبط با پرداخته خواهد شد که حاوی توضیحات مرتبط با ، تا و ، تا است. توضیحات تا بیان شده است. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. ✅ در صورت احساس نسبت به ، می​توانید از پست قبلی (یا دیگر پستهای کانال) برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 توجه به امور مسلمین؛ حتی در تجهیزات و ✍🏼«...اين وصيتى است كه گرفتار آمال و امالى و ذليل [امیدوار] از فضل كريم، سيّد بن السيد ال غفرالله لهما بفضله الواسع مى‏نمايد... 🖌 خود قرار دادم فرزند خود مصطفى جعله #‏الله فى ال العاملين و وفقه ‏الله لما يحب و يرضى كه👈 🔹پس از فوت من اقدام در امر تجهيز به طور مناسب و متعارف بكند 🌱و در كفنى كه از مسلمين است تكفينم‏ نمايد...» ✍🏻امام در 50 سالگی، در بهمن1331ه.ش، ای نوشتند و آقا را خود قرار دادند. 🌿اهتمام به امور و حمایت عملی از تولیدات آنها، در این مشهود است. 🌿 ره وصیت میکنند که مرا در بافت مسلمین بپیچید و دفن کنید. ✅یکی از جهاتش شاید این باشد که به مساله سوق مسلمین و بازار مسلمانان و از تولیدات آنها توجّه بدهند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام ره 🌿«...و دو شعر منسوب به مولى الموالى عليه صلوات‏الله را (وفدت على الكريم...)، در پارچه بنويسند و بر گردنم آويزند و اگر خلاف احترام نباشد در سنگ قبرم نيز مرقوم دارند...» 🔆 ، در این ، به این دو بیت منسوب به حضرت علیه السلام اشاره میکنند👇 وَفَدتُ‏ على‏ الكريمِ‏ بغير زادٍ مِن الحَسَنات و القلبِ السليمِ‏ بر وارد شدم بدون هیچ و زادی از نیکویی ها و . فحَملُ الزّاد أقبحُ كلّ شي‏ءٍ إذا كان الوفودُ على الكريمِ‏ و توشه بردن، هنگام ورود بر کریم، بدترین کار است! ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ☘️ هر کاری با «ادب» همراه و آراسته شود، زیبایی، تکامل و تعالی پیدا میکند و مقبولتر و خواستنی تر میشود. 🍀، به امور ظریف و دقیق و لطیفی گفته میشود که انسان، آنها را با رفتار یا گفتار خود همراه میکند (ظرایف فعل). 🌿 و و نیز میتواند با دقایق و ظرایف معرفتی و رفتاری همراه شود و ارزش دیگری پیدا کند. 💎 ، از ویژگیهای مهم و برجسته ، و الهی علیهم السلام است که بخصوص در کریم بروز و ظهور یافته و قابل مشاهده است. 📌درباره ادب توحیدی انبیاء علیهم السّلام، ر.ش: 👈 علّامه ره، في تفسير القرآن، ج‏6، ص256-338 [ترجمه فارسی، ج6، ص366-487] 💠 یکی از مهم آن است که ، کارها و خود را نمی بیند👈 زیرا میداند که اگر هم دارد، درواقع، آن کمال از لحاظ جنبه آن، فقط برای متعال است. ✅ به همین دلیل، چنین فردی همیشه دست خود را خالی و خود را و محتاج تعالی می بیند؛‌ هرچند در دید دیگران، بسیار هم غنی و دارای کمالات به نظر بیاید. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🔆 وجه دیگر ندیدن کار خود و دیدن خود، آن است که تا برای خود چیزی میبیند و دلش به خیالی خودش خوش است، حالت و حقیقی ندارد. 💠 امام ره، تشبیه زیبایی در همین زمینه، در (ص67) دارند: «... إلى ... چاره ندارد جز توجّه به و و و فاقه خود. 🌱 و چون خود را نصبُ العين نمود و متوجّه به و فقر و خود شد و از تعزّز و و بيرون آمد، بابى از به روى او گشاده گردد... و مورد و تلطّف گردد. 🌿 و هرچه اين نظر، يعنى نظر به ذلّت خود، در قوّت گيرد، مورد بيشتر گردد... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره «... ☝️و اگر بخواهد به قدم به و خود اين راه را طىّ كند، شود، چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود، ❗️چون طفلى كه تا خود به راه رود و به قدم خود شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت نشود و او را به خود واگذار كند ✅ و چون و خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند، بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد. ✅ پس بهتر آن است كه إلى الله، پاى ‏ خود را بشكند و از اعتماد به خود و و عمل خود يكسره جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈 👈تا مورد شود و راه صدساله را با يک شبه طىّ نمايد و لسان و حالش در قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...». 📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در جلسه هشتم بیان شده است. ، ص76 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار «...و [نظر] ديگر، نظر به و بسط بساط و سعه و لطف او. [که در این نظر،] مى‏بيند اين همه بساط و رحمتهاى گوناگون، كه احاطه بر آن از حوصله حصر و تحديد خارج است، بى‏سابقه و قابليت است، ابواب و بخشش را به روى گشوده است بى استحقاق، نِعَم [نعمتهای] او ابتدايى و غيرمسبوق به سؤال است، چنانچه حضرت ، عليه السلام، در ادعيه و غير آن مكرر اشاره فرموده‏اند بدين معنى، 🌿 پس [با این نظر]، [و امید] او قوّت گيرد و به رحمت گردد؛ كريمى كه كرامتهاى او به محض عنايت و رحمت است، و مالک الملوكى كه بى‏سابقه سؤال و استعداد، به ما عناياتى فرموده كه تمام عقول از علم به شمه‏اى از آن عاجز و قاصر است، و عصيان اهل به مملكت وسيع او خللى وارد نكند و طاعت اهل در آن افزونى نياورد... ... 👈پس، هميشه بايد بين اين دو نظر متردّد باشد: ➖نه نظر از خود و تقصير و قصور از به ببندد، ➖و نه نظر از سعه و احاطه و شمول و الطاف جل جلاله بپوشد...». ، ص222-223 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درباره عج ها ✅📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد آن مطالعه شود (درصورتیکه به تازگی به کانال پیوسته اید). 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته [یا دو هفته]) بارگذاری می​شود. حجم مطالب برای یک هفته کفایت میکند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 📌 انشاءالله، هفته آینده، به ادامه توضیحات مرتبط با پرداخته خواهد شد که حاوی توضیحات مرتبط با ، تا و ، تا است. توضیحات تا ج21، بیان شده است. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. ✅ در صورت احساس نسبت به ، می​توانید از پست قبلی (یا دیگر پستهای کانال) برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درباره عج ها ✅📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد آن مطالعه شود (درصورتیکه به تازگی به کانال پیوسته اید). 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته [یا دو هفته]) بارگذاری می​شود. حجم مطالب برای یک هفته کفایت میکند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 📌 انشاءالله، هفته آینده، به ادامه توضیحات مرتبط با پرداخته خواهد شد که حاوی توضیحات مرتبط با ، تا و ، تا است. توضیحات تا ج21، بیان شده است. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. ✅ در صورت احساس نسبت به ، می​توانید از پست قبلی (یا دیگر پستهای کانال) برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 🔷 گفتگوی با ، علی امینی ⏳ رحلت بروجردی ـکه مانع اجرای طرح شده بودندـ، باعث این تصوّر برای شد که دیگر مانعی بر سر راه شاهانه نیست. همزمان، در ، ، کاندیدای ها و دوست نزدیک شاه، از جان اف شکست خورد. کندی خواستار تغییراتی در ایران بود. ، اوّلین رئیس برکنار شد و دولتهای و نیز سقوط کردند. سرانجام، علی ، سفیر ایران در آمریکا که با فشار آمریکایی ها نخست وزیر شده بود، مأمور اجرای طرحهای دیکته شدة ‌آمریکایی ها شد که مهمترین آنها برنامه موسوم به فرمان شش ماده ای شاه بود؛ بویژه اصلاحات که برعهدة حسن ، وزیر نهاده شد. امینی، پست جدیدی به نام معاونت در امور ایجاد کرد و اوّل دی1340ه.ش به رفت تا با علمای مطرح دیدارکند... ادامه در پست بعد👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با تا ( جلد اوّل) 🔷 گفتگوی با ، علی ⏳ادامه 🌿امام، بسیار با و برخورد کرد و همانطورکه از آموخته بود، نه تنها اعتنایی به مقام ظاهری او نکرد، بلکه آن را هم شکست: به استقبال امینی نرفت، تدارک و پذیرایی خاصّی برایش تهیه ندید، نیم خیز (نه تمام قد) با او دست داد [امّا وقتی حاج آقا ؛ بزرگ امام وارد شد، تمام قد بلند شدند] در همان اتاق معمول، او را پذیرفت که بسيار ساده بود و حتی او را بدرقه نکرد... 💎مسائل اساسی که امام در این دیدار مطرح کرد، از ، و عمیقی حکایت میکرد؛ مانند: - تذکر مسئولیتهای سنگینتر ، - ضرورت توجّه به ، - لزوم بازنگری در رابطة و ، - ضرورت اصلاح و رسیدگی به بعنوان سازندگان ، - انتقاد صریح از و دست نشانده ها بودنش، - توجه به کانون بعنوان مبنای ، - رسیدگی به امور ، و... . 🌿شکل و محتوای این دیدار و دیگر رفتارهای امام، موجب جلب توجه تدریجی حوزویان بویژه فضلای جوان، جوانان دارای روحیه مبارزه، مقامهای حکومتی بویژه به وی شد؛ بخصوص آنگاه که گزارشهایی از مخالفت شدیدش با و ها و عزم وی بر کوتاه نیامدن رسید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 داشتن هر فرد و جمع بر طبق و او [ ره خطاب به علی ]: «... حضرت عليه‏السلام مى‏فرمايد: كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيّته؛ (همه شما مسئولید و همه شما نسبت به [امکانات و فرصتهای] زیردستش مسئولیت دارد). ☝️هر انسانى مسئوليتى دارد و ها آفريده شده‏اند. اين مسئوليت با توجه به شرايط زمانى و مكانى و نسبت به افراد فرق مى‏كند. مثلًا مسئوليت فرد عادى، با يک فرد ؛ مسئوليت يک فرد ، با يک فرد ، مساوى نيست. ☝️هر كس كه بالاترى دارد مسئوليت بيشترى دارد. ⚠️ حالا كه شما نخست‏وزير هستيد، مسئوليت شما با يک فرد عادى مساوى نيست. اين ، نخست‏وزيران فراوانى به خود ديده است. بعضى از اين نخست‏وزيرها كردند به مردم و در بين ، الآن هم حرمتى دارند، يک منزلتى دارند. بعضى‏ها هم كردند. شما سعى كنيد از آن نخست‏وزيرهاى نباشيد؛ از نخست‏وزيرهاى باشيد...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و و ( جلد اوّل) 💎💎💎 اهمیت 🌿 در دیدار با ، بر چند موضوع راهبردی دست گذاشتند که قوّت نگاه و ، - و حتی ایشان را نشان میدهد. اگر همین توصیه ها جدّی گرفته شده بود، میتوانست تحولات بسیاری ایجاد کند، امّا فضا و ساختار فاسد حاکم هم چنین اجازه ای نمیداد. 🌱پیشتر، بیان شد که یکی از مراکز حسّاس و راهبردی که امام، به تناسب فرصتها و امکانات، بر آن تمرکز داشتند، و بود. ر.ش: پستهای 🌱امام، درباره ، از سالیان دورتر، برنامه داشتند و به فراخور مجال و امکان، عمل میکردند. 🌱امّا برای اصلاح : - هم با و کمابیش ارتباط داشتند که با پیشرفت روند ، بسیار بیشتر شد؛ به خصوص در . - هم کار اساسی در این زمینه را حکومتی و مرتبط با (از جمله ها) میدیدند. 👈🏼ازاینرو، دراینجا که هرچند بسیار کمی فراهم شده بود، اهمیت دانشگاه و وضع نامطلوبش در آن مقطع را گوشزد کردند؛ ازجمله اینکه چرا ساختار یا محتوا طوری است که محصول و این ، بطور عمده، ضدّ و میشد؟! ادامه در پست بعد👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و و ( جلد اوّل) 💎💎💎 اهمیت «...اول مسأله دانشگاههاست. من نمى‏دانم چه ارتباطى بين و خلاف اخلاق با دانشگاهها وجود دارد؟... ⚠️آنها كه دانشگاه مى‏روند و از دانشگاهها فارغ‏التحصيل مى‏شوند، واقعاً از نظر و بسيار ضعيف هستند. واقعاً ضد و ضد مطرح مى‏شوند. ❗️چه ارتباطى بين اين مسأله هست، من هنوز پى نبردم. ❓ ببينيد اين وضعيت از اساتيد اينها هست؟ از محيط دانشگاه است؟ از وضعيت دولت است؟ بالاخره از هر منشأ هست جلوگيرى كنيد... ⚠️دانشگاه شوخى نيست. اگر كتابهايشان بدآموزى دارد، اگر معلمين آنها بدآموزى دارند، اگر محيط دانشگاه اينطورى است [اصلاح شوند] ☝️بايد به اين ها رسيد. اينها سازندگان ما هستند». امینی با زیرکی، خواست توپ را به زمین بیندازد که امام، پاسخ دندان شکنی به او داد. ادامه در پست بعد👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و و ( جلد اوّل) 💎💎💎 اهمیت [: تقصيرش با شماست. به عهده است... وقتى اين جديد وارد كشور ما شد، آن موقع در كشور ما جز ، افراد باسوادى وجود نداشتند. رشته و ، بسته به روحانيت بود. بعد از تأسيس دانشگاه و بعد از روى كار آمدن نظام تحصيلى جديد، روحانيون به جاى اينكه بيايند همكارى كنند و سر نخ را به دست بگيرند رفتند در ها و گوشه‏نشين شدند؛ و افراد غيرشايسته جايگاه اينها را گرفتند...] ☝️: آقا! مى‏دانيد آن موقع دست كى بود؟... شما نمى‏توانيد بگوييد، ولى من مى‏توانم بگويم. آن موقع حكومت دست بود. و مى‏دانيد كه رضاخان دست‏نشانده بود... ❗️شما آقاى امينى! مى‏فرماييد آقايان علما مى‏آمدند با فردى كه بود همكارى مى‏كردند و دست به دست او مى‏دادند؟ ☝️نه! هرگز اين كار را نمى‏كردند و نمى‏كنند. آنها در انتظار اين بودند كه يا توان و امكاناتى به دست آورند تا خودشان حكومت را اداره كنند، يا اگر چنين توانى نداشتند در انتظار بنشينند؛ در خانه‏شان، در مساجد، در حوزه‏ها و در جاهايى كه تماسى با حكومت نداشته باشد. بنابراين از روى حساب نمى‏توانستند با حكومت دست‏نشانده اجنبى همكارى كنند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 ، مبنای و زیربنای 🌿از مسائل مهم و بنیادین مورد اهتمام همیشگی امام، خانواده و امور مختلف مرتبط به آن بود. : «خانواده، مبناى جامعه ماست. اگر خانواده‏ها -از نظر - متزلزل شوند، تمام جامعه ما متزلزل خواهد شد. ⚠️در رابطه با مسائل خانواده، دو مسأله مطرح است: - يكى مسائل بی_بند_و_بارى ها، - و بعد، اين ادعاى [ و ، به معنای آن]، و پاره‏اى از مسائلى كه امروز مطرح است... بقیه در پست بعد👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 ، مبنای و زیربنای 👆ادامه پست قبل👇 «☝️مسأله خيلى مهم است. [در ،] شرايطى كه در هست، خيلى سهل است🌸 اما در رابطه با طلاق خيلى سخت گرفته شده🍂 در مسأله طلاق، بايد دو نفر حضور داشته باشد؛ بعد نصيحتى صورت بگيرد. 🤝حتى‏الامكان سعى شود كانون گرم خانواده متلاشى نشود ❗️ ⚠️ولى اين آقايان و محضريها براى اينكه به حق ثبت خودشان برسند، تا يک زنى مراجعه مى‏كند و از شوهرش شكايت مى‏كند فورى كارى مى‏كنند كه طلاق صورت بگيرد بى‏آنكه اين صيغه طلاق را پيش دو نفر عادل بخوانند 👈🏼درنتيجه، آن خانم هم خيال مى‏كند طلاق گرفته مى‏رود؛ درحالى كه طلاق نگرفته در واقع امر مى‏رود و ازدواج مى‏كند، و اين پايه يک امر قرار مى‏گيرد؛ و به اين ترتيب‏ جامعه از نشر مسائل [خلاف‏] ، به اين روز مى‏افتد كه مى‏بينيد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 درباره ⏳زمستان 1341 ◾️ ره، و مبارز با اصلاحات ارضی، از سوی و برخی گروهها متهم میشدند که برای خود و با تطمیع ها و زمینداران کلان با این اصلاحات مخالف است. 🔵 امام# به هر دو طرف قضیه تاخته و و ستم به توسط و پایمال کردن آنها را هم میدانند. همچنین، اندیشه و را زیر سوال برده و اصل را در محترم میدانند. «...☝️آنچه به اسم اصلاحات ارضى درصدد اجراى آن هستند مخالف و و و مباين موازين و است ☝️و آنچه بسيارى از بزرگ عمل كرده و مى‏كنند و از عمل به قوانين اسلام راجع به حق فقرا خوددارى مى‏كنند مخالف عقل و شرع و مصالح مملكت و مباين موازين عدل و فقه اسلامى است. ☝️اصل در اسلام محترم است ☝️و هيچ مقامى حق ندارد ملک ديگرى را بدون رضايت و طيب نفس او تصرف كند يا به ديگرى انتقال دهد و تصرف در اموال غير بدون رضايت او حرام...است [مگر در احکام حکومتی نظام اسلامی] ☝️و اصل حفظ حقوق فقراء و اجراء آن در اسلام محترم است و هيچ مالكى نمى‏تواند در آن تصرف كند و اگر حق فقرا را به طورى كه شرع مطاع تعيين فرموده به آنها ندهند مرتكب شده‏اند... و جامع شرايط مى‏تواند فقراء را از آنها بگيرد و به محل مقرر آن برساند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به مطهری آمده است. ✅ در همین نامه، عنایت و توجه خاصّ امام به و ضرورت و آنها نیز مشهود است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳ 😢شهید مطهری، گلایه ای کرده بودند که سر و کله زدن با جوانها کار پرزحمتی است. 🌱امام، ( 22 اسفند 1347 ه.ش و از محل ، یعنی )، ایشان را تشویق و ترغیب میکنند که به این کار ظاهراً کم فایده ادامه دهند [که در درازمدت، آثار و برکات بسیاری دارد] 🌾🌾🌾 همین سنخ کوششهای و با بود که بعدها نیروهای زیاد و را ثمره داد. ☘️ رویکرد تربیتی امام نسبت به شهید مطهری و عنایتشان به ایشان و نوشته هایشان، و اطمینان دادن به ایشان که نسبت به او دارند، در اینجا هم مشهود است. 🍀مهمتر از آن،‌ رویکرد امام و توجّه دادن به مبانی و توحیدی برای بخشی به ایشان است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) «...⏳آنچه مسلّم است اين چند لحظه از مى‏گذرد وخواه ناخواه به پيشگاه بزرگى واردخواهيم شد يا با روى سياه و دست پر از و يا با دست خالى از . 🌱 است ما از دسته دوم باشيم و تعالى با الطاف كريمه خود با ما و رفتار فرمايد. 🌱اميد است خدمتهاى شما كه به قول خودتان پر زحمت و كم استفاده است در پيشگاه مقدس مقبول باشدكه ارزش همان است و بس. 🌱كوشش كنيد اكنون كه با توده محتاج به سروكار داريد آنها را نجات دهيد از اين ، و را با زبان شيرين خودتان به آنها بفهمانيد. 🌱شايد به وسيله شما اشخاص از و آسمانى آن آگاه شوند و توجه به پيدا كنند و اين براى شما بهتر است ازآنكه زندگى به اصطلاح مرفهى داشته باشيد و بس. 🍂اينجانب نتوانستم كارى كه پسند درگاه متعال باشد انجام دهم و هم‏اكنون كه مشرف به سراشيبى هستم نمى‏دانم چه جواب دهم. 🌿ازخودم و به خداوند تعالى اميدوارم شايد جبرانى از خطاهاى گذشته و حال و آينده شود الهى عامِلنى بفضلك و لا تعاملنى بِعَدلك.. 🤲🏻 شما را تا آخر خواندم و اميد است توفيق مقالات‏ ديگر هم واصل شود. مقاله مستدل جالبى است و بايد هم جالب باشد... اگرخداى نخواسته كسى از جنابعالى چيزى بگويد...با سوابقى كه از شما دارم و اطمينانى كه به شما دارم مورد هيچ اثرى نخواهد بود.. اميد دعاى خير براى دارم...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 به آقاى سيّدمحمدصادق ‏(19/6/1348 ) این نامه، هم به و اشاره شده در پستهای قبل ناظر است هم به اشاره داردکه از ویژگیهای مهم و است «...😔مناسب بود كنم لكن مى‏دانيدكه تعالى مقدر فرموده ماها از استفاده مراكز و محروم باشيم و به همين نحو بهتر است. ازاينكه در مدت گرفتارى جزئى نقاهت داشته‏ايد متأثر بوده‏ام و از براى عموم و خصوص مخصوصين بحمدالله تعالى غافل نبوده‏ام. 🤲🏻 اينک كه بحمدالله تعالى اَمَد گرفتارى شما به سر رسيده است از خداوند متعال خواستارم كه اوضاع را به نحوى فرمايدكه تكرارنشود... و شماكه اول نشاط جوانى را دارا هستيد بايد مجهز باشيدكه در آتيه مشكلات به حسب ظواهر بيشتر است مگر آنكه خداوند منان جل اسمه اصلاح فرمايد. ✅به عقيده اينجانب اگر انسان به تكليف عمل كند با ، چه نتيجه منظوره وصل شود و چه نشود بُرد نموده است. 🌿و اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. 🔷شما از دودمان ...هستيد و گذشتگان اين سلسله جليله مشحون است از به امر و و زجر و در دنبالش «پس چه نالم كى ز مردن كم شدم».. 🌱بحمدالله تعالى احترامات اين محفوظ است وخداوند تعالى عظمت معنوى و صورى براى آن خواسته است قتل اين سلسله خاندانهايى را به هم زد. وَ اللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ.. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹