eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
256 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
256 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦 توضیح مرتبط به و و و «و إيّاك ثمّ إيّاك أيّها الأخ الروحاني و الصديق العقلاني...، فرّ منهم فرارك من الأسد فإنّهم أضرّ على الإنسان من الآكلة للأبدان»؛ و «بپرهيز و برحذر باش! اى برادر روحانى و دوست عقلانى...كه ضرر ايشان بر بنى آدم از آدمخوارگان بيش است‏»؛ و 💎💎💎 یکی دیگر از مهمترین ویژگیهای # امام و :‌ 🔅 چنانکه قبلتر اشاره شده بود، این ویژگی بسیار مهم و بنیادین، از همان امام سرچشمه میگیرد. 🔆 یکی از نتایج طبیعی و اندیشه توحیدی ناب و خالص، نفی نظری و عملی هر چیزی است که یا را از و از رویکرد و زندگی دور می¬کند و به و و (به معنای منفی آن) مشغول میکند و درواقع، با میخکوب کردن انسان در نشأه ، او را از و حقیقی و به سوی بازمیدارد. 🌿 ریشه های توحیدیِ سر سازش نداشتن امام با اندیشه و مواجهه و ستیز بنیادین وی با و ، در کلمات ایشان در این نامه (و نامه بعدی)، بسیار روشن و مشهود است. ❓❓ امّا مراد از چیست؟ ادامه در پست بعدی👇🏾 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
72 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📙 تعابیر علّامه طباطبایی درباره و مقایسه دو جامعه یا تمدن 🖌 ره که از مصادیق بارز آزاد و روشنفکری واقعی در دوران معاصر بودند، درباره ، تعابیر عجیب و تحلیلهای عمیقی دارند و اساساً آنها را یک قوم وحشی میدانند! 🖋ایشان میگویند: برای و دو ، نباید چند نمونه را دید و حکم کلّی صادر کرد، بلکه باید و روح کلّی حاکم بر هریک از آن را با یکدیگر مقایسه کرد. 🎵 تعابیر ایشان در آمده است. همچنین، ر.ش: ترجمه تفسير ، ج‏4، ص154-180 ⛓🔪⚔️ 💣💰💵💴💳 آیا تمدنی که بر پایه قدرت و ثروتی شکل گرفته است که از طریق قرنها و مکیدن خون و سرمایه های و میلیونها میلیون در سراسر جهان، جمع آوری شده است و میشود، نمود و جلوه نیست؟ ❓❓❓پرسش بسیار مهم: سبب اصلی چیست؟ ❓❓❓به بیان دیگر، چرا باید با (به معنایی که بیان شد، یعنی غرب ، و )، مخالف و در ستیز باشیم؟ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
139 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎از دیگر ویژگیهای : بى‏اهميت بودن و ظاهرى‏ (یا همیشگی و عدم شکست همیشگی) 🖌 بیان شد که یکی از نتایج تفکر یا ، و تنها به دنبال بودن یا است؛ چه وظیفه باشد یا . 🌿 خود ، ثمرات و نتایجی دارد که یکی از آنها این است که انسان ، هیچگاه دچار شکست نمیشود زیرا ریشه احساس شکست، اشتباه در تشخیص و مترتب بر آن است، یعنی: ⚠️اگر معنای ، زیستن در حیطه دنیای و و (یا منفی) باشد، نرسیدن به اهداف دنیوی موجب احساس شکست میشود 💠 ولی اگر و ، وسیعتر باشد و بداند که در صورت تلاش برای انجام ، ، همیشه و پاداش او را (چه در این عالم یا عالم دیگر) به طور کامل به او میرساند 👈👈 چنین انسانی در هر حال و موقعیّتی پیروز است و هیچگاه هیچ شکستی متوجه او نیست و احساس شکست نمیکند. 🔹قلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْن‏...؛ 🔸بگو: «آيا درباره ما، جز يكى از دو نيكى را انتظار داريد؟! : 52 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
59 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎 و ❗️ 🌿 درحالی که اگر با ، و به رفتار شود و طوری با آنها معامله شود که ، رشدیافته، آگاه و با شوند 👈👈در این صورت است که و رجوع به معنایی حقیقی دارد، 🔴 ولی اگر مردم با استفاده از ابزارهای مختلف و [، ، و...]، طوری تربیت شوند که فکری، ، و اسیر طبیعت مادیگرای خود باشند (و از و خود دور شوند) 👈👈 اموری مانند عمومی، ، ، و...، ابزاری بیش نخواهند بود. 🌿 ، (نه و خود یا دیگران) است. 🌿 ره هم در مشی و ، و خود، بر عقل و فطرت انسانها دست میگذاشت، نه صِرف تحریک دنیوی و آنها. 📌بعدها نیز امام ره تصریحات مختلفی در این زمینه دارند که در مواضع مرتبط بیان خواهند شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
222 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎یک نکته مهم – ، و حتی «...مقدارى فرستاده شد. اين مبلغ... با وجوهى كه اهالى محترم مى‏دهند در تحت نظر معتمدين محل، هر طور صلاح است، تقسيم شود...». 🔴 ها و کمکهای (و حتی )، در حد ممکن، نباید به صورت فله و گُتره و بدون و و متناسب با آنها باشد. ✅ به همین جهت، نیز در این مورد: 1) را برای فرد مطمئنی فرستادند؛ 2) تصریح کردند که تقیسم آن تحت نظر محل باشد؛ 3) طبق صلاح و مصحلت خرج شود؛ 📌📌📌 اگر همین نکته ظاهرا کوچک، به و تبدیل شود (چه در سطح و ؛ چه در ، و...) 👈👈👈دیگر در هنگام بلایا و حوادث طبیعی و غیرطبیعی: ➖کمکها به صورت ، و بدون ، جمع و توزیع نمیشوند؛ ➖بدون ، به هر فردی تحویل نمیشوند (هرچند، ، و... باشد)؛ ➖بدون برنامه و به هر شکلی توزیع نمیشوند (که به عده ای زیادتر از نیاز برسد و به برخی هیچ! ➖و... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
58 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1361-07-25_128k_سخنرانى_در_جمع_روحانيون_قم،_تهران_و_آذربايجان_(تأثير_نهضت_سيد_الشهدا_«ع»)(قسمت اول).mp3
20.22M
💠 درباره و و های آن ⏳زمان؛ 25 مهر 1361ه.ش 🌍 مکان: ، - - توسط علیه السلام - ناپذيرى در پرتو ‏ علیرغم همه هاى بزرگ و هاى گروهى آنها - مى‏درخشد و خواهد درخشيد و را پر از نور خواهد كرد - از - : در ، در ميدان - های حضرت و حضرت در سلام عليه - کنونی، عصر کردن همه ها برای و - به مقدار و و - نبايد باشيم كه با اين همه ، همينطور سالم خواهيم ماند - و - عظيم و در ايجاد ‏ - ، را قرار داد ، ج‏17، ص52-56 📌 انشاءالله ادامه این ، فردا بارگذاری خواهد شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
110 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
117 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970915]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - راهبردی برای ایجاد در - برخی عوامل بعضی از دیدگاهها بین برخی - طرح تشکیل های هفتگی علما و هر شهر در شبهای یکشنبه جهت ایجاد برای مبارزه - یکی از - جهت خارج ساختن از حوزه علمیه - [] و - ؛ ازجمله مهم برای ساختن - محمدحسن - امام - مقیم - هاى در - ، باید نقطه باشد - دلیل اسلام برای ایجاد بین همه ها - نباید را خورد - از ویژگیهای امام و : توجه به های و مهمتر دانستن آنها از - و حسن ظن - تشکیل در - نظر امام در مورد در روزهای توسط - گفته‌های کاظم درباره ادامه امام - دستور اکید امام به مبنی بر - در مورد در کلیه - جلسه اضافه امام در ساعات بعدازظهر به علت کثرت تقاضای - لایحه کاپیتولاسیون با ضعیف - در مورد و و آنها - امام از تصویب کاپیتولاسیون و های شدید نسبت به آن - ضرورت شناخت - توسط ‏ و ی آن 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
160 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎؛ از مهم 👆ادامه پست قبل👇 در همین چند خط کوتاه یادشده،‌ موارد زیر، مورد قرار گرفته است: 1. و نهراسیدن از باطل؛ 2. و و رفتاری ، با ( و همراه با )؛ 3. را به و نینداختن؛ 4. خود؛ 5. و ( ، و )؛ 6. استفاده از ابزارها و های ؛ 7. و کردن واقعی ؛ 8. بر اصلی تر؛ 9. ؛ 10. و ؛ 11. و بردن به ؛ 12. و به الهی علیهم السّلام؛ به ویژه 📌📌📌 منظور از ، به مختلف و ، و ، و و... خود و و رو به هرچه بیشتر از هرکدام برای و هرچه ممکن دین در جهت رسیدن به و نهایی خود و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
94 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 «...از و كه براى شما پيشامد كرده شدم. لازم است جنابعالى با و و بى‏اعتنايى به حرفهاى و و از حضرت و توجه به حضرت عجل تعالى فرجه الشريف بر فايق آمده و با به خويش ادامه دهيد و از پيشامدهاى كه براى اين جليله از ديگران بيشتر بوده و هست متأثر نشويد. حقير هم ان شاء الله به سهم خود به وسيله مسافرينى كه به مقدس تشرف حاصل مى‏نمايند، به مقدارى كه بتوانم به جنابعالى خواهم نمود. از خداى متعال دوام توفيقات آن جناب را خواستار و ملتمس هستم». ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به شاگردان و روحیه شاگردپروری ایشان اشاره شده است که در آن، به ، و و دادن و دادن و و کردن و... نسبت به یکی از شاگردان پرداخته اند. 📌نمونه های بسیار دیگری هم در مواضع دیگری از خواهد آمد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
109 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و و چیست؟ «... ⚫️ آن چيز مهمى كه را كرده است و از كريم دارد دور مى‏كند، آن است. ❗️اين است، بايد نمازش را هم بخواند! ❗️اين نژاد است بايد الفبايش هم چه جور باشد! ❗️آن نژاد است، بايد كند نه ! ❗️نژاد بايد حكومت كند نه اسلام! ❗️نژاد ترک بايد حكومت كند نه اسلام! ⚫️ اين ، كه در بين آقايان حالا دارد رشد پيدا مى‏كند و زياد مى‏شود و دامن‏مى‏زنند به آن... يک مسئله است در نظر، و مثل اينكه بچه‏ها را دارند بازى مى‏دهند، سران دول را دارند بازى مى‏دهند.. ▪️ از آن اتكايى كه همه‏ داشتند. ☑️ ! افسوس! كه اين... را از مسلمين گرفتند و دارند مى‏گيرند، و نمى‏دانم به كجا خواهد منتهى شد. 🌿همين كه اسلام آمد و روى آن كشيد و مابين و مابين ، مابين و مابين ، مابين و مابين هيچ فرقى نگذاشت 🌿و فقط را تقوا، ميزان را از ، تقواى ، تقواى ، تقواهاى ، تقواهاى ... قرار داد 🌿 انَّ اكرَمَكمْ عِنْدَ اللَّهِ اتقيكمْ...؛ همانا گرامیترین شما نزد ، باتقواترین شما است؛ : 13. 💎 نقطه اتكاست. قضيه نژادبازى يک ارتجاعى است...». ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
176 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و «...✅ آنچه از طرف خداوند تعالى مقدر شده است جميل است. خداوند به همه ما عنايت فرمايد. لازم است در موضوع مادر و خواهرها و و بستگان به شما تأكيد كنم، رضاى خداوند و رضاى من در حُسن سلوک با آنهاست. مادر خيلى احتياج به خدمت دارد، بايد از هر حيث و رضايت او را به دست آوريد، نگذاريد نگرانى پيدا كند، راحتى او را فراهم كنيد... اگر ممكن شد كتابهاى مرا يعنى مكاسب و حواشى را به وسيله بفرستيد... تتمه پول ... را بدهيد. را اگر ممكن شد بگيريد بدهيد...»؛ «... آنچه مقدّر است از جانب خداى تعالى، و مورد تشكر است🌿 ...كتاب و حواشى آن را با و و را بفرستيد. ✅...با و متعلقين با كمال مهربانى و عطوفت رفتار نماييد، مخصوصاً خدمت كنيد به مادر كه رضاى خداى تعالى در آن است... در هر صورت براى من به هيچ وجه نگران نباشيد، و راضى نيستم به هيچ وجه، به هيچ كس نماييد❗️ تبارک و تعالى است و نِعمَ الحَكَم [و چه حاکم خوبی!]...»؛ 📌با دقت در این نامه ها میتوان نحوه مواجهه با شرایط سخت (بویژه شرایط بحرانی ناگهانی) و فرازوفرودهای زندگی را هم فهمید. 📌توضیحات مرتبط، قبلتر بیان شد ( و و تا ) 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
208 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 درباره ⏳زمستان 1341 ◾️ ره، و مبارز با اصلاحات ارضی، از سوی و برخی گروهها متهم میشدند که برای خود و با تطمیع ها و زمینداران کلان با این اصلاحات مخالف است. 🔵 امام# به هر دو طرف قضیه تاخته و و ستم به توسط و پایمال کردن آنها را هم میدانند. همچنین، اندیشه و را زیر سوال برده و اصل را در محترم میدانند. «...☝️آنچه به اسم اصلاحات ارضى درصدد اجراى آن هستند مخالف و و و مباين موازين و است ☝️و آنچه بسيارى از بزرگ عمل كرده و مى‏كنند و از عمل به قوانين اسلام راجع به حق فقرا خوددارى مى‏كنند مخالف عقل و شرع و مصالح مملكت و مباين موازين عدل و فقه اسلامى است. ☝️اصل در اسلام محترم است ☝️و هيچ مقامى حق ندارد ملک ديگرى را بدون رضايت و طيب نفس او تصرف كند يا به ديگرى انتقال دهد و تصرف در اموال غير بدون رضايت او حرام...است [مگر در احکام حکومتی نظام اسلامی] ☝️و اصل حفظ حقوق فقراء و اجراء آن در اسلام محترم است و هيچ مالكى نمى‏تواند در آن تصرف كند و اگر حق فقرا را به طورى كه شرع مطاع تعيين فرموده به آنها ندهند مرتكب شده‏اند... و جامع شرايط مى‏تواند فقراء را از آنها بگيرد و به محل مقرر آن برساند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
123 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌 🗞پيام درباره و لزوم با اشغالگران ⏳زمان: 25 فروردین 1361 ه.ش 🌍مکان: حسینیه بسم الله الرحمن الرحيم‏ ☝️مسئله قدس يک مسئله شخصى نيست و يک مسئله مخصوص به يک كشور و يا يک مسئله مخصوص به مسلمين جهان در عصر حاضر نيست، ✅ بلكه حادثه‏اى است براى جهان و مؤمنان اعصار گذشته و حال و آينده، از روزى كه ‏ پى‏ريزى شد تا آن گاه كه اين سياره در نظام هستى در گردش است. 🏴 و چه دردناک است براى جهان در عصر حاضر كه با داشتن آن همه امكانات و ، در مرئى‏ [جلوی چشم] و منظر آنان به پيشگاه خداوند متعال و رسولان عالیقدرش اين چنين جسارت واقع شود، آن هم از يك مشت اوباش جنايتكار. 🏴 و چه ننگ است براى دولتهاى اسلامى كه با در دست داشتن شريان حياتى ابرقدرتهاى جهان بنشينند و تماشاگر باشند كه ابرجنايتكار تاريخ، يک عنصر فاسد بى‏ارزش را در مقابل آنان عَلَم كند و با عده‏اى ناچيز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با كمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت‏نمايى كند. 🏴و چه شرم‏آور است سكوت در مقابل اين فاجعه بزرگ تاريخ. و چه زيبا بود كه بلندگوهاى مسجد اقصى از همان روز كه اسرائيل اين عنصر خبيث دست به كار اين جنايت عظيم شده بود، به صدا در مى‏آمدند. ☝️اكنون كه مسلمانان انقلابى و شجاع فلسطين با همتى عالى و با آواى الهى از معراجگاه رسول ختمى صلى الله عليه وآله وسلم خروش بر آورده و مسلمانان را به و دعوت نموده‏اند و در مقابل جهانى نهضت نموده‏اند، با كدام عذر در مقابل قادر و وجدان بيدار انسانى مى‏توان در اين امر اسلامى بى‏تفاوت بود؟ ☝️اكنون كه جوانان عزيز فلسطين ديوارهاى مسجد قدس را رنگين كرده است و در مقابل مطالبه حق مشروعشان از مشتى دغلباز، با مسلسل جواب شنيده‏اند، براى مسلمانان غيرتمند عار نيست كه به نداى مظلومانه آنان جواب ندهند و همدردى خود را با آنان اظهار نكنند؟ باشد كه فرياد همدردى آنان دولتها را بيدار كند كه از قدرت عظيم اسلامى استفاده كرده و دست امريكاى جهانخوار، اين جنايتكار تاريخ را كه از آن طرف درياها به پشتيبانى ستمگران، دست پليد اسرائيل را مى‏فشارد قطع كنند و خود و ملتهاى مظلوم جهان را نجات دهند. 🌿اميد است خداوند منّان بر بشر منّت فرموده و وعده قرآنى خود را هر چه زودتر انجاز فرمايد و جهان را بر غلبه دهد. 🌱درود بر قدس و بر مسجد اقصى 🌱درود بر ملتهاى بپاخاسته در مقابل جنايتكار 🌱و درود بر مسلمانان و مستضعفان جهان. الموسوي الخمينى‏ ، ج‏16، ص190-191 🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
133 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 💎💎💎بیانات درباره و مراتبش ⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407 🌍مكان: ت، حسينيه ‏ ... اميدوارم كه اين عيد سعيد به همه مسلمين و همه مظلومان جهان، خصوصاً ملت شريف ايران، مبارک باشد💐 من فكر مى‏كردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫 🔹ضيافت الله در عالم ، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات . اين مرتبه ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند. اين ضيافت خداست و اين ضيافت سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در به اين صورت است كه ترک شهوات است، شهوات است. 🔹و در عالم ، ترک شهوات است. 🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات است، است. ♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد. 🔺در اين عالم به همينطورى [است‏] كه مى‏دانيد 🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ ، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است. و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانى‏اى كه الآن عالم گرفتارش است. 🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت. 😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛ در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد. ▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است. 🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده. 💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مى‏شود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى است. 🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را، و اين بسيار مشكل است. 🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات . تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى. و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را. اينجا [سایه] آنجاست و آنجا اينجاست، و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است، و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود. ☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛ 💎براى اينكه ضيافت، رفتن در آن كسى است كه را دعوت كرده است. دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مى‏شويم در ضيافت. ❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شده‏ايم و ترك كرده‏ايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى 😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است. آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفته‏ايم در اين محضر؟ وارد شده‏ايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشده‏ايم؟ 🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست. اينها مراتبى است از آن ضيافت، 🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت است. خدا همه را كرده است به اين ضيافت، و اهل و [کاملان] از در آن ضيافت وارد مى‏شوند و مى‏توانند. البته نادرى مى‏تواند از عهده برآيد ⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست. آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مى‏رسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست... ، ج‏20، ص266-268 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
159 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1361-07-25_128k_سخنرانى_در_جمع_روحانيون_قم،_تهران_و_آذربايجان_(تأثير_نهضت_سيد_الشهدا_«ع»)(قسمت اول).mp3
20.22M
🏴🏴🏴 💠 درباره و و های آن ⏳زمان؛ 25 مهر 1361ه.ش 🌍 مکان: ، - - توسط علیه السلام - ناپذيرى در پرتو ‏ علیرغم همه هاى بزرگ و هاى گروهى آنها - مى‏درخشد و خواهد درخشيد و را پر از نور خواهد كرد - از - : در ، در ميدان - های حضرت و حضرت در سلام عليه - کنونی، عصر کردن همه ها برای و - به مقدار و و - نبايد باشيم كه با اين همه ، همينطور سالم خواهيم ماند - و - عظيم و در ايجاد ‏ - ، را قرار داد ، ج‏17، ص52-56 📌 انشاءالله ادامه این ، فردا بارگذاری خواهد شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
220 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
230 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🌱🌱🌱🌱🌱 💎💎💎بیانات درباره و مراتبش ⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407 🌍مكان: ت، حسينيه ‏ ... من فكر مى‏كردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫 🔹ضيافت الله در عالم ، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات . اين مرتبه ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند. اين ضيافت خداست و اين ضيافت سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در به اين صورت است كه ترک شهوات است، شهوات است. 🔹و در عالم ، ترک شهوات است. 🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات است، است. ♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد. 🔺در اين عالم به همينطورى [است‏] كه مى‏دانيد 🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ ، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است. و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانى‏اى كه الآن عالم گرفتارش است. 🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت. 😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛ در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد. ▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است. 🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده. 💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مى‏شود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى است. 🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را، و اين بسيار مشكل است. 🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات . تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى. و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را. اينجا [سایه] آنجاست و آنجا اينجاست، و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است، و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود. ☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛ 💎براى اينكه ضيافت، رفتن در آن كسى است كه را دعوت كرده است. دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مى‏شويم در ضيافت. ❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شده‏ايم و ترك كرده‏ايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى 😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است. آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفته‏ايم در اين محضر؟ وارد شده‏ايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشده‏ايم؟ 🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست. اينها مراتبى است از آن ضيافت، 🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت است. خدا همه را كرده است به اين ضيافت، و اهل و [کاملان] از در آن ضيافت وارد مى‏شوند و مى‏توانند. البته نادرى مى‏تواند از عهده برآيد ⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست. آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مى‏رسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست... ، ج‏20، ص266-268 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
272 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1361-07-25_128k_سخنرانى_در_جمع_روحانيون_قم،_تهران_و_آذربايجان_(تأثير_نهضت_سيد_الشهدا_«ع»)(قسمت اول).mp3
20.22M
🏴🏴🏴 💠 درباره و و های آن ⏳زمان؛ 25 مهر 1361ه.ش 🌍 مکان: ، - - توسط علیه السلام - ناپذيرى در پرتو ‏ علیرغم همه هاى بزرگ و هاى گروهى آنها - مى‏درخشد و خواهد درخشيد و را پر از نور خواهد كرد - از - : در ، در ميدان - های حضرت و حضرت در سلام عليه - کنونی، عصر کردن همه ها برای و - به مقدار و و - نبايد باشيم كه با اين همه ، همينطور سالم خواهيم ماند - و - عظيم و در ايجاد ‏ - ، را قرار داد ، ج‏17، ص52-56 📌 انشاءالله ادامه این ، فردا بارگذاری خواهد شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
166 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
324 مشاهده