1.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 هشدار ببينيد رهبرمعظم انقلاب
🔹️ مردم سرسری به مسئله‌ی
انتخابات نگاه نکنند و از روی
#فکر رأی بدهند.
اگر بی‌دقت انتخاب كرديم،
هم پيش‌خدا و هم پيش‌خودمان
مسئوليم و خودمان را محکوم
خواهیم کرد. (۹۶/۲/۱۰)
•••✾•🌿🌺🌿•✾•••
#امام_خامنه_ای
#جهاد_تبیین
#شهید_جمهور
#همه_می_آییم
#من_غدیری_ام
#انتخابات_ریاست_جمهوری
#انتخاب_اصلح
#حضور_حداکثری
?️ این قیدها در کلامِ رهبری
را جدی میگیریم...!؟
... سه سخنرانی رهبر انقلاب، همراه با جملاتِ امیدوارکننده برای مردمِ نگرانِ آینده بود!
از اینکه به فضل الهی ایرانِ قوی، تضعیف نشده ولو سپرهای دفاعی اش تضعیف شده باشند!
تا به فضل الهی جوانان غیور سوریه اقدامی خواهند کرد!
و به فضل الهی مزدورانِ برانداز، زیرِلگدِ ملتِ ایران خواهند رفت و...!
اما!
بارها ایشان تاکید کرده اند که هیچ نصرتی
مطلق نیست و رحم و عنایت و فضل الهی درموضع تدبیر و جدیت و تلاش نصیبمان
میشود نه در شرایط غفلت و بی توجهی از
شرایط کشور و منطقه!
🔶 دقت کنید...!
- «نمی شود با تنبلی و کار نکردن به رحمت خداوند امیدوار بود، و باید از تمام فکر، تدبیر، نیروی جسمانی و امکانات عظیم نیروی انسانی کشور استفاده کرد.» ۹۲.۵.۱۸
- «اگر طریقی که شما دارید میروید، کاری که شما دارید میکنید، جهت‌گیری شما، نصرت دین خدا، یعنی نصرت ارزشهای الهی باشد، پیروز خواهید شد، خدا شما را کمک خواهد کرد. البتّه به شرطی که حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید؛ عمل کنید. این یک سنّت الهی است.» ۱۴۰۱.۴.۷
↩ به این واژه ها دقت کنید...! #عمل، #حرکت، #فکر ، #تدبیر ، #نیروی_انسانی و #امکانات_عظیمِ_کشور!
آیا انرژی و توانِ لگدِ ملتِ ایران را برای دفعِ براندازان، تامین کرده و میکند تا خیالمان از داخلِ کشور راحت باشد؟
یا این انرژی با بی تدبیری ارز و برق و تلویحاتِ مداوم بالارفتن بنزین، درحالِ تخلیه است؟!
ایشان دربیانی مهم و اساسی حتی #امنیت_ملی را به #اقتصاد گره میزنند و میفرمایند:
«امنیّت ملّی، چه‌جور به دست می‌آید؟ من عرض میکنم بدون اینکه کشور یک اقتصاد قوی داشته باشد، به دست نمی‌آید. نیاز ما اقتصاد قوی، تولید قوی، همراه با مدیریّت قوی است!»
◀️ تدبیرِ لازم برای خطرِ ترورِ مقاماتِ موثر ایران شده یا دره های امنیتی که باعث شد هنیه را از دست بدهیم هنوز پر نشده؟
◀️ تدبیر لازم برای عراق شده که خدایی نکرده سقوط نکند و توجیهاتمان شروع شود که فساد عراق را گرفته بود،نخست وزیرش نمیجنگید،سربازان پول نداشتند
و...!
یا سوریه قرار است در عراق تکرار شود؟
↩ یادمان باشد رسول خدا قبل از جنگ احد از نصرت خدا سخن گفته بود به شرط جد و جهد و تدبیر و از شدت جنگ با دشمن حذر داده بود!
«يا أيّها الناس إنكم اليوم بمنزل أجر و ذخر لمن ذكر الذي عليه ثم وطّن نفسه له على الصّبر و اليقين و الجدّ و النشاط، فإنّ جهاد العدوّ شديد، شديد كربه!»
🔹️ #تحجر، #تحریف، #تحریم!
کدام خطرناکتر است؟
✍ #پوریا_طیبی
... هر سه مقوله یک مسیر و برای رسیدن به یک هدف است اما با ابزارهای متنوع.
◀️ #تحجر بدنبال نمایاندن خوبی هاست اما کاملا چپکی و منفی.
چراکه به صورت غیر ارادی و ناشی از بد انتخاب کردن ها و بد سلیقگی ها منتهی به دفع جامعه از پذیرش امر حق می گردد.
در واقع تحجر چه از قسم دینی و چه غیر دینی آن بدلیل تعصب های بی دلیل و منطق گریز، در برابر دیده شدن حقانیت و انصاف مانع انگیزشی در افراد ایجاد می کند...
◀️ #تحریف کاملا عالمانه، ارادی، هدفمند و با برنامه ریزی از سر #خیانت و نه حماقت بدنبال دیده نشدن حقانیت و انصاف است که در برابر جامعه مانع انگیزشی ایجاد می کند.
◀️ #تحریم نیز به مانند تحجر و تحریف بدنبال ضیق حقیقت و حقیقت مداران است.
تحریم نیز به مانند تحریف، عالمانه و با برنامه به دنبال ایجاد مانع در برابر حقیقت است. با این تفاوت که ابزار او نه کلام یا رفتار تحجرگرایانه یا بیان شبهات تحریف کننده، که اقدامی است عملی برای عصبی کردن و نگران کردن جامعه.
در واقع آن دو بیشتر بار عقلانیت جامعه در شناخت و تشخیص حق را به انحراف می کشند و جریان تحریم با ابزار محسوسات مادی بیشتر بار حسی و عقل معاش جامعه را در شناخت حقیقت و امر حق، به انحراف و تقابل می کشاند.
نتیجه آنکه؛
۱) هر کشور، تمدن، جامعه و قومی چه گرفتار "تحجر و کج اندیشی" بشود چه گرفتار "تحریف و خیانت" و چه گرفتار "تحریم هدفمند" بشود به یقین سرنوشتش به اسارت رفتن #فکر (با ابزار تحریف) #باور (با ابزار تحجر)، #اراده و #عمل (با ابزار تحریم) می باشد.
۲) در واقعه شهادت امام حسین(ع) و به اسارت رفتن حرم اهل بیت، شاهد هر سه بلیه می باشیم.
بی شک جریان ایجاد کننده "تحجر مذهبی"، "تحریف سیاسی_اجتماعی" و "تحریم اقتصادی" که تلاشی برنامه ریزی شده برای رسیدن به هدف فاسدین در جهت پوشاندن حق در برابر جامعه سال ۶۱ هجری بود، لازم داشت هر سه را با هم به کار می گرفت تا گروهی از جامعه را #بدبین (بسط تحجر خوارج گونه)، گروهی را #بد دل (بسط تحریف جامعه شیعی و تردید در خواص اهل حق) و گروهی را #ترسان (بسط ترس تحریم برای توده جامعه) از دفاع برای حمایت از حق و امر حق نماید.
۳) دفاع از حق در برابر فاسدین و صاحبان زور که از ابزار #حماقت، #خیانت"، #عقل_معاش" در جوامع بشری برای پیروزی مقابل جبهه حق و به سرانجام نرسیدن امر حق استفاده می کنند، نه در فاجعه عاشورا جامعه مسلمانان متوقف می شود و نه در جهان بشریت تکرار نشدنی است.
معنای کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا یعنی مقابله هر روز ما و آیندگان است در برابر سه جریان تحجر، تحریف و تحریم نسبت به اهل و امر حق.
۴) بی شک ضروری است در این تقابل با باطل و تلاش برای اثبات حق و به نتیجه رسیدن امر حق، هم دنیای مردم آباد و دغدغه های مادی" آن ها پاسخ داده شود و هم آخرت و دغدغه های معرفتی_ معنوی آن ها ارضا وجدانی و درونی شود وگرنه خطر همیشگی "شناخت مردم و جوامع نسبت به حقیقت" و "دفاع آنان از امر حق" دچار تردید، کج سلیقگی، بی تفاوتی و ترس (به خطر افتادن عقل معاش) می شود.