eitaa logo
منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے
2.6هزار دنبال‌کننده
246 عکس
53 ویدیو
77 فایل
🍃🌸 تولید‌محتوای‌منبرکهای‌ویژه‌ #بین_الصلاتین #قرآنی_روایی(بصیرتی_مناسبتی) #کوتاه #مفید #اثرگذار 👌ویژه‌ مبلغین و‌ ائمه‌جماعات‌سراسرکشور
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع:👇 مدت زمان بیان:۲ الی۳ دقیقه : عرض تسلیت شهادت امام صادق علیه السلام خدمت شما عزیزان اگر کسی بخواهد از شر حیله ها و نیرنگهای شیطان در امان باشد سعی کند از جمله یکی از افراد زیر باشد: در روایتی از امام صادق علیه السلام نقل شده است: ابلیس گفته است: پنج دسته اند که هیچ چاره و نفوذی در آنها ندارم اما سایر مردم در مشت من هستند: 1⃣هر کسی در کارش نیت صادق داشته باشد و در همه کارهایش بر خداوند نماید.(مَنِ اِعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَ اِتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ) 2⃣ کسی که در شبانه روز بسیار خداوند کند.(وَ مَنْ كَثُرَ تَسْبِيحُهُ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ) 3⃣کسی که برای برادر مؤمنش آن پسندد که برای خود می پسندد. () (وَ مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ مَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ) 4⃣کسی که هرگاه مصیبتی به او می رسد بی تابی نکند. بر مصیبت داشته باشد. (وَ مَنْ لَمْ يَجْزَعْ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ حَتَّى تُصِيبَهُ) 5⃣کسی که به و روزی قسمت شده ی خداوند راضی باشد و غم روزیش را نخورد. (وَ مَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اَللَّهُ لَهُ وَ لَمْ يَهْتَمَّ لِرِزْقِهِ) 📚بحار،ج۶۰،ص۱۳۱. 🌸🍃──🍃🌸─ 🔻عضو شوید👉 @menbars2m
چهارشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۱۸ موضوع: ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن کریم: (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ینْصُرْکمْ وَ یثَبِّتْ أَقْدامَکمْ) محمد/7. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می کند و گام هایتان را استوار می سازد. : اگر انسان بخواهد مسیر خدا را طی نماید دشمنانی بر سر راه او هستند که باید با آنها جهاد و مبارزه کند. ۱. دشمن درونی وی، نفس اماره ،که مدام او را به بدیها امر می کند:(إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي) یوسف/53 ۲. دشمن بیرونی، شیطان، که برای گمراه کردن بندگان خدا، قسم خورده است. (فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) ص/82 ۳. از میان خود انسانها نیز کسانی هستند که با مؤمن دشمنی می کنند. (إِنَّ الْکافِرِینَ کانُوا لَکُمْ عَدُوًّا مُبِینا) نساء/101 در این میان، انسان مؤمن اگر بخواهد از یاری خداوند قادر مطلق بهره مند بشود چه باید بکند.؟ چند نکته درباره یاری خداوند 1. اولاً نصرت الهی برای مؤمنین، سنتی قطعی و ثابت است و تخلفی در آن نیست. خداوند این کار را بر خود تکلیف کرده است: «وَ كانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین»(روم/47) 2. خداوند یاری اش را مشروط کرده است. شرط بهره مندی از یاری خداوند، یاری خداوند است. (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ینْصُرْکمْ) 3. خداوند به یاری بندگانش نیازی ندارد اگر می گوید مرا یاری کنید منظور ولیّ خدا را یاری دهید منظور این است که دین خدا را یاری دهید. 4. علاوه بر برخورداری اهل ایمان از نصرت الهی، تثبیت قدم، ایمان به مسیر و عدم تزلزل در طی مسیر از دستاوردهایی است که خداوند به بندگان خویش عطا میکند. (یُثَبِّت اَقدامَکم) 5. پایین ترین مرتبه یاری ولیّ خدا، محبت قلبی و دلی است و بالاترین آن علاوه بر محبت قلبی، یاری با زبان و یاری بدنی با تمام قوا و امکانات است. : روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به علی علیه السلام فرمودند: علی جان، جایگاه تو مثل سوره قل هو الله احد است. هر کس آن را یک بار بخواند ثلث قرآن را خوانده است، هرکس دوبار بخواند دو سوم قرآن را گویا خوانده است و کسی که سه بار بخواند کل قرآن را خوانده است. اگر کسی تو را در قلب و دل دوست داشته باشد، گویا ثواب اعمال یک سوم بندگان از آن اوست، اگر کسی تو را در دل دوست داشته باشد و تو را با زبان خود یاری دهد، گویا ثواب دوسوم اعمال بندگان از آن اوست و اگر کسی تو را در دل دوست داشته باشد و با زبان و عملش تو را یاری دهد ثواب تمام اعمال بندگان از آن اوست. (بحار،97/24) خداوند ما را جزو یاران ولیّ خدا و دین خدا قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے
پنجشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۱۹ موضوع: #رزق‌و‌_روزی‌الهی #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌
پنجشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۱۹ موضوع: ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن کریم: (لَهُ مَقَالِیدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ یبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یشَاءُ وَیقْدِرُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ) محمد/7. كلید‌های آسمان‌ها و زمین برای اوست، برای هر كه بخواهد رزق را توسعه می‌دهد و یا تنگ می‌گیرد، همانا او به هر چیز آگاه است (و توسعه و تضییق او بر اساس علم و حكمت است). : 1. «مقالید» جمع «مِقلید» به معنای كلید است. كلید وسیله باز و بستن است و کسی که کلید زمین و آسمان در اختیار اوست می تواند رزق را باز کند یا ببندد. 2. كلیدهای رزق و روزی، گاهی عواملی مادی هستند كه واسطه فیض می‌شوند، نظیر باران كه وسیله زنده شدن خاك و زمین می‌گردد، «فأحیا به‌الأرضَ» (بقره/164) گاهی نیز اسمای الهی است كه نمونه آن را در دعای سمات می‌خوانیم: اسئلك باسمك الذی اِذا دُعیتَ بِهِ عَلى مَغالِقِ اَبوابِ السَّمآءِ لِلفَتحِ بِالرَّحمَةِ انفَتَحَت؛ "خداوندا، تو را به آن اسمی می‌خوانم كه اگر بر درهای بسته‌ی آسمان‌ها خوانده شود، با رحمت تو گشوده می‌شود." 1. توسعه یا تنگی رزق نشانه‌ی مهر یا قهر الهی نیست، زیرا قرآن درباره برخی می‌فرماید: (فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا یرِیدُ اللّهُ لِیعَذِّبَهُم بِهَا) توبه/55."سرمایه و فرزند كفار سبب شگفتی تو نشود زیرا كه خداوند اراده كرده آنان را با همین امكانات در همین دنیا عذاب كند." 2. اگرچه توسعه یا تنگی رزق و معیشت در دست خدا است لیكن انسان نباید از تلاش باز ایستد. قرآن فرمان می‌دهد: (اِبتَغُوا مِن فَضلِ‌الله) جمعه/10؛ "به دنبال فضل الهی بروید و برای كسب مال تلاش كنید. و نیز می فرماید: (و أن لیسَ لَلانسانِ الا ما سَعی) 3. رزق همیشه مادی نیست، چرا كه در دعا می‌خوانیم: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیةِ "خداوندا، توفیق اطاعت و بندگی خودت و دوری از گناه را روزی من كن." 4. قرآن كلیدهای توسعه را به ما آموخته می‌فرماید: 1. شکر نعمت:(لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّكُمْ)(ابراهیم/7) اگر شکرگزاری کنید، (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود." 2. استغفار (اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ... یرْسِلِ السَّمَاء عَلَیكُم مِّدْرَارًا » (هود/52)"از پروردگارتان استغفار كنید، او برای شما باران می‌فرستد." 3. تقوا و اطاعت الهی (وَ مَن یَتَقِ اللهِ یَجعَل لَهُ مَخرَجاً و یَرزُقهَ مِن حَیثُ لا یَحتَسِبُ»(طلاق/2و 3)"هر كه نسبت به خدا پروا داشته باشد، او را از بن‌بست نجات داده و از راهی كه محاسبه نمی‌كند، روزی می‌دهد. خداوند بر رزق و روزی مادی و معنوی همه ما بیفزاید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے
یکشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ موضوع: #تسلط_شیطان_بر_آدمی #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌
یکشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ موضوع: ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن کریم: (وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ ) زخرف/36 و هر کس از یاد خدا روی گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست! : هر کس از یاد خدا روی بگرداند شیطان همنشین او می شود. همنشین انسان، یا خداست یا شیطان. اگر خدا نباشد بی شک شیطان است. : در اینکه شیطان دشمن آدمی است (إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. یس/60) و بر سر راه صراط مستقیم الهی در کمین نشسته تا او را از راه مستقیم الهی خارج کند شکی نیست (قَالَ ...لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ اعراف/16) ؛ اما سؤال این است که آیا شیطان برای گمراه کردن انسان، بر او مسلط است یا نه؟ : در پاسخ باید گفت: 1. بر اساس آیات قرآن، شیطان هیچ تسلطی بر اهل ایمان برای گمراهی آنان ندارد. «إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ» (حجر/42) آرى كسى كه به قدرت بى‌نهايت متّصل شد، نفوذناپذير مى‌شود. 2. تسلط او و انصارش تنها بر کسانی است که ولایت و سرپرستی او را پذیرفته باشند: «إِنّا جَعَلْنَا الشَّیاطینَ أَوْلِیاءَ لِلَّذینَ لایُؤْمِنُون»(اعراف/27) بر کسانی است که از او پیروی و اطاعت کنند: «إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُون»(نحل/100). 3. لذا مراقب باید بود. پیروی از گامهای شیطان، کم کم سبب می شود زمینه نفوذ هرچه بیشتر در ما فراهم شود و کم کم به جایی می رسد که او بر ما مسلط شود. از این رو خداوند تأکید می کند حتی از گامهای شیطان نیز نباید تبعیت کرد: (لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. بقره/208). راه های در امان بودن از شر شیطان : پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می فرمایند: سه گروه هستند که از شر ابلیس و لشکریانش در امان و محفوظ هستند:ثلاثةٌ مَعصومونَ مِن إبليسَ و جنودِهِ: 1. یادکنندگان خدا (الذاكرونَ للّه) مؤید: (وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِکْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً) منظور از ذکر، بیشتر ذکر عملی است یعنی به هنگام انجام عمل، رضایت خدا را نسبت به انجام آن، متوجه باشد و اگر حرام و گناه بود به خاطر رضای الهی ترک کند. 2. گریه کنندگان از خشیت الهی (الباكُونَ مِن خَشيَةِ اللّه) 3. استغفارکنندگان در سحرگاهان(المُستَغفِرونَ بِالأسحارِ) (میزان الحکمه، ح15229) خداوند ما را از شر شیطان مصون و محفوظ بدارد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
سه‌شنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۴ موضوع: ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن می فرماید: (یُریدونَ لِیُطفِئوا نورَ اللهِ بِأفواهِهِم و اللهُ مُتِمُّ نورِه وَ لو کَرِهَ الکافِرون) صف/8 آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند! : در طول تاریخ همواره کفار و بدخواهان اسلام به دنبال این بودند که نور خدا را با دهانشان خاموش کنند اما غافلند از اینکه خداوند اراده کرده است که نور خود را کامل گرداند. هرچند که کافران خوش نداشته باشند. اگر خداوند اراده کند که امری محقق شود کسی مانع نمی تواند بشود. اراده حتمی و قطعی خداوند بر این تعلق گرفته است که این حرکتی که شکل گرفته و در مسیر حق حرکت می کند این نور کامل شود و در نهایت این حرکتی که از جانب اهل ایمان شروع شده است یاری دهد: (وَكانَ حَقًّا عَلَينا نَصرُ المُؤمِنينَ)روم/47. وعده الهی است که در مقابله با کفار، یاری و نصرت الهی از آنِ اهل ایمان است. این ضربه ها و این فتنه ها، این کشته ها و این ترورها که نشان از خواری و زبونی شما در ضعف شماست ره به جایی نمی برد و نمی تواند جلوی این سیل خروشان حرکت مردم مسلمان و انقلابی ایران اسلامی را بگیرد. اینها کف روی آب هستند، این حوادث هرگز جلوی حرکت رو به جلوی ملت مسلمان ایران را نخواهد گرفت. این حوادث جز اینکه بر اتحاد و یکپارچگی ملت ایران بیفزاید نتیجه ای در بر ندارد. این حوادث، ثابت می کند که تلاش مذبوحانه و از سر خواری داعش این دستپرورده امریکای جنایتکار و صهیونیزم غاصب بی ثمر است و نفسهای آخر خود را می کشد. خداوند اراده کرده است که این پرچم به دست صاحب اصلی اش برسد و شما و بزرگتر از شما هم هرگز نخواهد توانست در مقابل اراده الهی قد علم کند. ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے
چهارشنبه‌شبه۱۴۰۲/۰۵/۲۴ موضوع: #استعانت_از_نماز_و‌_صبر #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ من
چهارشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۵ موضوع: ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند متعال در قرآن کریم : (وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَي الْخاشِعينَ) (بقره/45) از صبر و نماز یاری بخواهید ، و یقیناً این کار جز بر فروتنان ، گران و دشوار است. قرآن کریم براى آن‌که انسان بتواند با شیطان مقابله نماید و بر هواها و خواسته‌‏هاى نفسانی پیروز گردد و آنها را از قلب خود بیرون کند، می‌فرماید: (وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ)؛(بقره/45) از صبر و نماز کمک بگیرید. : کلمه «استعانت» به معناى طلب کمک است، و این هنگامی صورت می‌گیرد که نیروى انسان به تنهایى نمی‌‏تواند یک کار مهم و یا حادثه‌‏اى را که پیش آمده بر وفق مصلحت خود برطرف سازد. این‌که خدا فرمود: از صبر و نماز براى مهمات و حوادث خود کمک بگیرید؛ براى این است که در حقیقت، یاورى به جز خداى سبحان نیست، و او است که در کارها و حوادث مهم، یاور انسان است، او است که به انسان کمک می‌کند تا استقامت به خرج داده، ارتباط خود را با خدا وصل نموده، از صمیم دل متوجه او شود، و به سوى او روى آورد، و این همان صبر و نماز است، و این دو بهترین وسیله براى پیروزى است؛ چون صبر، هر بلا و یا حادثه عظیمى را کوچک و ناچیز می‌کند، و نماز که رویکرد به خدا، و پناه بردن به او است، روح ایمان را زنده می‌‏سازد، و به آدمى می‌فهماند: که به جایى تکیه دارد که زوال پذیر نیست، و به سببى دست زده که پاره شدنى نیست.[1] البته در روایاتی «صبر» به «روزه» تفسیر شده است؛ یعنی از روزه و نماز کمک بگیرید.[2] : امام علی(ع) با استعانت به همین آیه به نماز می‌ایستاد. ابا بصیر از امام صادق(ع) نقل می‌کند: هر گاه امام علی(ع) از بروز حادثه ناگوارى در هراس می‌‏شد، به نماز و راز و نیاز با حق تعالی می‌‏پرداخت، و این آیه را تلاوت می‌کرد: «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة».[3] در همین راستا امام صادق(ع) با استناد به همین آیه می‌فرماید: چون مصیبتى بزرگ، یا شدّتى بر کسى فرود آید، باید روزه بگیرد؛ زیرا خداى عزّ و جلّ فرمود: و از روزه و نماز کمک بگیرید.[4] نتیجه‌گیری نهایی آن است که روایتی که ناظر به تفسیر باطنی آیه است، نمی‌تواند از ارزش تفسیر ظاهری آن بکاهد که در آن، «صلاة» همان «نماز» است و «صبر» دارای مصادیقی؛ مانند «روزه» می‌باشد. هدیه نثار امام زمان (عج) و تعجیل در فرج مبارکشان صلوات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]. طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏1، ص 152، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، 1417ق.[2].ر.ک:تفسیر عیاشی، ج 1، ص 43. [3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 3، ص 480، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق. [4]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 76، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
چهارشنبه۱۴۰۲/۰۹/۲۲ ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در قرآن کریم از کسانی که اهل عفو گذشت هستند به نیکی یاد کرده می فرماید: (والعافينَ عَنِ النّاسِ واللّهُ یُحِبُّ المُحسِنين) و از خطاى مردم در مى‌گذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.» (آل عمران/134) : یکی دیگر از عوامل تحکیم بنیان خانواده، عفو و گذشت و ایثار نسبت به یکدیگر است. بنیان خانواده ای که در آن زن و شوهر تنها منافع خودش را می بیند و نسبت به همسرش عفو گذشت نداشته باشد به شدت در معرض خطر است و اگر پابرجا هم بماند روابط در آن سرد است. و تا آن جا اهميت دارد، كه قرآن كريم عفو و گذشت را از موارد احسان مى‌داند و فردى كه داراى احسان باشد محبوب خداوند متعال است: (والعافينَ عَنِ النّاسِ واللّهُ یُحِبُّ المُحسِنين) و از خطاى مردم در مى‌گذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.» (آل عمران/134) زن و مرد، هر دو در مسير زندگى مشترك دچار اشتباه مى‌شوند و هر يك بايد با گذشت از خطاهاى طرف مقابل فضاى گرم و صميمى خانواده را حفظ كنند و از طرف ديگر با عفو و گذشت، محبوب خداوند متعال خواهند شد. از امام‌صادق‌(ع) پرسيده شد: حق زن بر شوهرش چيست كه اگر مرد آن را انجام دهد نيكو‌كار است؟ فرمودند... اگر زن از روى جهل خطایى كرد، مرد او را ببخشد. («ما حقُّ المَراةِ عَلى زَوْجِها الّذى اِذا فَعَلَهُ كانَ مُحْسناً؟ قال... وَ اِنْ جَهَلتْ عَفَرَ لَها،)» (وسائل،۲۹/۱۶۹) اوج گذشت و ایثار را در زندگی گل‌های سرسبد خلقت حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها می بینیم که هرگز مایه رنجش خاطر طرف مقابل نشدند چون نگاهشان نگاه توحیدی و الهی بود و هدفشان یاری یکدیگر در مسیر اطاعت الهی بود.(نعم العون علی طاعه الله). ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
دوشنبه۱۴۰۲/۱۰/۱۸ ۱ ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم : مهمترین مانع فرزندآوری که امروزه در جهان و از جمله در ایران شایع شده، موضوع است. آمار مختلفی درباره سقط جنین داده شده و می شود این آمار بین 250 هزار تا 600 هزار در سال، متفاوت است که حداقل آن هم در نظر گرفته شود، آمار بسیار بالایی است. چند نکته درباره سقط جنین: 1. منظور از سقط جنین در معنای عمومی، به معنای از بین رفتن جنین در طول ایام بارداری است. و در واقع این به معنای از بین رفتن نطفه و جنینی است که در آینده قرار است انسان کاملی باشد و این به نوعی به معنای به شمار می رود. از این رو مسأله از نظر فقهی حائز اهمیت است. 2. بر اساس پژوهشهای بومی انجام شده در ایران، مهمترین دلیل سقط عمدی، از سقط جنین است. (1) یعنی مادر و پدر و پزشک خیال می کنند اشکالی ندارد و صرفاً نطفه ای بیش نیست که از بین می رود. ۳. در قرآن کریم، سوره ممتحنه آیه ۱۲ به موضوع منع سقط جنین اشاره دارد. آنجا که خداوند به پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می فرماید: زمانی که زنان باایمان برای بیعت کردن نزد تو آمدند باید به چند موضوع تعهد بدهند: یکی آنکه از روابط آزاد جنسی بپرهیزند و دیگر آنکه فرزند خود را به قتل نرسانند. شکل رایج قتل فرزندان توسط مادران، بوده است. ۴. : در روایتی نیز از امام کاظم (علیه السلام) سؤال شد: زن از باردار شدن می ترسد و دارویی می آشامد و آنچه را در شکم دارد بیرون می اندازد. حکمش چیست؟ حضرت فرمودند: خیر، این کار جایز نیست. دوباره عرض شد: آنچه زن از شکم می اندازد نطفه است. حضرت فرمودند: آغاز خلقت انسان از نطفه است. (وسائل،۲۹/۳۱۳) ۵. حرام بودن سقط جنین در تمام مراحل تحول جنین از احکام اولیه و مسلّمی است که شکی در آن نیست. اگر بارداری ناخواسته اتفاق بیفتد انسان مؤمن به حکمت و تدبیر الهی به جهت حسن ظن به خداوند و تقدیرات الهی، از پذیرش خواست و اراده الهی دچار آشفتگی نمی شود و در مقابل شرایط پیش آمده مرتکب کار حرام نمی شود. خداوند ما را از ارتکاب حرام دور نگه دارد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد (بحث سقط جنین در روزهای بعد ادامه دارد) (: 1. سرایی، حسن و پگاه شمال، «سنجش عوامل اجتماعی مؤثر بر نگرش زنان باردار نسبت به سقط عمدی»، فصلنامه زن در توسعه و سیاست (پژوهش زنان) ش 2، 1392ش. 2. وسائل الشیعه، 29/313) ۳. آیه ۱۲ ممتحنه (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ..) ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471
پنجشنبه۱۴۰۲/۱۱/۲۶ ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ولادت با سعادت امام سجاد (علیه‌السلام) را خدمت شما نمازگزاران عزیز تبریک و تهنیت عرض می نماییم . در این شب/روز ولادت و در ایام ماه شعبان،‌ماه آمادگی برای ورود به ماه مبارک رمضان، سر سفره علم و معرفت حضرت می نشینیم و از کلمات و سخنان معرفتی ایشان بهره مند می شویم. زمانی که ولید بن عبدالملک خلیفه بنی امیه به مکه آمده بود كسى به حضرت گفت: حال كه وليد بن عبدالملك در مكّه است، نزد او برو و از او بخواه توليّت اوقاف و صدقات على بن ابى طالب (عليه السلام) را به تو بدهد و از تو حمايت كند. امام سجاد (علیه السلام) فرمود: بيچاره! در حرم خدا از غيرخدا چيزى درخواست كنم؟!! به راستى من خوش ندارم كه از آفريننده جهان، دنيا را درخواست كُنم، چگونه آن را از مخلوقى همچون خود درخواست نمايم. (1) چند نکته: 1. عزت مؤمن به او اجازه نمی دهد به خاطر دنیا ، خودش را پیش دیگران کوچک نماید. خصوصا پیش کسانی که صلاحیت و شایستگی ندارند. 2. منظور حضرت دنیا را به خاطر دنیا خواستن است و الا دنیا را به اندازه کفاف برای آباد کردن آخرت خواستن عین آخرت خواهی است. 3. این روایت بیشتر خطاب به کسانی است که فقط دنبال مادیات و دنیا هستند و اگر هم دست به دعا بر می دارند و از خداوند طلب می کنند فقط دنیا را می خواهند و به فکر آخرت خویش و رشد عقلی و معرفتی خویش نیستند. خداوند به همه ما توفیق انس و ارتباط با خداوند را به همه ما عطا فرماید هدیه نثار امام سجاد علیه السلام صلواتی بر محمد و آل محمد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ پاورقی: (1) (وَيْحَكَ اَفى حَرَمِ اللّه ِ اَسْأَلُ غَيْرَاللّه ِ عَزَّوَجَلَّ؟!! اِنّى آنِفُ اَنْ اَسْأَلَ الدُّنْيا خالِقَها، فَكَيْفَ اَسْأَلُها مَخْلُوقا مِثْلى؟! (بحار،46/64) ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄
شنبه۱۴۰۳/۰۱/۰۴ ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم آیات قرآن سرشار از امید و آرامش است چون کلام خدا و ذکر است (الا بذکر الله تطمئن القلوب) اما در بین آیات قرآن، برخی بیشتر از سایر آیات به انسان امید می دهد. روزی علی (علیه‌السلام) رو به مردم کرد فرمود: به نظر شما امید بخش ترین آیه قرآن کدام است؟ هر کس به فراخور حال خویش آیه‌ای را عنوان کرد، بعضی گفتند آیه ۴۸ سوره نساء «إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَنْ یَشَاءُ» خداوند هرگز شرک را نمی بخشد و پایین از آن هر گناهی باشد می بخشد. امام فرمود: خوب است ولی آنچه من می‌خواهم نیست. بعضی گفتند آیه ۱۱۰ سوره نساء "وَمَنْ یَعْمَلْ سُوءًا أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ یَسْتَغْفِرِ اللَّهَ یَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِیمًا" هرکس عمل زشتی انجام دهد یا برخویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد، خدا را غفور و رحیم خواهد یافت. امام فرمود، خوبست ولی آنچه من می‌خواهم نیست. عده‌ای گفتند آیه ۵۳ سوره زمر، «قل یا عِبادِیَ الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً» ای بندگان من که بر خویشتن اسراف و زیاده‌روی کردید از زحمت خدا مأیوس نشوید، خداوند همه گناهان را می‌آمرزد، امام فرمود خوب است اما آنچه من می‌خواهم نیست. گروهی هم آیات دیگری را ذکر کردند، حضرت نپذیرفت، تا اینکه خود علی (ع) فرمود: از حبیب خودم رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که فرمود: امیدبخش ترین آیه قرآن آیه ۱۱۴ سوره هود است که می‌فرماید: «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ، نماز را در دو طرف روز و اوائل شب بر پادار، چرا که حسنات و نیکی‌ها آثار سیئات و بدی‌ها را برطرف می‌سازد. (بحار،79/220) : اما، با توجه به این که هر یک از این آیات، به زاویه اى از این بحث نظر دارد، و یک بُعد از ابعاد آن را بیان مى کند، تضادى با هم ندارند. در واقع، آیه مورد بحث، از کسانى سخن مى گوید که نمازهاى خود را به خوبى انجام مى دهند، نمازى با روح و با حضور قلب که آثار گناهان دیگر را از دل و جانشان مى شوید. و آیه دیگر از کسانى سخن مى گوید که داراى چنین نمازى نیستند، و تنها از در توبه وارد مى شوند، پس این آیه براى این گروه، و آن آیه براى آن گروه، امیدبخش ترین آیه است. چه امیدى از این بیشتر که، انسان بداند هر گاه پاى او بلغزد و یا هوى و هوس بر او چیره شود (بدون این که اصرار بر گناه داشته باشد، پایش به گناه کشیده شود) هنگامى که وقت نماز فرا رسید، وضو گرفت و در پیشگاه معبود به راز و نیاز برخاست، احساس شرمسارى که از لوازم توجه به خدا است نسبت به اعمال گذشته به او دست داد، گناه او بخشوده مى شود، و ظلمت و تاریکى اش از قلب او بر مى خیزد. اما این آیه پیام دیگری نیز دارد و آن این است که کسانی که ترک نماز کردند یا به نماز اهمیت نمی دهند خود را از امیدبخش ترین روزنه نجات در روز قیامت، محروم کردند و آن را به روی خویش بستنند و اینان در واقع به به کسی ظلم می کنند که بیشتر از هر کسی آن را دوست دارند و آن، کسی جز خویشتن نیست. خداوند همه ما و نسل ما را از نمازگزاران واقعی قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 💢نشر و بیانِ پیام، صدقه جاریه است منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄