چهارشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۰۴ موضوع: #سبک_زندگی_امام_حسین_علیه_السلام۷ 💢اصل حریّت (شب/روز نهم) ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم؛ #سیربحث: سبک زندگی ابی عبدالله ع/اصل خداترسی/ اصل حریت #اصل_حرّیت: معنای حریت: حریت یعنی آزادمنشی، آزادی و جوانمردی. ما دو نوع آزادی داریم: ۱. آزادی غربی: منظور آزادی از بندگی خدا و بدون قید و بند بودن و هرزگی است. /مراد، آزادی از انسانیت، عفت، حیا و ... است. /کسی که از بندگی خدا آزاد باشد قطعا در بند و گرفتار شیطان است. ۲. آزادی دینی: منظور آزادی از بند و زنجیر شیطان است. آزادی از بند شهوت و هوای نفسانی است. کسی که از بندهای شیطان دور باشد بی شک عبدخداست و عقلش آزاد است. #روایت: امام صادق علیه السلام می فرماید: خمس خصال من لم تكن فيه خصلة منها، فليس فيه كثير مستمتع: أوّلها: الوفاء، و الثانية: التدبير، و الثالثة: الحياء، و الرابعة: حسن الخلق؛ و الخامسة، و هي تجمع هذه الخصال: الحرّيّة پنج چیز است که اگر در زندگی کسی نباشد خیری در او نیست: اول: وفا. اگر در وجود زن و مرد نباشد، خائن به شمار می روند. رابطه دوستی و خانوادگی را محکمتر می کند. از صفات بارز حضرت آقا ابالفضل العباس ع ،‌وفا بود. دوم: تدبیر: امور زندگی را تدبیر کردن، تدبیر کردن، یعنی برنامه ریزی برای مخارج و درآمد زندگی، تفریحات حلال، تغذیه و ... روایت: امام صادق علیه السلام: اَلْمُؤْمِنُ حَسَنُ اَلْمَعُونَةِ خَفِيفُ اَلْمَئُونَةِ جَيِّدُ اَلتَّدْبِيرِ لِمَعِيشَتِهِ لاَ يُلْسَعُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ . مؤمن يارى كردنش نيكو و خرجش سبك است، زندگيش را خوب اداره ميكند، از يك سوراخ دو بار گزيده نميشود (يعنى از يك راه دو بار گول نميخورد، بلكه در همان بار اول عبرت ميگيرد). سوم: حیا، کسی که حیا نداشته باشد، سر زدن هر کاری از او برمی آید. 1. پیامبر صلیب الله علیه و آله فرمود: چکیده و خلاصه حرف انبیاء این بود: إذا لَم تَسْتَحيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ .(عیون اخبارالرضا،207/2) 2. امام صادق علیه السلام: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ حَيَاءَ لَهُ .(کسی که حیا ندارد ایمان ندارد.) چهارم: حسن خلق، خوش اخلاق که باشی مشتری بیشتر میاد مغازه/ خوش اخلاق که باشی زنت با نداری ات بیشتر می سازد. خوش اخلاق که باشی دوست خوب بیشتر پیدا می کنی. اما صفت پنجم که مادر همه این چهارصفت است و در آن جمع است، چیست؟ حریت پنجم: حرّیت (آزادمنشی)، یعنی در بند تعلقات مادی و خواهشهای نفسانی نبودن، وارسته بودن. همان سخنی که ابی عبدالله ع به حر فرمودند: انت حرّ کما سمتک امک حرا. چیزی که در یزیدیان نبود: ابی عبدالله روز عاشورا به نیزه‌اش تکیه می‌کند و فریاد می‌کشد : « ویلکم یا شیعه آل ابی‌سفیان ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد، فکونوا احرارا فی دنیاکم . وای بر شما پیروان ابی سفیان، اگر دین ندارید و از قیامت نمی ترسید، لااقل در دنیا، حر و آزاده باشید. (بامن جنگ دارید با زن و بچه های من چه کار دارید.) ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ #هزینه: معرفی کانال به دیگر طلاب محترم (نشر حداکثری) منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

جمعه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۰۶ موضوع: #هدف_از_قیام_ابیعبدالله_علیه_السلام (شب/روز یازدهم) سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم؛ شام غریبان حضرت سیدالشهداء علیه السلام است. تسلای قلب نازنین حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه، صلواتی بفرستید. #مقدمه: وقتی امام می خواست از مکه خارج شود، طی وصیت نامه ای که آن را به محمد بن حنفیه داد: «... إِنَّما خَرجْتُ لِطَلَبِ إلاصلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی، أُریدُ أنْ آَمُرَ بالمَعروفِ و أنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرُ بِسیرَةِ جَدّی و أبی ؛ من تنها برای اصلاح در کار امت جدم قیام کردم می خواهم امر به معروف و نهی از منکر و به شیوه جد و پدرم حرکت کنم».(1) عوامل بقا در اسلام: عاشورا/ امر به معروف و نهی از منکر #اهمیت امر به معروف و نهی از منکر در اسلام: گفتنی ها درباره امر به معروف و نهی از منکر زیاد است اما همین قدر بدانید که این سایر فرایض الهی در مقایسه با این فریضه الهی مانند قطره ای در برابر دریاست.(2) اگر خوبان امت نسبت به منکرات، بی تفاوت باشند روزی خواهد رسید که بدان بر شما مسلط شوند و آن روز است که دعا می کنید اما دعایتان مستجاب نمی شود.(2) کمترین کاری که در برابر گناه و من باید انجام دهد، بی اعتنایی به شخص گنه‌کار و عدم تأیید وی است. به گونه ای به او بی اعتنایی کند که گنه‌کار بفهمد علت بی اعتنایی, گناه و منکری است که او انجام می دهد. #روایت: علیه السلام: رسول خدا 9به ما دستور داد که با گناهکاران با عبوسی و ترشرويی برخورد کنيم.(4) علی علیه السلام: «اَدنَى الاِنكار اَن تُلقى اهل المَعاصى بوجوه مُكفَهرَة، پايين ترين درجه نهى از منكر آن است كه انسان با گنهكاران با چهرهای عبوس(گرفته) و خشم‌آلود برخورد كند». (5) #شبهه: ممکن است کسی بگوید در روایات داریم که نباید، گنه_کار را به خاطر گناهش سرزنش کرد. امام چهارم علیه السلام فرمود: آخرين وصيتي که حضرت خضر به موسي علیه‌السلام کرد اين بود هيچگاه کسي را به خاطر گناهش ملامت نکن.(6) ممکن است اين مطلب شبهه ايجاد کند و خيال شود که سرزنش نکردن گناهکار به معناي سکوت در برابر اوست و اين سکوت در حقيقت مشوق او به ارتکاب گناه و به اصطلاح نوعي «معاونت بر اثم» و همکاري با گناهکار است. #جواب_شبهه: براي رفع اين اشتباه بايد تذکر داده شود که اسلام گذشته از اينکه امر به معروف و نهي از منکر را به صورت فريضه بر مسلمانان واجب کرده است، براي تنبيه گناهکار و هدايت او برنامه هاي بسيار دقيق و صحيحي دارد، مانند اينکه به پيروان خود دستور مي دهد رابطه ي رفاقت و دوستي خود را با شخص گناهکار قطع کنند و يا در برخورد با گناهکار با ترشرويي و بي اعتنايي کردن، مراتب انزجار خود را از آنها ابراز دارند.لذا به همین مناسبت، یکی از مراتب امربه معروف و نهی از منکر، بی توجهی و بی اعتنایی به آنهاست تا مادامیکه این منکر را انجام دهند. مجالس روضه اهل بیت علیهم السلام حرمت دارد و نباید حرمت شکنی شود. معمولا اینگونه افراد عامدانه برای قبح شکنی و از قبل برنامه‌ریزی‌شده برای قبح شکنی و هنجارشکنی، دست به اینگونه منکرات می‌زنند. هرچند درب مجالس اهل‌بیت علیهم السلام به روی همگان باز است و خصوصا از حضور اینگونه افراد در اینگونه مجالس، استقبال می کنیم اما با حفظ شؤونات اسلامی و رعایت حدود شرعی. خداوندبه‌حق ابی‌عبدالله علیه السلام ویاران‌باوفایش،فرج‌امام زمان علیه السلام را تعجیل بفرمایدبه‌برکت صلوات‌برمحمدآل محمد (منابع: 1. مناقب آل ابيطالب(ع)،241/3؛ 2. نهج البلاغه،ح374؛ 3. همان، نامه47؛4.جامع السعادات187/3؛ 5. کافی،83/4؛ بحار/387/73 #هزینه: معرفی کانال به دیگر طلاب محترم (نشر حداکثری) ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

چهارشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۱۸ موضوع: #نصرت_الهی #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند در قرآن کریم: (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ینْصُرْکمْ وَ یثَبِّتْ أَقْدامَکمْ) محمد/7. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می کند و گام هایتان را استوار می سازد. #بیان: اگر انسان بخواهد مسیر خدا را طی نماید دشمنانی بر سر راه او هستند که باید با آنها جهاد و مبارزه کند. ۱. دشمن درونی وی، نفس اماره ،که مدام او را به بدیها امر می کند:(إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي) یوسف/53 ۲. دشمن بیرونی، شیطان، که برای گمراه کردن بندگان خدا، قسم خورده است. (فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) ص/82 ۳. از میان خود انسانها نیز کسانی هستند که با مؤمن دشمنی می کنند. (إِنَّ الْکافِرِینَ کانُوا لَکُمْ عَدُوًّا مُبِینا) نساء/101 در این میان، انسان مؤمن اگر بخواهد از یاری خداوند قادر مطلق بهره مند بشود چه باید بکند.؟ چند نکته درباره یاری خداوند 1. اولاً نصرت الهی برای مؤمنین، سنتی قطعی و ثابت است و تخلفی در آن نیست. خداوند این کار را بر خود تکلیف کرده است: «وَ كانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین»(روم/47) 2. خداوند یاری اش را مشروط کرده است. شرط بهره مندی از یاری خداوند، یاری خداوند است. (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ینْصُرْکمْ) 3. خداوند به یاری بندگانش نیازی ندارد اگر می گوید مرا یاری کنید منظور ولیّ خدا را یاری دهید منظور این است که دین خدا را یاری دهید. 4. علاوه بر برخورداری اهل ایمان از نصرت الهی، تثبیت قدم، ایمان به مسیر و عدم تزلزل در طی مسیر از دستاوردهایی است که خداوند به بندگان خویش عطا میکند. (یُثَبِّت اَقدامَکم) 5. پایین ترین مرتبه یاری ولیّ خدا، محبت قلبی و دلی است و بالاترین آن علاوه بر محبت قلبی، یاری با زبان و یاری بدنی با تمام قوا و امکانات است. #روایت: روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به علی علیه السلام فرمودند: علی جان، جایگاه تو مثل سوره قل هو الله احد است. هر کس آن را یک بار بخواند ثلث قرآن را خوانده است، هرکس دوبار بخواند دو سوم قرآن را گویا خوانده است و کسی که سه بار بخواند کل قرآن را خوانده است. اگر کسی تو را در قلب و دل دوست داشته باشد، گویا ثواب اعمال یک سوم بندگان از آن اوست، اگر کسی تو را در دل دوست داشته باشد و تو را با زبان خود یاری دهد، گویا ثواب دوسوم اعمال بندگان از آن اوست و اگر کسی تو را در دل دوست داشته باشد و با زبان و عملش تو را یاری دهد ثواب تمام اعمال بندگان از آن اوست. (بحار،97/24) خداوند ما را جزو یاران ولیّ خدا و دین خدا قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

جمعه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۰ موضوع: #معنای_عبودیت #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_مناسبتی #شب_شهادت_امام_سجاد_علیه_السلام (به روایتی) سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، امشب به روایتی، شب شهادت امام سجاد علیه‌السلام است. یکی از القاب حضرت، زین العابدین است. امشب چند نکته در خصوص مقام عبودیت و عبد شدن عرض می کنیم: برخی از کلمات و مفاهیم از جمله (عابد، عبودیت، عبد) به دلیل آنکه زیاد به گوش ما می خورد چندان توجهی به آن نمی کنیم. اما اگر اندکی در معنای آن عمیق شویم به نکات ارزشمندی می رسیم. #معنای«عبودیت» 1.«عبودیت» اظهار تذلل و خشوع است و عبادت نهایت خضوع و خشوع و تذلل است. (المفردات،319) 2.«عبد» به انسانی گفته می‌شود که سر تا پا تعلق به مولا و صاحب خود دارد؛ اراده‌اش تابع اراده‌ی اوست، و خواستش تابع خواست اوست؛ در برابر او خود را مالک چیزی نمی‌داند و در اطاعت او سستی به خود راه نمی‌دهد و تسلیم محض است. 3.بنابراین عبودیت اظهار آخرین درجه‌ی خضوع در برابر کسی است که همه چیز از ناحیه‌ی او است. او خالق و مالک و رب و اختیاردار ماست. لذا پرستش شایسته و سزاوار اوست. #روایت: عنوان بصرى از امام صادق علیه‌السلام درباره حقیقت عبودیت، پرسش کرد. ایشان فرمود: «حقیقت بندگى درسه چیز است: #اول این که بنده، خودش را مالک چیزهایى که خدا به وى عطا کرده نداند،زیرا بندگان مالک چیزى نمى شوند، بلکه مال را مالِ خدا می‌دانند و در همان طریق که فرموده به مصرف مى رسانند.(أَنْ لَا یرَی الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فِیمَا خَوَّلَهُ اللهُ إِلَیهِ مِلْکاً لِأَنَّ الْعَبِیدَ لَا یکونُ لَهُمْ مِلْک یرَوْنَ الْمَالَ مَالَ اللَّهِ یضَعُونَهُ حَیثُ أَمَرَهُمُ اللهُ تَعَالَی بِهِ) #دوم این که بنده خودش را در تدبیر امور ناتوان بداند. (وَ لَا یدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِیراً). #سوم این که خودش را در انجام اوامر و ترک نواهى خدا مشغول بدارد.(وَ جُمْلَةُ اشْتِغَالِهِ فِیمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَی بِهِ وَ نَهَاهُ عَنْهُ). (بحار الانوار،224/1) 4. کسی که عبودیت و بندگى خدا را برگزیده است، در تمام مراحل زندگى و حتى در جزئیات اعمال و رفتار نیز طبق رضاى پروردگار عمل می‌کند؛ یعنى واجبات را انجام می‌دهد و محرمات را ترک می‌کند. 5. عمل به واجبات و پرهیز از محرمات حداقل مرتبه بندگی و عبودیت است.مراتب بعدى آن انقطاع از خلق و توجه محض به پروردگار می‌باشد. 6. اگر به امام سجاد علیه‌السلام لقب زین العابدین دادند نه به این معناست که سایر ائمه معصومین(علیهم السلام) اهل عبادت خالصانه نبودند. همه اینگونه بودند اما ظهور این صفت در امام سجاد علیه‌السلام به خاطر شرایط زمانه، ظهور و بروز بیشتری داشت. خداوند به همه ما توفیق عبودیت خالصانه پرودگار را انجام دهد هدیث نثار امام زین العابدین صلوات ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

چهارشنبه‌شب ۱۴۰۲/۰۵/۲۵ موضوع: #استعانت_از_نماز_و‌_صبر #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم، بسم الله الرحمن الرحیم، خداوند متعال در قرآن کریم : (وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَي الْخاشِعينَ) (بقره/45) از صبر و نماز یاری بخواهید ، و یقیناً این کار جز بر فروتنان ، گران و دشوار است. #بیان قرآن کریم براى آن‌که انسان بتواند با شیطان مقابله نماید و بر هواها و خواسته‌‏هاى نفسانی پیروز گردد و آنها را از قلب خود بیرون کند، می‌فرماید: (وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ)؛(بقره/45) از صبر و نماز کمک بگیرید. #بیان_مفاهیم: کلمه «استعانت» به معناى طلب کمک است، و این هنگامی صورت می‌گیرد که نیروى انسان به تنهایى نمی‌‏تواند یک کار مهم و یا حادثه‌‏اى را که پیش آمده بر وفق مصلحت خود برطرف سازد. این‌که خدا فرمود: از صبر و نماز براى مهمات و حوادث خود کمک بگیرید؛ براى این است که در حقیقت، یاورى به جز خداى سبحان نیست، و او است که در کارها و حوادث مهم، یاور انسان است، او است که به انسان کمک می‌کند تا استقامت به خرج داده، ارتباط خود را با خدا وصل نموده، از صمیم دل متوجه او شود، و به سوى او روى آورد، و این همان صبر و نماز است، و این دو بهترین وسیله براى پیروزى است؛ چون صبر، هر بلا و یا حادثه عظیمى را کوچک و ناچیز می‌کند، و نماز که رویکرد به خدا، و پناه بردن به او است، روح ایمان را زنده می‌‏سازد، و به آدمى می‌فهماند: که به جایى تکیه دارد که زوال پذیر نیست، و به سببى دست زده که پاره شدنى نیست.[1] البته در روایاتی «صبر» به «روزه» تفسیر شده است؛ یعنی از روزه و نماز کمک بگیرید.[2] #روایت: امام علی(ع) با استعانت به همین آیه به نماز می‌ایستاد. ابا بصیر از امام صادق(ع) نقل می‌کند: هر گاه امام علی(ع) از بروز حادثه ناگوارى در هراس می‌‏شد، به نماز و راز و نیاز با حق تعالی می‌‏پرداخت، و این آیه را تلاوت می‌کرد: «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة».[3] در همین راستا امام صادق(ع) با استناد به همین آیه می‌فرماید: چون مصیبتى بزرگ، یا شدّتى بر کسى فرود آید، باید روزه بگیرد؛ زیرا خداى عزّ و جلّ فرمود: و از روزه و نماز کمک بگیرید.[4] نتیجه‌گیری نهایی آن است که روایتی که ناظر به تفسیر باطنی آیه است، نمی‌تواند از ارزش تفسیر ظاهری آن بکاهد که در آن، «صلاة» همان «نماز» است و «صبر» دارای مصادیقی؛ مانند «روزه» می‌باشد. هدیه نثار امام زمان (عج) و تعجیل در فرج مبارکشان صلوات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]. طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ‏1، ص 152، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، 1417ق.[2].ر.ک:تفسیر عیاشی، ج 1، ص 43. [3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 3، ص 480، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق. [4]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 76، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

چهارشنبه۱۴۰۲/۰۹/۲۲ #عوامل_تحکیم_خانواده #منبرک_بین_الصلاتین #عفو_وگذشت #منبرک_فاطمی #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در قرآن کریم از کسانی که اهل عفو گذشت هستند به نیکی یاد کرده می فرماید: (والعافينَ عَنِ النّاسِ واللّهُ یُحِبُّ المُحسِنين) و از خطاى مردم در مى‌گذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.» (آل عمران/134) #بیان: یکی دیگر از عوامل تحکیم بنیان خانواده، عفو و گذشت و ایثار نسبت به یکدیگر است. بنیان خانواده ای که در آن زن و شوهر تنها منافع خودش را می بیند و نسبت به همسرش عفو گذشت نداشته باشد به شدت در معرض خطر است و اگر پابرجا هم بماند روابط در آن سرد است. #عفو و #گذشت تا آن جا اهميت دارد، كه قرآن كريم عفو و گذشت را از موارد احسان مى‌داند و فردى كه داراى احسان باشد محبوب خداوند متعال است: (والعافينَ عَنِ النّاسِ واللّهُ یُحِبُّ المُحسِنين) و از خطاى مردم در مى‌گذرند و خدا نيكوكاران را دوست دارد.» (آل عمران/134) زن و مرد، هر دو در مسير زندگى مشترك دچار اشتباه مى‌شوند و هر يك بايد با گذشت از خطاهاى طرف مقابل فضاى گرم و صميمى خانواده را حفظ كنند و از طرف ديگر با عفو و گذشت، محبوب خداوند متعال خواهند شد. #روایت از امام‌صادق‌(ع) پرسيده شد: حق زن بر شوهرش چيست كه اگر مرد آن را انجام دهد نيكو‌كار است؟ فرمودند... اگر زن از روى جهل خطایى كرد، مرد او را ببخشد. («ما حقُّ المَراةِ عَلى زَوْجِها الّذى اِذا فَعَلَهُ كانَ مُحْسناً؟ قال... وَ اِنْ جَهَلتْ عَفَرَ لَها،)» (وسائل،۲۹/۱۶۹) اوج گذشت و ایثار را در زندگی گل‌های سرسبد خلقت حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها می بینیم که هرگز مایه رنجش خاطر طرف مقابل نشدند چون نگاهشان نگاه توحیدی و الهی بود و هدفشان یاری یکدیگر در مسیر اطاعت الهی بود.(نعم العون علی طاعه الله). ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

جمعه۱۴۰۲/۱۰/۰۸ #منبرک_بین_الصلاتین #علت_ترس_امام_زمان‌عج #منبرک_مهدوی سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم در دعاى روز جمعه خطاب به امام زمان(عج) عرض می‌کنیم: «السلام علیک ایّها المهذب الخائف»؛ سلام بر تو اى پاک‌نهاد هراسان؟ امام زمان عج از چه می ترسد؟ مگر قرآن نفرموده که دوستان خدا نه ترسی و نه حزنی ندارند؟(لاخوف علیهم و لاهم یحزنون)(یونس/۶۲) #جواب خوف و ترس دو گونه است: ممدوح و مذموم. ۱. #ترس‌مذموم مانند ترس از روزگار، ترس از فقر و ترس از دشمن و ترس از مرگ ... . این ترس براى اولیا خدا معنا ندارد. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «این فقط شیطان است که پیروان خود را [با سخنان و شایعات بی‌اساس] می‌ترساند. از آنها نترسید و از من بترسید، اگر ایمان دارید».[آل‌عمران/۱۲۸] #روایت: از ابوذر غفاری نقل شده است: «پیامبر اکرم(ص) مرا وصیت نمود که در راه خداوند از ملامت هیچ ملامت کننده‌اى خوف نداشته باشم».[بحار/۷۲/۳۲۸] امام صادق(ع) فرمود: «مؤمن غیر از خداوند، از هیچکس نمی‌ترسد».[میزان‌الحکمه/۵۲۵۸] ۲. #ترس‌ممدوح و ارزشمند که ترس از جلال و عظمت الهى است. رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس به خداوند عارف‌تر باشد، نسبت به حضرتش هراسان‌تر است».[میزان‌الحکه/۵۱۹۸] از این‌رو؛ آن پیامبر بزرگوار فرمود: «ترس من از خدا از همه شما بیشتر است». در همین راستا امام على(ع) فرمود: «خوف، لباس عارفان است».[مشکات‌الانوار/۱۱۷] نتیجه این خوف ارزش مند و ممدوح این است که انسان، پناهنده درگاه الهى می‌گردد. به فرموده على(ع): «اگر از مخلوقات ترسیدى از آنها فرار می‌کنى، اما اگر از خالق ترسیدى به او پناه می‌برى».[منتخب میزان ‌الحکمه/۲۰۰۰] خداوند در فرج مولایمان حضرت ولیعصر عج تعجیل بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

دوشنبه۱۴۰۲/۱۰/۱۸ #سقط_جنین ۱ #منبرک_بین_الصلاتین #حمایت_از_فرزندآوری ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم #بیان: مهمترین مانع فرزندآوری که امروزه در جهان و از جمله در ایران شایع شده، موضوع #سقط_جنین است. آمار مختلفی درباره سقط جنین داده شده و می شود این آمار بین 250 هزار تا 600 هزار در سال، متفاوت است که حداقل آن هم در نظر گرفته شود، آمار بسیار بالایی است. چند نکته درباره سقط جنین: 1. منظور از سقط جنین در معنای عمومی، به معنای از بین رفتن جنین در طول ایام بارداری است. و در واقع این به معنای از بین رفتن نطفه و جنینی است که در آینده قرار است انسان کاملی باشد و این به نوعی به معنای #قتل_انسان به شمار می رود. از این رو مسأله از نظر فقهی حائز اهمیت است. 2. بر اساس پژوهشهای بومی انجام شده در ایران، مهمترین دلیل سقط عمدی، #قبح‌زدایی از سقط جنین است. (1) یعنی مادر و پدر و پزشک خیال می کنند اشکالی ندارد و صرفاً نطفه ای بیش نیست که از بین می رود. ۳. در قرآن کریم، سوره ممتحنه آیه ۱۲ به موضوع منع سقط جنین اشاره دارد. آنجا که خداوند به پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می فرماید: زمانی که زنان باایمان برای بیعت کردن نزد تو آمدند باید به چند موضوع تعهد بدهند: یکی آنکه از روابط آزاد جنسی بپرهیزند و دیگر آنکه فرزند خود را به قتل نرسانند. شکل رایج قتل فرزندان توسط مادران، #سقط_جنین بوده است. ۴. #روایت: در روایتی نیز از امام کاظم (علیه السلام) سؤال شد: زن از باردار شدن می ترسد و دارویی می آشامد و آنچه را در شکم دارد بیرون می اندازد. حکمش چیست؟ حضرت فرمودند: خیر، این کار جایز نیست. دوباره عرض شد: آنچه زن از شکم می اندازد نطفه است. حضرت فرمودند: آغاز خلقت انسان از نطفه است. (وسائل،۲۹/۳۱۳) ۵. حرام بودن سقط جنین در تمام مراحل تحول جنین از احکام اولیه و مسلّمی است که شکی در آن نیست. اگر بارداری ناخواسته اتفاق بیفتد انسان مؤمن به حکمت و تدبیر الهی به جهت حسن ظن به خداوند و تقدیرات الهی، از پذیرش خواست و اراده الهی دچار آشفتگی نمی شود و در مقابل شرایط پیش آمده مرتکب کار حرام نمی شود. خداوند ما را از ارتکاب حرام دور نگه دارد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد (بحث سقط جنین در روزهای بعد ادامه دارد) (#منابع: 1. سرایی، حسن و پگاه شمال، «سنجش عوامل اجتماعی مؤثر بر نگرش زنان باردار نسبت به سقط عمدی»، فصلنامه زن در توسعه و سیاست (پژوهش زنان) ش 2، 1392ش. 2. وسائل الشیعه، 29/313) ۳. آیه ۱۲ ممتحنه (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئاً وَ لا يَسْرِقْنَ وَ لا يَزْنينَ وَ لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ..) ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

دوشنبه۱۴۰۲/۱۱/۲ #شکر_نعمت #ولادت_امام_جواد_علیه_السلام #منبرک_مناسبتی #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ولادت امام جواد علیه السلام را خدمت تمامی شیعیان آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می نماییم. با حدیثی گرانقدر از ایشان همه میهمان حضرت هستیم. حضرت می فرمایند: نِعْمَةٌ لاتُشْكَرُ كَسِیَّئَة لاتُغْفَرُ. خدمت و نعمتی كه مورد شكر و سپاس قرار نگیرد همانند گناهی است که آمرزیده نمی شود. امیرالمؤمنین(علیه السلام) مي فرمايند: «به خدا قسم اگر دلهاى شما به كلّى آب شود و چشمهايتان از شدّت شوق به خدا و يا از خوف او [به جاى قطرات اشك] خون ببارد، سپس تا پايان دنيا زنده بمانيد و تا آنجا كه در توان داريد در اطاعت خدا تلاش كنيد، باز اعمالتان پاسخگوى نعمت هاى عظيم الهى بر شما نيست، به ويژه نعمت هدايت شما به سوى ايمان؛ بنابراين به اعمال ناچيز خود مغرور نشويد و بدانيد همه آنها در برابر نعم الهى همچون قطره اى است در برابر دريايى عظيم و ژرف». دانستیم که همه بندگان باید در هر لحظه و هر زمانی از نعمتهای خداوند تشکر کنند، ولی آیا این تشکر فقط زبانی است و بنده همین قدر که به صورت زبانی الحمدولله بگوید و از خدا تشکر کند، کافی است؟ منظور از شکر واقعی نعمت این است که انسان ، نعمتهایی را که خداوند در اختیارش گذاشته در راه درست و صحیح استفاده کند و برای نافرمانی خداوند و کارهای نادرست و حرام به کار نبرد. #روایت: امام صادق (علیه‌السلام) در این خصوص می‌فرمایند: شکر آن است که نعمت خدا در گناه هزینه نشود. یکی از نعمتهایی که خداوند به انسان عطا فرموده ، توانایی اوست. انسان می تواند این توانایی را هم در راه حق و جهاد در راه خدا استفاده کند و هم در راه های شیطانی و جهاد در جبهه ی کفر به کار ببرد. خداوند در قبال هر نعمتی که به انسان داده ، وسیله ای هم قرار داده تا با آن از خدا تشکر کند. مثلا پیتمبران و امامان را برای انسانها فرستاد تا آنها را به راه راست هدایت کنند، در قبال این نعمت، بندگان هم برای تشکر باید از آنها پیروی کنند و به دستورات آنها عمل کنند و اگر پیروی نکنند ، در واقع ناشکری کرده اند. یا با نعمت زبان ، می تواند صحبت های خوبی کند و حتی با این زبان بسیاری از انسانها را از گمراهی نجات دهد ولی در مقابل با این زبان می تواند غیبت کند و زمینه گناه را برای خود فراهم کند و همین استفاده نابه جا از زبان و غیبت کردن، نوعی ناشکری محسوب می شود. خداوند عیدی همه ما را فرج مولایمان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دهد هدیه نثار حضرت جوادالائمه علیه السلام صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

دوشنبه: ۱۴۰۲/۱۲/۱۴ #منبرک_قرآنی #منبرک_مناسبتی #اهمیت_احسان_و_نیکوکاری #احسان #نیکوکاری #منبرک_بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم چهاردهم اسفندماه در تقویم شمسی روز احسان و نیکوکاری است. اگرچه احسان کردن اختصاصی به این روز ندارد ولی نامیدن یک روز به احسان و نیکوکاری سبب ترویج این سنت حسنه و عمل صالح می شود خصوصا که در آستانه ماه مبارک رمضان و تحویل سال نو نیز هستیم که اهمیت احسان و نیکوکاری را دو چندان می کند. #احسان_و_نیکوکاری_در_قرآن توجه به احسان و نیکوکاری و انفاق در راه خدا یکی از محوری ترین موضوعات قرآن کریم است که بیش از ۱۰۰ آیه درباره آن نازل شده است. #چندنکته: 1. احسان و نیکوکاری مانند نماز گاهی لازم است آشکارا و در ملأ عام انجام داد و گاهی نیز مخفی باید باشد تا ریا محسوب نشود؛ بنابراین آنچه در احسان و نیکوکاری اهمیت دارد خلوص نیت برای خداوند است. آیاتی همچون (الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَهً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ ) (بقره:۲۷۴) تاکید دارد که از جمله عباداتی که می توان پنهانی و ظاهری انجام داد، همین انفاق، احسان و نیکوکاری است. 2. انفاق و احسان در کنار نماز ( خداوند در آیات ابتدایی سوره بقره درباره اوصاف متقین می فرماید: (الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیؤْتُونَ الزَّکاهَ وَهُم بِالْآخِرَهِ هُمْ یوقِنُونَ أُوْلَئِک عَلَی هُدًی مِّن رَّبِّهِمْ وَ أُوْلَئِک هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (بقره/4و5) همانها که نماز را بر پا می دارند، زکات را ادا می کنند، و به آخرت یقین دارند. آنها بر طریق هدایت پروردگارشان هستند، و آنها همان رستگاران‌اند. آری، نیکوکاران با خدای خویش از طریق نماز در ارتباطند و با بندگان خدای مهربان از طریق پرداخت زکات و انفاق و کمک به مستمندان، ارتباط نیکو دارند و قلبهایی دارند سرشار از یقین به آخرت. این چنین بندگانی رستگارانند. 3. هدف از نیکوکاری، خشنودی‌خداوند در سوره مبارکه انسان می فرماید: (و یُطعِموُنَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسکیناً و یَتیماً و أسیراً ، إنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نریدُ مِنکُم جَزاءً و لاشُکُوراً) و به [پاس] دوستی [خدا] بینوا و یتیم و اسیر را خوراک می‏‌دهند. ما برای خشنودی خدا است که به شما می‏‌خورانیم و پاداش و سپاسی از شما نمی‌‏خواهیم. مهمترین رکن و اصل انفاق در نظر داشتن رضای خداوند است که اگر نباشد دیگر انفاق محسوب نمی شود. نشانه اخلاص در انفاق این است که توقع پاداشی و چشمداشتی از مردم ندارند. آنچه برایشان مهم است خشنودی خداوند است. بی‌شک پاداش کریم و بی‌حساب آنها نزد خداوند محفوظ است. #روایت: امام کاظم علیه السلام می فرمایند: خداوند در زمین بندگانی دارد که برای برآوردن نیازهای مردم می‏‌کوشند؛ اینان ایمنی‌یافتگان روز قیامت‌اند. (إنَّ لِلّهِ عِباداً فِی الأرضِ یَسعَونَ فی حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ یَومَ القِیامَهِ) الکافی،2/19. اگر کسی به دنبال این است که از وحشت و جزع و فزع روز قیامت در امان باشد اهل گره‌گشایی از دیگران باشد و دست آنها را بگیرد. باید دنبال رفع نیازهای مردم و حل کردن مشکلات آنها باشد. خداوند توفیق احسان و نیکوکاری خالصانه را به همه ما عطا فرماید تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولی عصر (عج) صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

یکشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۹ #خانواده_مؤمنین_در_بهشت #جزء_بیست‌و‌هفتم (طور/۲۱) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از سؤالاتی که ممکن است برای برخی پیش بیاید این است که آیا امکان دارد خانواده مؤمنین در بهشت در کنار هم باشند؟ #جواب: مؤمنین در بهشت می توانند همراه خانواده خود باشند و دلیل بر این مطلب چندین آیه از قرآن است که ما به دو آیه از کلام الله مجید اکتفا می کنیم: 1 - «وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ ما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَیْ‏ءٍ کُلُّ امْرِئٍ بِما کَسَبَ رَهینٌ»[طور/۲۱]کسانی که ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروی از آنان ایمان اختیار کردند، فرزندانشان را (در بهشت) به آنان ملحق می‏کنیم و از (پاداش) عملشان چیزی نمی‏کاهیم و هر کس در گرو اعمال خویش است! 2 - «جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ»[رعد/۲۳]  (همان) باغهای جاویدان بهشتی که وارد آن می‏شوند و همچنین پدران و همسران و فرزندان صالح آنها و فرشتگان از هر دری بر آنان وارد می‏گردند ... اما نکته مهم برای تحقق این امر دو شرط است که برداشت می‌شود: ۱. همه آنها اعم از پدر و مادر و فرزندان، اهل بهشت باشند ولکن درجات آنها متفاوت است. ۲. آن کسی که درجه و مقام بهشتی‌اش بالاتر است نسبت به این امر رضایت داشته باشد که مثلاً همسرش یا فرزندش یا پدرومادرش در کنار او باشند. به عبارتی، از آنجا که کیفیت زندگی در بهشت ، برگرفته از زندگی دنیاست اگر اعضای یک خانواده باایمان از در کنار هم بودن لذت می‌بردند و با دیدن همدیگر خشنود می‌شدند امکان اینکه در بهشت هم در کنار یکدیگر هم باشند برایشان فراهم است. #روایت: ابن‌عباس از پیغمبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) نقل می‌کند که فرمود: هنگامى که انسان وارد بهشت مى شود، سراغ پدر و مادر و همسر و فرزندانش را مى گیرد، به او مى گویند: آنها به درجه و مقام و عمل تو نرسیده اند، عرض مى کند: پروردگارا! من براى خودم و آنها عمل کردم، در اینجا دستور داده مى شود که آنها را به او ملحق کنید). (نورالثقلین،۵/۱۳۹) خداوند ما را با پدر و مادران صالح مان محشور بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۳/۰۱/۲۰ #مسؤولیت_والدین_دربرابر_فرزندان #جزء_بیست‌و‌هشتم (تحریم/۶) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از دغدغه‌های به‌حق امروز والدین، تربیت دینی فرزندان است. علاوه بر حفظ دین و ایمان خویش از شر فتنه‌های شیطان، حفظ و مراقبت فرزندان از شر فتنه‌های زمان نیز برعهده والدین نهاده شده است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:  يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لايَعْصُونَ اللهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ [تحریم/6] اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! خود و خانواده‌ی خويش را از آتشى‌كه هيزم آن انسان‌ها و سنگ‌هاست نگه‌ داريد؛ آتشى كه فرشتگانى بر آن گمارده‌ شده كه خشن و سختگيرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى‌كنند و آنچه را فرمان داده شده‌اند [به‌طور كامل] اجرا مى‌نمايند. #دو_نکته: ۱. حفظ خویشتن در درجه اول از اهمیت است بعد در مرتبه بعدی دیگران. نکند تلاش برای هدایت دیگران به قیمت فراموشی از نجات خویش باشد. ۲. نه تنها خویش، در برابر دین و ایمان دیگران از جمله فرزندان نیز مسؤول خواهیم بود. #روایت: ابوبصیر گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی سخن خداوند عزّوجلّ: قُوا أَنفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ، پرسیدم. و گفتم: «این نفس من است، می‌توانم آن را حفظ کنم، ولی چگونه اهل بیت خودم را حفظ کنم»؟ فرمود: «آنان را به آنچه خداوند به آن امر کرده است، امر کنید و از آنچه خداوند از آن نهی کرده، نهی کنید؛ اگر تو را اطاعت کنند، آنان را حفظ کرده‌ای و اگر از تو سر پیچی کردند، آنچه بر عهده‌ی تو بود، به انجام رسانده‌ای» (بحارالانوار،۹۷/۷۴) خداوند ما و نس و ذریه‌ی ما را از شر فتنه‌هایی آخرالزمان حفظ بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄