پنجشنبه۱۴۰۲/۱۰/۰۷ #منبرک_بین_الصلاتین #منبرک_قرآنی (و نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا أللهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنينَ [223] زنان شما، محل بذرافشانى شما هستند؛ ‌پس هر زمان که بخواهید، مى‌توانید با آنها آمیزش کنید. و [با پرورش فرزندان صالح، اثر نیکى] براى خود، از پیش بفرستید. و از [مخالفت فرمان] خدا بپرهیزید و بدانید او را ملاقات خواهید کرد. و به مؤمنین، بشارت ده. سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند در قرآن کریم، یکی از نعمتهای الهی را برای مرد، زن معرفی می کند. زن را به عنوان عاملی برای تقویت زاد و توشه آخرتِ شخص معرفی می کند. می فرماید: (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا أللهَ) مرد می تواند از طریق ازدواج و فرزندآوری و تربیت فرزندان صالح، برای خود پیشاپیش، زاد و توشه اخروی بفرستد. این نشان می دهد نیتِ داشتن فرزند صالح و اقدام برای آن، عمل صالح است. خداوند می فرماید: با پرورش فرزدان صالح، برای خود از پیش، عمل صالح بفرستید. (َقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ) بعد می فرماید: بدانید که روزی او را ملاقات خواهید کرد کنایه از یقینی بودن قیامت و حساب و کتاب روز قیامت است. برای روزی که هیچ شک و تردیدی در آن نیست پیشاپیش عمل صالح بفرستید که آن روز دست خالی نباشید. از چه طریق؟ یکی از طریق اقدام به فرزندآوری و تربیت فرزند صالح. جالب اینکه داشتن فرزند صالح جزو اعمال ماتأخّر و باقیات‌الصالحات نیز هست. اعمال فرزند صالح پس از مرگ پدر و مادر، در پرونده اعمال او نیز ثبت می شود. فرزندی که اگر عمل خیری از او سر بزند آثارش برای والدینش نیز ثبت می شود. چنین فرزند صالحی است که در حق والدینش دعا می کند، خیرات می کند و ... به فکر پدر و مادرش نیز هست. از این رو تا زمانی که فرزند صالحشان در قید حیات باشد پرونده اعمال پدر و مادرش نیز باز خواهد بود. خداوند به همه ما فرزندصالح عطا فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

شنبه۱۴۰۲/۱۰/۳۰ #منبرک_قرآنی #رابطه_اعمال_با_بهشت_و_جهنم #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم قرآن، به واقع کتاب زندگی است و آیات آن انسان غافل و خفته را بیدار و هدایت می کند. به او می فهماند در هر لحظه از زندگی، مسیر صراط مستقیم کجاست و اعمال و رفتارش را بر اساس کدام معیار تنظیم نماید. خداوند در قرآن می فرماید: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) جاثیه/15 . یعنی ای آدمیزاد، به هوش باش هر کس در این دنیا عمل صالحی انجام دهد به نفع خویش عمل کرده و هرکس عمل ناشایستی انجام دهد به ضرر خویش عمل کرده است. این همان آیه دیگری از قرآن است که می فرماید:(إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا) اسراء/7 جهنم آتش آماده ای نیست که هیچ ارتباطی با اعمال ما در این دنیا نداشته باشد. همین اعمال ما در این دنیاست که در قیامت آتش می شود و به جان ما می افتد. بخل، حسد، کینه، غیبت، دروغ، تهمت، خوردن به ناحق مال یتیم، همه و همه آتش هستند که در جهنم، به جان صاحبان خود می افتند. از آن طرف، این عبادتها، نمازها و روزه ها، انفاقها و صدقات، پرداخت خمس و زکاتها، احسان به خلق ها، خوشرفتاری، احسان به والدین و ترک گناه و معصیتها، همه و همه نعمتهای بهشتی است که در قیامت نصیب صاحبان خود می شود. از این روست این، حقیقت این عالم است که: هرچه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی اگر جز این بود می بایست در عدالت خداوند شک می کردیم. خداوند معاذالله در حق احدی از مردم ذره ای ظلم و ستم نمی کند (ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) حج/10 در واقع آثار اعمال خود آنهاست که به خودشان می رسد پس هر کس باید ببیند برای آخرت خویش چه می فرستد: (وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ) حشر/18 خداوند به همه ما توفیق استفاده هرچه بیشتر از فرصت عمر را برای آباد کردن آخرت خود عطا فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. ┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ عضویت👇 http://eitaa.com/joinchat/928710656C09cd0c0471

یکشنبه۱۴۰۲/۱۱/۱ #استغفار_دوای_دردها #منبرک_قرآنی #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم شب ولادت امام جواد علیه السلام است هدیه نثار حضرت جوادالائمه علیه السلام صلواتی بفرستید. در آیات قرآن و از جمله روایات متعددی دوای بسیاری از مشکلات و گرفتاری ها، استغفار بسیار معرفی شده است. به جرأت می توان گفت آنچه مانع برخورداری از فیوضات و رحمتهای الهی می شود گناه و معصیت انسان است. از این رو حتی آنجا که احتمال نمی دهیم از طرف ما معصیتی صورت گرفته باشد باز هم باید استغفار کرد و از خداوند طلب آمرزش و مغفرت نمود، زیرا گاه، ممکن است اعمالی از ما سر زده باشد یا حرفهایی گفته باشیم که در ظاهر از نظر ما گناه نبوده ولی در حقیقت گناه بوده است و دل کسی را از خودمان رنجانده باشیم و ثمره ای جز ناخشنودی خداوند به همراه نداشته است. از این رو استغفار در همه حال بسیار سفارش شده است و کلید حلال مشکلات و دردهای ما خواهد بود. در قرآن کریم می خوانیم: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنينَ) «از پروردگار خویش آمرزش بطلبید که او بسیار آمرزنده است تا باران هاى پر برکت آسمان را پى در پى بر شما فرستد، و شما را با اموال و فرزندان فراوان کمک کند » نوح/10ـ12. در روایتی از امام جواد علیه السلام منقول است که در توصیه ای مکتوب به کسی که از قرض بسیار به ستوه آمده بود نوشتند: أَكْثِرْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ، وَ رَطِّبْ لِسَانَكَ بِقِرَاءَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاه‏ (بحار ج89 ص 329). بسیار استغفار کن و لبهایت را با قرائت سوره «انا انزلناه» تر نگه دار. از این رو دوای دردهایی چون خشکسالی و کاهش باران و نزولات آسمانی، نداشتن فرزند و مشکل فرزندآوری، کاهش رزق و روزی و قرض بسیار، دوای همه این دردها بر اساس آموزه های قرآنی و روایی، علاوه بر تلاشهای ظاهری برای رفع آنها، استغفار بسیار است. در این شب عزیز شب ولادت امام جواد علیه السلام خداوند عیدی همه ما را فرج مولایمان امام زمان عج قرار بدهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد #ولادت_حضرت_جوادالائمه_علیه_السلام ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۲/۱۱/۹ #آثار_استغفار #منبرک_قرآنی #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم از آنجا که ماه رجب ماه استغفار است و در آن به طلب آمرزش الهی بسیار شده است برای ترغیب و تشویق بیشتر، آثار استغفار بیان می‌شود. #آثار_استغفار ۱. #آمرزش_گناه استغفار به درگاه خداوند، زمينه‌ آمرزش گناه می شود. (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا)؛[نساء/۶۴]... و اگر اين مخالفان، هنگامى كه به خود ستم مى‌كردند (و فرمانهاى خدا را زيرپا مى‌گذاردند)، به نزد تو مى‌آمدند، و از خدا طلب آمرزش مى‌كردند، و پيامبر هم براى آنها استغفار مى‌كرد، خدا را توبه‌پذير و مهربان مى‌يافتند.» ۲. #اجابت_دعا استغفار پيش از دعا، زمينه‌ اجابت دعا را فراهم می کند: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا ... • فَسَخَّرْنَا لَهُ ...؛[ ص/۳۲]گفت: پروردگارا! مرا ببخش و حكومتى به من عطا كن كه بعد از من سزاوار هيچ كس نباشد، ... پس ما مسخّر او ساختيم....» برداشت ياد شده با توجّه به استغفار سلیمان علیه‌السلام پيش از دعا و اظهار نياز و درخواست است. آثار دیگر استغفار، در آینده بیان خواهید شد. خداوند به ما توفیق توبه و استغفار در ماه رجب را مرحمت فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

سه‌شنبه۱۴۰۲/۱۱/۱۰ #آثار_استغفار ۲ #منبرک_قرآنی #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم استغفار فوائد و آثار بسیاری دارد. دو مورد را روز گذشته بیان کردیم اما ادامه: ۱. #افزایش_رزق_و_روزی در قرآن کریم می خوانیم: (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا • وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا) ؛[نوح/۱۲و۱۳] از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است، و شما را با اموال و فرزندان فراوان كمک كند و باغ‌هاى سرسبز و نهرهاى جارى در اختيارتان قرار دهد.» ۲. #نزول_فراوان_باران یکی از عوامل جلب رحمت الهی و نزول باران از آسمان، طلب آمرزش امت از خداوند می باشد: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا • يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا؛[نوح/۱۰و۱۱] از پروردگار خويش آمرزش بطلبيد كه او بسيار آمرزنده است، تا باران‌هاى پربركت آسمان را پى در پى بر شما فرو فرستد.» ۳. #نجات_امت_از_عذاب_الهی؛ گاه استغفار برخی از یک امت باعث می شود عذاب الهی از آن امت دفع می شود. خداوند در قرآن می فرماید تا زمانیکه مردم اهل استغفار باشند خداوند آنها را گرفتار عذاب نمی کند: (وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)؛(انفال/۳۳) ... و نيز تا گروهى از آنها استغفار مى‌كنند، خدا عذابشان نمى‌كند.» تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولیعصر عج صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

چهارشنبه۱۴۰۲/۱۱/۱۱ #همنشین_خوب #منبرک_قرآنی #منبرک_بین_الصلاتین ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از عوامل سعادت و شقاوت آدمی، داشتن یک رفیق خوب و همراهِ شایسته است. این رفیق می تواند همسر انسان باشد که با همیاری و همراه بودن در مسیر اطاعت و الهی،‌ زمینه رشد و تعالی یکدیگر را فراهم نمایند. گاه یک دوست صمیمی است. از عوامل شکل گیری شخصیت انسان، گاه تربیت خانوادگی است اما گاه دوست و همنشین انسان است. پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد. قرآن کریم از زبان اهل جهنم می گوید: شخص ظالم دست خویش را از زیادی حسرت، به دندان می گیرد و می گوید: ای کاش فلان (شخص گمراه) را به دوستی انتخاب نکرده بودم(يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) فرقان/28. اما چه راهی برای انتخاب یک دوست خوب می توان ملاک قرار داد. یک شاخصه و معیار اساسی برای انتخاب یک دوست ر روایتی بیان شده است. آنگاه که از رسول خدا (صلی الله علیه واله) سؤال کردند: ای پیامبر خدا! بهترین همنشین كیست؟ حضرت فرمودند: آن کس كه دیدنش شما را به یاد خدا بیندازد، و سخنش بر دانش شما بیفزاید، و رفتارش شما را به یاد قیامت، بیندازد: «يا رَسولَ اللّه ِ، أيُ الجُلَساءِ خَيرٌ ؟ ـ: مَن ذَكَّرَكُم بِاللّه ِ رُؤيَتُهُ، وزادَكُم في عِلمِكُم مَنطِقُهُ، وذَكَّرَكُم بِالآخِرَةِ عَمَلُهُ.» (امالی طوسی، ح262) خداوند همنشین صالح روزی همه اهل ایمان بفرماید جهت تعجیل در فرج امام زمان (ع) صلواتی بر محمد وآل محمد ┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m 👈 عضویت👈 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۲/۱۲/۷ #منبرک_بصیرتی #منبرک_قرآنی #انتخابات ┅┅❅❁❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم با شنیدن آیه (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ)(تکاثر/8) برایش سؤال شده بود که اگر خداوند به خاطر نعمتهای بیشماری که به انسان عطا کرده انسان را بازخواست نماید، حسابرسی او در قیامت بسیار طول خواهد کشید. نزد امام صادق (علیه السلام) مشرّف شد و سؤالی که ذهنش را درگیر کرده بود از امام پرسید. حضرت فرمود: «منظور از آن نعمت، نعمتی است که خداوند با ولایت ما و دوستی حضرت محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و خاندان ایشان (علیهم‌السلام) به شما ارزانی داشت». (بحار،24/56) در روایتی دیگر امام صادق علیه السلام می فرمایند: خدا کریم‌تر از این است که خوراکی به شما دهد و شما را از آن بازخواست کند. ولی شما همه نسبت به نعمت وجود ما مسئولیّت دارید که آیا آن را شناختید و حقّش را ادا کردید؟ (بحار/63/316) اگر نعمتهای رزق و روزی و خوراک و پوشاک و ... از راه حلال به دست آمده باشند و در این باره حقی از کسی ضایع نشده باشد، موردسؤال واقع نمی‌شوند. خداوند به واسطه‌ی ولایت پیامبر و اهل بیت (علیهم‌السلام) چه نعمتهایی به ما عطا فرموده است. به واسطه نعمت ولایت فقیه و پیروی مردم از امام خمینی بود که این نظام اسلامی و انقلاب به ما ارزانی شد. در آن روز از ما درباره این نعمت سؤال خواهد شد. عزیزان، شرکت در انتخابات (فارغ از اینکه به چه کسی رأی دهیم) تأیید و حمایت از نظام مقدس جمهوری اسلامی است. در انتخابات شرکت کنید که کسانی که به دلایل مختلف از جمله مسأله معیشت اقتصادی و .... برای خود توجیهاتی می تراشند خود باید پاسخگوی خداوند در برابر این نعمتها باشند. نه تنها خود باید شرکت کنیم که دیگران را نیز باید نسبت به این امر تشویق نماییم. خداوند به ما توفیق به جا آوردن شکر نعمتهای خودش را عطا فرماید تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولی‌عصر (عج) صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه: ۱۴۰۲/۱۲/۱۴ #منبرک_قرآنی #منبرک_مناسبتی #اهمیت_احسان_و_نیکوکاری #احسان #نیکوکاری #منبرک_بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم چهاردهم اسفندماه در تقویم شمسی روز احسان و نیکوکاری است. اگرچه احسان کردن اختصاصی به این روز ندارد ولی نامیدن یک روز به احسان و نیکوکاری سبب ترویج این سنت حسنه و عمل صالح می شود خصوصا که در آستانه ماه مبارک رمضان و تحویل سال نو نیز هستیم که اهمیت احسان و نیکوکاری را دو چندان می کند. #احسان_و_نیکوکاری_در_قرآن توجه به احسان و نیکوکاری و انفاق در راه خدا یکی از محوری ترین موضوعات قرآن کریم است که بیش از ۱۰۰ آیه درباره آن نازل شده است. #چندنکته: 1. احسان و نیکوکاری مانند نماز گاهی لازم است آشکارا و در ملأ عام انجام داد و گاهی نیز مخفی باید باشد تا ریا محسوب نشود؛ بنابراین آنچه در احسان و نیکوکاری اهمیت دارد خلوص نیت برای خداوند است. آیاتی همچون (الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَهً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ ) (بقره:۲۷۴) تاکید دارد که از جمله عباداتی که می توان پنهانی و ظاهری انجام داد، همین انفاق، احسان و نیکوکاری است. 2. انفاق و احسان در کنار نماز ( خداوند در آیات ابتدایی سوره بقره درباره اوصاف متقین می فرماید: (الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیؤْتُونَ الزَّکاهَ وَهُم بِالْآخِرَهِ هُمْ یوقِنُونَ أُوْلَئِک عَلَی هُدًی مِّن رَّبِّهِمْ وَ أُوْلَئِک هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (بقره/4و5) همانها که نماز را بر پا می دارند، زکات را ادا می کنند، و به آخرت یقین دارند. آنها بر طریق هدایت پروردگارشان هستند، و آنها همان رستگاران‌اند. آری، نیکوکاران با خدای خویش از طریق نماز در ارتباطند و با بندگان خدای مهربان از طریق پرداخت زکات و انفاق و کمک به مستمندان، ارتباط نیکو دارند و قلبهایی دارند سرشار از یقین به آخرت. این چنین بندگانی رستگارانند. 3. هدف از نیکوکاری، خشنودی‌خداوند در سوره مبارکه انسان می فرماید: (و یُطعِموُنَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسکیناً و یَتیماً و أسیراً ، إنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نریدُ مِنکُم جَزاءً و لاشُکُوراً) و به [پاس] دوستی [خدا] بینوا و یتیم و اسیر را خوراک می‏‌دهند. ما برای خشنودی خدا است که به شما می‏‌خورانیم و پاداش و سپاسی از شما نمی‌‏خواهیم. مهمترین رکن و اصل انفاق در نظر داشتن رضای خداوند است که اگر نباشد دیگر انفاق محسوب نمی شود. نشانه اخلاص در انفاق این است که توقع پاداشی و چشمداشتی از مردم ندارند. آنچه برایشان مهم است خشنودی خداوند است. بی‌شک پاداش کریم و بی‌حساب آنها نزد خداوند محفوظ است. #روایت: امام کاظم علیه السلام می فرمایند: خداوند در زمین بندگانی دارد که برای برآوردن نیازهای مردم می‏‌کوشند؛ اینان ایمنی‌یافتگان روز قیامت‌اند. (إنَّ لِلّهِ عِباداً فِی الأرضِ یَسعَونَ فی حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ یَومَ القِیامَهِ) الکافی،2/19. اگر کسی به دنبال این است که از وحشت و جزع و فزع روز قیامت در امان باشد اهل گره‌گشایی از دیگران باشد و دست آنها را بگیرد. باید دنبال رفع نیازهای مردم و حل کردن مشکلات آنها باشد. خداوند توفیق احسان و نیکوکاری خالصانه را به همه ما عطا فرماید تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولی عصر (عج) صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه: ۱۴۰۲/۱۲/۱۴ #اخلاص_در_انفاق_و_احسان #منبرک_قرآنی #منبرک_مناسبتی #احسان #نیکوکاری #منبرک_بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از موضوعاتی که در احسان و نیکوکاری ممکن است برای برخی ایجاد سؤال کرده باشد این است که آیا انفاق کردن در خفا و پنهانی بهتر است یا در آشکار. و نیافتن پاسخ مناسبی برای این سؤال سبب شده است برخی از مؤمنین از انفاق کردن در ملأ عام خودداری کرده باشند چون گمان می کنند با داشتن اخلاص در تضاد است. 👌پاسخ درضمن بیان چندنکته: 1. اخلاص امری باطنی و درونی است و نمی توان درباره افراد و نیتهای آنها قضاوت کرد. لذا اگر کسی در ملأ عام انفاق کرد نباید گفت قصد ریا و خودنمایی دارد. از گمان بد باید دوری کنیم. 2. اگرچه انفاق کردن در خفا و پنهانی بیشتر به اخلاص نزدیک تر است اما چه بسا انفاق کردن و احسان کردن در ملأ عام نیز لازم باشد. خصوصاً آنجا که باعث تشویق و ترغیب دیگران به مشارکت در امر خیر باشد. پس اگر احسان و انفاق در ملأ عام سبب شود دیگران نیز در آن کار خیر مشارکت نمایند شما نیز در ثواب عمل آنها شریک خواهید بود. 3. در احسان و نیکوکاری آنچه بیشتر مهم است داشتن اخلاص و به عبارتی به دنبال جلب خشنودی و رضایت خداوند بودن است. و این یک امر درونی و باطنی است و کسی جز خداوند و خود شخص از آن آگاه نیست. این منافاتی ندارد که در آشکار باشد و یا در خفا. و چه بسا اجر احسان در آشکارا بیشتر باشد آنجا که سبب تشویق دیگران به انفاق باشد. 4. از نشانه های اخلاص این است که به هیچ وجه توقع تشکر و پاداش از دیگران نداشته باشیم. روی این مهم باید دقت داشت. کسی که کاری برای رضای خدا انجام می دهد اگر دیگران از او تشکر نکردند یا نامش را صدا نزدند نباید ناراحت شود. او باید با خود بگوید همین که خداوند آگاه است کافی است. پاداش عظیم و کریم خداوند برای احسان و انفاق همراه با اخلاص در انتظار آنهاست. خداوند به ما توفیق اخلاص در احسان و نیکوکاری را به همه ما عطا فرماید تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولی عصر (عج) صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

جمعه۱۴۰۳/۰۱/۳ #نشانه_ایمان_واقعی #منبرک_قرآنی #جزء_یازدهم #منبرک_بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ایمان واقعی نشانه هایی دارد. بسیاری از کسانی که دم از ایمان می زنند به هنگام آزمایش و در بزنگاه‌های زندگی، نمره چندانی از ایمان خود دریافت نمی‌کنند. ایمانهای ما نوعاً ادعایی است. و به تعبیر قرآن ایمان هنوز وارد قلب‌های ما نشده است. (حجرات/۱۴) هر کسی باید ایمانش را بسنجد و ببیند تا چه حد پای ایمان خویش ایستاده است. آیا راهی برای تشخیص واقعی بودن ایمان ما وجود دارد؟ در آیه ۲۴ سوره مبارکه توبه، یکی معیار برای ایمان واقعی بیان شده است: خداوند خطاب به پیامبرش می فرماید: به مردم بگو «اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طايفه‌ی شما و اموالى كه به دست آورده‌ايد و تجارتى كه از كساد شدنش مى‌ترسيد، و خانه‌هايى كه به آن علاقه داريد، در نظرتان از خداوند و پيامبرش و جهاد در راه او محبوب‌تر است، در انتظار اين باشيد كه خداوند عذابش را بر شما نازل كند! و خداوند گروه فاسقان را هدايت نمى‌كند» قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللهِ ‌ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ‌ بِأَمْرِهِ وَ اللهُ‌ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ) اگر محبت و علاقه شما به پدر و فرزند و برادر و زنان و اموال و ثروت و خانه ها و کلاً علاقه شما به مادیات و متعلقات دنیوی از علاقه شما به خدا و رسول الله و اوامر آنها بیشتر است آماده نزول عذاب الهی باشید. #پیام_آیه: گاه رضایت و خواسته خداوند با رضایت پدر و مادر و زن و فرزند در تعارض است خواسته و رضایت چه کسی را ترجیح می دهیم؟ گاه به خاطر خدا باید از تعلقات دنیوی خویش بگذریم. از مال و ثروت، خانه و کاشانه، از ایل و تبار و زن و فرزند و ... . مؤمن کسی است که رضایت خدا بر رضایت همه کس و همه چیز ترجیح می‌دهد و این نشانه ایمان واقعی است. دو مثال: ۱. اگر حکم خدا این است که خمس مال پرداخته شود اما تعلقات مادی اجازه نمی دهد بدانیم ایمان ما واقعی نیست و ادعایی بیش نیست. ۲. اگر رضایت خداوند به این است که در برابر نامحرم حجاب و پوشش کامل داشته باشی اما همسرت دوست دارد با شرایط خاصی در برابر نامحرم حاضر شوی که با شرع مقدس اسلام در تعارض است رضایت چه کسی ترجیح داده می‌شود؟خدا یا همسر؟ خداوند به همه ما ایمان واقعی عطا فرماید تعجیل در فرج حضرت ولیعصر عج صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 💢نشر و بیانِ پیام، صدقه جاریه است منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

شنبه۱۴۰۳/۰۱/۰۴ #امیدبخش‌ترین‌آیه‌قرآن #جزء_دوازدهم #منبرک_قرآنی #بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم آیات قرآن سرشار از امید و آرامش است چون کلام خدا و ذکر است (الا بذکر الله تطمئن القلوب) اما در بین آیات قرآن، برخی بیشتر از سایر آیات به انسان امید می دهد. روزی علی (علیه‌السلام) رو به مردم کرد فرمود: به نظر شما امید بخش ترین آیه قرآن کدام است؟ هر کس به فراخور حال خویش آیه‌ای را عنوان کرد، بعضی گفتند آیه ۴۸ سوره نساء «إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَنْ یَشَاءُ» خداوند هرگز شرک را نمی بخشد و پایین از آن هر گناهی باشد می بخشد. امام فرمود: خوب است ولی آنچه من می‌خواهم نیست. بعضی گفتند آیه ۱۱۰ سوره نساء "وَمَنْ یَعْمَلْ سُوءًا أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ یَسْتَغْفِرِ اللَّهَ یَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِیمًا" هرکس عمل زشتی انجام دهد یا برخویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد، خدا را غفور و رحیم خواهد یافت. امام فرمود، خوبست ولی آنچه من می‌خواهم نیست. عده‌ای گفتند آیه ۵۳ سوره زمر، «قل یا عِبادِیَ الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً» ای بندگان من که بر خویشتن اسراف و زیاده‌روی کردید از زحمت خدا مأیوس نشوید، خداوند همه گناهان را می‌آمرزد، امام فرمود خوب است اما آنچه من می‌خواهم نیست. گروهی هم آیات دیگری را ذکر کردند، حضرت نپذیرفت، تا اینکه خود علی (ع) فرمود: از حبیب خودم رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که فرمود: امیدبخش ترین آیه قرآن آیه ۱۱۴ سوره هود است که می‌فرماید: «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ، نماز را در دو طرف روز و اوائل شب بر پادار، چرا که حسنات و نیکی‌ها آثار سیئات و بدی‌ها را برطرف می‌سازد. (بحار،79/220) #بیان: اما، با توجه به این که هر یک از این آیات، به زاویه اى از این بحث نظر دارد، و یک بُعد از ابعاد آن را بیان مى کند، تضادى با هم ندارند. در واقع، آیه مورد بحث، از کسانى سخن مى گوید که نمازهاى خود را به خوبى انجام مى دهند، نمازى با روح و با حضور قلب که آثار گناهان دیگر را از دل و جانشان مى شوید. و آیه دیگر از کسانى سخن مى گوید که داراى چنین نمازى نیستند، و تنها از در توبه وارد مى شوند، پس این آیه براى این گروه، و آن آیه براى آن گروه، امیدبخش ترین آیه است. چه امیدى از این بیشتر که، انسان بداند هر گاه پاى او بلغزد و یا هوى و هوس بر او چیره شود (بدون این که اصرار بر گناه داشته باشد، پایش به گناه کشیده شود) هنگامى که وقت نماز فرا رسید، وضو گرفت و در پیشگاه معبود به راز و نیاز برخاست، احساس شرمسارى که از لوازم توجه به خدا است نسبت به اعمال گذشته به او دست داد، گناه او بخشوده مى شود، و ظلمت و تاریکى اش از قلب او بر مى خیزد. اما این آیه پیام دیگری نیز دارد و آن این است که کسانی که ترک نماز کردند یا به نماز اهمیت نمی دهند خود را از امیدبخش ترین روزنه نجات در روز قیامت، محروم کردند و آن را به روی خویش بستنند و اینان در واقع به به کسی ظلم می کنند که بیشتر از هر کسی آن را دوست دارند و آن، کسی جز خویشتن نیست. خداوند همه ما و نسل ما را از نمازگزاران واقعی قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 💢نشر و بیانِ پیام، صدقه جاریه است منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

یکشنبه۱۴۰۳/۰۱/۰۵ #جهاد‌با‌نفس #جزء_سیزدهم #منبرک_قرآنی #بین_الصلاتین ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از موانع تقرب و نزدیکی به خداوند، وجود دشمنی به نام «نفس اماره» است که مدام بنده مؤمن را به انجام بدی ها امر می کند. آن را باید شناخت و با آن مبارزه و جهاد کرد. پس بد نیست با ویژگی‌های نفس اماره، این دشمن بزرگ آشنا شویم تا با شناخت بیشتری با آن مبارزه کنیم. پیامبر (ص) در ضمن حدیثی به این ویژگی ها اشاره می فرمایند و چه بسا به دلیل وجود این ویژگی ها مبارزه با آن سخت است و جهاد با آن جهاد اکبر و بزرگترین جهاد شمرده شده است. حضرت می فرمایند: بهشت دری دارد، به نام در مجاهدان که از آن داخل بهشت می‌شوند و فرشتگان به ایشان خوش‌آمد می‌گویند و اهل محشر ایشان را با مقامی که خدا به آن‌ها داده می‌نگرند [و به حال آنان غبطه می خورند]. {بدانید}بزرگترین جهاد، جهاد با نفس است. زیرا نفس، ۱.انسان را مدام به کارهای زشت فرا می‌خواند(أَمَّارَهًْ بِالسُّوءِ) ۲.به زشتی‌ها و کارهای بد مایل است(رَاغِبَهًْ فِی الشَّرِّ) ۳.به شهوت‌ها گرایش دارد(مَیَّالَهًْ إِلَی الشَّهَوَاتِ) ۴.از انجام کارهای خیر کوتاهی می‌کند،(مُتَثَاقِلَهًْ بِالْخَیْرَاتِ) ۵.آرزوهایش بسیار است(کَثِیرَهًْ الْآمَالِ) ۶.وحشت قیامت را از یاد می‌برد(نَاسِیَهًْ لِلْأَهْوَالِ) ۷.ریاست را دوست دارد(مُحِبَّهًْ لِلرِّئَاسَهًْ) ۸. و طالب راحتی است(وَ طَالِبَهًْ لِلرَّاحَهًْ) چنان‌که خداوند متعال فرموده است: إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّی. (یوسف/53) پس نفس اماره همان نفس سرکش است که انسان را به گناه فرمان می‌دهد و به هر سو می‌کشاند. لذا به او اماره گفته‌اند. پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) گروهی از مسلمانان را به جنگی فرستاد، وقتی بازگشتند به آنان فرمود: «مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْاَصْغَرَ وَ بَقِیَ عَلَیْهِمُ الْجِهَادُ الْاَکْبَرُ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْجِهَادُ الْاَکْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ؛[بحار،ج67ص65] آفرین بر گروهی که جهاد کوچک‌تر را انجام داده‌اند، و جهاد بزرگ‌ترشان باقی مانده، شخصی پرسید: ‌ای رسول خدا جهاد بزرگ‌تر چیست؟ فرمود: جهاد با هوای نفس» در روایت دیگری آن‌حضرت فرمودند: «اَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ الَّتِی بَیْنَ جَنْبَیْهِ؛ [الجعفریات،ص78]بهترین جهاد از کسی است که با نفس خود که میان دو پهلو دارد بجنگد.» شهید در راه خدا اگرچه جان عزیزش را در راه خدا داده است و به درجه رفیع شهادت نائل شده اما جان دادنش یک لحظه بوده است و تمام. اما مؤمن یک عمر در این دنیا باید با این نفس سرکش، که مدام با او مخالفت می کند مبارزه نماید و چه بسا سختی و بزرگی این جهاد از این بابت باشد. از این روست که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) درباره کسی که می‌تواند گناه کند اما با نفس اماره مخالفت می‌کند و گناه نمی‌کند می‌فرماید: اجـر مـجاهدی که در راه خدا شهيد شده است از كسى كه قدرت بر گناه دارد اما خويشتندارى مى كند بیشتر نیست. نزدیک است که او فرشته ای از فرشتگان الهی شود. (نهج البلاغه، حکمت474) ترک گناه و مبارزه با نفس اماره، بهترین راه تقرب به خداوند است و انسان را عزیز و محبوب خدا می‌کند همانگونه که یوسف پیامبر، عزیز شد. خداوند ما را در راه ترک گناه و مبارزه با هوای نفس یاری دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۳/۰۱/۰۶ #عامل_سقوط_ابلیس #جزء_چهاردهم (حجر/۳۳) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کتاب قصه و داستان نیست اما بیان برخی قصص گذشتگان از باب عبرت‌آموزی ذکر شده است و گاه همچون داستان آدم و ابلیس، آن‌قدر نیاز به تذکر داشته و از جای‌جای آن نکته های تربیتی و اخلاقی برداشت می‌شود که نه یک‌بار بلکه چندین‌بار در سوره‌های مختلف به آن پرداخته شده و در هر مرتبه نیز جزئیاتی از آن واقعه تبیین می‌شود. این تکرارها همه از آن روست که مؤمن بداند که با چه دشمن قسم‌خورده‌ای در راه بندگی خدا روبروست و مبادا گرفتار نیرنگ و فریب شیطان شود. #چند_نکته_اخلاقی_از_داستان_ابلیس_و_آدم 1. آنچه سبب سقوط ابلیس از مقام قرب و بندگی‌اش شد، خودبرتربینی و تکبرش بود. او خود را از آدم برتر دانست. وقتی از او سؤال شد چه شد که سجده نکردی؟ در جواب چیزی گفت که از چشم خدا افتاد: (لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) [حجر/33]؛ «من هرگز بر بشرى كه او را از گِل خشكيده‌ و بدبو آفريده‌اى، سجده نخواهم‌ كرد». هرگز نباید خود را از دیگران برتر دانست: در روایت است که امام صادق (علیه السلام) فرمود: هر كس خودش را بهتر از ديگران بداند، او از متكبران است. راوی مى گويد: عرض كردم: اگر گنهكارى را ببيند و به سبب بى گناهى و پاكدامنى خود، خويشتن را از او بهتر بداند چه؟ فرمودند: هرگز هرگز! چه بسا كه او آمرزيده شود اما تو را براى حسابرسى نگه دارند. (کافی، 8/128) 2. در درگاه الهی، ملاک ارزیابی مخلوقات، منشأ خلقت و سیاهی و سفیدی رنگ پوست و زبان و نژاد و جنسیت نیست. هر چقدر درجه تسلیم و اطاعت‌پذیری شخص بیشتر باشد نزد خدا مقرّب‌تر، محبوب‌تر و عزیزتر است (و این است فرمول ارزشگذاری بندگان (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ).(حجرات/13) 3. هیچ گناهی را نباید کوچک دانست چه بسا سرنوشت و تقدیر ما به همان گناهی گره بخورد که ما آن را کوچک دانستیم. همانگونه که یک عمر بندگی ابلیس (شش هزار سال) با یک عصیان الهی، بر باد رفت. از این رو برحذر باشیم و برای هر خطا و گناهی هرچند کوچک و از سر غفلت، توبه کنیم. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ #در_ثواب_نشر_آن_سهیم_باشیم منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

سه‌شنبه۱۴۰۳/۰۱/۰۷ #مرز_اطاعت_از_والدین #جزء_پانزدهم (اسراء/۲۳) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم در پانزدهمین روز ماه میهمانی خداوند، رمضان المبارک در محضر قرآن کریم هستیم. انتخاب آیه ای گلچین از گلستان قرآن کریم هرچند آسان نیست اما از باب ناچاری در انتخاب آیه، سراغ آیه ۲۳سوره اسراء رفتیم: (وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا) #بیان_چند_نکته در خصوص احسان به والدین، و رعایت حرمت و احترام آنان سخن بسیار شنیده ایم و چه بسا این آیه شریفه را کودکان ما نیز حفظ باشند. اما سؤالی که برای بسیاری مطرح است مرز اطاعت از والدین است. تا کجا باید حرف آنها را شنید و اطاعت نمود. 1. ذکر احسان به والدین بلافاصله پس از امر به عبادت و پرستش خدای یگانه،‌حاکی از اهمیت این موضوع است. 2. اگر کلمه ای کوچکتر از کلمه «اف» وجود داشت که حاکی از بیان اکراه در برابر دیگران باشد خداوند آن را می فرمود که به پدر و مادر نگو. (مجمع البیان۶/۴۰۹) 3. مرز اطاعت از والدین تا آنجاست که خواسته آنها با در تعارض با خواسته و رضایت الهی نباشد. در غیر آن، باید به حرف آنها گوش کرد و امر آنها را اطاعت نمود. 4. وقتی انسان به سن پیری می رسد قلب و دلش رقیق تر می شود و نیاز بیشتری به محبت و توجه از ناحیه فرزندان دارد. از این رو احسان به آنها در این سنین اهمیت بیشتری دارد. (إِمّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لاتَنْهَرْهُما ...) 5. مرز احسان به والدین تا کجاست؟ راوی از امام صادق علیه السلام منظور از احسان در این آیه را می پرسد. حضرت یکی از مصادیق احسان را بیان می کنند و گویا حد و مرز احسان را مشخص می کنند. حضرت می فرمایند: منظور از احسان، خوش‌رفتاری با آن‌ها است و اینکه آنان را به تکلّف نیندازی تا از تو آنچه را به آن نیاز دارند بخواهند، اگرچه ثروتمند باشند. (کافی،2/157) منظور آن است که فرزندان نباید بگذارند که والدین خواسته های خودشان را بر زبان جاری کنند. توجه اولاد و فرزندان به حدی باید باشد که تشخیص دهند که اکنون نیاز والدین آنها به چیست و قبل از اینکه بر زبان جاری کنند آن را برآورده سازند. گفتنی ها در خصوص احسان به والدین بسیار است ان شاءالله در فرصتهای بعدی. خدایا بهترین آنچه را که بهترین بندگانت عطا فرمودی به پدران و مادران ما نیز عطا بفرما به برکت صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

جمعه۱۴۰۳/۰۱/۱۰ #اشاعه_فحشاء #جزء_هجدهم (نور/۱۹) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم اگر کسی گناهی را از سر غفلت یا جهالت انجام دهد آیا می تواند آن را برای دیگران تعریف کند؟ یا اگر از ارتکاب گناه کسی آگاه شد آیا حق انتشار آن را دارد به گونه ای که دیگران باخبر شوند؟ #جواب: یکی از گناهان بزرگ که کمتر به آن توجه می شود و کسی آن را حتی گناه به شمار نمی آورد اشاعه فحشاست. #چند_نکته: 1. منظور از اِشاعه فَحْشاء، گفتار و کرداری است که موجب ترویج و یا کمک به انتشار گناهان کبیره در بین مؤمنان شود. به بیانی، اشاعه فحشا یعنی حرفی بزند یا کاری کند که سبب ترویج گناه و فساد در جامعه شود. 2. اشاعه فحشاء، مصادیق متعددی می تواند داشته باشد یکی از مصادیق آن، بازگو کردن گناه برای دیگران است. معمولا شایع است که برخی افراد جاهل، گناه خود را خیلی راحت برای دوستان خود نقل می کنند و قباحت و زشتی گناه را در نظر آنان از بین می برند و ارتکاب آن را برآی آنان آسان می کنند. با این کارشان در گناه آنان نیز شریک می‌شوند. 3. یکی از عواملی که سبب می شود انسان گناهی را ترک کند قباحت و زشتی گناه در منظر شخص است. اگر زشتی گناه در نظر شخص از بین برود مانعی برای ارتکاب آن برای شخص وجود ندارد و راحت آن گناه از سوی شخص سر می‌زند. بازگو کردن گناه، انتشار گناه و فساد انجام‌شده در فضای مجازی، انتشار کلیپهای منافی عفت و فسادهای اخلاقی در فضای مجازی همه و همه از مصادیق بارز اشاعه فحشا به شمار می روند. قرآن کریم این عمل را به شدت نکوهش کرده و برای آن وعده #عذابی‌دردناک در دنیا و آخرت داده است. خداوند در این باره می فرماید: إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [نور/19] به يقين كسانى كه دوست دارند زشتي‌ها در ميان مردم با ايمان شايع شود براى آنان در دنيا و آخرت عذاب دردناكى است؛ و خداوند مى‌داند و شما نمى‌دانيد. 5. در روایات نیز اشاعه‌کننده فحشاء همچون انجام دهنده آن معرفی شده و ایستادن بر تلّی از آتش و بیرون شدن از ولایت الهی و شیوع بیماری‌هائی که در پیشینیان نبوده از پیامدهای آن بیان کرده است. اینک برخی از این روایات: ۱. امام صادق(ع) فرموده: کسی که بر گناه مومنی آگاهی یابد سپس آن را افشا سازد و کتمان نکند و برای او از خداوند طلب استغفار نکند گویا خودش این گناه را مرتکب شده و علاوه بر آن، سنگینی بار افشا کردن را نیز باید متحمل شود در حالی که ممکن است خداوند عامل گناه را آمرزیده باشد و عقوبت او همان افشا شدن در دنیا باشد و در آخرت هم گناهش پنهان شود. (وسائل12/285) ۲. امام کاظم(ع) فرمودند: در رابطه با برادرت گوش و چشمت را تکذیب کن و اگر پنجاه «قسّامه» (پنجاه نفر که پنجاه بار قسم می‌خورند) برایت قسم بخورند و مطلبی را برایت بگویند، تو سخن او را تصدیق و آنان را تکذیب کن و خبری را پخش نکن که آبروی او را ببرد و شخصیت او را نابود کند. زیرا در غیر این صورت از کسانی خواهی بود که خداوند درباره آنها فرموده است «همانا برای کسانی که دوست دارند گناه در میان کسانی که ایمان آورده‌اند رواج یابد، عذابی دردناک در دنیا و آخرت هست. (کافی/8148) ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ #در_ثواب_نشر_آن_سهیم_باشیم منبرهاے‌✌️دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

شنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۱ #مهجوریت_قرآن #جزء_نوزدهم (فرقان/۳۰) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ایام ضربت خوردن فرق مبارک امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام را به محضر امام زمان عج و محبان و شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می نماییم. رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در عرصه قیامت در آن روز هولناک و دشوار با افسوس و دلى پردرد، قرآن‌‏به‌دست مى‌‏ایستد و - این‌گونه شکایت جانکاهى را به پروردگارش شکایت مى‌‏کند: «پروردگارا!! قوم من قرآن را رها کردند.» (فرقان/ 30) گویا رسول خدا مى‏‌فرماید خداوندا مردم، نور، روشنگرى و بیانگرى قرآن را رها کردند، جداگر حق از باطل، رحمت و شفا را ترک گفتند، تشنه شدند در حالى که آب زلال و گوارا در کنارشان بود، در ظلمات زندگى کردند در حالى‌‏که در نزدشان نورِ آشکار و روشنگر بود. آه چه سنگین زیان و بزرگ خسارتى کرده است، کسى که این همه را رها کند! در یکی از آیات قرآن کریم، بوی گله و شکایت از مسلمانان وجود دارد، افرادی که برای رسیدن به موفقیت،حاضرند تمام راه ها و روش ها را تجربه کنند اما هیچ وقت به خود اجازه آشنایی با کامل ترین نسخه خوشبختی و موفقیت را نمی دهند و به همین جهت رسول خدا صلی الله علیه و آله در قرآن لب به شکایت باز می کند و می فرماید: «وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا[فرقان:۳۰]و پیامبر [خدا] گفت پروردگارا قوم من این قرآن را رها کردند» به واقع مصادیق این مهجوریت و رها کردن قرآن کریم چیست؟ ۱-استفاده از قرآن تنها برای تبرک و امنیت خانه و کاشانه و هنگام مسافرت ۲-هزینه های کلان برای خرید قرآن های زینتی مخصوصا برای زوج های جوان و سال ها خاک خوردن آن ۳-تنها به فکر ختم قرآن بودن و عدم توجه به معانی و مفاهیم و توصیه های قرآن مجید و بدتر از همه این ها آن که متأسفانه در بسیاری از جوامع مسلمان قرآن در زندگی آنان غایب و مهجور است. تا آنجا که حتی بسیاری، تلاوت و قرائت آن را هم به درستی نمی دانند ،تا چه رسد به مراحل بالاتر آن اعم از ترجمه ،تفسیر ،تدبر و عمل به آن! شهید مطهری درباره مهجوریت قرآن چنین می گوید: ما امروز از این نسل گله داریم که چرا با قرآن آشنا نیست؟ چرا در مدرسه ها قرآن یاد نمی گیرند. حتی به دانشگاه هم که می روند از خواندن قرآن عاجزند؟ البته جای تأسف است که این طور است. باید از خودمان بپرسیم ما تاکنون چه اقدامی در این راه کرده ایم؟ آیا با همین فقه و شرعیات و قرآن که در مدارس است توقع داریم نسل جوان با قرآن آشنایی کامل داشته باشد؟ !عجبا! که خود نسل قدیم قرآن را متروک و مهجور کرده، آن وقت از نسل جدید گله دارد که چرا با قرآن آشنا نیست. این بحث ادامه دارد... . ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

یکشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۲ #توکل #نکات_تربیتی_داستان_موسی_ع(۱) #جزء_بیستم (قصص/۴ الی۱۴) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم پر از داستانهای عبرت آموز است. داستان حضرت موسی علیه السلام، از بدو تولد و بعدها با قوم بنی اسرائیل، سراسر نکات تربیتی و اخلاقی است. خداوند اگر اراده کند به بنده ای از بندگانش خیر و منفعتی برساند یا ضرری از او دور کند کسی در این عالم نمی‌تواند مانع شود. خداوند به گونه ای تمام عوامل کائنات عالم را بسیج می‌کند که مستکبران این عالم (که ادعای خدایی می کنند) نمی توانند مانع شوند. تمام عوامل، به اذن الهی، دست به دست هم می‌دهند که اراده خداوند درباره بنده ای از بندگانش محقق شود. زمانی که فرعون دستور می دهد تمام پسرانی که متولد شوند را ذبح کند. مادر موسی بیم آن دارد که پسرش به دست فرعون کشته شود. اما خداوند به مادر موسی الهام می کند که فرزندش را داخل صندوقچه ای قرار داده، داخل رود نیل بیندازد و به او قوت قلب می دهد که به زودی طفلش را به او برگرداند. کدام مادر در شرایط طبیعی حاضر است فرزندش را به دل دریا بیندازد؟! اینجا خداوند اراده کرده است که طفل صحیح و سالم به آغوش مادرش برگدد. تمام عوامل و کائنات این عالم را برای این امر بسیج می کند. خاله‌ی موسی، به امر مادر موسی، صندوقچه را تعقیب می کند که ببیند سرانجامش چه می شود. می بیند توسط فرعونیان از آب گرفته می شود به دربار فرعون می رود. فرعونیان (مانند دیگر پسرانی که می گیرند) قصد کشتن این طفل را می کنند که دل همسر فرعون نرم می شود و از همسرش می خواهد او را به فرزندی بگیرند. طفل نوزاد گرسنه است. برایش دایه حاضر می کنند. پستان هیچ مادری را نمی پذیرد. خاله‌ی موسی که متوجه این موضوع می شود از باب خیرخواهی به آنها دایه ای معرفی می کند که این طفل پستان آن دایه را قبول می کند. آنها نیز قبول می کنند. این چنین می شود که طفل دوباره به مادرش بر می‌گردد بی‌آنکه کسی بفهمد، در دربار فرعون رشد می کند و جانش نیز حفظ می شود. ببینید خداوند چه زیبا، عوامل مختلف را دست به دست هم می‌دهد تا در دل دشمنانش، جان موسی را از بدو کودکی حفظ کند. عزیزان،‌ خداوند همه کاره این عالم است. اگر کسی بنده خدا باشد و در کارهایش بر او توکل کند خداوند او را بس است. ( و مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) طلاق/3 آیا خداوند برای بنده اش کافی نیست. (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ) زمر/36 چرا این اعتقاد و باور را در درون خود نهادینه نمی کنیم که اگر خداوند بخواهد به بنده اش خیری برساند یا ضرری را دور کند کسی مانع تحقق اراده خداوند نمی شود. کسانی هم می توانند اینگونه بر خدا توکل کنند که بنده مطیع او باشند و به دستوراتش عمل کنند و دنبال رضای او در زندگی باشند. نه اینکه طرف نماز نمی خواند روزه نمی گیرد توجهی به رضای خدا در زندگی اش ندارد توقع دارد خدا نیز در همه حال،‌حاجتش را مستجاب کند و امور زندگی او را به دست بگیرد.! این است حال بسیاری از کسانی که در زندگی خویش توقعات نابجا از خدا دارند. خداوند توفیق توکل واقعی در زندگی را به برکت این شب و رزوهای عزیز ماه رمضان مرحمت فرماید صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۳ #شناخت_دنیا #جزء_بیست_و_یکم (عنکبوت/۶۴) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم سالروز شهادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی علیه السلام را خدمت حضرت ولی عصر عج،‌مقام معظم رهبری، و شما شیعیان و محبان آن حضرت تسلیت و تعزیت عرض می نماییم. یکی از عواملی که سبب رشد ایمان و معرفت مؤمن می‌شود داشتن شناخت واقعی از دنیاست. شناخت دنیا به حدی اهمیت دارد که بر اساس روایات آخرین رذیله ای که از قلب و دل انسان خارج می شود حب دنیاست و ریشه بسیاری از خطاها و گناهان آدمی به شمار می رود. (کافی،2/113) خداوند در قرآن کریم می فرماید: ( وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ( [عنکبوت/64]؛ اين زندگى دنيا چيزى جز سرگرمى و بازى نيست؛ و فقط سراى آخرت، سراى زندگى [واقعى] است، اگر مى‌دانستند. این دنیا با تمام زرق و برقی که دارد، با تمام خوشی ها و لذتهایی که دارد در مقایسه با زندگی آخرت، بازیچه و سرگرمی بیش نیست. انسان عاقل هرگز به این دنیای فانی و زودگذر دل نمی بندد. در این آیه شریفه دو صفت برای این دنیا استفاده شده است: لهو: به سرگرمی‌‏هایی گفته می‌‏شود که انسان را از هدف اصلی و مسائل اساسی باز می‌‏دارد؛ (مفردات راغب) «لعب» به کاری گفته می شود که مثل بازی قصد و هدفی در آن نیست. (همان) لذات و مادیات دنیا اگر هدف آدمی باشد مذموم و ناپسند است اما اگر از آن برای آباد کردن آخرت استفاده شود پسندیده است. دنیا محلی برای آباد کردن آخرت است و لذا مؤمن زرنگ از لحظه لحظه آن برای آباد کردن سرای جاودان آخرت خویش بهره می برد. در محضر امیرالمؤمنین علیه السلام، #دنیا را بهتر بشناسیم. حضرت در خطبه 82 نهج البلاغه می فرمایند: «چگونه توصيف كنم سر منزلى را كه ابتداى آن سختى و مشقت است و پايان آن فنا و نيستى، در حلال آن حساب است و در حرامش عقاب، ثروتمندش فريب مى‏ خورد و فقير و گدايش محزون مى‏ گردد. چه بسيار كسانى كه به دنبالش بدوند و به آن نرسند و چه ‏بسيار كسانى كه رهايش سازند و به آنها روى آورد. هر كس با چشم بصيرت و عبرت به ‏آن بنگرد به او بصيرت و بينائى بخشد؟و آن كس كه چشمش به دنبال آن باشد و فريفته آن گردد از ديدن حقايق نابينايش كند! ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

سه‌شنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۴ #پرهیز_از_خودنمایی_زنان #جزء_بیست_و_دوم (احزاب/۳۳) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ایام سوگواری شهادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام را تسلیت عرض می نمایم. اما آیه امروز، آیه ای است که خداوند خطاب به زنان پیامبر(صلی الله علیه و آله) می فرماید: وَ قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللهَ وَ رَسُولَهُ ... [احزاب/33] در خانه‌هاى خود بمانيد، و همچون دوران جاهليّت نخستين [در ميان مردم] ظاهر نشويد، و نماز را برپا داريد، و زكات را بپردازيد، و خدا و پيامبرش را اطاعت كنيد... بیان تمام نکات تفسیری این آیه شریفه،‌ نیازمند فرصت و زمان بسیار است اما آنچه امروز درباره آن صحبت می کنیم این بخش از آیه شریفه است: (وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى) همچون دوران جاهليّت نخستين [در ميان مردم] ظاهر نشويد. #چند_نکته: 1.مخاطب آیه تنها زنان پیامبر نیستند همانطور که توصیه آنان به نماز و زکات و اطاعت از خدا و رسول در ادامه آیه اختصاصی به ایشان ندارد. 2. تبرج از کلمه بُرج به معنای ظاهرکردن زیبایی یا به معنای قصر می‌باشد. در هر دو، معنای جلب توجه کردن و آشکارکردن زیبایی ها نهفته است. در اینجا نیز، تبرّج یعنی ظاهر کردن زیبای‌های زنانه در مقابل افراد غریبه و نامحرم. خداوند از زنان پیامبر ص می‌خواهد که باوقار در خانه‌هایشان بمانند و همچون زنان عصر جاهلیت، عرض‌اندام نکنند. 3. امروزه بالوجدان می‌بینیم که به تعبیری جاهلیت مدرن در جوامع بشری حکمفرما شده و خودنمایی زنان در ملأ عام وسیله‌ی اغوای شیطان و گمراه کردن جوانان شده است. همه زنان باید مراقب باشند وسیله و ابزار فریب شیطان قرار نگیرند و نباید زیبایی های خود را در برابر نامحرم به نمایش بگذارند. ۴. غریزه جنسی یک غریزه بسیار قوی در وجود آدمی است و کنترل آن جزو مهمترین اقدامات در فضای دینداری است. بخش عمده‌ای از این اقدامات به مساله خودنمایی و فتنه‌انگیزی زنان برمی‌گردد؛ اگر زنان بتوانند بر این روحیه‌شان غلبه کنند و خود را در این زمینه کنترل کنند، این مسأله در کلیت جامعه به‌شدت موثر واقع می‌شود. رعایت این دستور و حکم خدا به اندازه ای مهم است که در این آیه شریفه ذکر آن را مقدم بر توصیه به نماز و پرداخت زکات کرده است. خداوند به ما توفیق علم و عمل مرحمت فرماید هدیه نثار آقا امیرالمؤمنین علیه‌السلام صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

چهارشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۵ #خوف_و_رجا #جزء_بیست_و_سوم (زمر/۵۳) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم طاعات و عبادات شما در لیالی قدر قبول درگاه حق ان شاءالله. خداوند خطاب به پیامبرش می‌فرماید: به مردم بگوید: (يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) رمز/۵۳ «اى بندگان من كه برخود اسراف و ستم كرده‌ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه‌ی گناهان را مى‌آمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است. با شنیدن این آیه بندگان گناهکار لسیار امیدوار به آمرزش الهی می‌شوند و مقصود نیز همین است. اما یک آسیب می تواند داشته باشد که جنبه رجا و امیدواری آنها از حد معقول تجاوز کند و نسبت به ارتکاب گناهان حساسیتی نداشته باشند. افراط و تفریط در هیچ کاری پسندیده نیست همچنانکه که کسی امید بیش از حد داشته باشد و جنبه خوف و ترسش اندک باشد از حد مجاز خارج شده است. لذا توبه و انابه شرط اصلی آن است. لذا خداونددر ادامه می فرماید: (وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ) یعنی شرط برخورداری از چنین عفو و رحمتی، توبه و انابه است. امام جعفر صادق علیه‌السلام می فرماید: لقمان به پسرش موعظه کرد: اى پسرم! از خدا چنان بترس که اگر قیامت را با همه خوبى هاى انس و جن دریابى، باز هم بهراسى که خداوند عذابت کند. و به خدا چنان امیدوار باش که اگر قیامت را با همه بدى هاى انس و جن دریابى، امیدوار باشى که خداوند تو را بیامرزد. پسرش به او گفت: اى پدر! چگونه مى‌توانم چنین باشم، در حالى که تنها یک قلب دارم؟ لقمان گفت: «اى پسرم! اگر قلب مؤمن بیرون آورده و پاره شود، دو نور در آن دریافت مى گردد: نورى براى خوف و نورى براى رجا، که اگر وزن شوند، هیچ یک ذرّه اى بر دیگرى ترجیح نخواهد داشت. (کافی،۲/۶۷) ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

پنجشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۶ #دین_احساسی_و_فصلی_ممنوع #جزء_بیست‌و‌پنجم (فصلت/۵۱) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم ارتباط مردم با خدا سه گونه است: #دسته_اول: یک عده از بندگان، همواره با خداوند ارتباط دارند. در خوش ها و ناخوشی ها. این دسته،‌ نه تنها به هنگام بلا و مصیبت،‌ و فقر و نیاز، دست نیازشان پیش خدا دراز است بلکه به هنگام خوشی و نعمت هم درِ خانه خدا هستند و دست شکرشان دراز است خدا را به خاطر داشته‌هایشان و نعمتهایشان، شکر می کنند. #دسته_دوم: گروهی اما تنها به هنگام نیاز در خانه خدا پیدایشان می شود. هرگاه احساس نیاز کنند، هرگاه بلا و مصیبتی بر آنها وارد شود برای رفع غم و غصه درِ خانه خدا دیده می‌شوند. هرگاه مریضی داشته باشند که از اطبا ناامید شده باشند می روند زیارت امام رضا (علیه السلام). نه اینکه بد باشد خیلی هم خوب است ولی خوبه در شادی ها هم از خدا فراموش نکنیم وقتی که مشکل برطرف شد و حاجت ما داده شد، از خدا فراموش نکنیم. خداوند در وصف این دسته از افراد می فرماید: (وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ) (فصلت/51) و هرگاه به انسان [غافل و بى‌خبر] نعمت دهيم، (سرخوش و شادان می شود و) روى مى‌گرداند و با حال تكبّر [از حق] دور مى‌شود؛ ولى هرگاه بدى (و سختی) [و مختصر ناراحتى] به او رسد، با تقاضاى فراوان و مستمر دعای بسیار می کند. فقط به هنگام گرفتاری ها خدا را می خوانند اما همین که گرفتاری آنان برطرف شد و به ساحل نجات رسیدند خدا را فراموش می کنند انگار نه انگار که پیش از آن،‌ با چه شدت و اضطراری خدای یگانه را خالصانه می خواندند. #دسته_سوم: گروه سومی هم هستند که هرگز در خانه خدا دیده نمی شوند. این دسته از افراد را خدا به حال خودشان رها کرده و روز به روز بر سنگینی گناهشان و عذاب اخروی شان می افزایند. (ظاهر زندگی این افراد نباید شما را فریب دهد) اینان سخت در گمراهی و سرگرم دنیا هستند. ناله و حسرت این دسته از افراد در جهنم تمامی ندارد به گونه ای که جهنمیان از آه و ناله آنان به ستوه می آیند. خداوند لحظه‌ای ما را به خودش واگذار نفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. #در_ثواب_نشر_آن_سهیم_باشیم ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

شنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۸ #تحقق_وعده_الهی #جزء_بیست‌و‌شم (فتح/۲۸ ) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند در وعده هایش هرگز خلف وعده ندارد. و کسی راستکوتر از خداوند نیست. لذا اگر در قرآن وعده‌ای می دهد قطعاً محقق خواهد شد. یکی از وعده های الهی در قرآن این است که روزی دین خدا اسلام در سرتاسر عالم حکومت خواهد کرد و مستکبران عالم مغلوب خواهند شد هرچند که ظالمین و مشمرتن خوش نداشته باشند: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا) (فتح/28) او كسى است كه رسولش را با هدايت و دين حق فرستاده تا آن را بر همه‌ي اديان پيروز كند و كافى است كه خدا گواه اين موضوع باشد! لذا این مسکبران عالم، آمریکا و رژیم جعلی اسرائیل هر چقدر دست و پا بزنند کاری از پیش نخواهند برد و دیر یا زود این حکومت الله برذحهان است که فراگیر خواهد شد. لذا وعده نابودی اسرائیل و دیگر مستکبران عالم وعده قطعی خداوند است. اما دیگران برای تحقق این وعده الهی نیز نباید نظاره‌گر باشند. باید هر کاری از دستشان بر می‌آید برای تحقق این وعده الهی و یاری مظلوم و زمینه سازی حکومت امام زمان عج بر روی زمین انجام دهند. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

یکشنبه۱۴۰۳/۰۱/۱۹ #خانواده_مؤمنین_در_بهشت #جزء_بیست‌و‌هفتم (طور/۲۱) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از سؤالاتی که ممکن است برای برخی پیش بیاید این است که آیا امکان دارد خانواده مؤمنین در بهشت در کنار هم باشند؟ #جواب: مؤمنین در بهشت می توانند همراه خانواده خود باشند و دلیل بر این مطلب چندین آیه از قرآن است که ما به دو آیه از کلام الله مجید اکتفا می کنیم: 1 - «وَ الَّذینَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُمْ بِإیمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ ما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَیْ‏ءٍ کُلُّ امْرِئٍ بِما کَسَبَ رَهینٌ»[طور/۲۱]کسانی که ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروی از آنان ایمان اختیار کردند، فرزندانشان را (در بهشت) به آنان ملحق می‏کنیم و از (پاداش) عملشان چیزی نمی‏کاهیم و هر کس در گرو اعمال خویش است! 2 - «جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بابٍ»[رعد/۲۳]  (همان) باغهای جاویدان بهشتی که وارد آن می‏شوند و همچنین پدران و همسران و فرزندان صالح آنها و فرشتگان از هر دری بر آنان وارد می‏گردند ... اما نکته مهم برای تحقق این امر دو شرط است که برداشت می‌شود: ۱. همه آنها اعم از پدر و مادر و فرزندان، اهل بهشت باشند ولکن درجات آنها متفاوت است. ۲. آن کسی که درجه و مقام بهشتی‌اش بالاتر است نسبت به این امر رضایت داشته باشد که مثلاً همسرش یا فرزندش یا پدرومادرش در کنار او باشند. به عبارتی، از آنجا که کیفیت زندگی در بهشت ، برگرفته از زندگی دنیاست اگر اعضای یک خانواده باایمان از در کنار هم بودن لذت می‌بردند و با دیدن همدیگر خشنود می‌شدند امکان اینکه در بهشت هم در کنار یکدیگر هم باشند برایشان فراهم است. #روایت: ابن‌عباس از پیغمبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله) نقل می‌کند که فرمود: هنگامى که انسان وارد بهشت مى شود، سراغ پدر و مادر و همسر و فرزندانش را مى گیرد، به او مى گویند: آنها به درجه و مقام و عمل تو نرسیده اند، عرض مى کند: پروردگارا! من براى خودم و آنها عمل کردم، در اینجا دستور داده مى شود که آنها را به او ملحق کنید). (نورالثقلین،۵/۱۳۹) خداوند ما را با پدر و مادران صالح مان محشور بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

دوشنبه۱۴۰۳/۰۱/۲۰ #مسؤولیت_والدین_دربرابر_فرزندان #جزء_بیست‌و‌هشتم (تحریم/۶) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از دغدغه‌های به‌حق امروز والدین، تربیت دینی فرزندان است. علاوه بر حفظ دین و ایمان خویش از شر فتنه‌های شیطان، حفظ و مراقبت فرزندان از شر فتنه‌های زمان نیز برعهده والدین نهاده شده است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:  يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لايَعْصُونَ اللهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ [تحریم/6] اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! خود و خانواده‌ی خويش را از آتشى‌كه هيزم آن انسان‌ها و سنگ‌هاست نگه‌ داريد؛ آتشى كه فرشتگانى بر آن گمارده‌ شده كه خشن و سختگيرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى‌كنند و آنچه را فرمان داده شده‌اند [به‌طور كامل] اجرا مى‌نمايند. #دو_نکته: ۱. حفظ خویشتن در درجه اول از اهمیت است بعد در مرتبه بعدی دیگران. نکند تلاش برای هدایت دیگران به قیمت فراموشی از نجات خویش باشد. ۲. نه تنها خویش، در برابر دین و ایمان دیگران از جمله فرزندان نیز مسؤول خواهیم بود. #روایت: ابوبصیر گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی سخن خداوند عزّوجلّ: قُوا أَنفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ، پرسیدم. و گفتم: «این نفس من است، می‌توانم آن را حفظ کنم، ولی چگونه اهل بیت خودم را حفظ کنم»؟ فرمود: «آنان را به آنچه خداوند به آن امر کرده است، امر کنید و از آنچه خداوند از آن نهی کرده، نهی کنید؛ اگر تو را اطاعت کنند، آنان را حفظ کرده‌ای و اگر از تو سر پیچی کردند، آنچه بر عهده‌ی تو بود، به انجام رسانده‌ای» (بحارالانوار،۹۷/۷۴) خداوند ما و نس و ذریه‌ی ما را از شر فتنه‌هایی آخرالزمان حفظ بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#سه‌شنبه۱۴۰۳/۰۱/۲۱ #عامل‌جهنمی‌شدن‌اهل‌دوزخ #جزء_بیست‌و‌نهم (مدثر۴۰_۴۶) #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از شؤون تدبر در آیات قرآن و انس هر چه بیشتر با کلام خداوند این است که آیات قرآن به گونه ای خوانده شود که گویا مخاطب آیات قرآن تنها اوست و گویا آیات قرآن بر او نازل شده است. به آیات بیانگر نعمتهای بهشتی که می‌رسد از خداوند بخواهد او را نصیبی عطا نماید و اگر به آیات بیانگر عذاب جهنمیان و احوال أنها رسید تر خداوند بخواهد تو را جزو آن دسته از افراد قرار ندهد. از جمله حالات جهنمیان که قرآن به آن پرداخته گفت‌و‌گویی است که با جهنمیان صورت می‌گیرد. وقتی که از آنها سؤال می‌شود (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ)[مدثر/42] چه عاملی شما را روانه دوزخ و جهنم کرد؟ ♻️ جهنمیان گویند: چهار عامل ما را جهنـمی کرد: در جواب می گویند چهار عامل ما را جهنمی کرد؛ ۱ - « لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ » پای‌بند به نماز نبودیم. (اهل نماز نبودیم) ۲ - « لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ » به گرسنگان اعتنا نمی‌کردیم. (تنها به فکر سیر کردن شکم خود بودیم) ۳ - « کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ » و پيوسته با اهل باطل همنشين و هم‌صدا بوديم. (رفقای ناباب و فاسد داشتیم) ۴ - « کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین » قیامت را هم نمی‌پذیرفتیم. (می گفتیم قیامتی نیست اینها دروغه) حواسمان باشد نکند وجود یکی از این عوامل، ما را جهنمی کند: ترک نماز، رفیق ناباب، بی‌توجهی به فقرا، تکذیب قیامت . خداوندا این ماه مبارک رمضان را آخرین ماه رمضان عمر ما قرار مده، اگر بنا بر مشیت و اراده تو آخرین ماه رمضان عمر ماست ما را تا نیامرزیدی از این ماه عزیز خارج مگردان به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#دوشنبه۱۴۰۳/۰۱/۲۷ #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم این روزها از رسانه ها زیاد این جمله را شنیدیم که( وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ) چه بسا برای شما سؤال پیش آمده باشد که این جمله به چه معناست؟ این جمله بخشی از آیه ۱۷ سوره مبارکه انفال است. این آیه در جریان جنگ بدر که مسلمین بر مشرکین و کفار پیروز شدند نازل شد. جریان از این قرار بود که در جنگ بدر، پیامبر(ص) مُشتی از سنگریزه به سمت دشمن پرتاب نمود که در چشم و دهان مشرکان فرو رفت و وحشتی به آنها دست داد و این امر موجب شکست آنها گردید. مسلمانان هنگام بازگشت، از این پیروزی خوشحال بوده و به یکدیگر تفاخر می‌کردند، که این آیه نازل شد. به گفته مفسران، این‌که آیه می‌گوید «شما این کار را نکردید»، به خاطر این است که نیروی غلبه بر دشمن و معجزه‌های رخ داده در جنگ بدر که باعث شکست دشمنان شد، از جانب خدا بود. خداوند می فرماید: فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم ۚ وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ ۚ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ﴿۱۷﴾ این شما نبودید که آنها را کشتید؛ بلکه خداوند آنها را کشت! و این تو نبودی (ای پیامبر که خاک و سنگ به صورت آنها) انداختی؛ بلکه خدا انداخت! و خدا می‌خواست مؤمنان را به این وسیله امتحان خوبی کند؛ خداوند شنوا و داناست. #پیامها: ۱. در پیروزی ها، نصرت و یاری و همه چیز را از ناحیه خدا بدانیم و بس و الا دچار غرور می‌شویم. به واقع نیز اینگونه است . در جریان پیروزی اخیر و پاسخ محکم جمهوری اسلامی ایران به رژیم غاصب اسرائیل (در برابر تجاوزی که به کنسولگری ایران شده بود) این پیروزی به اراده و یاری خداوند صورت گرفته بود و الا محقق نمی‌شد. پدافندهای چند لایه ای که وجود داشت نفوذ را بسیار دشوار کرده بود اما آنگاه که خداوند اراده کند همانطور که در جریان جنگ بدر تعداد ۳۱۳ نفر بر تعداد ۱۰۰۰ نفر غالب می آیند در اینجا نیز خداوند اراده خود را غالب می کند. مقام معظم رهبری فرمودند پس از پیروزی‌ها خداوند را هم شاکر باشید و هم استغفار نمایید. خداوند شر اسرائیل غاصب کودک‌کش را از صفحه روزگار محو بفرماید تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولیعصر عج صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#سه‌شنبه۱۴۰۳/۰۱/۲۸ #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم این روزها بسیار این آیه را باید در ذهن برای خود و دیگران خواند که (وَلا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ [آل عمران/139]هرگز سست نشويد! و غمگين نگرديد؛ و شما برتريد اگر ايمان داشته‌ باشيد. در مواجهه با دشمن خدا و رسول، در رویارویی سپاه حق و باطل، همواره حق پیروز است. اهل ایمان چون خدا را دارند نباید نگرانی و سستی به خود راه دهند. وجه برتری آنها بر دشمن آن است که خداوند که قادر مطلق است طرفدار آنهاست. با این حمله اخیر برادران سپاهی و نظامی برادران ما، به مواضع رژیم صهیونیستی قدرت بازدارندگی ملت ایران و جمهوری اسلامی ده ها پله ارتقا پیدا کرد. اتحاد و همبستگی ملت ایران، عزت و اقتدار ایران عزیز، ده ها پله رشد و ارتقا یافت. خدا را به خاطر درایت و فرزانگی رهبر حکیم و مقتدرمان که امروز یگانه سکان‌دار پرچم شیعه و اسلام در جهان است شکر می کنیم.‌ قدر این نعمت ولایت را بدانیم و مراقب باشیم آسیبی به آن نرسد. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#دوشنبه۱۴۰۳/۰۲/۱۰ #آثار_اعمال_نیک‌و‌بد #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)هركس كار شايسته‌اى به‌جا آورد، به نفع خود به‌جا آورده است و هركس كار بد مى‌كند، به زيان خود اوست سپس همه‌ی شما به‌سوى پروردگارتان بازگردانده مى‌شويد.[جاثية 15] شاعر همین مضمون را به نظم در آورده است: هر چه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی کسی حتی اگر اعتقاد به عالم آخرت هم نداشته باشد برای زندگی سعادتمندانه در همین دنیا نیکی کردن به دیگران و ترک ظلم و ستمی به دیگران است. انسان هر کار خوب یا بدی را انجام می دهد نتیجه آن عاید خودش خواهد شد و به خودش بر می گردد. اینکه آخر آیه می فرماید: (ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)یعنی پس از مدتی به سوی او بازگردانده می‌شوید منظور این است که آثار اعمال نیک و بد شما نیز در قیامت گریبانگیر شما خواهد بود و در محضر پروردگار باید پاسخگوی اعمال خویش باشید. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#دوشنبه۱۴۰۳/۰۲/۱۷ #اهمیت_قرض_الحسنه #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم یکی از سنتهای نیکو در دین اسلام که سبب همدلی و صمیمیت بیشتر می شود قرض دادن است. در روایات تأکید بسیار بر قرض الحسنه شده است و بر فضیلت قرض الحسنه نسبت به صدقه تأکید شده است. در قرآن کریم می خوانیم که خداوند می فرماید: مَنْ ذَا الَّذي يُقْرِضُ أللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثيرَةً وَ أللهُ يَقْبِضُ وَ يَبْصُطُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [بقره/245] کیست که به خدا قرضی نیکو دهد [و بدون منّت، انفاق کند، ] تا خداوند آن را براى او چندین برابر کند؟ این موضوع آن قدر اهمیت دارد که قرض دادن به مؤمن را قرض دادن به خود تلقی کرده است. در منطق قرآن، یکی از راه های افزایش مال و ثروت برخلاف آنچه مادیون و ناباوران به دین و خدا تصور می کنند قرض دادن به دیگران است. این سبب افزایش مال و برکت آن می شود. (فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثيرَةً) در ظاهر بخشی از مال شما به دیگران پرداخت می شود و برای مدتی از میان مال شما کم می شود ولی در حقیقت خداوند برکت و رشد آن را تضمین کرده است به شرطی که برای خدا باشد نه به قصد دیگری. آخر همین آیه شریفه تأکید می کند این خدایی که خزائن مال وثروت عالم به دست اوست کنایه از اینکه اگر شما به خداوند قرضی نیکو دهید خداوند هم جبران خواهد کرد و حتی بیشترش را به شما برخواهد گرداند زیرا این خداوند است که وسعت بخشیدن به رزق و روزی دست اوست.(وَ أللهُ يَقْبِضُ وَ يَبْصُطُ ) لذا معمولا اینگونه است که شخص تا نیاز نداشته باشد از دیگران قرض الحسنه نمی خواهد و این نشان دهنده نیاز واقعی اوست. شاید وجه برتری قرض الحسنه به صدقه همین مطلب باشد. خداوند به همه ما توفیق علم و عمل مرحمت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄

#سه‌شنبه۱۴۰۳/۰۳/۰۱ #راز_محبوبیت_در_بین_مردم #منبرک_قرآنی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم می فرماید: (إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا) [مریم/۹۶] به‌يقين كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، به‌زودى خداوند رحمان محبّتى براى آنان [در دل‌ها] قرار مى‌دهد! عرض تبریک و تهنیت شهادت شهدای خدمت رئیس جمهور خدوم و مردمی حجت الاسلام رئیسی، امام جمعه فقید و مردمی تبریز حجت الاسلام آل هاشم، وزیر خارجه انقلابی و پرتلاش امیر عبداللهیان و هیأت همراه، محضر شما مردم انقلابی و قدردان. اگر کسی خالصانه برای رفع مشکلات مردم و دغدغه های آنان جهاد کند در قلب و دل مردم جای دارد و محبتش را در دل مردم جای می دهد. این سنت الهی است و تخلف ندارد. ایمان و عمل صالح، ثمره‌اش محبوبیت در بین مردم است. چه عمل صالحی بهتر از خدمت بی‌وقفه و پر تلاش برای رفع مشکلات مردم است؟ اخلاص در عمل و خدمت جهادی و پرتلاش به خلق خدا نتیجه آن، محبوبیت در بین مردم است. رئیس جمهور شهید ما مزد تلاش بی‌وقفه و خستگی‌ناپذیر خودش را دریافت کرد این رسم و قانون شهادت است که برای شهادت باید شهیدگونه زندگی کرد. در زمان جهاد و جنگ، جهاد باید کرد در زمان صلح و تلاش برای رشد و پیشرفت کشور نیز باید جهاد کرد. جهاد خستگی ناپذیر. این محبوبیت در دنیاست، اجر اخروی آن نزد خدا محفوظ است. ان شاء الله در این شب و روزها که عزای عمومی اعلام شده است در مراسم یادبود این عزیزان و تشییع جنازه این بزرگواران شرکت خواهیم کرد و به اندازه خود، ادای دین خواهیم نمود. هدیه نثار این شهدای عزیز که روحشان به لقای خداوند پیوست و جهت تعجیل در فرج مولایمان حضرت ولی عصر (عج) صلواتی بر محمد و آل محمد ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ منبرهاے‌✌دقیقہ‌اے #مرجع‌تولیدمحتوای‌منبرک (متمم) ➣ @menbars2m ┄┅┅❅💠❅┅┅┄