#فقه 💠 دلالت روایت محمد بن قیس برای صحت بیع فضولی، اشکالات و پاسخ‌ها 📝 یکی از روایاتی که برای صحت بیع فضولی بعد از اجازه، مورد استدلال قرار گرفته است، صحیحهٔ محمد بن قیس است که مشایخ ثلاث آن را نقل کرده‌اند و سند آن نیز تمام است: «محمّد بن قيس گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود: امير مؤمنان عليه السّلام در مورد كنيزكى كه فرزند صاحبش او را بدون اجازه و در نبودن پدرش فروخته بود و مشترى با وى همبستر گشته و پسرى آورده بود، سپس صاحب اوّل كنيز با خريدار به منازعه پرداخته، اظهار مى‏داشت كه پسرم بدون اجازهٔ من اين كنيز را فروخته است، حكم فرمود: كه كنيز و فرزندش از آن صاحب اوّل است و او برگيرد. خريدار سوگند ياد كرد كه حقّ من پايمال شد و از حقيقت خبر نداشتم. امام بدو فرمود: تو نيز فرزند او را گروگان گير (چون او باعث اين خسارت تو شده است) و بگو فرزندت را رها نمى‏كنم مگر آنكه فرزندم را رها كنى. مرد چون چنين ديد، معاملهٔ فرزند را امضا كرد و فروش كنيز را پذيرفت». ✅ ادامه مطلب را در #لوح_پژوهشی_ذکری دنبال کنید. 👇🏼 fa.mfeb.ir/?p=19426/#ZFeqh #بیع #بیع_فضولی #محمد_بن_قیس ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠نزاع در بیع و هبه 👤 #استاد_قائینی یکی از اختلافاتی که در عقود مطرح است، آن است که طرفین اختلاف کنند که عقد واقع شده #بیع بوده یا #هبه. مرحوم سید یزدی در ملحقات عروه _ تکملة العروة الوثقی، جلد ۲، صفحه ۱۷۲_ تفصیلی را ذکر کرده اند که به نظر صحیح نیست. تفصیل ایشان بدین شرح است: 🔸اگر مقصود اثبات عنوان بیع و هبه است، تداعی رخ می دهد، بنا بر این لازم است هر دو قسم داده شوند. 🔸اگر مقصود غرض خاصی _نه عنوان بیع و هبه_ است،باید مقتضای اصل را نسبت به آن مقصود سنجید، و..... 📚 درس خارج فقه، 1401/09/30 ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼👇🏼 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2722 #مدعی #منکر ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 تحلیل اشتباه از «ماهیت بیع»، در اثر تلقی اشتباه از حقیقت «اضافه» 👤 #استاد_فرحانی در رابطه با «اباحۀ جمیع تصرفات» اختلاف نظری وجود دارد؛ شیخ انصاری آن را صحیح نمیداند. محقق خوئی معتقد است این به خاطر مبنای اشتباه شیخ در تحلیل بیع است. حضرت امام(ره) توأمان هم مدعای شیخ انصاری را نقد میکند، هم مدعای محقق خوئی را. ایشان مدعی هستند که محقق خوئی به خاطر تلقی نادرست از حقیقت اضافه، تحلیل نادرستی از حقیقت بیع ارائه کرده اند. تفصیل مطلب اینکه ... 📚 درس خارج فقه معاطات، سال تحصیلی 1401-1402، جلسات 32 تا34. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2760 #بیع #اضافه #اباحه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔰 #فقه 💠 بررسی دلیل دوم از ادله عدم توریث اجازه در بیع فضولی و کلام مرحوم شیخ انصاری و محقق اصفهانی و مناقشه استاد 👤 #استاد_شب_زنده_دار 📝 مرحوم شیخ اعظم در مقام طرح دلیل برای عدم تورّث اجازه کلامی دارند که به دو نحو قابل تفسیر است: اول: ارتکاز عرف، اجازه را مانند سائر تصرفات می‌بیند و لذا اگر قائل شویم اجازه به ارث می‌رسد لازم می‌آید بگوییم سائر تصرفات مالک ـ مانند بیع و اجاره و صلح و هبه ـ نیز از میت به ورثه منتقل می‌شود که کلامی باطل است زیرا عرف، موضوع جواز بیع و اجاره و غیره را سلطه مالک بر مال می‌داند نه ارث، بنابراین... 📚درس خارج فقه ۱۰ مهر ماه ۱۴۰۲ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید. 👇🏼👇🏼 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3077 #فضولی #انصاری #اصفهانی #عرف #بیع #اجازه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 جریان حدیث رفع در احکام وضعیه 👤#استاد_گنجی مرحوم #آغاضیاء ادعا کرده که #رفع ما استکرهوا علیه به #معاملات بالمعنی الاخص یعنی #انشائیات اختصاص دارد کما اینکه رفع ما اضطروا الیه به #عبادات بالمعنی الاعم اختصاص دارد. مثلا کسی که به #طلاق دادن #اکراه شده، باطل است. یکی از شرایط صحت #بیع، #اختیار است لقول النبی صلی الله علیه‌ وآله رفع ما استکرهوا علیه..... 📚درس خارج اصول، ۱ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3644 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 بررسی قاعده حذف عموم مفید عموم است و تطبیق آن بر حدیث رفع 👤#استاد_گنجی بعضی گفتند حذف #متعلق، دلیل بر #عموم است و اگر فرمود #خمر حرام است، یعنی #شرب و #بیع خمر حرام است. اما این سخن نادرست است که حذف متعلق دلیل بر عموم است، چون #عموم و #اطلاق صفت #مستعمل فیه است و باید ابتدا مستعمل فیه پیدا شود و بعد بگوییم حالا که در #جامع استعمال کرد، پس جامع #مراد است.... 📚درس خارج اصول، ۲۱مهر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3616 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir