eitaa logo
مباحثه فقاهت
6.2هزار دنبال‌کننده
992 عکس
1 ویدیو
33 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 💠 کفایت نیّت اجمالی 👤 در اموری که در آنها معتبر است، اگر قرینه خاصی بر اعتبار وجود نداشت، هم کفایت می‌کند. به عنوان مثال، حضرت استاد شبیری، حقیقت نذر را تملیک به خداوند می‌داند. شخصی که نذر می‌کند مالی را دهد، باید نیّت کند که این مال را به دربیاورد، ولی نیاز نیست دقیقا این‌گونه نیت نماید؛ بلکه نیت اجمالی هم کافی است. به این صورت که با انشاء صیغه نذر، قصد کند آنچه نذر صحیح شرعی است واقع شود. در هم مطلب این‌گونه است. لازم نیست عاقد، مثلا حقیقت انشاء و اموری ازین قبیل را بداند. همینکه قصد کند عقد صحیح شرعی با این صیغه محقّق شود، کافی است. روایتی در مورد حجّ امیرالمومنین وارد شده است که می‌تواند به عنوان دلیل برای کفایت نیت اجمالی، مورد توجه قرار گیرد. 📚 درس خارج فقه، ۱ بهمن ۱۴۰۱ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک. http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3050 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔰 💠 نیت قطع صلات 👤 آیا نیت قطع صلات بدون این که کاری انجام دهد مبطل نماز است؟ ادعای شهرت و اجماع شده است که مبطل است. مهمترین دلیلی که آورده‌اند این است که در نماز هیئت اتصالیه معتبر است و نیت قطع مضر به هیئت اتصالیه است. اما استاد قبول ندارد که نیت قطع مبطل نماز باشد..... 📚درس خارج فقه، جلسه ۱۵، ۲۲ مهر ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔰 💠 نیت قطع صلات 👤 آیا قطع صلات بدون این که کاری انجام دهد نماز است؟ ادعای و شده است که مبطل است. مهمترین دلیلی که آورده‌اند این است که در نماز اتصالیه معتبر است و نیت مضر به هیئت است. اما استاد قبول ندارد که نیت قطع، مبطل نماز باشد..... 📚درس خارج فقه، ۲۲ مهر ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir
🔸 💠 معنای استدامه حکمی در کلمات فقهاء 👤 در بحث نیت در کلمات علماء تعبیر «استدامه حکمی» آمده است که دو معنا برای آن ذکر شده است: معنای اول: مراد این است که در اول وقت داشته باشد، آن نیت در او به نحو تا پایان وقت باقی است. مرحوم در کتاب در این بحث تصریح می کند که مقصود از این است که در خزانه نفس حتی در وقت نوم و المعنی یا عزوب الشیء عن النفس(بعضی ها به جای عزوب غروب نوشتند. عزوب یعنی از ذهن دور شدن وقتی انسان غفلت می کند) باقی است ... 📚درس خارج فقه، ۶ آبان ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3688 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir