eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 دریچۀ دید مؤمن: پناه می برم به آن پرورش دهندۀ نور ایمان❗️ 📌اگر بخواهیم از دریچه دید یک مؤمن و معتقد نگاه کنیم، او می گوید: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ»؛ چه می گوید؟ می گوید: من پناه می برم به پرورش دهنده نور ایمان که گاهی در متون اسلامی به روح ایمان تعبیر می‏شود. می گوید: پناه من اوست، به او پناه می برم که این نور ایمانی را پرورش می دهد. در چه؟ درافق دل من. «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْه» همان سرشتى كه خدا مردم را بر آن سرشته است. پناه به او می برم. «مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ»؛ از شرّ چه؟ از شرّ آنچه که کفر و پوشش می آورد. «کَفَرَ» یعنی «سَتَرَ». ایمان در مقابل کفر است. آن چه که برای من کفر آور است در جنبه مخلوقیت و خلق است. «مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ»؛ از شرّ آن پوششی که سراسری باشد و صفحه دل مرا بگیرد که ما از آن تعبیر به کفر می کنیم. ای بشر اگر بخواهی نور ایمان همیشه صفحه دلت را نورانی کند و شعله ور باشد، معصیت را ترک کن. یک نقطه سیاه در دل او پیدا می شود که اگر ادامه بدهد این معصیت گسترش پیدا می کند. سپس ظلمت و سیاهی، سراسر روح را فرا می گیرد و آن را زیر و رو می کند. دل را زیر و رو می کند. می گوید پناه می برم به پرورش دهنده آن نور ایمانی در دل بشر. به او پناه می برم. چرا؟ از چه؟ از این که معصیت وارد شود و سپس این پرده سراسری شود و تمام زوایای روح و دل مرا بگیرد و مرا ساقط کند. 〰〰〰〰〰 📚 📕 1 🏷 سوره فلق @mojtabatehrani_ir
15.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 دریچۀ دید مؤمن: پناه می برم به آن پرورش دهندۀ نور ایمان❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 1 🏷 سوره فلق 🎞 @mojtabatehrani_ir
📍 اَلسَّلَامُ‏ عَلَيْك‏ یَا رُوحَ‏ اللَّهِ‏ أَيَّهَا الْعَبْدُ الصَّالِح اَلْمُطِيعُ‏ لِلَّهِ‏ وَ لِرَسُولِهِ‏ وَ لِأَمِيرِالمُؤْمِنِينَ‏❗️ نظر امام خمینی (ره) نسبت به حجاب هایی بین عبد و رب حجاب هایی را که بین عبد و رب است هفتاد و هفتاد هزار هم دارد. در روایت. « سَبْعِينَ‏ أَلْفَ ». هفتاد هزار از نور و ظلمت ما این را داریم. روایت در بحار است، «أَنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَبْعِينَ‏ أَلْفَ‏ حِجَابٍ‏ مِنْ نُورٍ وَ ظُلْمَةٍ»1️⃣؛ به این تعبیر دقّت کنید. این حجاب های ظلمانی چیست؟ امام خمینی (ره) فرمودند: حجب ظلمانیّه همین تعلّقات قلبیّه به مادیّات است. همین رغبتی که ما می گوییم. این تعلّقات قلبیّه به دنیا این حجب ظلمانیّه است؛ یعنی یک مانع تاریک بین عبد و ربّش است که نمی‎گذارد بنده به مولایش برسد و او را شهود کند. هر چه این حجاب ها بیشتر؛ یعنی تعلّقات بیشتر حجاب ها هم بیشتر. به قول ما این کمّی است. حجاب هایی را که می گوییم بیشتر است؛ مربوط به تعلّقات بیشتر است. هر چه تعلّقات بیشتر حجاب ها هم بیشتراست. و هر چه تعلّق شدیدتر حجاب غلیظ تر است؛ این کیفی است. لذا ایشان می‎فرمود که اگر این حجاب ها زیاد و شدید شود خرقش مشکل ترست. یعنی شکستن این پرده‎ها و دریدن این پرده‎ها و برطرف کردن آنها مشکل تر است. 1️⃣بحارالأنوار، ج55، ص45 〰〰〰〰〰 🎞 @mojtabatehrani_ir
13.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 اَلسَّلَامُ‏ عَلَيْك‏ یَا رُوحَ‏ اللَّهِ‏ أَيَّهَا الْعَبْدُ الصَّالِح اَلْمُطِيعُ‏ لِلَّهِ‏ وَ لِرَسُولِهِ‏ وَ لِأَمِيرِالمُؤْمِنِينَ‏❗️ 〰〰〰〰〰 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 رضایت مردم معیار نیست بلکه معیار رضایت الهی است. ❗️ 📌در روایتی است مفصّل که از امام‎صادق(صلوات‎الله‎علیه) است. ابن‎ابی‎یعفور نقل می‎کند از اصحاب امام‎صادق(صلوات‎الله‎علیه) که می‎گوید: «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) يَقُولُ فِي مَا نَاجَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مُوسَى(ع) يَا مُوسَى لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا ... ولا تغبطن احدا برضا ناس عنه حتّی تعلم ان الله راض عنه فان طاعه الناس له واتباعهم ایاه علی غیر حقّ هلاک له و لمن اتبعه»1️⃣. شنیدم که امام‎صادق(صلوات‎الله‎علیه) می‎فرمود: مناجات‎هایی را که موسی(ع) با خدا داشت و خداوند به او خطاب کرد. که اوّل این است که رکون به دنیا نکن. که مفصّل من یک بخشی از آن را می‎خوانم. هیچ‎وقت تو غبطۀ این‎را نخور که نسبت به کسی که مردم از او اظهار رضایت می‎کنند تا آنجایی که برو ببین که خدا از او راضی است یا نه. معیار رضایت مردم نیست معیار رضایت الهی است. به قول ما طلبه‎ها که دیدیم که خدا راضی است از او و مردم راضی همه هم هستند «نعم التفاوق» ما می‎گوییم. امّا یک همچین آدمی از رضایت مردم کیف نمی‎کند. نمی‎دانم که من یک وقتی برای شما نقل کردم یا نه. امام(ره) این اواخر این جمله از ایشان است که اگر الآن تمام دنیا بگویند که زنده‎باد فلانی در من هیچ اثری ندارد. اگر تمام دنیا بگویند که مرده باد فلانی باز هم در من هیچ اثری ندارد. خیلی حرف است. تمام دنیا جمع بشوند بگویند که زنده باد فلانی هر رادیویی را که باز کنی بگویند: که زنده باد خمینی(ره) و همۀ دنیا هم اگر جمع بشوند بگویند که مرده باد فلانی، این در من اثری ندارد. هیچ‎وقت غبطه نخور به کسی که مردم دنبال آن هستند. 1️⃣ بحارالأنوار، ج70، ص73 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه چهارم @mojtabatehrani_ir
11.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 رضایت مردم معیار نیست بلکه معیار رضایت الهی است. ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه چهارم 🎞 @mojtabatehrani_ir
9.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 روشنفکر اسلامی و روشنفکر غربی❗️ 📌روشنفکر، هم در فرهنگ اسلامی مطرح است و هم در فرهنگ مادّیّت که این دو درست مقابل هم و ضدّ هم هستند. روشنفکر در فرهنگ تحمیلی غرب؛ یعنی کسی که بتواند مسائل معنوی دینی را زیر سؤال ببرد. هر چه بیشتر زیر سؤال ببرد و آن را انکار کند، روشنفکریش بیشتر است. آنان همین تفکّر ضدّ دینی را ترویج و تحمیل می کنند. این روشنفکر تحمیلی غربی به من و تو است. هر چند که از مسایل دینی هم هیچ نداند، هِرّ را از بِر تشخیص ندهد. مطلب را جابجا و اشتباه می نویسد. فقط همین که با دین مخالفت کند، روشنفکر است. روشنفکر تحمیلی غربی این است و معمولاً خود ما هم استعمال می کنیم. امّا روشنفکر از نظر اسلام، کسی است که اهل تقوا باشد. کسی که عملش، اعتقادش و همۀ این ها همسو با معنویّت باشد، دلش خالی از هوای نفس باشد. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه نهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
⁠﷽ 📍 اعمال روز 25 ذی القعده، روز دحوالارض، از کتاب المراقبات میرزا جواد ملکی تبریزی❗️ 📌کار مهم در این ماه آگاهی از نعمتهایی است که خداوند در روز دحوالارض؛ گسترش زمین به بشر ارزانی داشته است. زیرا آگاهی از نعمت و کم و کیف آن اولین مرتبه شکر است. همانگونه که در روایات بر این مطلب تصریح و در علم اخلاق ثابت شده است.در روایات زیادی آمده است که در بیست و پنجم ذی القعده کعبه نصب گردیده، زمین گسترده شده، آدم پایین آمده، خلیل و عیسی (علیهما السلام) متولد شدند و رحمت پخش شده است.از امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت شده است که فرمودند: اولین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست و پنجم ذی القعده بود. کسی که این روز را روزه داشته و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را در عبادت باشد، خواهد داشت. هر گروهی که در این روز برای ذکر پروردگار بزرگشان گرد هم آیند، پراکنده نمی گردند مگر این که خواسته آنان داده می شود. در این روز یک میلیون رحمت نازل می شود که نود و نه هزار تای آن برای روزه داران این روز و عبادت کنندگان این شب خواهد بود. دو رکعت نماز در این روز روایت شده است: پیش از ظهر، دو رکعت نماز با یک بار حمد و پنج بار شمس و ضحی خوانده و بعد از سلام بگوید: لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و دعا کرده و بگوید: یا مقیل العثرات! أقلنی عثرتی. یا مجیب الدعوات! أجب دعوتی. یا سامع الاصوات اسمع صوتی و ارحمنی و تجاوز عن سیئاتی و ما عندی،یا ذالجلال و الاکرام!نیز مستحب است دعایی را که اول آن یا داحی الکعبه است بخواند. 〰〰〰〰〰 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 سخنان میخائیل گورباچف راجع به امام خمینی(ره) ❗️ 📌پیش بینی مربوط به کسی است که آینده را می بیند، پیش بینی مربوط به شیخ فضل الله نوری بود، پیش بینی مربوط به امام خمینی(ره) پیش بینی مربوط به کسی است که آینده را می بیند، پیش بینی مربوط به شیخ فضل الله نوری بود، پیش بینی ؟ بود که یک شخص کمونیست اعتراف می کند او مافوق زمان بود، (منظور استاد(ره) سخنان میخائیل گورباچف، آخرین رهبر اتّحاد جماهیر شوروی است) که گفته بود: معتقدم آیت الله خمینی(ره) فراتر از زمان می اندیشد و در بُعد مکان نمی گنجد. در مکان نمی گنجید. اگر پیش بینی را که او کرد، جدّی تر گرفته بودیم، ما به این روزگار نمی افتادیم. کمونیست است و خدا را هم قبول ندارد، امّا شعورش بیشتر از بعضی از مسلمان های ماست که سُست عنصر اسلامی هستند. این همه راجع به آینده سفارش کرد، ولی یا نشنیده گرفتیم یا زیر سؤال بردیم یا عملاً پایمالش کردیم. این یک نمونۀ زنده در تاریخ ماست که هیچ کس فکر آن را نمی کرد. «أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الهُدَى». این ها عاقبت اندیشند، نه روشنفکر، بالاتر از روشنفکر هستند. آنان روشن دل هستند، آینده را می نگرند. من و توی مسلمان او را قبول نداریم، ولی آن کمونیست سر تسلیم فرود می آورد. زیرا دید در بستر زندگی اش است. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه نهم @mojtabatehrani_ir
9.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 سخنان میخائیل گورباچف راجع به امام خمینی(ره) ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه نهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 زمام امور رهبری توسّط تربیت شدگان امام(ره) است❗️ 📌 امام علی(ع) در خطبه ای از نهج‏البلاغه که خیلی مفصّل است می فرماید: «أَيْنَ الْعَمَالِقَةُ وَ أَبْنَاءُ الْعَمَالِقَةِ أَيْنَ الْفَرَاعِنَةُ وَ أَبْنَاءُ الْفَرَاعِنَةِ»؛ کجایند عمالقه، کجا رفتند فرعون ها؟ «أَيْنَ أَصْحَابُ مَدَائِنِ الرَّسِّ الَّذِينَ قَتَلُوا النَّبِيِّينَ»؛ کجایند قوم و تشکیلاتی که پیغمبرها را می کشتند تو خیال کردی با ذبح شخصی افراد، می توانی شخصیّت آن ها را از بین ببری؟ «وَ أَطْفَئُوا سُنَنَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَحْيَوْا سُنَنَ الْجَبَّارِين»؛ و می خواستند روش انبیا(ع) را کور کنند و روش مادّی گرایی را احیا کنند؟ این ها کجا هستند. معنای عبارت، این است که مؤمنین دلشان محکم باشد. اگر پای اعتقادات خود بایستند، فریبشان را نخورند، «وَ اللَّهُ مُتِمُ نُورِهِ‏». این ها می خواهند با تبلیغاتشان این کار رابکنند ولی خداوند تبلیغات آن ها را خنثی می کند و مانع آن ها می شود و راه انبیا(ع) ادامه پیدا می کند و به پایان می برد. خواستند امام حسین(ع) را بکشند و خطّ او را کور کنند. آیا توانستند؟ نور امام حسین(ع) و خطّ امام حسین(ع) در طول تاریخ می درخشد. بنده هم اعتقادم این است که این ها می خواهند حرکت امام(ره) را کور کنند، امّا باز هم کور خواندند، در صورتی که شما بیدار باشید. زمام امور رهبری را تربیت شدگان او در دست دارند. إِن شَاءَ الله خدا تأییدشان کند و ایشان راهش را ادامه خواهند داد. امّا شما در خطّ امام ایستادگی کنید، فریب نخورید. من اعتقادم این است که این نور الهی شعبه ای از نور امام حسین(ع) است. خمینی(ره) شعبه ای است از نور امام حسین(ع). نمی توانند این نور را خاموش کنند. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه نهم @mojtabatehrani_ir