eitaa logo
تفسیر روایی قرآن
598 دنبال‌کننده
2 عکس
2 ویدیو
24 فایل
در این کانال مطالب مربوط به تفسیر ترتیبی آیات قرآن کریم بر اساس روایات معصومین علیهم السلام طبق کتاب مختصر البرهان و نورالثقلین بارگذاری می‌شود. ما را به دوستان معرفی کنید. آی دی مدیر کانال @Mmoradi12
مشاهده در ایتا
دانلود
۴. مالک یوم الدین اقرار به ۴ چیز می‌باشد امام رضا علیه السلام فرمود: مالک یوم الدین ۱_ اقرار برای خدا به برانگیخته شدن در قیامت ۲_ و حسابرسی از اعمال ۳_ و مجازات بر ترک کارهای واجب ۴_ و اقرار به اینکه مالکیت روز جزا برای خدا است. هم چنان که فرمانروایی دنیا نیز مخصوص او می‌باشد. 📚نور الثقلين، ج ۱، ص ۶۰، ح ۸۱. ☑️ پایان نکات این آیه ☑️ ╭┅─────────┅╮                  📿 کانال تفسیر روایی قرآن ╰┅─────────┅╯
۲. اخلاص سوره حمد در ایاک نعبد می‌باشد امام رضا علیه السلام فرمود: ایاک نعبد نشان رغبة و نزدیکی جستن به خدای است که نام و یادش بلند مرتبه است و بیان اخلاص در عمل برای خداوند متعالی است نه دیگری. 📚نور الثقلين، ج ۱، ص ۶۰ ، ح ۸۱. ✨ ادامه دارد کانال تفسیر روایی قرآن •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
۳. معنی کامل ایاک نعبد در کلام پیغمبر (ص) در کتاب احتجاج مرحوم طبرسی در حدیث طولانی از پیامبر (ص) روایت شده که آن حضرت رو به اصحاب کرده و فرمود: بگویید ایاک نعبد، خداوند یگانه را عبادت می‌کنیم نه مانند دهریه‌ایم که می‌گویند اشیاء آغازی نداشته و قدیم و همیشگی‌اند و نه مانند ثنویه‌ایم که معتقدند نور و ظلمت جهان را اداره و تدبیر می‌کنند و نه چون بت پرستان که می‌گویند بت‌ها خدایان ما هستند؛ پس هیچ چیز را با تو شریک نمی‌گیریم و جز تو خدای را نمی‌خوانیم، نه چون این کفار که باور ندارند و نه مانند یهود و نصاری که درباره تو می‌گویند: فرزند داری. خداوندا از تمام این نسبت‌ها برتری. 📚 احتجاج طبرسی، ج ۱، ص ۲۸. ✨ ادامه دارد ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝
۴. ایاک نستعین نشانه‌ی دو مطلب است امام رضا (ع) فرمودند: ایاک نستعین ۱.افزون خواهی(و طلب زیاد شدن) توفیق از خداوند و عبادت او، ۲. و پایداری و دوام نعمتهای است که خداوند به او کرامت فرموده و یاری‌اش کرده است. 📚نور الثقلين، ج ۱، ص ۶۰، ح ۸۱. ✨ ادامه دارد 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱
۱. خداوند بر قلوب كفار بواسطه اعمالشان مهر نهاده و حرف حق را نمی‌پذیرند امام رضا علیه السلام در پاسخ به سوالی پیرامون قول خداوند: (خدا بر دلها و گوشهای آنان ختم نهاده) فرمود: ختم همان مهر زدن بر قلوب کفار است، اما (این مهر زدن) بعنوان مجازات بر کفرشان است، هم چنان که خداوند در آیه‌ای دیگر فرمود: (بلکه خدا بخاطر کفرشان مهر بر دلهاشان زد و در نتیجه جز اندکی ایمان نمی‌آورند، نساء/۱۵۵). 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج ۱، ص ۱۰۱. 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄
۲. ختم (مهر) به معنای علامتدار شدن کفار به جهت اینکه فرشته‌ها آنها را بشناسند امام حسن عسکری علیه السلام درباره سخن خداوند تعالی: (خداوند بر دلهاشان و بر گوش‌هاشان مهر نهاده و بر دیدگانشان پرده‌ای است و برای آنان عذابی بزرگ است) فرمود: یعنی با نشانه‌ای نشانه‌دار می‌شوند که هر کدام از فرشتگان چون به آن می‌نگرند آنان را میشناسند، چون ایمان نمی‌آورند. (و بر گوشهای‌شان) نیز همان نشانه‌ها را میگذارند. (و بر دیدگان‌شان پرده‌ای است) چون از نگاه در آن چه بدان تکلیف شدند روی گرداندند، و از دستور کوتاهی ورزیدند و در ایمان که بدان ملزم شدند جهل پیشه ساخته و در پایان هم چون کسانی شدند که در برابر دو چشم‌شان پرده‌ای است که به دلیل وجود آن پیش روی خود را نمی‌بیند، زیرا خداوند عز وجل بسی بلند مرتبه‌تر از صفات بیهودگی و فساد بوده و از درخواست آن چه بندگان را از آن بازداشته والاتر است. بندگان را به چیرگی خود مامور نکرده و به پیمودن مسیری که به اجبار مسدود ساخته امر نکرده. سپس در آیه فرمود: (و برای آنان عذابی بزرگ آماده است) یعنی در آخرت، عذابی که برای کافران آماده شده بزرگ است و همچنین در دنیا برای کسی که میخواهد او را اصلاح نماید عذاب اصلاح‌گر آماده می‌سازد تا او را به طاعت خودش آگاه سازد، یا عذاب هلاک کننده‌ای به سوی او می فرستد تا او را به عدل و حکمتش برگرداند. 📚احتجاج طبرسی، ج ۲، ص ۴۵۶. کانال تفسیر روایی قرآن •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•