_ انواع کفر از منظر امام صادق علیه السلام ابو عمرو زبیری گوید: به حضرت امام صادق علیه السلام عرض کردم: مرا آگاه فرما که کفر در کتاب خدای عزوجل برچند وجه است؟ فرمود کفر در کتاب خدا بر پنج وجه است: کفر جحود (انکار) ربوبیت که خود بر دو قسم است، و کفر به ترک دستورات الهی، کفر برائت (بیزاری جستن) و کفران نعمت: اما دو قسم کفر جحود: یکی همان انکار ربوبیت خداست و آن اعتقاد کسی است که میگوید: نه پروردگاری است و نه بهشت و نه دوزخی و اینها دو دسته از زندیقان هستند که به ایشان دهریه می‌گویند و آنها کسانی هستند که می‌گویند جز روزگار کسی ما را نمی‌میراند و آن دینی است که برای خدا به سلیقه و نظر خودشان ساخته‌اند. بدون اینکه بررسی و تحقیقی و کاوشی در اطراف آنچه میگویند بکنند. خدای عز وجل دنبال آن فرماید جز پندار دلیل دیگری ندارند. می‌پندارند مطلب همان طور است که آنها گویند و نیز فرماید: کسانی که کافر شدند برایشان یکسان است چه انذارشان کنی و چه انذارشان نکنی ایمان نمی‌آورند؛ یعنی به دین توحید ایمان نمی آورند، این یکی از وجوه کفر و اما وجه دوم از جحود، جحود بر معرفت است و آن این است که کسی با اینکه حق را شناخته و برایش ثابت شده انکار کند؛ که خدای عزوجل درباره‌شان فرموده: دین خدا را انکار کردند با اینکه در دل به حقانیت آن یقین داشتند، ولی چون ظالم و سرکش بودند زیربار نرفتند... وجه سوم از کفر، کفران نعمت است که خدای سبحان درباره‌اش از سلیمان حکایت کرده که گفت: این از فضل پروردگارم است تا مرا بیازماید آیا شکر میگزارم؟ یا کفران میکنم؟ و کسی که شکر گزارد به نفع خود شکر کرده و کسی که کفران کند خدا بی نیاز و کریم است و نیز می فرماید اگر شکر بگذارید نعمت را برایتان زیاده کنم و اگر کفر بورزید، قطعا عذابم شدید است و نیز فرموده: به یاد من افتید تا به یادتان بیفتم و شکر بگذارید و کفرانم مکنید؛ در این چند آیه کلمه کفر به معنای کفران نعمت آمده است. وجه چهارم از کفر ترک دستورات خدای عزوجل می‌باشد که در آن باره فرموده: و چون از شما پیمان گرفتیم که خون یکدیگر مریزید و یکدیگر را از دیارتان بیرون مکنید، شما هم بر این پیمان اقرار کردید و شهادت دادید آن گاه همین که شما یکدیگر را کشتید و از وطن بیرون کردید و بر دشمنی آنان و جنایتکاری پشت به پشت هم دادید و چون اسیرتان می‌شدند فدیه می‌گرفتید با اینکه فدیه گرفتن و بیرون راندن بر شما حرام بود، آیا به بعضی احکام کتاب ایمان می‌آورید و به بعضی کفر می‌ورزید؛ پس در این آیه منظور از کفر، ترک دستورات خدای عزوجل می‌باشد؛ چون نسبت ایمان هم به ایشان داده هر چند که ایمان را از ایشان قبول نکرده و سودی به حالشان ندانسته و فرموده پس چیست جزای هر که از شما چنین کند به جز خواری در زندگی دنیا و روز قیامت بسوی شدیدترین عذاب بر می‌گردند و خدا از آنچه می‌کنید غافل نیست. وجه پنجم کفر، کفر برائت است که خدای عز وجل درباره اش از ابراهیم خلیل حکایت کرده که گفت از شما بیزارم و میان ما و شما دشمنی و خشم آغاز شد و دست از دشمنی بر نمیداریم تا آن که به خدای یگانه ایمان بیاورید که در این آیه کفر به معنای بیزاری آمده و نیز از ابلیس حکایت میکند که از دوستان انسی خود در روز قیامت بیزاری جسته میگوید من از اینکه شما مرا در دنیا شریک قرار دادید بیزارم و نیز از قول بت پرستان حکایت میکند که در قیامت از یکدیگر بیزاری می‌جویند و فرموده: تنها علت بت پرستی شما در دنیا رعایت دوستی یکدیگر بود ولی روز قیامت از یکدیگر بیزاری جسته و یکدیگر را لعنت خواهید کرد که کفر در این آیه نیز به معنای بیزاری آمده است. 📚اصول کافی، ج ۳، ص ۳۸۹، ج ۱ #کفر #نعمت #خدا #رب #ایمان #برائت ✅ پایان این مطلب✅ 🏴 شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب با وفایش تسلیت باد. 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

۱. خداوند بر قلوب كفار بواسطه اعمالشان مهر نهاده و حرف حق را نمی‌پذیرند امام رضا علیه السلام در پاسخ به سوالی پیرامون قول خداوند: (خدا بر دلها و گوشهای آنان ختم نهاده) فرمود: ختم همان مهر زدن بر قلوب کفار است، اما (این مهر زدن) بعنوان مجازات بر کفرشان است، هم چنان که خداوند در آیه‌ای دیگر فرمود: (بلکه خدا بخاطر کفرشان مهر بر دلهاشان زد و در نتیجه جز اندکی ایمان نمی‌آورند، نساء/۱۵۵). 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج ۱، ص ۱۰۱. #کفر #کافر #اعمال #ایمان #پروردگار #مجازات 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄

۲. ختم (مهر) به معنای علامتدار شدن کفار به جهت اینکه فرشته‌ها آنها را بشناسند امام حسن عسکری علیه السلام درباره سخن خداوند تعالی: (خداوند بر دلهاشان و بر گوش‌هاشان مهر نهاده و بر دیدگانشان پرده‌ای است و برای آنان عذابی بزرگ است) فرمود: یعنی با نشانه‌ای نشانه‌دار می‌شوند که هر کدام از فرشتگان چون به آن می‌نگرند آنان را میشناسند، چون ایمان نمی‌آورند. (و بر گوشهای‌شان) نیز همان نشانه‌ها را میگذارند. (و بر دیدگان‌شان پرده‌ای است) چون از نگاه در آن چه بدان تکلیف شدند روی گرداندند، و از دستور کوتاهی ورزیدند و در ایمان که بدان ملزم شدند جهل پیشه ساخته و در پایان هم چون کسانی شدند که در برابر دو چشم‌شان پرده‌ای است که به دلیل وجود آن پیش روی خود را نمی‌بیند، زیرا خداوند عز وجل بسی بلند مرتبه‌تر از صفات بیهودگی و فساد بوده و از درخواست آن چه بندگان را از آن بازداشته والاتر است. بندگان را به چیرگی خود مامور نکرده و به پیمودن مسیری که به اجبار مسدود ساخته امر نکرده. سپس در آیه فرمود: (و برای آنان عذابی بزرگ آماده است) یعنی در آخرت، عذابی که برای کافران آماده شده بزرگ است و همچنین در دنیا برای کسی که میخواهد او را اصلاح نماید عذاب اصلاح‌گر آماده می‌سازد تا او را به طاعت خودش آگاه سازد، یا عذاب هلاک کننده‌ای به سوی او می فرستد تا او را به عدل و حکمتش برگرداند. 📚احتجاج طبرسی، ج ۲، ص ۴۵۶. #کافر #کافر #ایمان #اعمال #مجازات #قیامت #عذاب کانال تفسیر روایی قرآن •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

۱. کسی که ولایت امیر المومنين على علیه السلام را نمی‌پذیرد، ایمان به خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله ندارد امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: وقتی رسول خدا امیرالمومنین را در روز عید غدیر در آن جایگاه مشهور و معروف نگهداشت و آن قضايا اتفاق افتاد. بعد از آن فرمود: ای بندگان خدا! نسب مرا بیان کنید. پس گفتند: شما محمد فرزند عبدالله فرزند عبد المطلب فرزند هاشم فرزند عبد مناف هستید. پس از آن حضرت فرمود: آیا من از خود شما به شما اختیارم بیشتر نیست؟ و من نسبت به شما اولی نیستم از خودتان؟ گفتند: آری چنین است ای رسول خدا! پس رسول خدا به آسمان نگاهی انداخت و فرمود: خدایا تو را شاهد می‌گیرم. حضرت سه مرتبه چنان گفت و آنان نیز سه بار جواب حضرت را دادند. پس از آن فرمود: بدانید هر که من صاحب اختیار او هستم و نیز نسبت به خودش اختیارم بیشتر است. پس این شخص ( على ) مولی و صاحب اختیار او بوده.... است. خدایا هر کس که او را دوست دارد دوست بدار و دشمن کسی باش که با او دشمن است و کسی را که او را یاری می‌کند یاری کن و کسی را که عزت او را زیر پا می‌گذارد ذلیل کن، پس از آن فرمود: ای ابوبکر برخیز و با او به عنوان امیرالمومنین بیعت نما ابوبکر برخاست و طبق دستور پیامبر این کار را انجام داد. بعد از آن پیامبر فرمود: عمر برخیز و با او به عنوان امیرالمومنین بیعت کن پس او نیز بیعت کرد و بعد از آن به نه نفر از بزرگان و روسای مهاجرین و انصار دستور داد که با علی بیعت کنند و همگی آنان بیعت کردند. سپس از میان جماعت آنان عمر برخاست و گفت: بخ بخ لک ای پسر ابی طالب (مبارکت باشد) مولای من و مولای هر مرد وزن مسلمانی شدی آنگاه از دور هم متفرق شده و پیامبر عهد و پیمان و قرارها را بر آنان محکم نمود بعد از این قضیه عده ای از گردنکشان ستمگر این جمع بین خود توطئه کردند که اگر برای محمد اتفاقی افتاد این امر را از علی خواهیم گرفت و نمی‌گذاریم که این مقام برای او باشد. خدای تعالی این قصد را در دلهاشان دانست و چنین بود که اینها نزد رسول خدا می آمدند و به او می‌گفتند به درستی که علی محبوب‌ترین خلایق نزد خدا و تو و ما بود را بر ما منصوب کردی و از ما به سبب او اذیت و آزار ظالمان و ستمکارانی که برای ما نقشه کشیده بودند را دفع کردی، هر چند خداوند خوب می‌دانست که در دلهایشان خلاف این معنا است که بر زبان می‌آورند و برخی با بعضی دیگر نقشه کشیدند که بر دشمنی با علی ثابت قدم باشند و برای دفع امارت و ولایت از کسی که شایسته و لایق است ایستادگی کنند پس خدای متعال از حال آنان به محمد چنین خبر داد و فرمود: ای محمد! (گروهی از مردم کسانی هستند که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) به خدایی که به تو دستور داد که علی را به عنوان امام و سیاستمدار و تدبیر کننده امور منصوب نمایی (در حالی که ایمان ندارند) و لکن همگی اتفاق کرده‌اند که تو و او را از بین ببرند و منتظرند تا برای تو اتفاقی بیفتد که برای آن هنگام خودشان را برای گردن کشی و طغیان بر علی آماده کرده‌اند. 📚 تفسیر امام عسکری، ص ۱۱۱. #پیامبر #امیرالمومنین #امامت #منافق #ایمان #غدیر #کفر #کافر 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

۱. کسانی که ولایت امیر المومنین را قبول نداشتند قصد داشتند به خدا و رسولش خدعه کنند امام موسی بن جعفر علیه السلام می‌فرماید: پس از آنکه خبر توطئه ایشان و سخنانشان درباره على و تمهید زشت آنها بر او به پیغمبر رسید، ایشان را نزد خود طلبید و آنان را مورد خطاب قرار داد. آنها بسیار قسم خوردند و اولین نفر از آن‌ها گفت: ای پیغمبر خدا، من به اندازه چیزی که مرا به این بیعت است اهتمام نداشته‌ام و امیدوارم که خدا به برکت آن برای من قصرهای بهشت را وسیع گرداند و مرا در آن قصرها از بهترین ساکنان قرار دهد. دومی گفت: پدرم و مادرم فدای تو باد ای رسول خدا من اعتقاد دارم که با این بیعت به بهشت وارد می‌شوم و از آتش دوزخ رهایی می‌یابم، .... سومی گفت: ای پیغمبر قسم به خدا که با این بیعت از شادی شکفته شده‌ام و آرزوهایم در جلب رضایت خدا بر آورده شده است. چنان که یقین دارم که اگر گناهان همه اهل زمین برگردن من باشد. با این بیعت همه آن گناهان از بین میرود، قسم خورد به درستی این چیزهایی که گفته و کسی را که خلاف این مطالب را به پیغمبر رسانده است لعنت کرد. افراد دیگر از این جماعت متکبر و سرکش نیز مثل این سه نفر عذر آوردند. خداوند به حضرت محمد فرمود: (يخادعون الله) يعنى رسول خدا را فریب می دهند با نشان دادن خلاف آن چه که در دلهای آنهاست و کسانی که ایمان آورده‌اند را همچنین قصد دارند فریب دهند همانها که بزرگ و فاضلشان علی بن ابی طالب است. سپس فرمود: (وما يخدعون الا انفسهم) با این فریبندگی و مکر، فقط به خودشان ضرر میرسانند چرا که خدای تعالی از ایشان و یاری ایشان بی نیاز است و اگر خدا به آنها مهلت نمی‌داد، ایشان قدرتی بر معصیت و طغیان نداشتند ( و ما يشعرون) و نمی فهمند که امر این طور است که خدای تعالی پیغمبر خود را بر نفاق و دروغ آنها مطلع می‌سازد و پیغمبرش را به لعن این مردم ظالم و عهد شکن امر میکند و این لعن در دنیا هرگز از اینها جدا نمی‌شود و نیکان بندگان خدا هم آن ها را لعن می‌کنند و در آخرت به عذاب سخت خدا گرفتار می‌شوند. 📚تفسیر امام عسکری، ص ۱۱۳. #نفاق #منافق #امیرالمومنین #پیامبر #نیرنگ #ایمان 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ۱. منظور از ایمان در این آیه ایمان به امیرالمومنین علی علیه السلام می‌باشد امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: هرگاه به این جماعت بیعت شکن (منافق) گفته می‌شد از طرف بهترین مومنان مثل سلمان و مقداد و اباذر و عمار که به رسول خدا و به علی که پیامبر او را به عنوان جانشین و قائم مقام خود برگزیده و همه‌ی مصالح دین و دنیا را به او تفویض نمود ایمان بیاورید و تسلیم امر این امام در ظاهر و باطن امور باشید همانند سایر مردم همچون سلمان و ابوذر و.....(شروع به اهانت به ایمان آورندگان می‌کردند). 📚تفسیر امام عسکری، ص ۱۱۹. #منافق #امیرالمومنین #ایمان #امامت 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ▪️شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد. 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄

۲. پیمان شکنان به کسانی که به رسول خدا و امیرالمومنین ایمان آوردند، اتهام به سفاهت می زدند امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: منافقان در جواب این درخواست که ایمان به امیرالمومنین بیاورید به کسانی که رازدار خویش می‌دانستند و امور پنهانی خویش را برای ایشان بازگو می‌کردند و به آنان که کاملا اعتماد داشتند، _چرا که جرات نداشتند با جماعت مومنین این چنین سخن بگویند - می‌گفتند:( آیا همچون ابلهان ایمان بیاوریم) که مقصودشان سلمان و یاران ایشان بود که این ها دوستی محض و خالصشان را وقف علی کرده بودند و همه جور سر بر آستان ایشان داشته و مشهور شده بودند که دوستانشان را دوست داشته و با دشمنانش دشمنی میکردند. و آنان اعتقاد داشتند که اگر کار پیامبر مضمحل شود و به نتیجه نرسد جمع این عده از هم پاشیده خواهد شد و دشمنان پیامبر و سایر پادشاهان به راحتی این عده کم را از بین خواهند برد پس این جماعت در این که با دشمنان پیامبر روبرو می‌شوند بی‌عقل هستند. 📚 تفسیر امام عسکری، ص ۱۱۹. #منافق #امیرالمومنین #ایمان #امامت #پیامبر ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄

۳. کسانی که ولایت امیرالمومنین را نمی‌پذیرند سُفها هستند امام کاظم علیه السلام فرمود: خداوند متعال فرمودند: (بدانید اینها همان ابلهانند ولی نمی‌دانند) یعنی اینها (منافقان) سبک عقل و تنگ اندیشه هستند که به درستی در امر محمد صلی الله علیه و آله نظر نکردند تا بفهمند که پیامبری او چگونه است و صحت آنچه از این امر دین و دنیا که به وجود علی منوط ساخت را بفهمند و از همین رو به سبب تامل نکردنشان در دلیل ها و حجت‌های خدا جزو نابخردان شده و از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و یارانش و از مخالفین ایشان هم ترسان و هراسان شدند و مطمئن و ایمن نیستند از این که کدام گروه از مومنین یا مخالفین غالب شوند. پس این ها در دولت او و به دست او هلاک شوند و اینها در واقع ابله و نادان هستند زیرا با این نفاقی که دارند نه دوستی پیغمبر و مومنین و نه دوستی یهود و سایر کفار برایشان سالم نماند؛ چرا که اینها منافق و دو رو هستند و از سویی نزد حضرت محمد ابراز دوستی و ارادت به او و برادرش علی و اظهار دشمنی با یهود و نصاری نموده و از سویی دیگر همینگونه نزد کافران ابراز دشمنی با محمد و علی می‌نمایند. 📚 تفسیر امام عسکری، ص۱۱۹. #منافق #امیرالمومنین #ایمان #کافر ✅ پایان این مطلب ✅ ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝

۱. سخنان منافقانه پیمان شکنان با مومنان هنگام مواجه با آنان امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: هرگاه این جماعت پیمان شکن که اتفاق داشتند بر مخالفت علی و دفع امر ولایت از ایشان برمی‌خوردند و ملاقات می کردند (افراد با ایمان را میگویند ما ایمان آوردیم) همچون ایمان شما و هرگاه سلمان و مقداد و اباذر و عمار را ملاقات میکردند به آنان میگفتند به محمد ایمان آوردیم و بیعتی که او از ما درباره علی از ما گرفت پذیرفتیم و فضیلت او را قبول کردیم و از او اطاعت و پیروی میکنیم همانگونه که شما ایمان آوردید. اولی و دومی و سومی تا نهمی هر کدام که در مسیر با سلمان یا یکی از اصحاب ایشان بر میخوردند از ایشان منزجر شده و روی برمی گرداندند و می گفتند این جماعت اصحاب آن نعوذ بالله جادوگر احمق هستند و مقصودشان محمد و علی بود. سپس برخی به بعضی دیگر میگفتند از این جماعت کناره بگیرید تا از سخنان ناگهانی شما مبنی بر کفر بر محمد به سبب حرفهایی که درباره علی زده را نشنوند و نتوانند علیه شما سخن چینی کنند که اگر چنین کنند، باعث هلاکت شما خواهند شد. 📚 البرهان، ج ۱، ص ۱۵۷. #پیامبر #امیرالمومنین #کافر #ایمان #سلمان 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄

۲. رد ولایت امیرالمومنين على علیه السلام محتوای سخنان بیعت شکنان الف): امام کاظم علیه السلام فرمود: سپس منافقین نزد همرازها و هم پیاله‌های خودشان بر می‌گشتند، همان منافقین سرکش که در تکذیب رسول خدا با این‌ها شریک بودند و آنان آنچه از جانب خدای عزوجل در ذکر فضایل امیرالمومنین و نصب او به امامت همه‌ی مکلفان بود را دروغ می شمردند. به هم پیاله‌ای خود میگویند: (ما با شما هستیم) در توطئه‌ای که چیده‌اید در آن که اگر برای پیامبر اتفاقی افتاد، نگذارید علی نزدیک این امر (ولایت) شود و نترسید از آنچه می‌شنوید و می‌بینید که مدارا میکنیم با آنان چرا که ما فقط آنها را مسخره میکنیم. 📚 البرهان، ج۱، ص۱۵۷. ب ): ابن شهر آشوب از امام باقر علیه السلام روایت نموده تاویل آیه شریفه مورد بحث در حق آن سه نفر (اولی، دومی، سومی) است. وقتی پیغمبر به بیان ولایت امیر المومنين على اقدام فرمود، آنها اظهار ایمان و خشنودی به آن نمودند و در خلوت با دشمنان امیرالمومنین گفتند: (ما با شمائیم ما فقط آنها را مسخره میکنیم). 📚المناقب، ج ۳، ص ۹۴. #پیامبر #امیرالمومنین #منافق #کافر #ایمان کانال تفسیر روایی قرآن •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

۴. استهزاء منافقين توسط پروردگار متعال بخاطر رد ولایت امیرالمومنين على علیه السلام بود در حدیث است که منافقین گفتند: ما علی بن ابی طالب و یاران او را مسخره می‌کنیم. خداوند جهت کوبیدن آنها می‌فرماید: خداوند آنان را مسخره می‌کند. یعنی آنان را در روز آخرت به سزای اینکه علی و اصحاب او را مسخره کردند، مجازات خواهد نمود. 📚المناقب، ج۳، ص۹۴. #منافق #تمسخر #امیرالمومنین #ایمان #مجازات #جهنم ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝

۴. این آیه ابطال نظریه جبر است امام صادق علیه السلام فرمود: این سخن خداوند (آیه ۲۶ سوره بقره) رد گفتار کسی است که گمان می‌کند؛ خداوند بندگان را گمراه ساخته و سپس آنان را به دلیل گمراهی‌شان عذاب می‌کند پس خداوند فرمود: «إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فما فوقها». 📚 تفسیر قمی، ج۱،ص۱۲۶. توضیح حدیث: مثال خداوند در این آیه هم موجب سعادت می‌شود و هم موجب شقاوت و این ما انسان‌ها هستیم که بواسطه انتخابمان سعادتمند یا شقاوتمند می‌شویم و این همان آیه شریفه‌ای است که خداوند می‌فرماید: ما مثال به پشه میزنیم کسانی که ایمان آورده‌اند، اقرار به حقانیت و آنان که کافر هستند می‌گویند گمراهی هست و ایمان نمی‌آورند. #خداوند #ایمان #گمراهی #هدایت ✅ پایان این مطلب ✅ 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱