۲. دلداری خداوند به پیامبر صلی الله علیه و آله بخاطر تخطی امت بعد از پیامبر در امر ولایت با این آیه (۳۴ سوره بقره) مرحوم کلینی از علی بن جعفر روایت کرده است که گفت: از حضرت امام رضا علیه السلام شنیدم که ایشان فرمود: وقتی رسول خدا صلی الله علیه وآله دید که افرادی از قبایل تیم و عدی و بنی امیه بر منبر ایشان می‌نشینند، در نظرش بسیار زشت و ناپسند آمد. خداوند متعال آیه‌ای از قرآن را بر او فرستاد تا او را دلداری دهد و به آن تاسی جوید. (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إبليس ابی)، سپس به او این چنین وحی کرد: ای محمد! من فرمان دادم اما اطاعت نشدم. پس تو نیز اگر در باره وصی خود فرمان می‌دهی و اطاعت نمی‌کنند، غمگین مباش. 📚 کافی، ج ۱، ص ۳۵۳، ج ۷۳. #خداوند #پیغمبر #امیرالمومنین #امامت #معصیت #گناه 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 رحلت جانگداز عقیله بنی هاشم حضرت زینب سلام الله علیها بر عموم شیعیان تسلیت باد. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ✍ کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯

۶. نهایت بندگی ملائک سجده بر حضرت آدم علیه السلام بود که ابلیس سرکشی کرد حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: شیطان گفت: پروردگارا اگر از من برای سجده کردن به آدم درگذری تو را چنان پرستش کنم که هیچ یک از فرشتگان نزدیک به درگاهت و هیچ یک از پیامبران رسولت نکند. خداوند تبارک و تعالی فرمود: مرا نیازی به پرستش تو نیست. من میخواهم آن گونه‌ای پرستش شوم که خود می‌خواهم، نه آن گونه که تو می‌خواهی باز هم شیطان از سجده سرباز زد. 📚تفسیر قمی، ج ۱، ص ۵۲. ✍ توضیح: با توجه به این روایت معلوم می‌شود، موقعی عبادات ما و بندگی ما مورد قبول الهی قرار می‌گیرد که تحت رضایت الهی واقع شود و خداوند متعال دستور به آن بندگی داده باشد. از جمله طاعتهایی که خداوند از بندگانش می‌خواهد این است که اعمالش در زیر بیرق و پرچم ولی الله باشد، همچنان که خداوند از شیطان خواست که عبادت خودش را تحت پذیرش ولایت حضرت آدم علیه السلام قرار دهد و عمل او بدون پذیرش ولایت حضرت آدم علیه السلام مورد قبول واقع نشد. در حال حاضر هم این سنت الهی جاری می‌باشد که اعمال همه انسانها باید تحت پذیرش ولایت اهل بیت علیهم السلام باشد در غیر این صورت مورد قبول الهی واقع نمی‌شود و در راستای همین سنت، روایت‌های زیادی به دست ما رسیده است که اعمال بدون ولایت پذیرفته نمی‌شود. #عبادت #طاعت #خداوند #ولایت #امامت #شیطان 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

_ تکذیب کنندگان فضیلت اميرالمومنين (ع) اهل دوزخ‌اند حضرت امام حسن عسکری (ع) فرمود: خداوند عز و جل فرمود: (و کسانی که کافر شدند و آیات ما را دورغ پنداشتند) این کلمات دلالت بر راستگویی محمد (ص) در خبرهایی که از قرنهای پیشین آورد و از درستی او در آن چه که در باره على و خاندان پاکش برای بندگان خدا بیان نمود و ایشان را برتری بخشید، خبر می‌دهد، آنان که پس از محمد سرور تمامی آفریدگان بوده؛ و زن و مردشان برترین ارجمندان هستند. آنها که راستگویی محمد (ص) را در خبرهایی که آورده انکار می‌کنند و درستی او را در گماشتن اولیا خود (یعنی علی) سرور همه اوصیا و دیگر بزرگ زادگان خاندان پاکش بر مردم نمی‌پذیرند اهل دوزخ هستند و همیشه در آن خواهند ماند. 📚 تفسیر امام حسن عسکری (ع)، ص ۲۲۷، ح ۱۰۶. ____________________________ ✍ این احتمال از آیه سی و نه سوره بقره با توجه به روایت میرود هنگامی‌ که پیامبر اسلام (ص)، اخباری درباره امم پیشین و رویدادهای تاریخی که از منبع وحی نشأت گرفته است، به مردم می‌رساند، تکذیب کردن این إخبار معادل کفر به خدا و پیامبر است. به همین ترتیب، اگر کسی فضیلت امیرالمؤمنین (ع) و برتری ایشان و خاندان مطهر او را که پیامبر اسلام (ص) از طریق وحی بیان کرده، انکار کند، این عمل نیز کفر محسوب می‌شود و تکذیب‌کنندگان فضیلت امیرالمؤمنین (ع) به عذاب ابدی دوزخ گرفتار خواهند شد. و الله عالم. #امیرالمومنین #امامت #فضائل #اهل_بیت ✅ پایان نکات این آیه ✅ ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝

۲. منظور از نعمت در این آیه وجود پیامبر (ص) می‌باشد حضرت امام حسن عسکری (ع) فرمود: خداوند عز و جل فرمود: (ای فرزندان اسرائیل نعمت‌هایم را که بر شما ارزانی داشتم به یاد آرید)، آن گاه که محمد را به پیامبری برانگیختم و او را در شهرتان جای دادم و این گونه شما را برای گرویدن به او و سپردن به سویش به دشواری نیانداختم و نشانه‌های او و دلایل راستگویی‌اش را برایتان آشکار نمودم تا درباره او به شک و تردید نیافتید. (و به پیمانی که با من بسته‌اید وفا کنید) که پیامبرانتان از پیشینیان شما گرفتند و آنان را فرمان دادند آن پیمان را به فرزندان خود رسانند تا به محمد عرب قریشی هاشمی که با نشانه‌های آشکار هویدا میشود و به معجزه‌هایی شگفت تأیید می گردد، ایمان آورند. معجزاتی همچون آن گاه که گوشت کتف مسموم با او سخن گفت و گرگ با او لب به سخن گشود و خداوند غذای اندک را برایش بسیار کرد. و سنگ‌های سخت را برایش نرم ساخت و آبهای جاری را برایش خشک نمود و هیچ پیامبری از پیامبران خود را به نشانه‌ای تأیید نکرد جز آن که برای او، همانند آن یا بهتر از آن را آورد و علی بن ابی طالب را از بزرگترین اولیا او قرار داد. کسی که برادر و همراه او بود و عقلش از عقل او و دانشش از دانش او و بردباری‌اش از بردباری او سرچشمه داشت و پس از آن که با دلایل چیره و دانش والا و برتری بی‌چون و چرای خود بهانه‌های ستیزه جویان محمد را برچید، با شمشیر بران خود به حمایت از دین او برخاست. (من نیز به پیمان شما وفا میکنم) که به خاطر آن آسایش جاودان را در سرای کرامت و اقامتگاه رحمت برایتان واجب کردم (و تنها از من بترسید) در مخالفت با محمد. زیرا من آن خداوند توانایم که هر کس بر سر پذیرش من با شما بستیزد شرش را از سرتان رفع می‌کنم؛ حال آن که اگر مخالفت با مرا برگزینید، آن ستیزه جویان نمیتوانند انتقام مرا از شما دور کنند. 📚تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص ۲۲۷، ح۱۰۷. #پیغمبر #امامت #امیرالمومنین #خدا ✍ کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯

🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 ۴. منظور از عهد خداوند در این آیه، ولایت امیرالمومنین علیه السلام است محمد بن یعقوب از علی بن ابراهیم از پدرش از ابن ابی عمیر از سماعه از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است که ایشان در باره کلام خداوند عز و جل فرمود: (و أوفوا بعهدى؛ به عهد من وفا كنيد) منظور از عهد من، ولایت امیر مؤمنان (ع) است به آن عمل کنید تا «أوف بِعَهْدِكُمْ» (تا به عهد شما وفا کنم) یعنی به بهشتی که به شما و وعده داده بودم وارد کنم. 📚 کافی ج ۱، ص ۳۵۷، ح ۸۹. #ولایت #امامت #خدا #وفای_به_عهد #امیرالمومنین ✅ پایان نکات این آیه ✅ 💐 عید سعید فطر بر شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام مبارک باد 💐 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

۲. منظور از کافر شدن در این آیه کافر شدن به امیرالمومنین علی علیه السلام می‌باشد عیاشی از جابر جعفی روایت کرده است که وی گفت: از حضرت امام محمد باقر علیه السلام از تفسیر این آیه در باطن قرآن پرسیدم (و آمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ ولا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِر به) ایشان فرمود: یعنی فلان کس و همراه او و هر که از آنها پیروی کند و به دین آنها بگراید. خداوند آنها را منظور داشت: (وَلا تَكُونُوا أول كافر به) یعنی به علی (کافر نشوید). 📚 تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۴۲. #کافر #کفر #امیرالمومنین #امامت #سقیفه 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

۳. مراد از ایمان در این آیه پذیرش پیغمبری حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) و امامت امیرالمومنین علی (علیه السلام) می‌باشد حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) فرمود: خداوند عز و جل، به یهودیان فرمود: (و ایمان بیاورید) ای قوم یهود (به آنچه نازل کردم) بر محمد در ذکر پیامبری او و خبر امامت برادرش علی و خاندان پاک او (که نشانه‌های آن با آنچه در کتابهای شما مطابقت دارد) که همانند این ذکر در کتابتان آمده است. همانا محمد پیامبر خدا و سرور اولین و آخرین انسانهاست که به سرور همه اوصیا و جانشین فرستاده پروردگار جهانیان و جدا کننده حق از باطل در میان این امت و درب شهر حکمت و وصی فرستاده رحمت تأیید شده است. (یعنی پیغمبر بواسطه، امیر المومنین (ع) تایید و یاری شده). 📚تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص ۲۸۸، ح ۱۰۸. #پیامبر #امامت #امیرالمومنین #یهود ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄

۴. منظور از آیات در (ولا تَشْتَرُوا بِآیانی؛ آیات مرا نفروشید) پیامبری حضرت محمد (ص) وامامت على (ع) وخاندان او (ع) می باشد حضرت امام حسن عسکری (ع) فرمود: خداوند عز وجل، فرمود: (آیات مرا)که نازل شد به پیغمبری محمد و امامت علی و خاندان پاکش (به بهای ناچیز نفروشید و تنها از من و مخالفت دستور‌هایم بترسد نه از مردم) و امر محمد و امر وصی او را پنهان نکنید، و اگر پروا نکنید به پیامبری پیامبر اکرم و جانشینی وصی او خللی نمیتوانید وارد کنید چرا که حجتهای استوار خداوند و برهان‌های آشکار او بر شما، بهانه‌هایتان را برچیده و فریب کاری تان را برملا ساخته است. یهودیان مدینه، پیامبری محمد را انکار و به او خیانت کردند و گفتند: ما می دانیم که محمد پیامبر است و على وصی اوست، اما نه تو محمدی و نه این علی است و به علی اشاره کردند. آن گاه خداوند لباسهایی که بر تنشان و کفش‌هایی که بر پاهایشان بود را به سخن درآورد و هر یک از آنها به صاحب خود گفتند: دروغ گفتی ای دشمن خدا، محمد پیامبر، همین است و علی وصی، همین. اگر خدا ما را رخصت دهد، هر آینه شما را به ستوه آوریم و زخمی کنیم و به کشتن دهیم. پس رسول خدا فرمود: همانا خداوند عز و جل به آنان مهلت می‌دهد: چرا که می‌داند از پشت آنها فرزندانی پاک و مؤمن بیرون خواهد آمد و اگر از پشت آنان جدا شوند خداوند آنان را به عذابی دردناک گرفتار کند؛ همانا هر که، ترس از دست دادن وقت را داشته باشد کاری را به شتاب انجام دهد. 📚 تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص ۲۸۸، ح ۱۰۸. #پیامبر #امیرالمومنین #امامت #یهود ✅ پایان نکات این آیه ✅ ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄

_خطاب این آیه به یهودیانی بود که منکر پیامبر و امیرالمومنین علیهما السلام بودند حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: خداوند با این آیه قومی از یهود را مخاطب ساخت که حق را به باطل می‌پوشاندند و می‌پنداشتند محمد پیامبر خدا و علی وصى اوست؛ ولی آن دو پانصد سال پس از آن روزگار می‌آیند. پس رسول خدا به آنها فرمود: آیا موافقید تورات میان ما حکم کند؟ عرض کردند: بله آنها تورات را آوردند و از روی آن بر خلاف آن چه در آن بود خواندن آغاز کردند. آن گاه خداوند طوماری را که از رویش میخواندند دگرگون ساخت؛ حال آن که دو تن ازقاریان یهود آن را گشوده بودند و یکی اولش را در دست گرفته بود و دیگری آخرش را آن طومار به ماری دوسر تبدیل شد و هر سری از آن دست راست آن قاری را که او را گرفته بود به دهان گرفت و رفت تا به زیر فشاری سهمگین دست‌هایشان را خرد کند و در آن حال دو مرد یهودی به فغان افتادند و نعره سر دادند. در آن میان طومارهای دیگری نیز بود پس زبان گشودند و گفتند: همچنان در این عذاب گرفتارید تا وصف محمد و پیامبری او را در تورات قرائت کنید و وصف علی و امامت او را بر هر آن چه خداوند متعال نازل فرموده از تورات بخوانید. پس آن دو یهودی تورات را درست خواندند و به رسول خدا ایمان آورده، امامت علی، ولی خدا و وصی رسول او را باور کردند. خداوند عز و جل فرمود: (حق را با باطل نیامیزید) که از طرفی به محمد و علی ایمان آورید و از طرفی دیگر آن دو را منکر شوید و این چنین (حقیقت را کتمان می‌کنید) در پیامبری این محمد و امامت این علی (و شما خود می‌دانید) که آن را کتمان میکنید و این گونه با دانش و عقل خود می‌ستیزید. پس اگر خداوند خبردار بودنتان را بر شما حجت قرار داد اما شما به انکار پرداختید، او حجت خود را به هدر نداده است؛ بلکه آن را به کسان دیگری استوار می‌سازد و شما نمی‌توانید بر پروردگارتان چیره شوید و او را شکست دهید. 📚 تفسیر امام عسکری علیه السلام، ص ۲۳۰، ح ۱۰۹ و ۱۱۰. #پیامبر #امامت #امیرالمومنین #یهود ✅ پایان نکات این آیه ✅ ✍ کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯

۲. نماز با اطاعت از پیامبر و آلش (ع) سخت و دشوار است مگر برای خدا ترسان (وإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) امام حسن عسکری (ع) فرمود: و نیز از نمازهای پنج گانه و درود فرستادن بر محمد و خاندان پاکش سروران انسانهای برگزیده یاری طلبید تا به گام نهادن در بهشت نزدیک شوید و این نماز یعنی گزاردن نمازهای پنج گانه و درود فرستادن بر محمد و خاندان پاکش در کنار، گردن نهادن به فرمانهای ایشان و ایمان داشتن به آشکار و نهانشان و دست کشیدن از چرا و چگونه کردن برای مخالفت با ایشان دشوار است، (مگر برای کسانی که از خدا می‌ترسند)، آنان که از کیفر خداوند به خاطر سرپیچی از برترین واجبات او واهمه دارند. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص ۲۳۷. #خداوند #پیغمبر #امیرالمومنین #امامت ✍ کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯

۱. منظور از روزی که هیچ شفاعتی پذیرفته نمی‌شود، روز جان دادن می‌باشد امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: سپس خداوند عز و جل فرمود: (بترسید از روزی که هیچ کس چیزی از عذاب خدا را از کسی دفع نمی‌کند) و به هنگام جان دادن عذابی را که مستحق آن شده است از سر او دفع نکند. (نه شفاعتی از او پذیرفته می‌شود) که برای عقب افتادن مرگ او به شفاعت بر می‌خیزد (و نه از او پذیرفته می‌شود) که دیگری را معرفی نماید (و هیچ فدایی از او پذیرفته نمی‌شود) تا به جای او بمیرد و او به جای گذاشته شود. حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: این چنین روزی روز مرگ است پس شفیع و فدایی در جلوگیری از آن کارساز نخواهد بود؛ اما در قیامت، ما و خاندان ما کردار شیعیان خود را به تمامی جبران می‌کنیم. در آن گاه ما برخی از شیعیانمان را در تنگناهای آن عرصات به ناتوانی در افتاده ببینیم، پس شیعیان برگزیده خود همچون سلمان و مقداد و ابوذر و عمار و همطرازان ایشان را در زمانهای دیگر، از روزگار پس از ایشان، گرفته تا روز قیامت به نزد آن ناتوانان بفرستیم تا همچون شاهین و باز بر آنها فرود آیند و آنها را به مانند صید برگیرند و شتابان به بهشت رسانند. سپس آنان را همچون کبوتری به نزد دیگر دوستداران و شیعیان برگزیده خود بفرستیم تا همانند پرنده‌ای که دانه بر می چیند، ایشان را از آن عرصات برچینند و به کنار ما در بهشت آورند. سپس یک تن از شیعیان ما را خواهند آورد کسی که گرچه در کردار خود کوتاهی کرده، اما ولایت را پذیرفته و تقیه پیشه کرده و حقوق برادرانش را پاس داشته است و روبروی او صد تن یا بیش از آن تا صد هزار تن از ناصبی‌ها را می‌ایستانند و به او میگویند: اینان فداییان تو هستند تا از آتش دوزخ رهایی یابی پس مؤمنان به بهشت و ناصبی‌ها به دوزخ در آیند و این همان کلام خداوند است که فرمود: (چه بسا کسانی که کافر شدند) یعنی به ولایت (آرزو کنند که کاش مسلمان بودند) و به امر امامت گردن نهاده بودند تا مخالفانشان فدای رهایی آنان از آتش دوزخ شوند. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص ۲۴۰، ح ۱۱۸ و ۱۱۹. #پیامبر #امامت #شیعه #شفاعت #ناصبی 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱

_ اقرار به افضلیت حضرت محمد و خاندانش (ص) سبب جدایی حق از باطل (فرقان) در میان بنی اسرائیل امام حسن عسکری (ع) فرمود: سپس خداوند عز و جل فرمود: (وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ وَ الْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تهتدون؛ زمانی را به یاد آرید که به موسی کتاب عطا کردیم). و آن همان تورانی بود که خداوند از بنی اسرائیل پیمان گرفت تا به آن ایمان آورند و به دستورات آن گردن نهند و نیز به او فرقان عطا کردیم تا به آن حق را از باطل جدا سازد و صاحبان حق را از پیروان باطل بازشناسد و این چنین وقتی خداوند متعال آنان را با کتاب و ایمان آوردن به آن و گردن نهادن به دستورات آن گرامی داشت، به موسی وحی کرد: ای موسی! این کتابی است که ایشان به آن ایمان آوردند و فرقان نیز برجاست تا مؤمنان را از کافران و صاحبان حق را از پیروان باطل جدا کند. پس پیمان با آن را بر ایشان تازه کن که من به ذات مقدس خود سوگند حقی خورده‌ام که از هیچ کس هیچ ایمان و کرداری را نپذیرم، مگر این که به آن ایمان آورند. موسی عرض کرد: پروردگارا! (آن فرقان) چیست؟ خداوند عز و جل فرمود: ای موسی! آن است که از بنی اسرائیل پیمان بگیری که محمد برترین پیامبران و سرور پیغامبران است و برادر و وصی او على برترین اوصيا است و آنانی که محمد (ص) ایشان را به ولایت منصوب میکند سروران آفریدگان هستند و شیعیان او که از او و جانشینانش پیروی می‌کنند و تسلیم ایشان و امر و نهی ایشان هستند، ستارگان فردوس برین و پادشاهان بهشت عدن می‌باشند. موسی آن پیمان را از بنی اسرائیل گرفت حال آن که برخی از آنها به راستی آن را باور داشتند و برخی دگر عهدی زبانی بستند و در دل نپذیرفتند. پس آن کس که به راستی باور داشت نوری آشکار بر پیشانی‌اش درخشید و آن کس که با زبان و نه در دل پیمان بست از آن نور بی‌بهره ماند و آن پیمان همان فرقانی شد که خداوند عز و جل به موسی عطا فرمود و این چنین صاحبان حق را از پیروان باطل جدا نمود. سپس خداوند عز و جل فرمود: «لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» یعنی امید است بدانید باور داشتن به ولایت مایه ارجمندی بنده نزد خدای عز و جل است، همان سان که پیشینیان شما به آن ارجمند گشتند. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص ۲۴۵، ح ۱۲۱ - ۱۲۳. #پیامبر #حضرت_محمد #امیرالمومنین #امامت ✅ پایان نکات این آیه ✅ ✍ کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯