eitaa logo
تفسیر روایی قرآن
600 دنبال‌کننده
2 عکس
2 ویدیو
24 فایل
در این کانال مطالب مربوط به تفسیر ترتیبی آیات قرآن کریم بر اساس روایات معصومین علیهم السلام طبق کتاب مختصر البرهان و نورالثقلین بارگذاری می‌شود. ما را به دوستان معرفی کنید. آی دی مدیر کانال @Mmoradi12
مشاهده در ایتا
دانلود
۳. منظور از المغضوب عليهم ولا الضالین در آخرین آیه سوره‌ی حمد الف): حریز از حضرت امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که حضرت فرمودند: منظور از (المغضوب، غضب شدگان) ناصبی‌ها و منظور از (الضالین،گمراهان) یهود و نصاری هستند. 📚تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ج ۱، ص ۲۹. م: منظور از ناصبی کسانی هستند که با اهل بیت علیهم السلام دشمنی داشته و ایشان را سب و دشنام می‌دهند. ✨ ادامه دارد ╭┅─────────┅╮                📿 کانال تفسیر روایی قرآن ╰┅─────────┅╯
✍روش خواندن سوره‌ی حمد در نماز ۱. بعد از خواندن سوره‌ی حمد در نماز آمین نگوییم معاویه بن وهب می‌گوید: خدمت حضرت امام صادق علیه السلام عرض کردم: وقتی امام جماعت غير المغضوب عليهم ولا الضالین می‌گوید آمین بگوییم؟ حضرت فرمود: نه (غير المغضوب عليهم و لا الضالين) یهود و نصاری هستند. 📚 نورالثقلين، ج ۱، ص ۷۲، ح ۱۱۱. ✨ ادامه دارد 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱
۱. دلیل اینکه منافقان هدایت را به ظلالت فروختند احتجاج طبرسی از امیرالمومنین علی علیه السلام در حدیثی طولانی آورده است که ایشان فرمودند: اگر منافقان که لعنت خدا بر آنان باد دانسته بودند که چه جزای در ترک این آیات که تاویلش را گفتم، برایشان مقرر شده، همه را با چیزهای دیگری که ساقط کردند می‌انداختند. ولی حکم خداوند متعال به ایجاب حجت بر خلقش امضا شده، همانگونه که فرمود: (فللّه الحُجَّةُ الْبالِغَةُ) دیدگانشان را پوشانده و بر دل‌هایشان پرده افکنده تا به آن واقف نشوند در نتیجه آنان را به حال خود واگذاشته است. 📚احتجاج طبرسی، ج ۱، ص ۲۵۳. توضیح: منافقان کور دل و گمراه به معامله ای که در آن ضرر میکنند اصلا به آن واقف نیستند، در واقع این خداوند متعال حجاب و پرده غفلت را جلوی چشمان منافقان کشیده است و این به سبب عمل منافقان می‌باشد پس در نتیجه منافقان به سبب اعمال خودشان پرده‌ای روی کارهای زشت خود کشیده‌اند و نتیجه این معامله‌ای که بر علیه‌شان می‌باشد را نمی‌بینند و هدایت را به ظلالت فروخته‌اند و دچار خسران همیشگی شده‌اند. ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝
۴. این آیه ابطال نظریه جبر است امام صادق علیه السلام فرمود: این سخن خداوند (آیه ۲۶ سوره بقره) رد گفتار کسی است که گمان می‌کند؛ خداوند بندگان را گمراه ساخته و سپس آنان را به دلیل گمراهی‌شان عذاب می‌کند پس خداوند فرمود: «إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فما فوقها». 📚 تفسیر قمی، ج۱،ص۱۲۶. توضیح حدیث: مثال خداوند در این آیه هم موجب سعادت می‌شود و هم موجب شقاوت و این ما انسان‌ها هستیم که بواسطه انتخابمان سعادتمند یا شقاوتمند می‌شویم و این همان آیه شریفه‌ای است که خداوند می‌فرماید: ما مثال به پشه میزنیم کسانی که ایمان آورده‌اند، اقرار به حقانیت و آنان که کافر هستند می‌گویند گمراهی هست و ایمان نمی‌آورند. ✅ پایان این مطلب ✅ 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱