#تدبر_در_قرآن 🔘وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (سوره مبارکه مائده: آيه 64) 🔘و یهود گفتند: «دست خدا (با زنجیر) بسته است.» دستهایشان بسته باد! و بخاطر این سخن، از رحمت (الهی) دور شوند! بلکه هر دو دست (قدرت) او، گشاده است؛ هرگونه بخواهد، می‌بخشد! ولی این آیات، که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده، بر طغیان و کفر بسیاری از آنها می‌افزاید. و ما در میان آنها تا روز قیامت عداوت و دشمنی افکندیم. هر زمان آتش جنگی افروختند، خداوند آن را خاموش ساخت؛ و برای فساد در زمین، تلاش می‌کنند؛ و خداوند، مفسدان را دوست ندارد. ✔️پیام ها 1- رضايت به گناه ديگران، مانند شركت در آن است. «قالَتِ الْيَهُودُ» (گرچه بعضى از يهود، نسبتِ دست بسته بودن به خدا مى‌دادند؛ ولى چون ديگران هم راضى بودند، اين تفكّر انحرافى به همه نسبت داده شده است.) 2- بى‌لياقتى و نااهلى خود را توجيه نكنيم. (شيطان، تكبّر خود را به اغواى الهى نسبت داد). رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي‌ ... «3»، يهود هم محروميّت‌هاى خود را با بخيل بودن خدا توجيه مى‌كردند. «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ» 3- پاسخِ شبهه را بايد قوى‌تر از اصل شبهه داد. «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ، يَداهُ مَبْسُوطَتانِ» (آنان گفتند: دست خدا بسته است. آيه مى‌فرمايد: بلكه هر دو دست خدا باز است، يعنى كمال قدرت دارد) 4- توبيخ بايد مناسب با عمل باشد. «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ، غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ» 5- همان گونه كه قرآن براى افراد متّقى، نور و هدايت است، براى افراد لجوج، طغيان و كفر مى‌آورد. وَ لَيَزِيدَنَ‌ ... طُغْياناً وَ كُفْراً 6- طغيان و كفر، زمينه‌ساز دشمنى و كينه است. وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ ... 7- يهوديان، همواره فتنه مى‌كنند؛ ولى شكست مى‌خورند. «كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ» 8- هم القاى كينه و دشمنى به عنوان كيفر از جانب خداست، هم خاموش ساختن آتش جنگ از اوست. «أَلْقَيْنا، أَطْفَأَهَا اللَّهُ» 9- دست‌يابى به محبّت يا قهر الهى، در اثر عملكرد ماست. «وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ» @mola_amiralmomenin_as

💫بسم الله الرحمن الرحیم💫

#السلام_علیک_یا_اباصالح_المهدی 🔘اشاراتى به حكمت غيبت حضرت مهدى (عج) 🔘آزمودن و ناب كردن مردم ✔️تفسير العيّاشى -با سندش به نقل از حسين بن على وشّاء،به سندى مُرسل-:امام صادق عليه السلام فرمود: «به خدا سوگند،خالص مى‌شويد.به خدا سوگند،از هم متمايز مى‌شويد.به خدا سوگند،غربال مى‌شويد،تا آن جا كه جز "اندر" از شما باقى نمى‌ماند». گفتم:«اندر»چيست‌؟ فرمود: «خرمنگاه را به ياد آر كه غلّه را در آن،ذخيره و دورش را گِل مى‌گيرند. وقتى آن را بيرون مى‌آورند،برخى دانه‌هاى آن،خراب شده و آن را پاكسازى مى‌كنند و روى آن را مى‌پوشانند و دوباره بيرونش مى‌آورند و تا سه مرتبه چنين مى‌كنند تا دانه‌هايى بمانند كه هيچ چيزى خرابشان نمى‌كند». 📓تفسير العيّاشى:ج 1 ص 199 ح 146، 📓بحار الأنوار:ج 5 ص 216 ح 1. #یا_صاحب_الزمان #یا_مهدی_ادرکنی @mola_amiralmomenin_as

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 🔹 امروز؛ صفحه صد و بیست و چهار قرآن کریم سوره مبارکه المائدة ✏️ توصیه مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: هر روز حتماً قرآن بخوانید حتّی روزی نیم صفحه، روزی یک صفحه بخوانید، امّا ترک نشود. در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: راه‌هاى خداشناسى؛ قلب ✔️مفهوم ديدن خدا با دل 🔘 امام صادق عليه السلام: ✔️هنگامى كه امير مؤمنان در كوفه بر فراز منبر، سخنرانى مى‌كرد، مردى به نام ذعلب كه در سخنرانى، زبانى گويا و رسا داشت و بسيار دلير بود برخاست و گفت: اى امير مؤمنان! آيا پروردگارت را ديده‌اى‌؟ فرمود: «واى بر تو، اى ذعلب! من پروردگارى را كه نبينم، نمى‌پرستم». گفت: اى امير مؤمنان! چگونه او را ديدى‌؟ فرمود: «اى ذعلب! ديده‌ها با نگريستن، او را نديده‌اند؛ امّا دل‌ها به حقيقتِ #ايمان، او را ديده‌اند». 📓الكافي: ج 1 ص 138 ح 4 عن محمّد بن أبي عبد اللّه رفعه و ص 98 ح 6، 📓التوحيد: ص 109 ح 6 كلاهما عن أبي الحسن الموصلي، 📓نهج البلاغة: الخطبة 179، 📓الأمالي للصدوق: ص 423 ح 561. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

كميل، به‌على عليه السلام گفت: اى امير مؤمنان! حقيقت چيست‌؟ فرمود: «تو را با حقيقت چه كار؟». گفت: اى امير مؤمنان! آيا من رازدار شما نيستم‌؟ فرمود: «آرى؛ امّا مى‌ترسم كه آنچه از [علم] من بر تو مى‌تراود، افزون از گنجايش تو باشد!». گفت: آيا كسى چون تو، درخواست كننده‌اى را نا اميد مى‌كند؟ فرمود: «حقيقت، فهم جلالت‌هاى خداوند متعال بدون اشاره است». گفت: اى امير مؤمنان! برايم بيشتر توضيح بده. فرمود: «نفى كردن موجود وَهْمى، همراه با [باور به] درستىِ موجودِ شناخته‌شده است». گفت: برايم بيشتر توضيح بده. فرمود: «دريده شدن پرده، به خاطر تفوّق راز است». گفت: برايم بيشتر توضيح بده. فرمود: «جذب يكتايى براى صفت يگانگى است». گفت: برايم بيشتر توضيح بده. فرمود: «نورى است كه از بامداد ازل مى‌درخشد و آثار آن، بر هيكل‌هاى توحيد، هويدا مى‌گردد». گفت: برايم بيشتر توضيح بده. فرمود: «شعله را خاموش كن كه چراغ، خود، نورافشان شد!». (كنايه از اين كه بيش از اين، توضيح ممكن نيست.) 📓 نورالبراهين: ج 1 ص 221، 📓شرح الأسماء الحسنى: ج 1 ص 131 133، 📓روضات الجنّات: ج 6 ص 62 ح 562 #مولا_جانم_علی #امیر_ملک_سخن #علـے_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_شانزدهم 🔘تحلیل بافت متنی خطبۀ حضرت زینب(س) در مجلس ابن زیاد ✔️خطبۀ ایشان در مجلس ابن زیاد، در قالب گفتگو و در چند جمله میان حضرت و ابن زیاد شکل گرفته است. 🔘از ویژگیهای بافت متنی این خطبه می توان به موارد زیر اشاره کرد: 1- استفاده از الفاظ ساده و استوار و عباراتی غیرآهنگین که نشان از صبر و بردباری فراوان حضرت زینب(س) دارد. ▪️ایشان در جواب ابن زیاد که از او سوال کرد: نظرت در مورد آنچه خداوند بر سر برادرت و پدرت آورد چیست؟ 🔘با آرامشی خاص و کلامی ساده و استوار و آهنگی آرام، فرمود: ✔️«ما رأیت إلاّ جمیلا. هولاء قوم کتب اللّه علیهم القتل، فبرزو إلی مضاجعهم...» [به جز زیبایی ندیدم. آنان قومی بودند که خدا کشته شدن را برآنان نوشته بود، پس به سوی آرامگاههای خود رفتند.] 2- به کارگیری اسلوب بلاغی «القول بالموجب» که یک نوع آن عبارت است از اثبات صفتی برای چیزی یا شخصی و آوردن حکمی براساس آن که خود باعث نفی آن صفت از فرد مقابل می شود. این اسلوب به زیبایی در قرآن آمده است. ▪️«یقولون لئن رجعنا إلی المدینة لیخرجن الأعزّ منها الأذلّ و اللّه العزّة و لرسوله و للمؤمنین.» (منافقون(63 ) /8) ➖در این آیه، منافقان خود را عزیز و مؤمنان را ذلیل می دانند و در مقابل، خداوند بدون اینکه بگوید منافقان عزیز نیستند، عزّت را مختصّ به خود و رسولش و مؤمنان می داند و در واقع، با به کاربردن جملۀ مثبت، عزّت را از منافقان نفی می کند. ✔️حضرت زینب(س) هم آنجا که ابن زیاد در خطاب به او، خدا را شکر می کند که آنها را رسوا کرد، با به کارگیری این اسلوب می گوید: 🔘«خداوند را سپاس می گویم که ما را با (انتخاب )پیامبر(از میان ما)گرامی داشت و از پلیدی پاک و تطهیر کرد. تنها فاسق است که رسوا می شود و دروغگو است که تکذیب می شود و ما هیچ یک از این دو گروه نیستیم.» ✔️حضرت زینب(س) در اینجا به زیبایی، کلام ابن زیاد را از اهل بیت(ع)، نفی می کند و به صورت غیر مستقیم، آن را به خود ابن زیاد نسبت می دهد. #ادامه_دارد #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #محرم #محرم_الحرام #امام_حسین #اباعبدالله_الحسین #مولا_جانم_حسین #به_تو_از_دور_سلام @mola_amiralmomenin_as

#السلام_علیکِ_یا_زینب_کبری در صحنه با شکوه عاشورایی در بارش تیغ و غربت و تنهایی با قافله ای که رنج با خود می برد والله ندیده ام به جز زیبایی! _________🖤🖤🖤____________ هر چند پاي بي رمق او توان نداشت هر چند بين قافله جانش امان نداشت بار امانتي که به منزل رسانده است چيزي کم از رسالت پيغمبران نداشت جز گيسوان غرق به خون روي نيزه ها در آتش بلا به سرش سايه بان نداشت آيا به جز حوالي گودال، ساربان راهي براي رفتن اين کاروان نداشت؟ يک شهر چشم خيره به ... بگذار بگذريم شهري که از مروّت و غيرت نشان نداشت آري هزار داغ و مصيبت کشيده بود اما تنور و تشت طلا را گمان نداشت ديگر لب مقدس قرآن کربلا جايي براي بوسه‌ی آن خيزران نداشت! #جانم_فدای_زینب(س) @mola_amiralmomenin_as

#امیرالمؤمنین_على_عليه‌_السلام: ✔️ إذا نَبَتَ الوُدُّ، وَجَبَ التَّرافُدُ وَالتَّعاضُدُ ✔️هرگاه دوستى بِرويَد، همکارى و پشتیبانی از یکدیگر واجب مى‌شود. 📓غررالحكم، حدیث ۴۱۳۲ #تدبر پیوند دوستی به دانه ی گیاهی تشبیه شده است که در شرایطی که خاک مناسب، آب و هوای مناسب و... وجود داشته باشد از دل زمین سر بیرون می آورد (توجه کنید، اگر دانه فاسد باشد حتی اگر سایر شرایط مناسب باشد روئیدنی وجود نخواهد داشت) حال که دانه روییده، نیاز به مراقبت و رسیدگی دارد... نیاز به آبیاری مناسب، نور مناسب، و حتی گاهی اوقات از کودهای شیمیایی برای تقویت آن استفاده می شود... بنابراین، پیوند دوستی نیز مانند این گیاه تازه روییده نیاز به رسیدگی دارد... نیاز به پشتیبانی دارد... که البته پشتیبانی و همکاری دو طرفه باید باشد.... همانطور که کشاورز و باغبان از گیاه مراقبت می کند که سرانجام از محصول و فایده آن استفاده کند... در دوستی ها نیز محبت یک طرفه بی فایده و بی ثمر است. در حقیقت دو طرف در رابطه و پیوند دوستی باید برای تداوم دوستی، نقش باغبان را ایفا کنند. 📣صنعت ادبی تشبيه از بالاترين انواع بلاغت است و جهت روشن تر کردن مُشَبَّه در ذهن مخاطب، تقویت قوه تخیل مخاطب و جهت مبالغه و برجسته سازی مطلب در کلام به کار می رود. در تشبیه برای فهم بهتر امور غیر محسوس و عقلی از امور محسوس و عینی استفاده می شود... مانند پیوند دوستی . #کلام_مولا #امیر_ملک_سخن #مولا_جانم_علی @mola_amiralmomenin_as