eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
2هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
228 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @fattemeh0606 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
🦠امام باقر علیه السلام: به قلب خودت نگاه کن، ببین جایگاه چه کسی است. جابر جُعفى از حضرت امام‏ محمّد باقر عليه السّلام حديث می كند كه آن حضرت فرمودند: «إذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِيكَ خَيْرًا فَانْظُرْ إلَى قَلْبِكَ؛ فَإنْ كَانَ يُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَهِ وَ يُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَفِيكَ خَيْرٌ وَ اللَهُ يُحِبُّكَ، وَ إنْ كَانَ يُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَهِ وَ يُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَلَيْسَ فِيكَ خَيْرٌ وَاللَهُ يُبْغِضُكَ؛ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.» حضرت فرمودند كه: «اگر بخواهى بدانى كه در تو خيرى هست در دل خود نظر بيفكن؛ اگر ديدى دل تو اهل طاعت خدا را دوست دارد و از اهل معصيت متنفّر است، بدان كه در تو خير وجود دارد و خداوند تو را دوست دارد. و اگر ديدى كه دل تو از اهل طاعت خدا متنفّر است و اهل معصيت را دوست دارد، بدان كه در تو خيرى وجود ندارد و خداوند نيز از تو بيزار است؛ چون انسان ارتباط كامل با محبوب خود دارد، بلكه با محبوب خود جنبه اتّحاد و معيّت دارد.» صلی الله علیکَ یَاباقِرعلمِ النبیین
🇵🇸🏴 🔰 در سپهر فکری (ره) و ♦️ و تفرقه، كاركردها و پيامدها 📝رهبر معظم انقلاب حفظه الله مى‌فرمايد: 🔆❗️اگر و تأمين شد، هم مجال پيدا مى‌كند كه كارهاى خود، مسئوليت‌هاى خود، وظايف بزرگ خود، برنامه‌هاى سازنده خود را اجرا كند. 🔆❗️مى‌تواند به مردم برسد؛ به اشتغال مردم برسد؛ به مسائل زندگى مردم رسيدگى كند؛ به مسئله فرهنگ كشور رسيدگى كند. 🔆❗️ اگر و يا نباشد، اختلافات و جنجال باشد، دايماً تشنج سياسى باشد؛ اول كسى كه ضربه مى‌خورد، است؛ چون نمى‌تواند وظايف خود را انجام بدهد. 🔆❗️وقتى دولت وظايف خود را انجام نداد، وضع مردم، وضع طبقات مستضعف، وضع جوانان، وضع كسانى كه تشنه اقدامات دستگاه‌هاى مسئول هستند، معلوم است كه چگونه خواهد شد. 🔆❗️بنابراين، اين دو مهم است. من بر روى تأكيد بيشترى دارم. به خاطر اينكه هم ناشى از است. 🔆❗️اگر نباشد، ملى هم به خطر مى‌افتد و ايجاد ناامنى مى‌شود.... اگر ملتى با كلمه در ميدان اقتصاد وارد بشود، پيشرفت مى‌كند. جنگى برايش پيش بيايد و وارد بشود، پيشرفت مى‌كند. با وحدت ملى، آبروى ملت را بهتر مى‌شود حفظ‍‌ كرد. 🔆❗️يك ، تمام آرمان‌هاى بزرگ خودش را در سايه مى‌تواند به دست آورد. 🔆❗️اختلاف، تفرق كلمه، جدايى دل‌ها از يكديگر، رو در رو قرار دادن جناح‌ها و گروه‌ها و اشخاص و شخصيت‌ها با يكديگر، نمى‌تواند هيچ خدمتى بكند. 🔆❗️بنابراين، اين يك است كه اميدواريم همه رعايت بكنند. اين خواست و مطالبه ما از مسئولانى است كه با افكار عمومى مردم سر و كار دارند. 📓پرسش و پاسخ از محضر رهبر معظم انقلاب اسلامى، صص 359-360، به نقل از سخنرانى رهبرى در روز عيد غدير در اجتماع زائران حضرت رضا عليه السلام، 1379/1/6. @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_هفتم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه
✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه 🔰 پيام‌هاى آيۀ شريفه (نحل: 92) ▪️1 - پشم در حالت عادى براى هيچ كارى قابل استفاده نيست؛ نه فرش، نه لباس، نه ابزار زندگى، و نه چيز ديگر؛ امّا وقتى همين پشم تابيده مى‌شود، اگر باريك باشد و به صورت نخ درآيد، با آن پارچه و فرش و مانند آن مى‌بافند. و اگر ضخيم‌تر باشد با آن طناب و حتّى خانه‌هاى بيابانى و چادر مى‌سازند. 📣جامعۀ متفرّق و ازهم‌گسيخته نيز مانند پشم بى‌خاصيّت است؛ اما به هنگام اتّحاد منشأ اثرات فراوانى مى‌گردد.() ▪️2 - پشم در حالت عادى بسيار سست و آسيب‌پذير است؛ وزش باد ملايمى آن را مى‌برد و قدرت مقاومت در مقابل نسيم را ندارد؛ اما اگر همين پشم تابيده شود و محكم گردد، گاهى از اوقات سنگين‌ترين وزنه‌ها را با آن حمل و نقل مى‌كنند و حتّى كشتى‌هاى بزرگ را به‌وسيلۀ آن مهار مى‌كنند و با آن لنگر مى‌اندازند. ▪️3 - تنها عاملى كه اين پشمِ‌ بى‌مصرفِ‌ سست را مقاوم مى‌كند، رشته‌هاى پشم است. آرى؛ پس از اينكه اين رشته‌ها دست به دست هم دادند و همديگر را در آغوش گرفتند و پيمان اتّحاد و هماهنگى بستند و دست از تشتّت و اختلاف برداشتند، منشأ خيرات فراوانى مى‌گردند. 📣و اين به انسان مى‌آموزد كه وجود تو هم استعدادهاى بالقوّۀ فراوانى دارد، اگر تابيده شود محكم مى‌شود و پيام‌آور محصولات تازه و مفيدى؛ چون تصميم، اراده، وحدت كلمه، ايمان، توكّل به خدا و مانند آن خواهد شد. ♦️ازاين‌رو، قرآن مجيد مى‌فرمايد: 🔰شما به‌وسيلۀ ايمان تابيده شده‌ايد، انسان عاقل دوباره طناب ايمان خود را وانمى‌تابد! 🔘اين تشبيه بسيار زيبا، جالب و پرمعنا در كلام حضرت زينب عليها السلام نيز آمده است در آن هنگام كه حضرت زينب به دروازۀ كوفه رسيد در يك سخنرانى آتشين مردم را مورد خطاب قرار داده، فرمود: «اِنَّمٰا مَثَلُكمْ‌ كَمَثَلِ‌ الَّتى نَقَضَتْ‌ غَزْلَهٰا مِنْ‌ بَعْدِ قُوَّةٍ‌...»؛ مَثَل شما مردم بى‌وفا و پيمان‌شكن كوفه، مثل آن زن احمق و أبله و نادانى است كه ريسمان تابيدۀ محكم خود را ازهم‌گسيخته مى‌سازد. ✔️شما، هم با على عليه السلام بيعت كرديد و هم با نمايندۀ امام حسين عليه السلام، مسلم بن عقيل، رشته پيمان را محكم كرديد؛ ولى هنگامى كه ابن زياد آمد، با چند وعده و وعيد و ايجاد رعب و وحشت، پيمان خود را شكستيد و معلوم شد كه تمام آن دعوت‌ها و بيعت‌ها و اعلان وفادارى‌ها جز حقّه‌بازى چيزى نبوده است، و اكنون هم با ديدن سر حسين بن على عليهما السلام گريه مى‌كنيد؛ هم مى‌كشيد و هم عزادارى مى‌كنيد! 📣كسانى كه با ادبيّات عرب آشنا هستند، درمى‌يابند كه اين خطبه چقدر ارزشمند است. به عقيدۀ ما حضرت زينب عليها السلام از بازار آشفتۀ كوفه دست گشود و پايه‌هاى تخت و تاج حكومت يزيد را در شام به لرزه درآورد و مقدّمۀ سرنگونى بنى اميّه و انقلاب‌ها و شورش‌هاى بعدى را فراهم كرد. 📓تفسیر آیه برگرفته از کتاب:مثالهای زیبای قرآن (امثال القرآن)؛ نوشته آیت الله مکارم شیرازی حفظه الله @mola_amiralmomenin_as
♻️امام خمینی رحمه الله علیه در سخنى مى‌فرمايد: رمز پيروزى مسلمين در صدر اسلام، و قوت بود كه يك لشكر ضعيف را به امپراتورى‌هاى بزرگ عالم غلبه داد. 🖊(صحيفه نور، ج 6، ص 29.) مسلمين به حسب دستور خداى تبارك و تعالى، هستند. اين ديگر آسيب بردار نيست. آسيب از داخل خود... ملت و كشور بر ما وارد مى‌شود و به شما. از خارج هيچ ترسى نداشته باشيد. از داخل خودمان بترسيد، از اينكه با ، شماها را از هم جدا كنند. 🖊(صحيفه نور، ج 12، ص 160) به همين دليل، بر و هم‌بستگى ملى تأكيد فراوانى داشت و از همگان مى‌خواست اتحاد داخلى را حفظ‍‌ كنند. هر چند ممكن است گاهى اختلاف سليقه هم موجود باشد، ولى بايد كوشيد اين اختلاف‌ها، ريشه‌دار نشود؛ چون در اين‌صورت، دشمنان از پراكندگى داخلى بيشترين بهره را خواهند برد. . @mola_amiralmomenin_as
| مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از علما و بزرگان اهل سنت کشور ۱۴۰۳/۰۶/۲۶ 💠درباره هویت واحده «امت اسلامی» 📌مسئله‌ اساسیِ بنده مسئله‌ است 👈فراموش نکنیم که یک امّتیم 🔸بله، بعضی ایرانی هستیم، 🔹بعضی عراقی هستیم، 🔸بعضی شامی هستیم و غیر ذلک، ♦️لکن این مرزها حقیقت «امت اسلامی» را تغییر نمیدهد ❗️نمیشود که من خودم را مسلمان بدانم اما ⭕️از رنجی که یک مسلمان در میانمار یا در یا در هند یا در فلان جا میکشد، خودم را غافل بدانم ❌این خلاف تعالیم اسلامی و اصول اسلامی است 👇ممکن است شما بشخصه نتوانید یک کاری به کمک او انجام بدهید امّا 🤝همدلی و همدردی یک حقیقتی است 🔺این بایست وجود داشته باشد ✔️در نمازهای جمعه ✔️در اجتماعات بزرگی که در ارتباط با عناصر برجسته‌ و زبده‌ اهل سنّت در بخشهای مختلف تشکیل میشود، 📣عنوان «امت اسلامی» را تکرار کنید 💠درباره فعالیت دشمنان برای ایجاد و تشدید اختلاف در مسلمانان ⏪نفْسِ همین نشستن ما دُور هم، یک عدّه‌ای را به عکس‌العمل وادار میکند ✔️البتّه در این زمینه انگلیس‌ها صاحب تجربه‌ بیشتری هستند، ✔️آمریکایی‌ها هم اخیراً از آنها یاد گرفته‌اند 🔷باید بدانیم که عوامل مؤثّر فکری، 🔹تبلیغی، 🔹رسانه‌ای، 🔹اقتصادی دارند کار می‌کنند. 🔰برای جدا کردن شیعه و سنّی در داخل کشور ما و در همه‌جای دیگر ✔️در کشور ما از بعد از پیروزی انقلاب این فعّالیّت بیشتر شد ❇️علاجش این است که ما بر روی «» تکیه کنیم 🏷اهمیت وحدت یک تاکتیک نیست، وحدت یک اصلی از اصول اسلام است ✨وحدت یک امر قرآنی است: ♻️و اعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لاتَفَرَّقوا 🔺اجتماع حتّی در اعتصام به حبل‌الله مورد نظر قرآن و شریعت اسلامی است. ♻️و اِن طائِفَتانِ مِنَ المُؤمِنینَ اقتَتَلوا فَاَصلِحوا بَینَهُما فَاِن بَغَت اِحداهُما عَلَى الاُخرى‌ فَقاتِلُوا الَّتی‌ تَبغی حَتّىٰ تَفی‌ءَ اِلىٰ اَمرِ الله 🔺مسئله‌ و این‌قدر مهم است که اگر کسی بَغی کرد، 🔺با آن مسلمان باید مقاتله کرد برای اینکه او را به برگردانیم ♻️انَّمَا المُؤمِنونَ اِخوَةٌ فَاَصلِحوا بَینَ‌ اَخَوَیکُم‌ 🔺یعنی مسئله‌ یک اصل قرآنی است و ما نباید از آن غفلت کنیم ⛔یک عدّه‌ای وحدت را مخدوش میکنند؛ ✔️بعضی دانسته، بعضی ندانسته. 📌عوام از طرفین، ندانسته این کار را میکنند؛ 📌خواص، خیلی‌شان دانسته این کار را میکنند؛ ✔️✔️باید با اینها مقابله کرد 📌نمیفهمند؛ ضرر اختلاف مذهبی را ♦️برای دنیای اسلام، ♦️برای خود اسلام، ♦️برای امّت اسلامی، ♦️برای یکایک ملّتهای مسلمان درک نمی کنند؛ 💢جریان مخالف را تحریک میکنند؛ ⚠️شما می‌بینید یک جریان تکفیر پیدا میشود، ⭕️عالم شیعه را هم میزند، ⭕️شیخ‌الاسلام سنندج را هم میزند، ⭕️مولوی حسین‌بُرِ بلوچستان را هم میزند؛ ❌برایش فرقی نمیکند، برایش شیعه و سنّی تفاوتی ندارد؛ ❗️با هر کسی که انگیزه‌ وحدت در او هست، دشمنی میکند. ✔️خب، این دشمن است؛ از این معنا نمیشود اغماض کرد. 🌟بحمدالله در سطح کشور، جامعه‌ اهل سنّت علی‌رغم وجود این‌همه توطئه و انگیزه‌های خصمانه‌، مقابله کردند ✨ما از اهل سنّت ۱۵هزار شهید داشته‌ایم ✅هدف ما امّت اسلامی است؛ ✔️عزّت امّت اسلامی هم جز با اتّفاق و اتّحاد به دست نمی‌آید ❇️امروز به نظر من یکی از واجبات قطعی، حمایت از مظلومان و است ✔️هر کس هر جور میتواند؛ 🔻یکی میتواند پول بدهد 🔻یکی میتواند سلاح بدهد 🔻یکی میتواند کمک سیاسی بکند 🔻یکی میتواند تبلیغ کند، در منبر، در نماز جمعه مطلب را بیان کند ✔️اگر چنانچه ما از این تکلیف سرپیچی کنیم، قطعاً مسئول خواهیم بود ♻️امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال امّت اسلامی را سربلند کند. @mola_amiralmomenin_as
🔘يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذٰا لَقِيتُمْ‌ فِئَةً‌ فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌ «انفال: 45» ✔️اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! هرگاه با گروهى(از دشمن)روبرو شديد، ثابت‌قدم باشيد و خدا را بسيار ياد كنيد تا شما رستگار شويد. : مراد از ذكر و ياد خدا در آيه،تنها ذكر زبانى نيست، بلكه توجّه درونى و ياد لطف‌ها و امدادهاى و وعده‌هاى و ياد عزّت، عظمت و فرمان او نيز مقصود است،چنانكه امام صادق عليه السلام فرمودند: ✔️«از امور مهمّى كه خداوند بر بندگان لازم دانسته است، بسيار ياد نمودن از خداوند است، ياد الهى هنگام مواجهه با حلال‌ها و حرام‌ها كه اگر اطاعت الهى باشد بدان عمل كند و اگر معصيت خدا باشد،آن را ترك كند». بحارالانوار : ج 93، ص163) : 🔻1-لازمه‌ى ، ثابت قدمى است. يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا ... فَاثْبُتُوا 🔻2-ما مأمور به ثبات قدم در جبهه‌ايم، «فَاثْبُتُوا» امّا همين پايدارى را هم بايد از خدا بخواهيم. «رَبَّنٰا أَفْرِغْ‌ عَلَيْنٰا صَبْراً وَ ثَبِّتْ‌ أَقْدٰامَنٰا»(بقره،250.) 🔻3-فضاى جبهه‌ى مسلمانان بايد آكنده از ياد خدا باشد و هرچه مشكلات بيشتر باشد، نياز به ياد خدا بيشتر است. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً» 🔻4-يادى از خدا كافى نيست، بايد خدا را بسيار ياد كنيم. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً» زيرا اگر در بحران جنگ و حوادث جبهه، ياد خدا زياد نباشد،امكان انحراف در هدف،عمل و شيوه بيشتر است. 🔻5-در جبهه،بايد ياد خدا،جايگزين ياد زن، فرزند، مال و...شود. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌» 🍃چنانكه امام سجاد عليه السلام در دعاى مرزداران مى‌فرمايد: ✔️خدايا! ياد مال و فرزندان و...را از دل رزمندگان ببر و بهشت را جلوى چشمشان جلوه بده.(.صحيفه سجّاديه،دعاى 27.) 🔻 6-پايدارى و ياد خدا، در نبرد و رستگارى جاويد است. فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ ... لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌ 🔻7-ميدان‌هاى نبرد و جبهه‌ها،يكى از مراكز است. «لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌» _________🍃♻️🍃____________ 🔘وَ أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ وَ لاٰ تَنٰازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ‌ رِيحُكُمْ‌ وَ اصْبِرُوا إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌ «انفال: 46» ✔️و از خداوند و فرستاده‌اش اطاعت كنيد و با يكديگر نزاع نكنيد،كه سست مى‌شويد و مهابت و قوّتتان از بين مى‌رود، و صبر كنيد، همانا خداوند با صابران است. : ✔️در آيه‌ى قبل،به دو عامل از عوامل پيروزى مؤمنان يعنى «» و «» اشاره شد، و در اين آيه، عامل و مطرح است، چنانكه در آيه‌ى قبل به از جهت جسم و ظاهر اشاره شد و در اين آيه، از در جنبه‌ى روانى و باطنى ياد شده است. ✔️«ريح» باد، كنايه از قدرت و شوكت است، همچون بادى كه پرچم‌ها را به اهتزاز در مى‌آورد و نشانه‌ى برپايى، كامروايى و عظمت است. ✔️اگر در سايه‌ى و ، اين عظمت بر باد رود، خوار و حقير مى‌شويد. ✔️همان گونه كه اگر باد لاستيك ماشين و يا توپ ورزشى خارج شود، بسيارى از حركت‌ها، سفرها و ورزشها تعطيل مى‌شود. ✔️ و و دورى از و ، از دستورات اكيد الهى است كه در آيات متعدّد به آن فرمان داده است و اين فرمان بايد در تمام زمينه‌ها رعايت شود، مخصوصاً در حال جنگ و درگيرى با دشمن كه ضرورت بيشترى دارد، چنانكه خداوند در سوره صف از اتحاد،نظم و هماهنگى مجاهدان تعريف كرده است. ♦️«إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ يُحِبُّ‌ الَّذِينَ‌ يُقٰاتِلُونَ‌ فِي سَبِيلِهِ‌ صَفًّا كَأَنَّهُمْ‌ بُنْيٰانٌ‌ مَرْصُوصٌ‌» (صف: 4) : 🔻1-، بايد با فرماندهى رهبر مسلمانان و به فرمان خدا و رسول (و جانشينان بر حقّ‌)او باشد. إِذٰا لَقِيتُمْ‌ فِئَةً‌ فَاثْبُتُوا ... وَ أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ 🔻2-قانون و رهبر الهى، محور و است. «أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌» ( «أَطِيعُوا» به قوانين الهى و «رَسُولَهُ‌» به رهبر آسمانى اشاره دارد) 🔻3-، شما را از درون پوك ساخته و از بيرون، مى‌كند. «فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ‌ رِيحُكُمْ‌» ✔️(در طول تاريخ، چه ضعف‌ها و شكست‌ هايى كه به خاطر عمل نكردن به اين آيه، نصيب مسلمانان شده است!) 🔻4-در اطاعت و وحدت، پايدار باشيم و اگر چيزى برخلاف ميل ما بود، يا برخلاف ميل ما عمل شد، باشيم و يكديگر را تحمّل كنيم. «وَ اصْبِرُوا» 🔻5-ايمان به اينكه خداوند با صابران است، انسان را به و سوق مى‌دهد. «وَ اصْبِرُوا إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌» 🔻6-نصرت و امداد الهى، با صابران است. «إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌» () @mola_amiralmomenin_as
♻️ 3. ویژگیهاى یاران خاص امام زمان(ع) 3 ـ 3. ویژگیهاى عملى و رفتارى 5⃣ انـضـبـاط و روحـیـه تـشکیلاتى: نظم و انضباط، شرط اصلى براى توانایى هر سـازمـان نـظـامـى اسـت. ستاد فرماندهى حکومت جهانى مهدى (ع ) از انضباطى آهنین ، نظمى مـنـطـقـى و روحـیـه تـشکیلاتى برخوردارند. معنا ندارد غیر از این باشد؛ چرا که آنان مى خـواهـنـد دنـیـا را بـه نـظم و انضباط وادارند و انسجام جهانى ایجاد کنند. امام على (ع ) این ویژگى آنان را این گونه ستوده است : گـویـا آنـان را مـى نـگـرم کـه هـیـاءتـى یـکـسـان و قـد و قـامـت بـرابـر دارنـد، جـمال و برازندگى و لباس آنان نیز مثل هم است ((کَاَنّى اَنْظُرُ اِلَیْهِمَ و الزِّىُّ واحِدٌ وَ الْقَدُّ واحِدٌ وَ الْجَمالُ واحِدٌ وَ اللِّباسُ واحِدٌ)). 6⃣اتـحـاد و انـسـجـام و برادرى: یاران خاص حضرت برگزیدگانى اند که خداوند قـلوب آنـهـا را بـه یـکـدیـگـر گـره زده اسـت ((یـُؤَلِّفُ اللّهُ بـَیْنَهُمْ ...)) ((یُؤَلِّفُ اللّهُ قُلُوبَهُمْ )). روح برادرى ، اعتماد، همدلى و یکرنگى بر آنان حاکم است . انـدیشه هایشان متحد و یگانه ، دیدگاههایشان همانند، دلهایشان به هم پیوسته و به هم گـره خـورده است . به یکدیگر عشق مى ورزند و با هم مهربانند و خیرخواه همدیگر هستند. رابـطـه دوسـتـى آنـهـا چـنان مستحکم است که گویى برادران تنى و از یک پدر و مادراند ((کـَاَنَّمـا رَبـّاهـُمْ اَبٌ واحـِدٌ وَ اُمُّ واحِدَةٌ قُلُوبُهُمْ مُجْتَمِعَةٌ بِالَْمحَبَّةِ وَ النَّصیحَةِ)). انـسـجـام و کلمه در میان مدیران مطلبى بسیار اساسى و مهم است و یاران حضرت از ایـن نـعـمـت الهـى به شکلى شایسته برخوردارند و تواضع و روح برادرى در میان آنان مـوج مـى زنـد. از این رو، به یکدیگر احترام مى گذارند. خیرخواه یکدیگرند. نسبت به هم مواسات دارند. هیچ گونه اختلاف و نزاعى میان آنان در نمى گیرد و... @mola_amiralmomenin_as
؛ فریاد اربعینِ ما در لبیک به آیه «وَلَنْ تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ» 🔹نکات آیت الله عابدینی در مورد محور محتوایی در ایام اربعین اربعین فقط یک راهپیمایی نیست، یک جریان روحیِ عمیق است؛ مسیری برای بُروز و شکوفایی آن نیروی شگفت‌انگیزِ درون انسان که اسمش را "محبت و بغض در راه خدا" گذاشته‌اند. ما همیشه از محبت به حسین علیه‌السلام گفته‌ایم، اما این تنها یک‌سوی حقیقت است. ایمان بدون بغض در راه خدا، ایمان سستی است. کربلا مکتب محبت است، اما در کنار آن، مکتب تبرّي هم هست؛ تبری از یزید، از ظلم، از هرچه در برابر حقیقت ایستاده است. امسال، اربعین در شرایطی رخ می‌دهد که بغض‌ها بیدار شده‌اند. از جنایات اسرائیل، از کودک‌کشی‌ها در غزه، از ویرانی و وحشی‌گری آشکار صهیونیسم، به نقطه‌ای رسیده که خداوند آن را به فرصت اتحاد و فریاد مؤمنان بدل کرده است. در دل این خشم، آتش‌فشانی از وجدان بیدار انسان‌ها روشن شده؛ از اروپا تا آمریکا، از مسلمان تا غیرمسلمان، همه فریاد می‌زنند: اسرائیل دشمن بشریت است. مگر نه آن‌که خدا فرموده است: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ...» (مائده: ۸۲)؟ این هشدار قرآنی، امروز در میدان دیده می‌شود. ما باید این بغض مقدس را، این بیزاری الهی را، به متن اربعین بیاوریم. همان‌گونه که زیارت عاشورا تنها سلام نیست، بلکه منشور لعن است؛ از بنیان‌گذاران ظلم گرفته تا همراهان، مباشران و حامیان آن‌ها، اربعین نیز تنها نمایش عشق به امام نیست، بلکه باید اعلام نفرت از دشمنان امام هم باشد. این بغض، وقتی به صورت یک شبکه مؤمنانه شکل بگیرد، به سرعت می‌آفریند. محبت، عمق و تداوم می‌سازد و بغض، جهش و قدرت؛ و این همان ترکیبی است که کربلا آن را به ما آموخت: «عشقِ به حسین» همراه با «بغضِ به یزید». اگر امسال، زیارت عاشورا به میدان بیاید، اگر مراتب لعن و برائت در مسیر نجف تا کربلا جاری شود، اگر اربعین ما فقط آیین محبت نباشد، بلکه پیمان بغض و هم باشد، آن‌گاه این اجتماع میلیونی، نه‌فقط حماسه‌ای عاطفی، بلکه اهرمی برای آشکار کردن چهره واقعی تمدن غرب خواهد بود. تمدنی که پشت اسرائیل ایستاده، پشت ظلم، پشت جنگ‌افروزی. و مگر نه آن‌که قرآن، تکلیف ما را روشن کرده است: «وَلَنْ تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...» (بقره: ۱۲۰)؟ این اربعین، فرصت نهادینه‌سازی یک سنت است: سنت ، سنت ابراز به دشمنان خدا. این همان چیزی است که می‌تواند راه اربعین را به راه گره بزند. همان‌گونه که در عصر ظهور نیز، بغض به ظالمان و نفرت از فساد، زمینه‌ساز عدالت جهانی خواهد بود. اگر این فهم در ما زنده شود، دیگر اربعین تنها یک حرکت سالیانه نیست؛ تبدیل می‌شود به رسانه ظهور، به کاروان خشم مقدس، به سپاه فریادهای در راه مانده. @mola_amiralmomenin_as