🔰 بر کرانه آیه‌ها
5⃣ #نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (بقره/113)
💢 «نَصٰـریٰ»:
بر اساس آرای علمای رسم المصحف این کلمه بالاتفاق به حذف الف بعد از صاد نوشته می‌شود.
اما در مصاحف مختلف به دو شیوه حذف یا اثبات نگارش شده است:
✅ #حذف_الف و درج الف کوتاه بر حرف ص : مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف الجزایر، مصحف لیبی و #مصحف_کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم
✅ #اثبات_الف: مصحف ترکیه، مصاحف ایرانی قدیم
وجه اثبات الف مخالف قواعد رسم المصحف می‌باشد.
💢 «قیٰمَة»:
بر اساس #علم_رسم_المصحف در تمامی مصاحف واژه «قیٰمَة» در سراسر قرآن کریم به #حذف_الف نگارش شده است.
✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید:
http://pediaquran.ir/
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
4⃣ #نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (بقره/143)
💢 «جَعَلنٰکُم»:
بر اساس #علم_رسم_المصحف الف ضمایر فاعلی که در کنار ضمیر مفعولی واقع شود، لازم است که حذف گردد؛ بنابراین واژه «جَعَلنٰکُم» بایست به #حذف_الف نگاشته شود.
✍️ #اثبات_الف پس از «نون» در مصاحف ترکی و ایرانی قدیم، خلاف قواعد رسم المصحف است.
💢 «ایمانَکُم»:
واژه «ایمانَکُم» در دو حوزه رسم و ضبط قابل بررسی است:
✍️ حوزه رسم:
رسم الف میانی در واژه «ایمانَکُم» در مصاحف مختلف به شرح زیر است:
✅ #اثبات_الف بر اساس قول دانی: مصحف ترکیه، مصحف لیبی و مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم
✅ #حذف_الف بر اساس قول جزری: مصحف امیری، مصحف مدینه و مصحف الجزایر
✍️ لازم به ذکر است وجه ترجیح #اثبات_الف در مصحف #کم_علامت، تسهیل در قرائت ذکر شده است.
✍️ حوزه ضبط:
همزه قطع (ابتدای کلمه) در واژه «ایمانَکُم»:
✅ درج همزه (رأس العین): مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف الجزایر
✅ عدم درج همزه (رأس العین): مصحف لیبی، مصحف ترکیه، مصحف هندی، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم
✴️ لازم به ذکر است در سراسر مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم، همزه قطع متحرک (اَ، اِ، اُ)، فاقد نشانه رأس العین است، بر خلاف حالت ساکن که رأس العین بر پایه الف واقع می‌شود ( أ ) مانند کلمه «یَأتی»
💢 «لَرَءوفٌ»:
واژه «لَرَءوف» فارغ از لام تأکید، بر وزن فَعُل یعنی لَرَؤُف نیز خوانده شده؛ لذا در علم رسم‌المصحف با یک واو نوشته شده است. اما در قرائت مطابق بر وزن فَعول، حرف همزه بدون کرسی و قبل از واو نوشته می‌شود. بر این اساس محل درج همزه در واژه «لَرَءوف» در مصاحف مختلف عبارت است از:
✅ درج همزه قبل از واو بدون پایه: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف الجزایر، مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم
✅ درج همزه بر پایه واو: مصاحف ترکی که البته این وجه مخالف قواعد علم رسم است.
✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع رسم و ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید:
http://pediaquran.ir
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
4⃣ #جزء2_نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (بقره/177)
💢 «الیَتٰمیٰ»:
بر اساس #علم_رسم_المصحف واژه «الیَتٰمیٰ» در تمامی مصاحف به #حذف_الف پس از تاء و #الف_مقصوره بر روی یاء نگارش شده، غیر از مصاحف ترکی و ایرانی قدیم که بر خلاف اصول #رسم_المصحف این واژه را به #اثبات_الف پس از تاء درج کرده‌اند.
💢 «السّآئِلین»:
واژه «السّآئِلین» علی‌رغم قاعده #حذف_الف در جمع‌های مذکر، به دلیل وجود همزه پس از الف در تمامی مصاحف به #اثبات_الف نگاشته شده است.
💢 «البَأس»:
نمایش همزه در واژه «البَأس» در حوزه ضبط به شیوه‌های زیر صورت پذیرفته است:
✅ درج رأس العین بر فراز الف: مصحف #کم_علامت مرکز طبع و نشر قرآن کریم
✅ درج سکون بر فراز الف: مصحف ترکیه، مصحف پاکستان
✅ ترکیبی از رأس العین و سکون: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف لیبی
✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع رسم و ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید:
http://pediaquran.ir
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
4️⃣ #جزء3_نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (آل‌عمران/ 25)
💢 «جَمَعنٰهُم»:
بر اساس #علم_رسم_المصحف، واژه «جَمَعنٰهُم» به دلیل اتصال ضمیر مفعولی «هُم»، به ضمیر فاعلی «نا» در مصاحف ملتزم به #قواعد_رسم به #حذف_الف نگارش شده است. مصاحف ترکی و ایرانی قدیم که التزامی به رعایت #قواعد_رسم ندارند، این واژه را به #اثبات_الف نگاشته‌اند.
✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع رسم و ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید:
http://pediaquran.ir
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
4️⃣ #جزء3_نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (آل‌عمران/ 26)
💢 «اَللّٰهمَّ»:
واژه «اَللّٰهمَّ» بر اساس #علم_رسم_المصحف، از دو حوزه رسم و ضبط قابل بررسی است:
✍️ حوزه رسم: بر مبنای اجماع علمای #رسم_المصحف، واژه «اَللّٰهمَّ» به #اثبات_دو «لام» و #حذف_الف پس از #لام_دوم نگارش شده و به دلیل حذف #حرف_ندا در عبارت «یا الله»، «میم» مشدد به انتهای «الله» الحاق گردیده است.
✍️ حوزه ضبط: محل درج #تشدید_لام در واژه «اَللّٰهمَّ» در مصاحف مختلف به شرح زیر است:
✅ بر فراز #لام_اول: مصحف امیری، مصحف ترکیه، مصاحف ایرانی قدیم
✅ بر فراز #لام_دوم: مصحف مدینه، مصحف لیبی، مصحف الجزایر، مصحف هندی، مصحف #کم_علامت
💢 «مالِکَ»:
بر اساس #علم_رسم، مصاحف نسبت به #حذف_الف یا #اثبات_الف در واژه «مالِکَ» مختلف‌اند:
✅ #حذف_الف بر مبنای رأی دانی: مصحف امیری، مصحف مدینه، مصحف لیبی، مصحف الجزایر، مصحف هندی
✅ #اثبات_الف بنا بر قول شاطبی: مصحف ترکیه، مصاحف ایرانی قدیم، مصحف #کم_علامت
✴️ برای آشنایی بیشتر با انواع رسم و ضبط عبارات در مصاحف مختلف کشورهای اسلامی، می‌توانید به #دانشنامه قرائت و کتابت قرآن کریم مرکز طبع و نشر قرآن به نشانی زیر مراجعه کنید:
http://pediaquran.ir
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹
🔰 بر کرانه آیه‌ها
4️⃣ #جزء3_نکات_نگارشی_و_علامتگذاری (آل‌عمران/42)
💢 «اصطَفىـٰكِ»:
واژه «اصطَفىـٰكِ» بر اساس #علم_رسم_المصحف، در دو حوزه رسم و ضبط قابل بررسی است:
✍️ حوزه رسم: بر مبنای علم #رسم_المصحف، واژه «اصطَفىـٰكِ» به دلیل اتصال ضمیر مفعولی «کاف» به فعل، به #حذف_الف پس از «فاء» و درج #الف_کوتاه بر پایه «یاء» نگارش شده و این حذف در تمامی مصاحف رعایت شده است.
✍️ حوزه ضبط: پایه #الف_کوتاه در واژه «اصطَفىـٰكِ» در مصاحف مختلف به شرح زیر است:
✅ درج نقطه، زیر دندانه پایه #الف_کوتاه: مصحف مدینه (قالون)، مصحف ترکیه
✅ عدم درج نقطه، زیر دندانه پایه #الف_کوتاه: مصحف امیری، مصحف لیبی، مصحف الجزایر، مصحف هندی، مصحف #کم_علامت
💢 «العٰلَمین»:
بر اساس قاعده #حذف_الف در واژگان جمع مذکر سالم، واژه «العٰلَمین» در مصاحف ملتزم به رسم، به #حذف_الف نگارش شده است؛ لازم به ذکر است مصاحف ترکیه و ایرانی قدیم که ملتزم به رعایت قواعد #رسم_المصحف نیستند این واژه را به #اثبات_الف نگاشته‌اند.
💠 کانال رسمی مرکز طبع و نشر قرآن کریم
👇👇👇👇👇
🔹@moshaf_org🔹