eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
5️⃣ 🔘 چه کسی از عذاب خدا است؟ 🔹 امام رضا(ع) در میان جمع بزرگی از شیعیان، از قول حضرت باری تعالی می‌فرمایند: «کلمه طیبه لااله الاالله، قلعه و دژ مستحکمی است که هر کس در آن وارد شود، از عذاب من در امان می‌ماند.» 🔹 پوشیده نیست، کسی مستحق عذاب خداوندی و کیفر او می‌شود که از خداوند دورمانده باشد. کسی از رحمت دور می‌ماند که مستحق گردیده باشد. 🔹 این عذاب، محدود و منحصر در عذاب اخروی و تجربه درکات نیست. از آنجا که آدمی در سه ساحت دنیا، برزخ و قیامت سیر می‌کند و برای رسیدن به مقصود متعالی، راه بلندی را با سه موقف پشت سر می‌گذارد، چنانچه مستحق و مستعد دریافت رحمت شود، در هر سه مرحله پیامدهای زیبای این رحمت را تجربه می‌کند و از میوه‌هایش بهره‌مند می‌‌گردد و در مقابل، آنکه به واسطه جدا افتادن از رحمت، لعنت را تجربه می‌کند، میوه‌های تلخ و ناگوار لعنت را در و و قیامتی خواهد چشید. 🔹 بسیاری از ابتلائات سوء دنیوی و سختی‌های مواقف برزخی و قیامتی، به همین امر ارجاع پیدا می‌کند؛ در حالی‌که همگان به غلط گمان می‌برند تنها در موقف قیامت کبرا، آدمی و اجنه، کیفر یا پاداش اعمال و اقوال خود را دریافت می‌کنند. 🔹امام رضا(ع) در پاسخ به درخواست مردم، این حدیث را بیان فرمودند، حسب برخی از منابع و روایات، آنگاه که کاروان چند لحظه‌ای به حرکت درآمد، ناگهان حضرت دیگربار، روی به مردم فرمودند: «[این موضوع] شرط ‌هایی دارد و من از جمله شرط ‌های آن هستم». 🔹 یعنی اگر بنا باشد در میان امت مسلمان، (کلمه لا اله الا الله) عینیت پیدا کند و مناسبات و معاملات آن، بر مبنای توحید و یگانگی خداوند تنظیم شود، بدون حضور امکان پذیر نیست. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
6️⃣ 🔘 معنای توحید و قلعه امن الهی 🔹 وقتی امام رضا(ع) می‌فرمایند: «کلمه طیّبه لااله الّاالله، نگه‌دارنده انسان از عذاب است» یعنی آنکه پس از ورود به این حصن، لعنت خداوند مشمول حال ساکن در این دژ و قلعه حصین نمی‌گردد. 🔹 لفظ و عبارت لااله الّاالله، ناظر بر معنایی است پوشیده که اگر آن معنا مراد نشود و منظور نظر واقع نگردد، کارکرد اصلی و حقیقی‌اش ظاهر نمی‌شود. 🔹 حدیث قدسی دیگری از حضرت علیّ‌بن موسی‌الرّضا(ع) نقل شده است که به علیّ‌بن‌ابی‌طالب (ع) معروف است. 🔹 امام رضا(ع) از پدرانشان از جبرئیل(ع) از خداوند متعال نقل می‌فرمایند: ولایت علیّ‌بن ابی‌طالب من است؛ پس هر کس در آن داخل شود، از عذاب من می‌ماند. 🔹 با ترتیب دادن یک معادله ساده و از در کنار هم قرار دادن این دو حدیث زیبا، یعنی «سلسله‌الذّهب» و «حدیث ولایت»، نتیجه شگفتی دریافت می‌شود. ولایت امیرالمؤمنین(ع) به حقیقت، «حصن حصین» و خداوند متعال است که وارد شونده به این قلعه را از عذاب الهی در امان نگه‌می‌دارد. 🔹 معنا و حقیقت کلمه طیّبه اعلام شده در حدیث «سلسله الذّهب» و در حدیث «ولایت»، امیرالمؤمنین(ع) و فرزندان گرامی‌اش از سلسله امامت و ولایت تا حضرت خاتم الاوصیا، امام مهدی(ع) ظهور می‌یابد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org