🔘 یک جرعه آفتاب 🔹اسماعيل بن سهل می گويد: به خدمت #امام_جواد نوشتم: به من چيزى بياموز كه هرگاه آن را بگويم، در #دنيا و #آخرت با شما باشم. 🔹 حضرت با خطّ شريف خود كه آن را می شناختم نوشت: سوره مباركه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» ( #قدر )را بسيار تلاوت كن و دو لب خود را با گفتن #استغفار تر كن (نيروى تازه بخش)». 🔹تو را به پنج چيز سفارش مى‏كنم: «اگر بر تو ستم شد، #ستم مكن، اگر به تو خيانت كردند، #خيانت مكن، اگر تو را تكذيب كردند، #خشمگين مشو، اگر ستايشت كردند، #شاد مشو و اگر نكوهشت كردند، #بی_تابى مكن». 📚 بحارالانوار، ج 75، ص 167. 📬 لینک مطلب در سایت موعود https://b2n.ir/183410 @mouood_org

🔘نقش محوری ولی الهی در تكامل‌بخشی به تاريخ 🔅در درگيری #ابليس و ائمّه جور با نبی ‌اكرم(ص) و اهل بيت(ع)، عبادت نبی اكرم(ص) و اهل‌بيت(ع) بر شيطنت آنها غلبه می‌كند. اگر آن عبادت‌های عظيم نبود، ظلمات آنها همه ما را فرا می‌گرفت. 🔅ظلمت اوليای باطل، آن‌قدر زياد است كه: «إِذا أَخْرَجَ الْمُؤْمِنُ يَدَهُ فِي ظُلْمَةِ فِتْنَتِهِمْ لَمْ يَكَدْ يَراها؛ #مؤمن در اين دوران چنان غرق در ظلمت میشود كه نزديك‌ترين قوای خودش را خودش نمیبيند، خودش را فراموش میكند.» امّا اين ظلمت برداشته نمیشود؛ مگر با نور امامی از اولاد #فاطمه(س). کسی كه از اين نور برخوردار نشود، نه فقط در #دنيا غرق در ظلمت است، در #قيامت هم آدم را غرق در خودش می‌كند. 🔅بنابراين آن نور است كه می‌تواند جريان ظلمت را بردارد. آن هدایتی كه ضلال را نابود میكند، نور و هدايت #حضرت_مهدی(ع) است. آن #حيات، موت و مردگی را میبرد؛ یعنی #حيات_طيبه، حيات حضرت است. 🔅#حقیقت اين است كه محور همه تحوولات، عصر ظهور ولی خداست، محورش #ولایت_الهی است كه در آنها تجلی میكند. تجلی ولايت آنهاست كه بقيه را میگيرد. بقيه شعاع وجود آنها هستند. پس معنای #ظهور، چيزی جز ظهور ولايت نيست. وقتی ولايت ولیالله در جلوه‌های مختلف خودش ظهور میكند، حيات، نور، #رحمت، #علم، #حكمت و #عدل میآيد. 📚 #ملک_عظیم_خداوندی #سید_مهدی_میرباقری 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org

5️⃣ 🔘 چه کسی از عذاب خدا #ایمن است؟ 🔹 امام رضا(ع) در میان جمع بزرگی از شیعیان، از قول حضرت باری تعالی می‌فرمایند: «کلمه طیبه لااله الاالله، قلعه و دژ مستحکمی است که هر کس در آن وارد شود، از عذاب من در امان می‌ماند.» 🔹 پوشیده نیست، کسی مستحق عذاب خداوندی و کیفر او می‌شود که از #رحمت خداوند دورمانده باشد. کسی از رحمت دور می‌ماند که مستحق #لعنت گردیده باشد. 🔹 این عذاب، محدود و منحصر در عذاب اخروی و تجربه درکات #جهنم نیست. از آنجا که آدمی در سه ساحت دنیا، برزخ و قیامت سیر می‌کند و برای رسیدن به مقصود متعالی، راه بلندی را با سه موقف پشت سر می‌گذارد، چنانچه مستحق و مستعد دریافت رحمت شود، در هر سه مرحله پیامدهای زیبای این رحمت را تجربه می‌کند و از میوه‌هایش بهره‌مند می‌‌گردد و در مقابل، آنکه به واسطه جدا افتادن از رحمت، لعنت را تجربه می‌کند، میوه‌های تلخ و ناگوار لعنت را در #دنیا و #عوالم_برزخی و قیامتی خواهد چشید. 🔹 بسیاری از ابتلائات سوء دنیوی و سختی‌های مواقف برزخی و قیامتی، به همین امر ارجاع پیدا می‌کند؛ در حالی‌که همگان به غلط گمان می‌برند تنها در موقف قیامت کبرا، آدمی و اجنه، کیفر یا پاداش اعمال و اقوال خود را دریافت می‌کنند. 🔹امام رضا(ع) در پاسخ به درخواست مردم، این حدیث را بیان فرمودند، حسب برخی از منابع و روایات، آنگاه که کاروان چند لحظه‌ای به حرکت درآمد، ناگهان حضرت دیگربار، روی به مردم فرمودند: «[این موضوع] شرط ‌هایی دارد و من از جمله شرط ‌های آن هستم». 🔹 یعنی اگر بنا باشد در میان امت مسلمان، #توحید (کلمه لا اله الا الله) عینیت پیدا کند و مناسبات و معاملات آن، بر مبنای توحید و یگانگی خداوند تنظیم شود، بدون حضور #ولی_الله امکان پذیر نیست. 📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 #معرفت_امام #حدیث_سلسلةالذهب @mouood_org

🔘قوانين حاكم بر #آخرالزمان و مقاطع پس از آن 🔹منظر دوم؛ نگاه آخرالزمانی در این منظر، عالم، در چارچوب یك سیر تكاملی در نظر گرفته می‌شود كه راستای این سیر ، تحولاتی شگرف در پهنه آسمان‌ها و زمین روی داده و قوانین عوالم بالاتر بر عالم مادی و اشیای #مادی حاكم خواهد شد. 🔅بر اساس این منظر، قوانین حاكم بر آخرالزمان و مقاطع پس از آن، با قوانین موجود #دنیا تفاوت دارد و بنابراین نمی‌توان احادیث مربوط به آخرالزمان را بر اساس وضعیت فعلی تفسیر و تأویل نمود؛ به طور مثال: در توضیح نحوه #ارتباط یاوران امام(ع) با ایشان، به دلیل حاكم شدن #قوانین_برزخی بر عالم #مادی، توانمندی‌هایی همچون #طی_الارض و نفوذ دید بسیار زیاد، در آن زمان رایج خواهد بود كه افراد، متناسب با قوانین آن زمان، واجد آن می‌شوند. 🔅اگر بخواهیم بر اساس این منظر، به حكومت اولیه امام زمان(ع) نگاه كنیم، توصیف ما از آن، به گونه‌ای كاملاً متفاوت خواهد بود. واضح است كه حكومت در فضایی از قوانین برزخی یا #دخانی فرق بسیار زیادی با حكومت‌های فعلی بشر دارد، حتی اگر پیشرفت‌های علمی و تكنولوژی را نیز در نظر بگیریم. 🔅از مطالب فوق، این نتیجه اساسی را می‌توان گرفت كه نوع نگاه(منظر) ما نسبت به آخرالزمان اهمیت بسیار زیادی دارد. 📚 #ملک_عظیم_خداوندی 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org

🔘 دنیای مؤمنان در غیبت 🔹 امام باقر(ع) در وصف شیعیان فرمودند: 🔹 «کسی که خداوند او را با این امر (امر امامت در دوران غیبت) آشنا ساخته، او را چه باک از اینکه در قله کوهی زندگی کند و از گیاه زمین ارتزاق کند، تا مرگش فرا رسد.» 🔹 در این حدیث شریف، بی ارزش بودن زرق و برق #دنیا در چشم #مؤمن #منتظر ، و در اولويت قرار گرفتن #اعتقاد به #امامت و #انتظارـفرج و شرط بودن آن در صحت و قبولی اعمال بیان شده است. 📚 برگرفته از کتاب « #شیعه_در_عصر_غیبت »؛ به نقل از «اصول كافی»، ج 2، ص 245. 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/p14213 فراکتاب: https://b2n.ir/n55780 کتابراه: https://b2n.ir/h03091 طاقچه: https://b2n.ir/w37691 #شیعه_در_عصر_غیبت #اوصاف_شیعیان_حقیقی @mouood_org

2⃣ 🔘 دنیاپرستی و اشرافی‌گری (قسمت دوم) ♦️ هرگاه انسان یا قومی به این عناصر مرگ‌آفرین نسبت پیدا می‌کند، خود مهیّای #مرگ و نیستی می‌شود. به آن می‌ماند که انسانی، به امید نجات از دریا، خود را به قایق و سفینه‌ای بچسباند که در حال غرق شدن و فرورفتن در کام دریاست. ♦️ آنچه که سبب پنهان ماندن عنصر مرگ و نیستی از چشم #انسان می‌شود، فریب #شیطان و تزئین اعمال و مفاسد در چشم انسان است. آنکه در خود، عنصر ماندگاری ندارد، ضرورتاً سبب ماندگاری نیز نمی‌شود. ♦️ متأسّفانه، چنانکه در امثال نیز آمده است، غریق برای نجات خود، به هر شاخه خشکیده‌ای چنگ می‌زند. حضرت مولی‌الموحّدین(ع) نیز می‌فرمایند: « #دنیا برای #آخرت آفریده شده، نه برای رسیدن به خود دنیا.» ♦️ در تحلیل این واقعه، باید گفت: وقتی دنیا از شأن وسیله و اسباب بودن خارج و در نزد انسان و اقوام، شأن #مقصدـغایی گرفت، بدل به #حجاب ضخیمی شده و مانع از دیدار خطرات و مخاطرات و تشخیص #حق از #باطل می‌گردد و در نتیجه، دوستدار دنیا را به هلاکت می‌افکند. ✍️ #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 « #اشرافی_گری_بلای_یک_ملت » 📬 خرید از یاران شاپ: b2n.ir/g65332 #مطالعات_فرهنگی @mouood_or