eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 زنان زینبی، بانوان فاطمی 🔹 زنان مؤمن، در قران کریم، هم‌تراز با مردان مؤمن آمده‌اند: «المؤمنون و المؤمنات» و این ثابت می‌کند که نزد خداوند الهی افراد مد نظر است و نه جنسیت آنان. 🔹 در میان یاران حضرت مهدی(عج) نیز زنانی حضور دارند که با الگوگیری از حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت زینب کبری(س)، در مسیر ولایتمنداران قرار گرفته‌اند. 🔹 امام باقر(ع) در وصف یاران حضرت مهدی(ع) فرمودند: «به خدا سوگند که سیصد و ده و اندی نفر می‌آیند که در میان آنها پنجاه زن هست و در مكّه گرد می‌آیند.» 📚 برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از «بحارالانوار»، ج 52، ص 223 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/yari فراکتاب: https://b2n.ir/875768 کتابراه: https://b2n.ir/236901 طاقچه: https://b2n.ir/712806 @mouood_org
🔘ظهور ماشیح از دیدگاه یهود3️⃣ 🔹در کتب درباره و منجی موعود آمده است: 🔅4. رستاخیز مردگان بنابراین نبوّت كرده، به ایشان بگو كه خداوند چنین میفرماید كه ای قوم من! اینك قبور شما را گشوده و شما را از قبرهایتان بیرون میآورم ... و خود را در جوف شما خواهم نهاد كه زنده شوید ... 🔅5. بركت و سعادت رؤیایی، پایان بیماری و مرگ و میر در زمان (دورة نجات) جهانیان شاهد و نعمت جسمی و روحانی در حدّ اعلا خواهند بود، همة بیماران شفا خواهند یافت، اشخاص نابینا، كر، لال و هر كسی كه از نقص عضوی رنج میبرد، همه از ناتوانی نجات خواهند یافت: در آن زمان چشم نابینایان روشن شده و گوش ناشنوایان باز خواهد شد. آن زمان، لنگ [زمینگیر] همانند غزال بر خواهد جهید و مرگ و میر متوقّف خواهد شد و خداوند اشك را از هر صورتی پاك خواهد كرد ... در آن زمان نه خواهد بود و نه . نه حسادت و نه دعوا؛ زیرا تمام خوبیها به وفور عطا خواهد شد و تمامی لذایذ، همانند خاك در دسترس خواهند بود. با وجود این، بایستی خاطرنشان كرد كه بركات و نعمات الهی صرفاً به دلیل عیاشی و خوشگذرانی نبوده؛ بلكه وسایلی برای رسیدن به اهدافی والاتر هستند. آرزو و اشتیاق ما برای زمان به علّت سلطهجویی بر دنیا یا حكمرانی بر ملّتها یا ستایش از سوی آنها نیست ... امید و انتظار ما برای آن روز، به این دلیل است كه در آن موقع، صادقان و صالحان گرد هم آمده و ، ، خوبی و حقیقت بر دنیا مستولی خواهد شد. ادامه دارد... 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
6️⃣6️⃣ 🔘 عقل اول کیست؟ 🔹 در تعریف از گفته اند که نه خودش و جسمانی است و نه برای انجام دادن کارهایش محتاج است به اینکه با بدن یا جسمی، همانند بدن مرتبط باشد و آن را به منزله ابزاری به کارگیرد؛ چه در و چه در . 🔹 (در این دستگاه نظری)، کامل ترین موجود عالم امکان است و در میان ممکنات، از همه شریف تر، کامل تر، بسیط تر و قوی تر است؛ اما در عین حال، نسبت به واجب تعالی، عین نیاز و فقر و وابستگی وجودی است و از این رو صادر اول با همه شدت وجودی، توأم با نقصان ذاتی و محدودیت امکانی است؛ محدودیتی که لازمه معلول بودن و مخلوق بودن است... 🔹 عقل اول اگرچه یک واحد شخصی است، اما نوعی کثرت در آن وجود دارد و همین کثرت است که صدور کثیر را از آن ممکن میسازد؛ برخلاف واجب تعالی، که هیچ کثرتی در ذاتش راه ندارد. 🔹 حسب همین دریافت، اولین مخلوق خداوند، نور وجودی حضرت محمّد مصطفی(ص) است و این نور، به مثابه اصل عالم خلقت است که تعابیر مختلفی چون عقل، ، و قلم درباره آن به کار رفته است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
6️⃣7️⃣ 🔘 تفسیر روایات اولین مخلوق 🔹 همواره ارایه یک جمع بندی بین روایات درباره اولین مخلوق از جمع همه مخلوقات ساکن عالم امکان برای مفسران و شارحان مشکل بوده است. برخی از علما و فلاسفه الهی شیعی نیز حاصل دریافت خود را ارائه کرده اند. 🔹 برای مثال ، در مقاله پژوهشی خود با عنوان: «مراتب خلقت از دیدگاه آیات و روایات»، حاصل پژوهش خود را در این باره چنین جمع بندی نموده و می نویسد: 🔹 بعد از بررسی روایات و اقوال حکما و شارحان در مورد احادیث اولین مخلوق، می توان به این جمع بندی رسید که در عالم تکوین، دو عالم وجود دارد: عالم انوار و عالم اجسام که در عالم انوار و ارواح، اولین مخلوق خداوند متعال، نور وجود پیامبر اکرم(ص) است که از حیثیات مختلف، دارای عناوین مختلفی، چون ، ، و است 🔹 این مخلوق اول در اصطلاح عرفا، حقیقت محمدیه نام دارد و در اصطلاح فلاسفه، یا صادر نخستین است؛ لیکن در عالم مادیات و جسمانیات، اولین مخلوق در میان غیرمحسوسات هواست و در میان محسوسات، اولین مخلوق آب است که از ذوب جوهر اخضری که از نور وجود نبوی پیدا شده، پدید آمده است. 🔹 از این رو، اولیت خلق جوهر اخضر، آب و هوا، اضافی و نسبی است و اولین مخلوق حقیقی نور وجود نبی اکرم(ص) است که همه کائنات از آن پدید آمده است ... 🔹 ذکر این نکته ضروری است که جوهر اخضر، آن چنان که بعضی از حکما گفته اند، اولین مخلوق و عنوان دیگری برای حقیقت محمدی نیست؛ بلکه همان طور که در برخی روایات اشاره شده است، موجودی است که خداوند به هنگام خلق آسمان و زمین و عالم اجسام، آن را از نور وجودی پیامبر(ص) خلق کرده و از ذوب آن، آب پدید آمده است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
6️⃣9️⃣ 🔘 میل جاودانگی 💠 خلق همه آثار هنری در عرصه زمین حکایت از این دارد که آدمی علی رغم اطلاع و آگاهی از محتوم، بر آن است تا تمنای بقا و ماندگاری را در قالب آثاری که بر جای می گذارد آشکار سازد و به نوعی این آرزوی دست نیافتنی عمر جاویدان را با برجای گذاردن آثاری از خود تسلی بخشد. 💠 این همه نیز، متأثر از عاملی ویژه در نهاد آدمی یعنی بی قرار کمال جویی است که ماندن را بسنده نمی کند و گرنه، کالبد حیوانی تنها مرکبی است که تنومندی آخرین منزل ترقی اوست و خود بالاصاله، قادر به درک ساحتی ورای عالم مادی نیست و کمالات معنوی و فضایل انسانی را در نمی یابد. 💠 ها همگی در داشتن تمایلات قوی برای نیل به فضایل و بسط در عرصه زمین مشترک اند. در واقع باید گفت، نفس انسانی به ذات خود، قادر به درک مفاهیم پیچیده معقول است و همین او را از دیگر موجودات از جمله حیوانات و نباتات متمایز می سازد. 💠 جسم، تنها قادر به درک امور مادی است و لذایذ جسمی را درک می کند. در مقابل نفس آدمی قدرت تمیز انواع معقولات را داراست و امکان بالقوه درک معارف و حقایق را در خود دارد و انسان به مدد آن قادر به طی مدارج عالی کمال است. 💠 همین هم او را به عنوان اشرف مخلوقات نسبت به جماد و نبات و حیوان، فضیلت و شرف بخشیده است. اما سخن این است که این کمال و فضل، تنها در اثر تعلیم و تربیت و بالاخره عمل آثار خود را آشکار می سازد. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/ کتابراه: https://b2n.ir/u88726 طاقچه: https://b2n.ir/u03306 فراکتاب:https://b2n.ir/s25066 @mouood_org
8️⃣8️⃣ 🔘 علم اسما 🔹 حضرت (ع) مجهز به اسماء، تأیید خداوندی و در زیباترین صورت، پای به عرصه هستی نهاد تا به عنوان اولین و جانشین حضرت حق (در صورت مُلكی) جاری شود. 🔹 در پاسخ به سؤال چیستی این اسماء، امام صادق(ع) می فرمایند: خداوند، تبارك و تعالی نام تمام حجت های خود را به آدم(ع) آموخت و سپس ایشان را به صورت بر فرشتگان نمایان ساخت. 🔹 حضرت امام حسن عسكری(ع) به صورت باز و تفصیل یافته می فرمایند: اسم های پیامبران خدا و اسم های محمد(ص) و علی(ع) و فاطمه(س) و حسن(ع) و حسین(ع) اسم های تنی چند از مردان شیعه آنها و نابودکنندگان دشمنانشان را به آدم(ع) آموخت. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
9️⃣3️⃣ 🔘 خلیفه الهی 🔹 حضرت ولی عالم است، باید قبل از عالم باشد و با عالم باشد و بعد از عالم هم باشد و لذا اولین مخلوقی که روی زمین آمد، خلیفة الله بود و خداوند درباره اش فرمود: «... إِني جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَة...» 🔹 در توصیف می نویسد: انسان کامل به منزله روح عالم است و عالم، جسد اوست. همان طور که روح به وسیله قوای روحانی و جسمانی، به تدبیر بدن و تصرف در آن می پردازد، همین طور انسان کامل به وسیله اسمای الهی که خداوند آنها را به وی آموخته و در وی به ودیعت نهاده است، در عالم تصرف می کند و آن را اراده می کند. 🔹 ابن عربی این تسخیر و تصرف را برای ولی کامل، امری عادی می شمارد. هرکس که به او اعطا شود، تحکم و تصرف در عالم نیز به او عطا می شود، مانند داوود(ع) که کوه ها با صدای او هم نوا می شدند و پرندگان نیز در موافقت با تسبیح او هم صدا می شدند، پس فرمانبرداری ها برای او به طریق اولی بود. 📚 کتاب « » اثر تانی از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org