۱۴۲ نساء 🍀🌹🌸🍁🔥🍁🌸🌹🍀 ✍ #منافق، كسى است كه در ظاهر احكام دينى را به جاى مى آورد، امّا انگيزه هاى او الهى نيست. نماز مى خواند، امّا از روى رياكارى، كسالت و غفلت. او گمان مى كند با اين روش خدا را فريب مى دهد، در حالى كه نمى داند خودش را فريب داده و خداوند به درون او آگاه است و جزاى فريبكارى او را مى دهد. #امام_رضا عليه السلام مى فرمايد: چون خداوند، جزاى خدعه آنان را مى دهد، به اين #كيفر_الهى، خدعه گفته مى شود. #نماز_مطلوب، عاشقانه، خالصانه و دائمى است. پيامبرصلى الله عليه وآله فرمودند: آنان كه نماز را به آخر وقت مى اندازند و فشرده مى خوانند، نماز منافقان را انجام مى دهند #قرآن نسبت به مؤمنان جمله ى «اقامواالصلوة» به كار مى برد ولى درباره ى منافقين جمله ى «قاموا الى الصلوة» و تفاوت ميان «اقاموا» و «قاموا» تفاوت ميان برپاداشتن و به پا خواستن است. 🍀 فريبكارى، بى نشاطى در نماز، رياكارى و غفلت از ياد خدا، از نشانه هاى #نفاق است. «ان المنافقين يخادعون، يراؤون، لا يذكرون» 🔥 منافقان بدانند كه با خدا طرفند. «و هو خادعهم» ⚖ كيفر خدا متناسب با عمل است. «يخادعون الله و هو خادعهم» 🌸 نماز منافقان نه روحيّه دارد، نه انگيزه، نه مقدار. «كسالى، يراؤون، قليلاً» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

۱۷۲ نساء 🦚🦚🦚🦚🕊🦚🦚🦚🦚 ✍ #امام_رضا عليه السلام به جاثليق رهبر مسيحيان آن زمان فرمود: همه چيزِ عيسى خوب بود، جز آنكه اهل عبادت نبود. جاثليق ناراحت شد و گفت: او بيشترين عبادت را انجام مى داد. حضرت پرسيد: چه كسى را مى پرستيد؟ جاثليق خاموش شد، چون فهميد كه هدف امام آن است كه بفهماند «عابد» نمى تواند «معبود» باشد. #حضرت_علی_عليه_السلام مى فرماید: برايم همين افتخار بس كه بنده ى تو باشم 🟡 در امور دينى، كاسه ى داغ تر از آش نباشيد. عيسى خود را بنده ى خدا مى داند، چرا شما او را فرزند خدا مى شناسيد؟! «لن يستنكف المسيح ان يكون عبداً لِلّه» ⚪️ مسيح، نه تنها عبادت مى كند، بلكه «عبد» ويكپارچه بنده اوست. «عبداً لِلّه» 🟢 فرشتگان مقرّب (از جمله روح القدس هم) بندگى خدا مى كنند، چرا روح القدس را يكى از سه خدا مى دانيد؟ «ولاالملائكة المقرّبون» 🔴 سرچشمه ى ترك عبادت، تكبّر است و اگر روح استكبارى شد، همه نوع خطر را در پى دارد. «و من يستنكف عن عبادته و يستكبر...» ↩️ بازگشت همه به سوى خداست، پس از قيامت بترسيم و تكبّر نكنيم. «فسيحشرهم اليه جميعا» •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• 🏷 کانال مهدی موعود👇 🆔🕋 @MowoodMahdi 🕋

۹۶ انعام 🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾 ✍در اين آيه نشانه هايى از قدرت الهى در آسمان ها آمده است. #شب و #روز دو نشانه از قدرت الهى است كه به واسطه ى گردش منظّم #خورشيد و #ماه پديد مى آيند. شب، براى استراحت است و از كار و تلاش و سفر در شب، نكوهش شده است. (420) (از اينكه در اين آيه، شب عامل سكون و آرامش شمرده شده، معلوم مى شود صبح براى كار و تلاش است.) #امام_رضا عليه السلام فرمود: #ازدواج را در شب قرار دهيد، چون شب و همسر، هر دو وسيله ى سكون و آرامش انسانند. (421) - پيدايش شب و روز، نياز به قدرت و دانش دارد كه اين كار را با تقدير و اندازه گيرى دقيق انجام دهد. «فالق الاصباح...تقدير العزيز العليم - #تفكّر در #نظم_دقيق_كرات_آسمانى، راه #خداشناسى است. «انّى تؤفكون...فالق الاصباح...»

۱۰۳ انعام 🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮 ✍ نه چشم ظاهرى، خداوند را مى بيند و نه دل به عمق معرفت او راهى دارد #امام_رضا عليه السلام فرمود: افكار و اوهام بر خداوند احاطه ندارد و ذات او آنگونه كه هست قابل ادراك نيست. (430) خداوند، هرگز ديدنى نيست. همين كه حضرت موسى از زبان مردم درخواست #ديدن_خدا را نمود، پاسخ شنيد: « #لَن_تَرانِى » (431) هرگز مرا نخواهى ديد. برخى از اهل سنّت گفته اند: خدا در قيامت ديده مى شود و به آياتى همچون «الى ربّها ناظِرَة» (432) استدلال مى كنند. (433) غافل از آنكه خداوند، جسم و مادّه نيست و مراد از نظر به خداوند، نگاه با چشم دل است، زيرا ديدن با چشم، در جايى است كه چيزى داراى جسم، مكان، محدوديّت، رنگ و... باشد و همه ى اينها نشانه ى نياز و عجز است كه خداوند از اين نقص ها مبرّا مى باشد. #امام_على عليه السلام مى فرمايد: نه تنها #چشم او را نمى بيند، بلكه وهم و فكر نيز نمى تواند بر او احاطه پيدا كند. (434) #سعدى در ترسيم اين مطلب مى گويد: اى برتر از خيال و قياس و گمان و وهم و از آنچه گفته اند و شنيديم و خوانده ايم مجلس تمام گشت و به آخر رسيد عمر ما همچنان در اوّل وصف تو مانده ايم

۱۲۵ انعام 🌸🌸🌸🌹🌹🌹🌸🌸🌸 #شرح_صدر ✍ #رسول_خدا صلى الله عليه وآله فرمود: نشانه ى شرح صدر چند چيز است: توجّه و گرايش خاضعانه به سوى آخرت و دورى از دنياى حيله گر و آمادگى براى مرگ قبل از آنكه فرصت را از دست بدهد. (470) مراد از هدايت و ضلالت الهى، فراهم كردن اسباب هدايت براى شايستگان و از بين بردن اسباب، براى نااهلان است. منظور از «صدر»، روح و دل است. مراد از شرح صدر، گسترش افق عقل و فكر بلندى روح، براى پذيرش حقّ و هدايت است و اين نيازمند گذشتن از هوسها و تمنيات دل است. آنكه شرح صدر نداشته باشد، همواره در لاك خود مى ماند و بيرون نمى آيد. نتيجه ى شرح صدر، بصيرت و نورانيّت همراه با قلب رقيق و حقّ پذير است. اين آيه يكى از #معجزات_علمى_قرآن است كه عوارض صعود به آسمان را بيان كرده و مى فرمايد: كسى كه حاضر به پذيرش حقّ نگردد، روحش تنگ و كم ظرفيت مى شود، همانند كسى كه مى خواهد به آسمان برود كه به علّت سنگينى و فشردگى هوا و نبود اكسيژن، سينه اش تنگ و تنفّسش سخت مى شود. #امام_رضا عليه السلام فرمود: نشانه ى سعه صدر، تسليم خدا بودن، اطمينان به او داشتن و دلگرم شدن به وعده هاى الهى است و نشانه ضيق صدر، ترديد و اضطراب است. (472) از سنّت هاى الهى آن است كه براى پاكدلان حقّ پذير، شرح صدر قرار دهد و لجوجانِ گريزان از ايمان را گرفتار سلب توفيق و رجس سازد. #حضرت_موسى همين كه مأمور تبليغ شد، در اوّلين دعاى خود از خداوند خواست: «ربّ اشرح لى صدرى» (473) ولى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله بدون درخواست، خداوند به او سعه ى صدر عطا كرد. «ألم نشرح لك صدرك» (474). - قبول حق، ظرفيّت و زمينه درونى مى خواهد. «يشرح صدره للاسلام - منحرفان هر چند به ظاهر، خود را در گشايش و آرامش ببينند، ولى در واقع گرفتار تنگناها و فشارند. «ضيّقاً حرجاً» - كسى كه به حقّ ايمان نياورد، به تدريج آلوده مى شود. «كذلك يجعل اللَّه الرِّجس على الّذين لايؤمنون»

🔴 حاضرشدن دختر ۸ ساله بدون #حجاب جلوی #امام_رضا علیه السلام !! قابل توجه مذهبی صورتی هایی که می گویند تا قبل از بالغ شدن، به کودک چیزی نگویید. همراه با مثال های بسیار درست و دقیق 👌 👇👇👇 #کانال_رسمی_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات ┏⊰✾✾⊱━━━─»»»━━┓ 🆔 @mobahesegroup ┗━━─»»»━━━⊰✾✾⊱┛ https://eitaa.com/joinchat/1402208256Cb57404510b

۱۷۵ اعراف 🌸🌸🌸🌸🌺🌸🌸🌸🌸 #داستان_بلعم_باعورا ✍جمله ى «فاتبعه»، بيانگر آن است كه آن شخص در مسير حقّ به چنان مقامى رسيده بود كه #شيطان از او قطع اميد كرده بود، امّا با بروز نشانه هاى انحراف، شيطان به سرعت او را تعقيب كرد و سرانجام در صف گمراهان و شقاوت مندان قرار گرفت. (338) اين آيه، به داستان دانشمندى از #بنى_اسرائيل، به نام «بَلعَم باعورا» اشاره مى كند كه نخست در صف مؤمنان و حاملان آيات و علوم الهى بود، امّا با وسوسه ى شيطان و طاغوت، منحرف شد. #امام_رضا عليه السلام فرمود: بَلعَم فرزند باعور، اسم اعظم الهى را مى دانست و دعايش مستجاب مى شد، ولى به دربار فرعون جذب شد و با آنكه در ابتداى كار، مبلّغ حضرت موسى عليه السلام بود، ولى سرانجام بر عليه موسى و ياران او اقدام كرده و بد عاقبت شد. (339) آرى، زرق و برق دنيا و دربار، عامل سقوط علما و دانشمندان است. #قرآن، نام اين شخص را نمى برد، ولى كارش را بازگو مى كند، تا به فرموده ى امام باقر عليه السلام بر هر كس كه هواى نفس را بر حقّ غالب كند منطبق شود (340) و چنين كسانى در هر زمانى يافت مى شوند و اختصاص به زمان و شخص خاصّى مانند بلعم باعورا ندارد. ماجراى بَلعم باعورا، در #تورات كنونى هم آمده است. (341)

۱۸۰ اعراف 🌺🌺🌺🌺🌸🌺🌺🌺🌺 #اسماء_حسنی ✍گرچه همه ى نام ها و صفات الهى نيكوست و خداوند همه ى كمالات را دارد كه قابل احصا و شماره نيست، امّا در روايات، بر 99 اسم تكيه شده، كه در #كتب_اهل_سنّت مانند صحيح مسلم، بخارى، ترمذى نيز آمده است. و هر كس خدا را با آنها بخواند، دعايش مستجاب مى شود. (350) و هر كس آنها را شماره كند، #اهل_بهشت است. البتّه منظور تنها شمردن لفظى و با حركات لب نيست، بلكه توجّه و الهام گرفتن از اين صفات و اتّصال به آنهاست. اين 99 اسم، عبارتند از: «اللّه، اله، الواحد، الاحد، الصّمد، الاوّل، الآخر، السّميع، البصير، القدير، القاهر، العلىّ، الاعلى، الباقى، البديع، البارّ، الاكرم، الظاهر، الباطن، الحىّ، الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحقّ، الحسيب، الحميد، الحفىّ، الربّ، الرّحمن، الرّحيم، الذّارء، الرّازق، الرّقيب، الرؤوف، الرّائى، السّلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبّار، المتكبّر، السيّد، السُبّوح، الشهيد، الصادق، الصانع، الطاهر، العدل، العفو، الغفور، الغنىّ، الغياث، الفاطر، الفرد، الفتّاح، الفالق، القديم، الملك، القدّوس، القوىّ، القريب، القيّوم، القابض، الباسط، قاضى الحاجات، المجيد، المولى، المنّان، المحيط، المبين، المقيت، المصوّر، الكريم، الكبير، الكافى، كاشف الضرّ، الوتر، النور، الوهّاب، الناصر، الواسع، الودود، الهادى، الوفىّ، الوكيل، الوارث، البرّ، الباعث، التوّاب، الجليل، الجواد، الخبير، الخالق، خير النّاصرين، الديّان، الشكور، العظيم، اللطيف، الشافى». (351) در قرآن، اسامى خدا تا 145 نام آمده و عدد 99 در روايات، يا براى اين است كه برخى نام ها قابل ادغام و تطبيق بر بعض ديگر است، يا مراد اين است كه اين نام ها در قرآن نيز هست، نه اينكه فقط اين تعداد باشد. در بعضى آيات، مضمون اين نام ها وجود دارد. مثلاً «صادق»، به عنوان نام خدا در قرآن نيست، ولى آيه ى «و من أصدق من اللّه قيلاً» (352) يعنى چه كسى راستگوتر از خداست؟ آمده است. در برخى روايات و دعاها مانند دعاى جوشن كبير، نام هاى ديگرى هم براى خدا بيان شده است، البتّه بعضى از اسماى حسناى الهى، آثار و بركات و امتيازات خاصّى دارد. فخررازى مى گويد: همه ى صفات خداوند، به دو چيز بر مى گردد: بى نيازى او و نياز ديگران به او. (353) امام صادق عليه السلام فرمود: به خدا سوگند، #اسماى_حسنى ماييم. (354) يعنى صفات الهى در ما منعكس شده است و ما راه شناخت واقعى خداييم. در روايت ديگرى #امام_رضا عليه السلام فرمودند: ما اهل بيت عليهم السلام اسماى حسناى خدا هستيم كه عمل هيچ كس بدون معرفت ما قبول نمى شود. «نحن واللّه الاسماء الحسنى الّذى لايقبل اللّه من احد عملاً الاّ بمعرفتنا» (355) عبارت «الاسماء الحسنى»، چهار بار در قرآن آمده است. (356) اسماى حُسنى سه مصداق دارد: صفات الهى، نام هاى الهى و اولياى الهى. (357) امام رضا عليه السلام فرمود: هرگاه به شما مشكلات و سختى روى آورد، به وسيله ى ما از خداوند كمك بخواهيد و سپس فرمود: «وللّه الاسماء الحسنى فادعوه بها» (358) طبق روايات، هر كه اسم اعظم خداوند را بداند، دعايش مستجاب است و مى تواند در طبيعت، تصرّف كند. چنانكه بلعم باعورا، اسم اعظم الهى را مى دانسته است. امّا اينكه #اسم_اعظم چيست؟ بعضى گفته اند: يكى از نام هاى الهى است كه بر ما پوشيده است. بعضى گويند: اسم اعظم، در حقيقت لفظ و نام نيست، بلكه كمال و صفتى از خداوند است كه هر كس بتواند پرتوى از آن را در وجود خويش پديد آورد، قدرت روحى او به حدّى مى رسد كه مى تواند در طبيعت تصرّف كند، وگرنه چنان نيست كه يك فرد، با فراگرفتن لفظ و گفتن كلمه اى بتواند مستجاب الدّعوه شود و مثلا در جهان اثر بگذارد. (359) امام رضا عليه السلام فرمود: آفريدگار، جز به آنچه خود توصيف كرده، وصف نمى شود. يعنى نمى توان از پيش خود بر خدا نام نهاد. مثلاً او را عفيف و شجاع و امثال آن ناميد. (360) اسم، نمايانگر مسمّى است، ذات خداوند مقدّس است، نام او هم بايد مقدّس باشد. بنابراين هم ذات خدا را بايد منزّه شمرد، «سبحانه عمّا يشركون» (361) و هم نام او را تنزيه كرد. «سبّح اسم ربّك الاعلى» (362) لذا قرار دادنِ نام ديگران در رديف نام خدا جايز نيست و نمى توان گفت: به نام خدا و خلق. شهيد مطهرى مى گويد: نام هاى خداوند جنبه علامت ندارند، بلكه نمايان گر صفت و حقيقتى از حقايق ذات مقدّس او مى باشند. (363) امام صادق عليه السلام ذيل اين آيه فرمود: غير خدا را با اسم هاى الهى نام ننهيد و آنگاه به مناسبت جمله «يلحدون فى اسمائه» فرمود: «يضعونها فى غير مواضعها» آنان نام هاى الهى را در غير مورد آن بكار مى برند و با اين كار، مشرك مى شوند و به همين دليل خداوند فرمود: و ما يؤمن اكثرهم باللّه و هم مشركون» (364) ايمان اكثر مردم با شرك همراه است. (365)

✍ ا. انصاری زاده ✅ اگر تفقُّه در دین نداشته باشی، اگر فقیه در دین نشوی، نه تنها ایمانت تکمیل نمیشود، بلکه با حیوانات فرقی نداری 🔆 #امام_رضا علیه‌السلام: 💠 لَا یَسْتَکْمِلُ عَبْدٌ حَقِیقَةَ الْإِیمَانِ حَتَّی تَکُونَ فِیهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وَ حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَةِ وَ الصَّبْرُ عَلَی الرَّزَایَا؛ ❇️ هیچ بنده‌ای حقیقت ایمان را کامل نمی‌کند مگر اینکه در او سه خصلت باشد: تفقُّه در دین تقدیر و تدبیر نیک در معیشت صبر در مصیبت‌ها و بلاها. 📚 تحف‌العقول، ص۴۴۶ شاید یکی از خیانت هایی که در حق قرآن حکیم شده است همین است که در طول تاریخ واژه (فقه) را طوری برای مردم جا انداخته اند که تصور عموم مردم از فقه و فقهیدن و تفقه در دین، اشخاصی هست که به آنها «آیت الله العظمی» یا «عالم دین» یا «علامه» میگویند.. اما امام رضا (ع) در حدیث تکان دهنده ای این نظریه را ابطال میکند؛ میفرماید: اگر تفقُّه در دین نداشته باشی، ایمانت کامل نمیشود و با ایمان ناقص از دنیا میروی.. تکان‌دهنده تر از روایت حضرت رضا را خود قرآن حکیم بیان میکند، آنجا که میفرماید: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ  ‎﴿١٧٩﴾‏ اعراف اگر اهل فقه و تفقُّه در دین نباشی، با چهارپایان هیچ فرقی نداری.. اینکه معنا و مفهوم تفقه در دین دقیقا چیست، را باید از کتب تفسیر استخراج کرد و در این نوشتار نمیگنجد؛ اما آنچه که از ظاهر و صورت آیات (و خود تفاسیر) بر می‌آید این است که تفقُّه لایه ای بالاتر از تفکر است، تفقُّه با «قلب» صورت میگرد، نه با ذهن و یا علوم حصولی رایج (لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا) کما اینکه در حدیث شریف و عجیب «عنوان بصری» حضرت صادق به عنوان میفرماید: ( یا عُنوان،... اَلعلمُ لا یَتَعَلّم؛ بَل نور يَقذفه الله في قلب من يشاء) علم «در نظر ما اهل بیت» قابل تعلیم و تعلم (با علوم حصولی) نیست، بلکه نوری است که خداوند در قلب هرکس که بخواهد جای میدهد @eslametamadoni

/ آمده ام آمدم ای شاه پناهم بده / خط امانی زِگناهم بده / ای حرمت ملجا درماندگان / دور مران از درو راهم بده #امام_رضا ❤️ #میلاد_امام_رضا 💚

❌ آیا زیارت‌ دعوت امامه؟ ❌ ⛔️آیا هرفرد دزدی و یا حروم خواری زیارت میره، یعنی امام دعوتش کرده⁉️ (توضیح: شیخ مرتضی‌ کهرمی ) #زیارت #کهرمی #کربلا #مشهد #امام_رضا ‌ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup

❤️خاصیت عشق برای عاشق چیه؟❤️ آیا ما ایرانی‌ها عاشق هستیم؟🖤 💔عشق ایرانیها چیست؟🖤 ✅عشق در اسلام✅ (توضیح: مرتضی‌ کهرمی ) بخاطر عشق‌تون این کلیپ را نشر دهید #امام‌رضا #کهرمی #امام_رضا ؛▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup