eitaa logo
کانال نقد الحاد
348 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
978 ویدیو
553 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ چنین اکاذیبی در کانال مفلوکِ دروغ ها و خرافات اسلام یافت شد👇 7_ عن أبی عبدالله(ع) قال: ذكرت له المتعة أهی من الأربع؟ فقال: تزوج منهن ألفا فإنهن . 🔅از امام صادق در مورد ازدواج موقت پرسيده شد که آيا فقط بايد چهار زن باشد؟ امام صادق گفت: خير ، با ۱۰۰۰ نفر از اين زنان (زنان مسلمان) ازدواج کن زيرا اينها هستند. 📚الكافی ج 5 ص 452 🌐https://goo.gl/mC5FxJ 📸 اسکن از کانال الحادی: 🌐https://goo.gl/Vi4wS9 ⚠️ تعلیق آنها بر روایت: توهین امام صادق(ع) به زنان شیعه، آنها کرایه ای هستند {العیاذ بالله} ❌ ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه: 6 دقیقه ➖➖➖➖➖ 🔥✍ پاسخ : معاندین به علت مصرف سنگینِ مُسکرات و مُخدّرات دچار توهم میشوند و میخواهند توهین موهومی را به بانوان شیعه نسبت دهند ، لکن دوران این حربه های به آخر خط رسیده ! 🚮 بر فرض قبول سند، اینها کلمه ی مستاجرات را به کرایه ای معنا کرده اند !! [ مستاجرات از ماده "اجر" میاید ] 🔴🍃 در لغت نامه های معتبر جستجو میکنیم: 1⃣👳♂راغب اصفهانی لغت شناس بزرگ در کتابش: ✒️و جمع الاجر أجور. وقوله: (آتوهن أجورهن) كناية عن ✳️ جمع اجر اجور است. و اینکه فرمود (اجور آنها را بپردازید) کنایه از های آنهاست. ✒️و  و  يقال فيما كان عن عقد وما يجرى مجرى العقد ولا يقال إلا في دون الضر نحو قوله: (لهم أجرهم عند ربهم) وقوله تعالى: (فأجره على الله) والجزاء يقال فيما كان عن عقد وغير عقد ويقال في النافع والضار نحو قوله: (وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) و قوله: (فجزاؤه جهنم) ✳️ جناب راغب تصريح ميكند كه:  فقط در گفته ميشود بر خلاف جزاء كه در عمل خوب و بد هر دو استعمال ميشود 👈👈 ناگفته نماند در تمام قرآن كريم، اجر در مقابل عمل نيك استعمال شده است 👉👉 حتى در آيه‌ «فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً» شعراء 41 زيرا كه ساحران عمل خويش را آنوقت خوب ميدانستند. 📕المفردات ج 1 ص 11 Ⓜ️https://goo.gl/s9QSW2 [ 👈 این قرینه به خوبی نشان میدهد: لفظ مستاجرات که امام صادق (ع) در روایت بکار برده اند، معنای نیک و پسندیده میدهد نه مذموم✨ ] ----------+++++--------- 2⃣👳♂جمال الدين ابن منظور لغت شناس مشهور : ✒️ أجر: الأَجْرُ: الْجَزَاءُ عَلَى الْعَمَلِ، و َالْجَمْعُ أُجور. والإِجارَة: مِنْ أَجَر يَأْجِرُ، و َهُوَ مَا أَعطيت مِنْ أَجْر فِي عَمَلٍ. : پاداشِ کار، جمع اجور : 👈 آنچه از پاداش در مقابل کاری داده میشود. ✒️و أَجْرُ المرأَة : ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ 👈 زن، اوست چنانچه نازل شد کریمه شریفه... 📕لسان العرب ج 4 ص 10 Ⓜ️https://goo.gl/9U9HHT ----------+++++---------- 3⃣👳♂مرتضى الزبيدی دیگر لغت شناس مشهور نیز مینویسد: ✒️مُؤاجَرَةً: أَباحَت نفسَهَا بأَجْرٍ : 👈 زنی که خودش را در قبال دریافت اجر (مهریه) مباح کرده است. 📕تاج العروس ج 6 ص 13 Ⓜ️https://goo.gl/VSFNHZ [ 👈 با توجه به لغت نامه های معتبر جهل آنها نسبت به زبان عربی آشکار است ] ➖➖➖➖➖ 🔴🍃 اینک با استناد به آیات قرآن حقیقت آشکارتر خواهد شد: [ اجر => اجورهن ] 1⃣ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ⚜ای پیامبر ما زنانی را که مهرشان ادا کردی بر تو حلال کردیم. 📓https://goo.gl/3iUrbe 2⃣ ولَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜باکی نیست که شما با آنان نکاح کنید در صورتی که اجر و مهرشان را بدهید! 📓https://goo.gl/KxcA2y 3⃣ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜پس با کنیزان مؤمنه با اذن مالکشان ازدواج کنید و مهر آنها را به طرز پسندیده بدهید. 📓https://goo.gl/mFPCWa 4⃣ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم⚜مهر معین که حق آنهاست به آنان بپردازید و باکی نیست بر شما که بعد از تعیین مهر هم به چیزی با هم تراضی کنید. 📓https://goo.gl/tw8Y22 👳♂ابن کثیر دمشقی نیز در تفسیر خود ذیل آیه 24 نساء میگوید: ✳️ چنانچه از آنها بهره میبرید همانگونه هم در قبالش 👈مهریه👉 آنها را بپردازید. 📔تفسير ابن كثير ج 2 ص 258 Ⓜ️https://goo.gl/255JtU 🔮بنابراین طبق و معتبر کلمه "مستاجرات" دلالت بر پرداخت مهریه دارد همین🍃🌹 ☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
💠 #اعجاز_علمی_قرآن | شرح مصالح سازه‌های تمدن مصرباستان! 🕋 وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ
💠 | شرح مصالح سازه‌های تمدن مصرباستان! 🔰 علامه طباطبایی (رحمت الله علیه) در تفسیر این عبارت مینویسد: مراد از این عبارت اینست که را در آتش بپز و بساز! کلمه بمعنای برجی بلند است که از همه جا پیدا باشد، و این نام از فعل گرفته شده که به معنای چیزی است که ظاهر شد. بنابراین در جمله مورد بحث دستور داده بسازد، و قصری بلند برایش بسازد! 📚 تفسیرالمیزان علامه طباطبایی‌؛ ج۱۶؛ ص۵۲ بعبارت ساده؛ قرآن کریم بسیار ظریف اشاره کرده است که مصریان در ساخت سازه‌های خود؛ با پختن گل در آتش، ساخته و از آن استفاده میکردند! ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
💠 #اعجاز_علمی_قرآن | شرح مصالح سازه‌های تمدن مصرباستان! 🔰 علامه طباطبایی (رحمت الله علیه) در تفسیر
💠 | شرح مصالح سازه‌های تمدن مصرباستان! تحقیقات باستان‌شناسی امروز هم ثابت کرده است که مصریان در سازه‌های خود از استفاده میکردند! برای مثال در شهر باستانی آبیدوس؛ به قدمت ۵۰۰۰ سال پیش! سازه‌ای از خشت و کشف شده است! 🌐 لایوساینس bit.ly/3iyqOnd ☑️ @naghdeelhad