🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ چنین اکاذیبی در کانال مفلوکِ دروغ ها و خرافات #علیه اسلام یافت شد👇 7_ عن أبی عبدالله(ع) قال: ذكرت له المتعة أهی من الأربع؟ فقال: تزوج منهن ألفا فإنهن #مستأجرات. 🔅از امام صادق در مورد ازدواج موقت پرسيده شد که آيا فقط بايد چهار زن باشد؟ امام صادق گفت: خير ، با ۱۰۰۰ نفر از اين زنان (زنان مسلمان) ازدواج کن زيرا اينها #کرايه_ای هستند. 📚الكافی ج 5 ص 452 🌐https://goo.gl/mC5FxJ 📸 اسکن از کانال الحادی: 🌐https://goo.gl/Vi4wS9 ⚠️ تعلیق آنها بر روایت: توهین #سنگین امام صادق(ع) به زنان شیعه، آنها کرایه ای هستند {العیاذ بالله} ❌ ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه: 6 دقیقه ➖➖➖➖➖ 🔥✍ پاسخ #شیعه: معاندین به علت مصرف سنگینِ مُسکرات و مُخدّرات دچار توهم میشوند و میخواهند توهین موهومی را به بانوان شیعه نسبت دهند ، لکن دوران این حربه های #کودکانه به آخر خط رسیده ! 🚮 بر فرض قبول سند، اینها کلمه ی مستاجرات را به #دروغ کرایه ای معنا کرده اند !! [ مستاجرات از ماده "اجر" میاید ] 🔴🍃 در لغت نامه های معتبر جستجو میکنیم: 1⃣👳♂راغب اصفهانی لغت شناس بزرگ در کتابش: ✒️و جمع الاجر أجور. وقوله: (آتوهن أجورهن) كناية عن #المهور ✳️ جمع اجر اجور است. و اینکه فرمود (اجور آنها را بپردازید) کنایه از #مهریه های آنهاست. ✒️و #الاجر و #الأجرة يقال فيما كان عن عقد وما يجرى مجرى العقد ولا يقال إلا في #النفع دون الضر نحو قوله: (لهم أجرهم عند ربهم) وقوله تعالى: (فأجره على الله) والجزاء يقال فيما كان عن عقد وغير عقد ويقال في النافع والضار نحو قوله: (وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) و قوله: (فجزاؤه جهنم) ✳️ جناب راغب تصريح ميكند كه: #أجر فقط در #مزد #عمل_خوب گفته ميشود بر خلاف جزاء كه در عمل خوب و بد هر دو استعمال ميشود 👈👈 ناگفته نماند در تمام قرآن كريم، اجر در مقابل عمل نيك استعمال شده است 👉👉 حتى در آيه‌ «فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً» شعراء 41 زيرا كه ساحران عمل خويش را آنوقت خوب ميدانستند. 📕المفردات ج 1 ص 11 Ⓜ️https://goo.gl/s9QSW2 [ 👈 این قرینه به خوبی نشان میدهد: لفظ مستاجرات که امام صادق (ع) در روایت بکار برده اند، معنای نیک و پسندیده میدهد نه مذموم✨ ] ----------+++++--------- 2⃣👳♂جمال الدين ابن منظور لغت شناس مشهور : ✒️ أجر: الأَجْرُ: الْجَزَاءُ عَلَى الْعَمَلِ، و َالْجَمْعُ أُجور. والإِجارَة: مِنْ أَجَر يَأْجِرُ، و َهُوَ مَا أَعطيت مِنْ أَجْر فِي عَمَلٍ. #الاجر: پاداشِ کار، جمع اجور #الاجاره: 👈 آنچه از پاداش در مقابل کاری داده میشود. ✒️و أَجْرُ المرأَة : #مَهْرُها؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ 👈 #اجر زن، #مهریه اوست چنانچه نازل شد کریمه شریفه... 📕لسان العرب ج 4 ص 10 Ⓜ️https://goo.gl/9U9HHT ----------+++++---------- 3⃣👳♂مرتضى الزبيدی دیگر لغت شناس مشهور نیز مینویسد: ✒️مُؤاجَرَةً: أَباحَت نفسَهَا بأَجْرٍ #مواجره: 👈 زنی که خودش را در قبال دریافت اجر (مهریه) مباح کرده است. 📕تاج العروس ج 6 ص 13 Ⓜ️https://goo.gl/VSFNHZ [ 👈 با توجه به لغت نامه های معتبر جهل آنها نسبت به زبان عربی آشکار است ] ➖➖➖➖➖ 🔴🍃 اینک با استناد به آیات قرآن حقیقت آشکارتر خواهد شد: [ اجر => اجورهن ] 1⃣ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ⚜ای پیامبر ما زنانی را که مهرشان ادا کردی بر تو حلال کردیم. 📓https://goo.gl/3iUrbe 2⃣ ولَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜باکی نیست که شما با آنان نکاح کنید در صورتی که اجر و مهرشان را بدهید! 📓https://goo.gl/KxcA2y 3⃣ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜پس با کنیزان مؤمنه با اذن مالکشان ازدواج کنید و مهر آنها را به طرز پسندیده بدهید. 📓https://goo.gl/mFPCWa 4⃣ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم⚜مهر معین که حق آنهاست به آنان بپردازید و باکی نیست بر شما که بعد از تعیین مهر هم به چیزی با هم تراضی کنید. 📓https://goo.gl/tw8Y22 👳♂ابن کثیر دمشقی نیز در تفسیر خود ذیل آیه 24 نساء میگوید: ✳️ چنانچه از آنها بهره میبرید همانگونه هم در قبالش 👈مهریه👉 آنها را بپردازید. 📔تفسير ابن كثير ج 2 ص 258 Ⓜ️https://goo.gl/255JtU 🔮بنابراین طبق #قرآن و #لغتنامه_های معتبر کلمه "مستاجرات" دلالت بر پرداخت مهریه دارد همین🍃🌹 #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

🔮 در قسمت اول به بررسي دقيق ترجمه روايت پرداختيم و شبهه را ساقط نموديم... اكنون به ادامه پاسخ مي‌پردازیم: #قسمت_دوم #الثاني: مفروض بر اينكه ما #قلادة را به صورت " قلاده " ترجمه كنيم. بازهم #موهومات ملحد محلي از اعراب ندارد. زيرا قلاده در اينجا به معناي وسيله اي كه به گردن سگ مي اندازند و با آن سگ را كنترل مي‌كنند نيست. بلكه همانطور كه در كلام اهل لغت ديديم ، و با توجه به استعمال آن در مورد انسان و معناي كلي روايت، به اين معناست : " چيزي كه به دور گردن آويخته ميشود " . يعني امام همسر را به " چيزي كه به دور گردن آويخته مي شود تشبيه كرده اند." بازهم ميبينيم كه خبري از #تراوشات ذهن معيوب ملحدك نيست. بنابراين ظاهرا ملحد ماجرا وقتي كه كتاب حلية المتقين را در دست داشته است ، آنرا با آيينه اشتباه گرفته است و بعد لب به گفتن چنين اراجيفي گشوده است 🤠 #الثالث: زنديق قسمت دوم اين روايت زيبا را اصلا نياورده است. حال آنكه قسمت دوم روايت گور خيلي از شبهات او را ميكند: 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ 👈🏿يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا👉🏿 راوی گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می فرمود: همانا زن ، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر. راوی گوید: هم چنین شنیدم که 👈🏿حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست.👉🏿 📘 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5  صفحه : 332 🦅🦅 ميبينيم كه امام صادق ع ، به زيبايي هرچه تمام تر زنان صالح را #تكريم و #ستايش ميفرمايند. همين فرمايش امام ع ، خيلي از موهومات ملحدين در مورد حقوق زن در اسلام و همچنين اراجيفي كه در مورد #مهريه مي بافند ( خودشان خوب میدانند چه میگوییم 😃 ) بر باد میدهد...آري در اسلام عزيز ، براي زن خوب قيمتي تعيين نمي شود. زيرا شأن او بالاتر از تعيين قيمت است... 🐒آيا ملحد جرأت دارد ادامه روايتي كه خودش به آن استناد كرده را ارائه دهد؟! اینجاست که آتئيست نادان مشت محکمی بر دهان خودش فرود می آورد 😂 #هنیئا_لکم علی هذا اين شبهه آبكي نيز براي هميشه منهدم و معدوم گشت و بازهم #رسوايي نصيبِ زنادقه شد... #انهدام_شبهه #رسوایی_پشت_رسوایی #فضاحت_مخانیث #یاعلی_مدد #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad