☠🔥شیخ الاسلام یا شیخ الشیطان‼️ #قسمت_دوم #ابن_شیطان_از_دیدگاه_بزرگان_اهل_سنت #نقد_پدربزرگ_داعش 🗿ابن تیمیه و شاگردان و پیروان مکتب او با بهانه های مختلف به بیان نظریات و عقاید #سخیفی درباره مسائل گوناگون اسلامی به ویژه در باب توحید و شرک پرداختند. 🗿بر اساس این نظریات، بسیاری از افکار و اعمال مسلمانان زیر سؤال میرفت و شمار زیادی از یکتاپرستان از جرگه اسلام بیرون #رانده می شدند. روش ابن تیمیه در برخورد با مسائل اسلامی ثمره ای جز جدایی مسلمانان از یکدیگر و نفی بسیاری از عقاید و آداب اسلامی نداشت. 🗿وهابیان برای ابن تیمیه ارج و اعتبار خاصی قائل بوده و او را شیخ الاسلام خود می دانند و چنان #وانمود می کنند که وی در نزد همه فرق اسلامی از جایگاه ویژه ای در دفاع از سنت برخوردار است و این در حالی است که از زمان خود ابن تیمیه تا عصر حاضر همواره علمای اهل سنت به نقد اندیشه های وی پرداخته اند. 📛 اینک به بررسی اظهار نظرهای آنان می پردازیم : 📜 دیدگاه علمای شافعی درباره ابن تیمیه ! 1. 📌شیخ علاء الدین علی بن اسمح يعقوب شافعی (م ۷۱۰ه.ق) ✍ ابن حجر درباره او می گوید: 🔥شديد الحط على ابن تيمية 🔥او شديدة بر ابن تیمیه حمله مینموده. 📔📗نام کتاب : الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 35 🌐http://bit.ly/2lcwNmI ⚠️ابن تیمیه شیخ الاسلام نیست بلکه #شیخ_الشیطان و عامل خونریزی بسیاری از مردم مظلوم خاورمیانه و جهان است ؛ برخی از فرق اسلامی ، دست از حمایت کورکورانه ی این #معلون ناپاک بردارند ✅ ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

🌸من به عنوان یک دختر ایرانی به اسلام نیاز دارم،چون : 📮 #قسمت_دوم 4⃣من به اسلام احتیاج دارم چون، اگر پدر یا بردار من گناهی مرتکب میشدند، روحانی #زرتشتی (موبد)باید با من همبستر میشد: به موجب متن اوستایی و زرتشتی وندیداد، در برخی موارد گناه یک مرد زرتشتی در صورتی بخشیده می‌شد که موبدان با دختر یا خواهر بیگناه آن مرد همخوابگی می‌کردند. 📚اوستا،وندیداد،جلد3،صفحه1433،فرگرد14،شماره15 5⃣من به اسلام نیاز دارم چون، من قبل از اسلام شخصیت حقوقی نداشتم : زن در دین زرتشتی فاقد شخصیت حقوقی است و چنین حقی در متون دینی و حقوقی زرتشتی از او سلب شده است. به عبارت دیگر، زن یک انسان دارای حق شناخته نمی‌شد، بلکه همچون دیگر کالاها و برده‌ها و دارایی‌های مرد،یکی ازاموال واجناس او به حساب می‌آمد. زن «شیئی» بشمار می‌رفت. 📚برای آگاهی بیشتر بنگرید به: بارتولومه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی، ترجمه ناصرالدین صاحب‌الزمانی، تهران، ۱۳۳۷، صفحه ۴۰ و اغلب صفحات دیگر؛ متن اوستایی وندیداد، ترجمه و شرح هاشم رضی، جلد سوم، تهران، ۱۳۷۶، صفحه ۱۴۹۴. من به اسلام نیاز دارم،چون در زمان #هخامنشیان نصف نان دستمزد کارکرد یک روز زنان بود: در اینجا با توجه به این لوح ها، مقدار دستمزد زنان در عصر داریوش را از کتاب «از زبان داریوش»، می آوریم: کارگران زن در شیراز و رخا: هرکدام ماهانه سی لیتر جو روزی نصف نان جو. 📚هایدماری کخ، کتاب از زبان داریوش، صفحه ۶۰ ـ ۶۵ 6⃣من به اسلام نیاز دارم،چون خداوند در قرآن فرموده است که : (... و عاشِرُوهُنَّ بالمعروف...)؛ «با زنان به نیکی (و مهربانی) رفتار کنید». 📚سوره نساء،آیه 19 7⃣من به اسلام نیاز دارم،چون پيامبر اعظم صلی الله علیه و آله در سخني، مهرباني ويژه خداوند به دختران را چنين گزارش مي کند:  "ان الله تبارک و تعالي علي الاناث اراف منه علي الذکور و ما من رجل يدخل فرحه علي امراه بينه و بينها حرمه الا فرحه الله تعالي يوم القيامه" خداوند بر دختران، مهربان تر از پسران است و هر کسي بانويي از محارم خود را شاد کند، روز قيامت از سوي خداوند شاد مي شود. 📚کافی،جلد۶،صفحه۶،حدیث۷ 8⃣رسول خدا(ص): استَوصوا بِالنِّساءِ خَیرا؛ یکدیگر را به رفتار نیک با زنان سفارش کنید. 📚 صحیح بخاری: ج 5 ص 1987 ح 4890، صحیح مسلم: ج 2 ص 1091 ح 60، سنن کبرى: ج 7 ص 480 ح 481، مصنّف ابن أبی شیبة: ج 4 ص 184 ح 4، کنز العمّال: ج 16 ص 372 ح 44955، تفسیر جوامع الجامع: ج 1 ص 245، عوالی اللآلی: ج 1 ص 255 ح 16، بحار الأنوار: ج 33 ص 628 ☑️ @naghdeelhad

🔆 منازل السائرین 🔆 #قسمت_دوم ✍ اکثر ما مسلمین شناسنامه ای ، گمان و خیال میکنیم یک دید نظری به توحید و نبوت و معاد و امامت کافیست و هرکس یک باور هرچند ذهنی به اینها داشته باشد و در کنارش نمازی بخواند و روزه ای هم بگیرد #دیگر شق القمر نموده و جایش در جنه الماوی و بهشت برین و همنشین نبی مکرم است ! 💢 چه کسی این حرف را زده برادر و خوهر ! کجا شریعت حقه ای که نبی اکرم اورده است این را گفته است ؟ 💠 برادر و خواهر ایمانی ! تا اعمال شریعت در تو اثر تکوینی نگذارد و مرتبه ی وجودی ات را تکوینا بالاتر نبرد هیچ حظ و بهره ای از آن نخواهی برد ، چرا که عالم آخرت عالم بروز سرائر و باطن هاست؛ یوم تبلی السرائر (طارق) 🖌عملی برای تو مفید فایده است که اثر تکوینی در نفس و جان تو بگذارد و مرتبه وجودی ات را حقیقتا ارتقا دهد و تو خود به علم حضوری این ارتقای نفس را بیابی و اثر آن عمل را ادراک کنی! 🖌اگر از نمازت حظ و بهره ای نمیبری جز خم و راست شدن و به مشقت انداختن خود ، بدان که در ضلال مبین هستی ! مگر نشنیده ای که قرآن کریم همین نمازگزاران را مخاطب قرار میدهد و می فرماید : ✨فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿۴﴾. پس واى بر نمازگزارانى ✨الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿۵﴾. كه از نمازشان غافلند (ماعون 4 و 5) 🔰غفلت از نماز یعنی چه ؟ مگر میشود انسان نماز بخواند ( مصلین ) و غافل هم باشد ( ساهون ) ! 🔹بله میشود چنانچه گفتیم ؛ اگر نمازت تو را تکوینا رشد ندهد و روز به روز به مدارج قرب و ترقی نرساند و پرده ها را از جلوی چشمانت کنار نزند و به دیدار رب الارباب نرساند ، این نمازی که میخوانی تو را سودی نبخشد و بهره ای جز مشقت انداختن بدن از آن عایدت نخواهد شد ! 🔹پس نیک بنگر که با صلاتت چه میکنی ! این نعمتی است که خدای تعالی به تو ارزانی داشته است برای اینکه پای بر افلاک گزارده و به محضر حضرت رب العالمین و سلطان کائنات شرفیاب شوی و از تجلیات انوار قدسیه ی او بهره مند شوی ! 🔰 آیا تاکنون ندیده ای و نخوانده ای و با خود نیاندیشیده ای که حافظ را چه شده و چه مقاماتی را سیر میکند که چنین میسراید : 📿در نمازم خم ابروی تو در یاد آمد 📿حالتی رفت که محراب به فریاد آمد 💢نکند خیال میکنی که صرفا شهادت زبانی به نبوت پیامبر اکرم ص کافیست و دیگر هیچ ! 🔮پس چه شد که در این کریمه شریفه او را الگوی من و تو قرار میدهد : ✨لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا ( احزاب 21 ) مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می‌کنند. 🔖 الگو یعنی چه ؟ یعنی از او در مقام عمل متابعت کن تا گوهره ی وجودی ات شکوفا شود. آیا جدیت و اهتمام ایشان را در اوقات نماز و کیفیت نماز و صلاه لیل نشنیده ای؟ آیا تاکنون شنیده ای روی مبارکشان در هنگامه شنیدن صدای اذان تغییر میکرد و وارد عالم بهجت و سرور میشدند! نیک بنگر آیا چنین آثاری از انجذاب به عالم ربوبی در تو هست ؟ 🔖 یا خیال و گمان کردی صرف شهادت دادن به ولایت امیرالمومنین علی ع کافیست ؟ آیا درباره جدیت ایشان در نماز شب و بیهوش شدن او در محراب عبادت از خوف خدا چیزی خوانده ای و شنیده ای؟ آیا چنین اثری در من و تو هست؟ پس به کدامین عملمان غره شده ایم ؟ 🔹آری برادر و خواهر ایمانی. من و تو کمیتمان در عمل خودمان لنگ میزند آنگاه داعیه دعوت به اسلام هم داریم و صبح تا شب مشغول بحث و جدل با ملحدین و معاندین هستیم ! این اگر تلبیس شیطان نیست پس چه هست ؟ 🔹من و تو حظ خود را از دیانت برده ایم و به سر منزل مقصود رسیده ایم که حال سردمداران جهاد علمی فی سبیل الله باشیم ؟ 🔆 نیک بنگر که توصیه امیرالمومنین علی علیه السلام به من و تو چیست : ایشان می فرمایند : 📝 هر کس خویش را پیشوای دیگران قرار داد، باید اصلاح خویش را بر اصلاح دیگران مقدم بدارد و پیش از آن که مردم را با زبان خود دعوت نماید، با سیرت و رفتار خود دعوت کند. کسی که معلم و ادب کننده خویشتن است، به احترام سزاوارتر است از کسی که معلم و مربی مردم است. 📗 نهج البلاغه - حکمت 73 🔺اول خودت را اصلاح کن بعد در صدد اصلاح مردم باش ، چون تا سخنی از دل بر نیاید به دل نخواهد نشست. 🔺امید است خداوند متعال همه ی ما را آدم کند ! ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📜توهم بی دین ها #قسمت_دومـــ ▪️ﻣﻮﺳﺴﻪ ﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻌﺘﺒﺮ theskepticsguide ﺍﻋﻼﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ 32 ﺩﺭﺻﺪ ﺍﺯ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﮔﻨﻮﺳﺘﯿﮏ ﻫﺎﯼ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺲ ﻣﺮﮒ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ !!!!!!! ﺑﺴﯿﺎﺭﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺳﺒﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﯾﮏ ﺳﻮﻡ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ !! Survey: 32% of Atheists & Agnostics Believe in an Afterlife http://www.theskepticsguide.org/one-third-of-atheists-agnostics-believe-in-an-afterlife ▪️ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ ﺍﮐﺜﺮ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﺍﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺩﻟﯿﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺭﺥ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﻭ ﭘﯿﺮﻭ ﯾﮏ ﻫﺪﻑ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺗﻌﺠﺐ ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺰ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺁﺗﺌﯿﺴﺖ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﯾﮏ ﻧﻈﻢ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯿﮑﻨﺪ a majority of religious believers said they thought that these events happened for a reason and that they had been purposefully designed (presumably by God). But many atheists did so as well, and amajority of atheists in a related study also said that they believed in fate — defined as the view that life events happen for a reason and that there is an underlying order to life that determines how events turn out . ﻧﯿﻮﯾﻮﺭﮎ ﺗﺎﯾﻤﺰ https://www.nytimes.com/2014/10/19/opinion/sunday/does-everything-happen-for-a-reason.html ﺳﺎﯾﻨﺲ ﺩﺍﯾﺮﮐﺖ http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0010027714001358 ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 👈کدام محقق عاقل و بالغیست که نداند پیامبر عزیز اسلام (ص) #تاثیرگذارترین چهره تمام #تاریخ بشریت ، پایه گذار و الهام بخش تمدنی شدند که گستره ی آن تمام عالم را فرا گرفت . 👈پیامبری که پیروانش بزرگترین نهضت علمی تاریخ (مقلب به دوران طلایی) را رقم زدند چنانچه سایت مشهور scientificamerican میگوید ⬇️ "در واقع عصر طلایی علم مسلمانان حدود صدها سال عمر داشت" 🔆In fact, the golden age of Muslim science lasted nearly a millennium 🌐https://www.scientificamerican.com/article/forgotten-history-muslim-scientists/ #قطره_ای_از_دریا👆 💠 پیامبر گرامی اسلام بارها خطاب به تمام مردان و #زنان عالم فرمودند ؛ 👈و َمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ 📝 هر كس👉 براى جستجوى دانشى گام در راهى نهد ، خداوند بِدان وسيله راه بهشت را برايش هموار مى كند. 📘بصائر الدرجات جلد 1صفحه 24 🌐http://bit.ly/2Fq8rxg 📕صحيح مسلم جلد 4 صفحه 2074 🌐https://goo.gl/8vddEF 💠 ایشان به صراحت میفرمایند : 👈هرکس👉 در جستجوی دانشی برود راه بهشت را برای خودش هموار کرده است 💜💖💚 🔥🔥 چرا این احمق ها معنیه #هرکس را نمیفهمند و آیا در لغت نامه و تفسیر الزنادقه و الملحدین #هرکس یعنی مردان 🤔⁉️ #جاهلان_قرن #ملحدین_بی_مغز ( احادیث اینچنینی فراوان هست ) ☪ دنباله ی ماجرا جذاب تر و رسوایی ملحدین عیان تر هم خواهد شد💥👊 ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

❀°◆❀°◆❀🌸❀°◆❀°◆❀ ❤️ بسم الله الرحمن الرحیم❤️ #رد_انرژی_ازلی #قسمت_دوم #مفهوم_انرژی_و_ازلی سلام به فرهیختگان و حق جویان عزیز🌹 ✍ خب در ادامه بحثی که داشتیم، میخواهیم بدانیم انرژی و ازلی چه مفهومی دارند که این ملاحد طوطی وار میگویند انرژی ازلی است ⭕️ دقت کنید جمله انرژی ازلی است خودشکن یا خودنقض هست، یعنی انرژی ذاتا نمیتواند ازلی باشد ❗️چطور⁉️ ⚠️ پاسخ در مفهوم انرژی و مفهوم ازلی نهفته است ✅ تعریف انرژی ♨️ انرژی به عنوان توانایی، برای انجام کار تعریف می شود، در بسیاری از اشکال آمده است که خیلی از آنها ممکن است به نظر آشکار و برخی از آنها در سطح مولکولی باشند. 👈صرف نظر از صورت آن، اگر کار انجام شده باشد انرژی در دسترس بوده. انرژی نیز می تواند به عنوان توانایی تغییر علت استدلال شود. ✅ هنگامی که یک مورد را به یک منبع الکتریکی متصل می کنید، پیچ یک فنر یا به سادگی یک جسم را به ارتفاع بلند کنید، انرژی را در آن جسم ذخیره کرده اید. شما این توانایی را برای ایجاد تغییر علت یا کار انجام داده اید 5⃣نوع انرژی وجود دارد: 🔸 انرژی مکانیکی 🔹 انرژی گرمایی 🔸 انرژی شیمیایی 🔹 انرژی الکترومغناطیسی 🔸 انرژی هسته ای 💥 منبع 💥 🌐 http://www.csun.edu/~psk17793/S9CP/S9%20Nature_of_energy.htm ✅ تعریف ازلی یا قدیم و حدوث ⭕️ تعريف حدوث آن است كه حدوث عبارت است از مسبوقيّت وجود چيزي به عدم خودش یعنی چیزی نبوده و بعد بود شده، و اين قسم از حدوث، خودش بر دو قسم است: #حدوث_زماني و #حدوث_ذاتي 🌀 منظور از حدوث زماني عبارت است از مسبوقيّت وجود چيزي به عدم زماني يعني چيزي پس از آنكه در زمان سابق وجود نداشته، موجود گرديد مثلاً شما، امروز متولّد شده اید و ديروز وجود نداشتید 👈شما حادث هستید به حدوث زماني، در نتیجه به خود مجموع زمان نمي‌توان گفت حادث، زيرا حدوث زمان وقتي معنا پيدا مي‌كند كه «زماني» قبل از آن باشد كه «زمان» در آن نبوده باشد و حال اگر چنين أمري ممكن باشد لازم مي‌آيد كه «زمان» در آن هنگام كه معدوم فرض مي‌شود موجود مي‌باشد و اين خلف است.[1] در نتیجه در این حالت زمان را همیشگی باید دانست ✍ منابع ☄ yon.ir/lk6rH ⭕️ سوال: بیگ بنگ حادث زمانی بود(یعنی در یک زمانی بیگ بنگ رخ داد) ؟ یا خودش حادث زمان بود؟ ✅ امّا منظور از حدوث ذاتي مسبوقيت وجود شيء به عدم آن در ذاتش مي‌باشد. هر يك از موجوداتِ ممكن با نظر از ذاتشان ممكن هستند; يعني اگر ذاتشان را بدون توجه به وجودي كه از ناحيه غير، گرفته اند، در نظر بگيريم چيزي جز امكان و لا إقتضائيّت نمي‌باشد و اين امكان ذاتي مقدّم بر وجود آنهاست زيرا ابتدا ممكن شده اند و بعد وجودي از ناحيه علّتشان به آنها عطا شده است. 👈یعنی اگر شما در خیال خود یک منظره بسازید، این خیال فعلا در مرحله امکان هست و اقتضائی ندارد اما همین که آن را روی کاغذ نقاشی کنید به آن هستی و وجود داده اید پس تا شما نباشید، نقاشی هم نیست و نقاشی ذاتا ممکن الوجود و شما واجب الوجود نقاشی هستید👉 💢 بنابراين در مورد هر يك از اين موجودات ممكن مي‌توانيم بگوييم كه حادث ذاتي است يعني وجودش مسبوق به «ليسيّت ذاتيه»[2]مي‌باشد; پس هر معلولي ذاتاً «نيست» مي‌باشد; سپس «هست» میشوند لذا مهر حدوث ذاتي هرگز از پيشاني آنها، پاك نمي‌شود، هرچند در همه زمانها موجود باشند[3]. 💠در نتیجه عالم حادث ذاتی است و همراه حدوث، زمان هم که از عوارض ماده است حادث میشود 🔹از طرفی عالم قدیم زمانی هست ☑️ منظور از قِدم زماني آن است كه براي وجود چيزي، آغاز #زماني نباشد و به معناي زمان، قديم نيست زيرا زمان را زمان ديگري نمي‌باشد[5]. 🔥ملاحد میگویند انرژی قدیم زمانی هست در نتیجه نباید قبل از بیگ بنگ ( قبل رُتَبی نه زمانی) زمانی وجود داشته باشد بیگ بنگ هم همین را میگوید که خودش آغاز زمان بوده است👇 ✍هاوکینگ :تمام شواهد نشان میدهد جهان برای همیشه وجود نداشته ، جهان در ۱۵ میلیارد سال قبل آغاز شده است 💢 All the evidence seems to indicate, that the universe has not existed forever, but that it had a beginning, about 15 billion years ago. ☄☄ http://www.hawking.org.uk/the-beginning-of-time.html ✅ قِدم ذاتي هم آن است كه وجود چيزي مسبوق به عدم در ذات خود نباشد; يعني اينجور نباشد كه إمكان و ليسيّت ذاتيّه ذاتش مقدّم بر وجودش باشد; بلكه وجودش عين ذاتش است و او را در وجودش هيچ نيازي به اغيار نيست و روشن است كه قديم بدين معنا، تنها، واجب الوجود كه وجودش قائم به خود و عين ذاتش است، مي‌باشد[6]. ✍ منابع ☄ yon.ir/lk6rH 🌈🌈 حتما این توضیحات را بیاد داشته باشید که در آینده بارها از این تعاریف استفاده خواهیم کرد و نکاتی در خود دارد که انرژی ازلی را رد خواهد کرد #Mr_Achmaz #مستر_آچمز ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 👈 برخی از آنان بیسوادی هستند که نمیدانند در قرآن چیست مانند این وهابی مسلکان پیرو ظواهر آیات هستند اما ما پیرو قرآن و اهل بیت علیه السلام🍃❤️ 🔮 با کمی تامل پیرامون آیات قرآن کریم 👈اصل اولی👉 و توصیه قرآن به روابط حسنه بین زوجین است : 👈 آری ! یکی از اهداف #اصلی ازدواج، ایجاد الفت ، دوستی و آرامش بین زوجین است. زن و مرد با هم ازدواج میکنند که مایه #آرامش یکدیگر باشند نه اینکه با رفتار های نابهنجار، بنیان خانواده را از بین ببرند ! 📖 قران کریم، به زیبایی به این مطلب تصریح کرده است و می فرماید: 🌱 سوره الروم آیه 21🌱 ✨و َمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 📝ﻭ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ [ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ] ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﻲ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩر ﺍﻳﻦ [ ﻛﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ! 💠 امام صادق علیه السلام در همین راستا فرمودند: وقتى با زنى ازدواج میكنيد، احترامش كنيد. او، مايه #آرامش شماست. زنان را آزار #ندهيد و حقوق آنان را ضايع #نكنيد ! 📘قرب الإسناد جلد 1 صفحه 70 Ⓜ️https://goo.gl/h3BYQ9 ✍ بنابراین،از نظر قران نیز هدف اصلی ازدواج دوستی زن و شوهر با یک دیگر است نه اعمال خشونت/// 🔵 چیزی که مغزهای تکامل نیافته ملحدان کشش درک آن را ندارد این است که دین اسلام یک برنامه زندگیست و یک برنامه زندگی، منطبق با واقعیات زندگی بشر است لذا برای حفظ بنیان خانواده برنامه دارد نه نابودی آن #واقعیت_زندگی بشر در امر ازدواج این است زن و مرد ازدواج می کنند تا در کنار هم با خوبی و خوشی زندگی کنند که این امر مهم،در آیات قران به زیبایی نمایان است 🌹 🌿 اما آیه دیگری که منکرین را سر جای خود می نشاند، آیه 19 سوره نساء است که تصریح می کند: ✨...وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف... ...ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭتی ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ...(19) 👆👌 اصل خوشرفتاری مرد با زن از همان آیه اول هم قابل استنباط شد و نیازی به خطاب مستقل نبود، اما همانطور که میبینید در این آیه، به خاطر اهمیت این موضوع، #مستقلا به مردان امر میکند که با زنان به نیکی رفتار کنید، #درحالی_که آیه ای مستقل مبنی بر امر به زنان برای خوشرفتاری با مردان نداریم !! و قرآن برای اینکه جای هیچ شک و شبهه ای باقی نگذارد این وظیفه را مستقلا خطاب به #مرد بیان می کند💯✔️ #ملحد_بیسواد ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 👳♂مسلم بن حجاج نیشابوری (متوفی 261 هــ) در کتاب صحیح مسلم روایت میکند: #با_دقت_بخوانید 📌46 - (1755) حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: 📝 ایاس بن سلمه به روایت از پدرش می‌گوید : برای جنگ با قبیله‌ی #فزاره رفتیم. در آن جنگ، ابوبکر طبق دستور رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) امیر ما بود. هنگامی که میان ماو آبادی فزاره به اندازه‌ی یک ساعت راه باقی مانده بود، ابوبکر دستور داد و ما آخر شب را در آنجا به استراحت پرداختیم. پس از آن، هجوم را آغاز نمود و تعدادی از آنان را در کنار آب به قتل رساند و تعدادی را هم به اسارت گرفت. نگاه من به گروهی از مردم افتاد که زنان و کودکان هم در میان آنان بودند. ترسیدم که زودتر از من به کوه برسند. به همین خاطر، تیری میان آنان و کوه، پرتاب کردم. هنگامی که تیر را دیدند، ایستادند. آنها را جلو گرفتم و آوردم. در میان آنان، #زنی_از_بنی_فزاره_همراه_دخترش بود که آن دختر یکی از زیباترین دختران عرب به شمار می‌رفت. آنها را خدمت ابوبکر آوردم. ابوبکر آن دختر را به عنوان جایزه به من داد. به هر حال، ما به مدینه آمدیم و من با آن دختر، هم بستر نشدم. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) مرا در بازار دید و فرمود: «ای سلمه ! آن دختر را به من ببخش». گفتم: یا رسول الله! سوگند به الله که او مورد پسند من واقع شد ولی با او همبستر نشده ‌ام. فردای آنروز، دوباره، رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) مرا در بازار دید و خطاب به من فرمود: «ای سلمه! الله متعال پدرت را بیامرزد؛ آن دختر را به من ببخش». گفتم: یا رسول الله! او را به تو بخشیدم؛ سوگند به الله که با او همبستر نشده‌ام. آنگاه رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) او را به عنوان فدیه در برابر آزادی اسیران مسلمانان در مکه برای اهل مکه فرستاد. 📕صحيح مسلم جلد 3 صفحه 1375 Ⓜ️https://goo.gl/DfWpNp ********* ⚙ اینهم روایت دوم در تاریخ الطبری ( که اگر هم نبود همان روایت صحیح مسلم کار ملحدین را تمام میکرد زیرا جرات ندارند زیر سوالش ببرند) 👇👇👇👇👇 ⚫️ ابوبکر فرمانده جنگ بنی فزاره بوده و هیچ خبری از زید بن حارثه و ماجرای کشتن فجیه ام قرفه نیست بلکه او به همراه دخترش 👈 فقط اسیر و معاوضه میشود 👉 ❌ (اسکن با کیفیت) 📑📘تاریخ طبری جلد سوم صفحه 1132 🌐 yon.ir/y19r2 _____________________ ✍ نتیجه گیری : طبق این منقولات که در بالاترین درجه وثاقت نزد ملحدین قرار دارد، کشتن فجیه ام قرفه و فرماندهی زید ابن حارثه به #افسانه تبدیل میشود ، در منقولاتی که ملحدین روی آن مانور داده اند گفته شده، اُم قرفه در بین راه کشته شد ، حال اینکه این صحبت بی ارزش است و توسط این اسناد معتبر ،به قدرت رد میشود💯✔️ ✴️ نکته : در تاریخ طبری دو سند وجود دارد، سند اول با سند صحیح مسلم قرینه شد و راهی برای فرار ملحدین وجود ندارد (( در ادامه سند دوم طبری هم به نحوی دیگر نقد میشود )) ! ⚡️ملحدین قطعا توان رد این دو گزارش را ندارند⚡️ ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

🌿🕌 آخرین امپراطوری 🕌🌿 #پاسخ_قاطع_به_منافقین #اعتراف_علمای_اهل_سنت_(۲) #ولادت_امام_زمان_عج #مهدی_موعود_خار_چشم_نواصب 🌪صاعقه های ما به رئوس وهابیون،زنادقه و اسرائیل معاشان ادامه دار خواهد بود. منکرین ولادت امام مهدی عج، جز سرشکستگی و رسوایی چیزی نصیبشان نخواهد گشت⚡️⚡️ #قسمت_دوم🔥 ♻️ 2.سبط ابن الجوزی الحنفی (متوفاي 654هـ) او که از علمای بزرگ اهل سنت میباشد پيرامون امام زمان عجل الله تعالی چنين می نويسد: ✨فصل في ذکر الحجة المهدي✨ هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام و کنيته أبو عبدالله و أبوالقاسم و هو الخلف الحجة صاحب الزمان، القائم المنتظر و التالي و هو الآخر الأئمة. 📝 ترجمه : ✨ فصلي در ذکر الحجة مهدي✨ او محمد فرزند حسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام مي باشد. کنيه اش ابو عبدالله و ابو القاسم است و او همان خلف الحجة و صاحب الزمان مي باشد.قائم و منتظر و تالي و آخرين ائمه مي باشد🍃❤️ 📔📗تذکرة الخواص صفحه 363 🗞 اسکن از کتاب : 🌐 http://yon.ir/fhkk6 ▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬▬ 🌷دنیا به خسران عقبی نیرزد. 🌷به دوری ز اولاد زهرا (س) نیرزد ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ رسوایی و روشنگری ادامه دارد🔥 ☑️ @naghdeelhad

پاسخ به شبهه ای از ملحدین در مورد نعمات بهشتی #قسمت_دوم ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🍃 #نهایی ✅ ⚙ در پست قبل ثابت کردیم وقتی یک لفظ دو یا چند معنا داشته باشد، باید آن معنایی را برداشت کرد که مطابق اراده ی متکلم باشد. ✍ در این پست نشان میدهیم لفظ "انکحتک" در خطبه عقد هیچ معنایی جز عقد و ازدواج نمی تواند داشته باشد تا دیگر هیچ حرفی برای گفتن نماند! 〰〰〰〰〰〰〰〰 ✳️ نکته #مهمی که باید بدان توجه کرد این است که این #تعدد_معنا تا وقتی است که ما با لفظ نکاح 1_ به عنوان یک لفظ ثلاثی مجرد سر و کار داشته باشیم. 2_ قرائن و احوالات استعمال این لفظ را نادیده بگیریم. 🖋 بنابراین اگر شخص با بیان این لفظ در مقام منعقد کردن عقد باشد و منتظر قبول طرف دیگر باشد، #نمیتواند به معنای جماع و آمیزش جنسی باشد‌‌ ! بلکه همان معنای عقد و ازدواج را به خود میگیرد. از طرف دیگر لفظ " انکحتک " ثلاثی مزید" است و اهل لغت برای کلمه ی "انکح" فقط یک معنا ذکر کرده اند و آن #ازدواج است. ♻️ فلذا وقتی خود کلمه "انکح" معنای خاص خودش را دارد، مراجعه به معنای ثلاثی مجرد آن ، #مغالطه_ای بیش نیست‌. 🗃 حال از چندین منبع #بیسوادی ملحدین را به مسلمانان گرانقدر بیش از پیش نمایان مینمائیم: 👳‍♂راغب اصفهانی در مفردات میفرماید: 1) أصل النِّكَاحُ للعَقْدِ، ثم استُعِيرَ للجِماع، ومُحالٌ أن يكونَ في الأصلِ للجِمَاعِ، ثمّ استعير للعَقْد، لأَنَّ أسماءَ الجِمَاعِ كلَّهَا كِنَايَاتٌ لاسْتِقْبَاحِهِمْ ذكرَهُ كاسْتِقْبَاحِ تَعَاطِيهِ، 🔺اصل معنی نکاح #عقد است سپس به جماع استعاره پیدا می کند و #محال است در اصل جماع باشد سپس به عقد استعاره شود به خاطر آن که اسمهای جماع جملگی از باب کنایه هستند به خاطر قبحشان. 📓المفردات راغب جلد 1 صفحه 823 Ⓜ️http://yon.ir/2nlr5 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💠 فضای آیات قرآن کریم هم همین معنی را تایید می کند يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا 👈 إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ 👉 فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا 📿ای مؤمنان ! هنگامی که با زنان مؤمنه ازدواج کردید و پیش از همبستری با ایشان، آنان را طلاق دادید دقت کنید عزیزان 👈 معنی نکاح در مفهوم جماع استفاده #نشده و به جای آن از" مس" استفاده شده است💯✔️ 2) الإِنكاح : أنكح المرأةَ: إِذا زوّجها 📖 زن را نکاح کرد: با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/L1otm 3) و أنكحها زوجها 📖 او را نکاح کرد: با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/lZdTS 4) و أنكحها : زَوجهَا 📖 او را نکاح کرد : با او ازدواج کرد. 📗http://yon.ir/okTbI 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🖇چندین منبع دیگر که صراحتا بیان می کنند "انکح" به معنای ازدواج کردن است نه آمیزش جنسی. 📓الطراز الأول جلد 5 صفحه 80 Ⓜ️http://yon.ir/sHVNR 📓لسان العرب جلد 2 صفحه 626 Ⓜ️http://yon.ir/iBRXR 📓القاموس المحيط ج 1 ص 246 Ⓜ️http://yon.ir/pb6Lq 📓تاج العروس جلد 7 صفحه 197 Ⓜ️http://yon.ir/GfhiX 📓القاموس الفقهی جلد 1صفحه 360 Ⓜ️http://yon.ir/wwWQw ➖➖➖➖➖➖➖ ⚡️پ ن : نویسنده دروغ پرداز که ذره ای زبان عربی بلد نبوده و نیست گمان میکند هنوز هم دوران بزن دررو جواب میدهد. منتظرشان هستیم که یا به اعضای محترم ما جواب دهند یا عذرخواهی کنند/ 💥سخن همیشگی با ملحدین: 🌱 ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست/ 🌱 عرض خود میبری و زحمت ما میداری/ #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 🖇 #الثانی: روایات نیز دلالت بر جواز ارتباط زن و مرد دارند: كان رسول اللََّه(صلّى اللََّه عليه وآله وسلم)يسلّم على النساء ويرددن عليه، و كان أمير المؤمنين(عليه السلام)يسلّم على النساء 🔺پیامبر (ص) و حضرت امیر (ع) به زنان سلام می کردند. 📓الوسائل، ج 20 كتاب النكاح، أبواب مقدمات النكاح، ب 131 حدیث 3. Ⓜ️http://yon.ir/YQnaU 👳‍♂آیت الله خویی رحمه الله علیه در ذیل این روایت گفته اند: فإنّ هذه الصحيحة تدلّ على أنّ سيرة النبي (صلّى اللََّه عليه وآله وسلم) و الإمام (عليه السلام) كانت على ابتدائهن بالسلام 🔺این روایت #صحیحه دلالت بر این دارد که سیره پیامبر (ص) و امام علی (ع) این بوده است که ابتدا به زنان سلام کنند. 📓موسوعة الامام الخوئی جلد 32 صفحه 85 Ⓜ️http://yon.ir/W7XCD 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🖇 #الثالث: علما نیز به تبعیت از آیات و روایات، حکم به جواز ارتباط زن و مرد صادر کرده اند و هیچ شکی در آن وجود ندارند. 👳‍♂ تا جایی که مرحوم صاحب جواهر رحمه الله علیه میگویند: أنّ ذلك كلّه مشكل بالسيرة المستمرّة في الأعصار و الأمصار من العلماء و المتدينين و غيرهم على خلاف ذلك، و بالمتواتر أو المعلوم من كلام الزهراء و بناتها عليهنّ و عليها السلام، و من مخاطبة النساء للنبي (صلّى اللَّه  عليه و آله و سلّم) و الأئمة (عليهم السّلام) على وجه لا يمكن إحصاؤه و لا تنزيله على الاضطرار لدین او دنیا قوله تعالى‌" فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْل"ِ‌  دالّ على خلاف ذلك أيضاً... بل بملاحظة ذلك يحصل للفقيه القطع بالجواز، فضلًا عن ملاحظة أحوالهم في ذلك الزمان من كونهم أهل بادية، و تقام المآتم و الأعراس و غيرها فيما بينهم، و لا زالت الرجال منهم مختلطة مع النساء في المعاملات و المخاطبات و غيرها  🔺سیره مداوم و مستمر در همه زمان ها و شهرها از علما و متدینین و غیر آنها بر خلاف این است و به صورت متواتر یا معلوم از حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شده است که با مردان گفت و گو داشته اند و نیز زنان با پیامبر (ص) و ائمه (ع) گفت و گو داشته اند به گونه ای که شمارش آن ممکن نیست و تعداد آنها آنقدر زیاد است که نمی توان گفت به خاطر اضطرار در دین یا دنیا بوده است و آیه شریفه 32 سوره احزاب می فرماید: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (زنهار نازک و نرم با مردان سخن مگویید مبادا آن که دلش بیمار است به طمع افتد و درست و نیکو سخن گویید) دلالت بر خلاف این مطلب دارد... با ملاحظه این مطالبی که گفته شد برای فقیه یقین به جواز سلام کردن به زن و همچنین ارتباط زن و مرد حاصل می شود و همیشه مردان مختلط با زنان بوده‌اند در معاملات و مخاطبات و غیره 📓جواهر الكلام الجزء : 29 صفحة: 98 Ⓜ️http://ar.lib.eshia.ir/10088/29/98/ 👳‍♂ آیت الله خویی رحمه الله علیه نیز میگویند: أنّ ابتداء المرأة بالسلام كابتداء الرجل به، أمر مستحب ومرغوب شرعاً من دون تقييد بالمحارم أو غيرها. نعم، في خصوص السلام على الشابّة إذا خاف الرجل أن يعجبه صوتها يلتزم بالكراهة، لما تقدّم. 🔺اول سلام کردن زن به مرد مانند اول سلام کردن مرد به زن است که امری مستحب و مطلوب می باشد از نظر شرع، بدون مقید شدن به محارم یا غیر آن ها. بله در خصوص سلام به زن جوان وقتی که مرد از صوت زن خوشش بیاید(و خوف افتادن در گناه داشته باشد)، سلام کردن مکروه است. 📓موسوعة الامام الخوئي جلد : 32 صفحه : 85 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/71334/32/85 ✍🏻 با توجه به اینکه سلام کردن هیچ خصوصیتی ندارد تا حکم فوق را محدود به آن کنیم،این حکم در مورد سایر مکالمات و خطابات نیز صدق می کند یعنی به طور کلی سخن گفتن و ارتباط زن و مرد از منظر شرع ایرادی ندارد مگر خوف افتادن در گناه باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ♨️ادامه ی بحث جذاب این شبهه پوشالی، ان شاءالله ارسال خواهد شد✌️ ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 🔴 #الثانی: یکی دیگر از دلایل محکم، در رد این روایت جعلی را با هم مشاهده کنیم و نشان دهیم ملحدین قصدشان جز تحمیق مردم (به خیال خودشان) نیست👇 ✳️ خب گزارش دیگر تاریخ طبری چه میگوید: ⚡️ابومخنف گفت: ابوجناب از هانی بن ثبیت حضرمی که #شاهد_قتل_حسین (ع) بود نقل کرد: حسین عمرو بن قرظۀ بن کعب انصاري را نزد عمر سعد فرستاد که شب هنگام در فاصله ی دو سپاه به دیدن من بیا. راوی گفت: عمر بن سعد و حسین هرکدام با بیست سوار بیرون آمدند هنگامی که یکدیگر را دیدند حسین به یارانش گفت از او کناره گیرند و عمر بن سعد نیز چنین دستوری داد. 👈 راوی در ادامه گفت: #ما_صدای_آنان_را_نمیشنیدیم 👉 مذاکره آنها تا پاسی از شب طول کشید. سپس هر یک به سوی سپاه خود برگشتند. مردم درباره این ملاقات سخنها گفته اند. عده ای میگفتند حسین (ع) به عمر سعد گفت: بیا دو سپاه را رها کرده و با هم نزد یزید بن معاویه برویم. عمر گفت: اموالم مصادره میشود. حسین (ع) گفت: از اموال خود در حجاز بهتر از آنرا به تو میدهم. راوي گفت: عمر این سخن را نپسندید. 👈 مردم در این خصوص سخنها و شایعه ها گفته اند در حالی که سخنان آنها را #نشنیده اند 👉 📓مقتل الحسين ج 1 ص 100 Ⓜ️ http://yon.ir/Zy6DN 📓 تاريخ الطبري جلد 4 ص 313 Ⓜ️ http://yon.ir/8h9gf 👆👆 در همان کتاب هایی که ملحدین روایت ارسال کرده اند میبینیم راوی [[ که خود شاهد شهادت امام حسین علیه الصلاه و السلام بوده ]] اعتراف میکند ، هم در اواسط روایت و هم اواخرش 👈 که اینها مشتی #شایعه و اکاذیب بوده و همه از آنها دور شدند به طوری که صدای آنها را نمیشنیدند ❌ . همین برای اثبات خرافه بودن ماجرا کافیست، لیکن ما قصد داریم ملحدین را حسابی تادیب کنیم و هم ادله های متفاوت و کوبنده را به شما عزیزان نشان دهیم♡ #تحمیق_ممنوع 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✳️ ضربه ی بعدی هم از تاریخ طبری به پیکره بی جان الحاد ‌: 📖 گزارش دوم چه میگوید: ⚡️عبدالرحمان بن جندب، برايم از عُقبَة بن سَمْعان نقل كرد كه: همراه حسين عليه السلام بودم و با او از مدينه به مكه، و از مکه به عراق آمدم و تا هنگام شهادتش #از_او_جدا_نشدم و كلمه اى با مردم، چه در مدينه، چه در مكه، چه در راه، چه در عراق و چه در ميان لشكر تا روز شهادتش، #سخن_نگفت، جز آن كه من، آن را شنيدم. بدانيد كه ـ به خدا سوگند، حسين عليه السلام، آنچه را كه مردم مى گويند و میپندارند، به آنان ، واگذار نكرد. او، #نه_گفت كه [مى خواهد] دست در دست يزيد بن معاويه بگذارد، #نه [خواست كه] او را به مرزى از مرزهاى مسلمانان بفرستند؛ 👈 #بلكه_فرمود: «مرا وا بگذاريد كه در اين زمين پهناور بروم تا ببينم كه كار مردم، به كجا مى انجامد 👉 📓تاريخ طبری ج 5  ص 414 Ⓜ️http://yon.ir/dY6gQ 📓صحيح من مقتل سيدالشهداء ج 1 ص 606 Ⓜ️http://yon.ir/7AO5O 👌اینهم از ، دومین #شاهد و مدرک بر رد این گفتگوی ساختگی و مشت محکم به دهان فرزندان یزیدِ آتئیست👊💥 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 نتیجه بررسی تا اینجا : در #قسمت_اول مشخص شد: در تاریخ طبری گزارش دومی هم وجود داشته که الفاظش متفاوت و متن اضطراب دارد ! اینجا فرض را بر این میگیریم که عدم مطالعه کتب تاریخی، منجر به تصمیم عجولانه ملحدین شده. و در #قسمت_دوم مشخص شد: که دو شاهد ماجرای کربلا به کذب بودن روایت صحه میگذارند [[ متن گزارش ها واضح است ]] 🔵 در قسمت آینده ادله های جالب دیگری را ارسال و این شبهه پوشالی را به گورستان تاریخ خواهیم فرستاد. حقا که دشمنان سیدالشهداء علیل و ذلیلتر از همیشه شده اند و تلاش های مذبوحانه نوادگان یزید آتئیست، باعث اثبات حقانیت هر چه بیشتر قیام تاریخی حضرت خواهد شد. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم🔥 ✍ همه تواریخ شهادت می دهند که اباعبدالله الحسین علیه السلام در تاریخ 8 ذی حجه حرکت خود را شروع کرده اند [[ یوم ترویه ]] Ⓜ️http://yon.ir/BWaXK و در تاریخ 2 محرم 61 هجری به کربلا رسیده اند. 📔الملهوف ج 1 ص 139 Ⓜ️http://yon.ir/fyNKV 👌 پس فاصله زمانی بین این دو تاریخ می شود 24 روز 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 در تاریخ طبری ذکر شده است فرزدق شاعر در هنگام عزیمت به مکه و ملاقات با اباعبدالله پرسیده است: لِمَنْ هذَا لْقَطارُ فَقيلَ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِىٍّ این قطار کاروان (شامل شتر و اسب در نظر بگیریم) برای کیست ؟گفتند برای امام حسین( ع) است 📔تاريخ الطبری ج 4 ص 290 Ⓜ️http://yon.ir/CtCiH 🔍 حال با محاسبه اسب و اکنون شتر ثابت می کنیم این رقم با توجه به ادوات و اسباب کاروان اباعبدالله (ع) محال نیست 📄 رفرنس: Camels can run at 25 mph (40 kph) for long periods. If their owner is in a hurry, they can kick their speed up to 40 mph (67 kph). 🐫 شترها میتوانند با سرعت 40 کیلومتر در ساعت حرکت کنند و اگر مالکشان عجله داشته باشد، میتوانند تا 67 کیلومتر نیز بروند . Ⓜ️ www.livescience.com/amp/27503-camels.html 🔅پس ما با تخفیف به این فلج های مجازی با سرعت 15 کیلومتر و حرکت در حدود 6 ساعت محاسبه کنیم 🔅چیزی حدود 90 کیلومتر برای هر روز می شود با احتساب فاصله 1400 کیلومتری میتوان 15 روز نیز این مسیر را طی کرد ! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🖋 اما نکته اساسی اینجا این است که منازلی که اباعبدالله آن ها را طی کرده و به کربلا رسیده کدام ها بوده اند؟ 1) 🏘 منزل اول :تنعیم در دو فرسخی مکه و سارَ حتّى أتى التّنعيمَ التنعيم : على فرسخين من مكة امام حسین (ع) حرکت کرد و به تنعیم رسید تنعیم در دو فرسخی مکه 📔الإرشاد مفيد ج 2 ص 68 Ⓜ️http://yon.ir/Kteif 2) شهر صفاح:أقبلنا حتى انتهينا إلى الصفاح فلقينا الفرزدق بن غالب الشاعر عبدالله ابن سلیم :آمدیم تا به صفاح رسیدیم فرزدق شاعر را دیدیم . 📔تاريخ الطبری ج 4 ص 290 Ⓜ️http://yon.ir/jEPsn 3) ذات العرق: و توجّهَ الحسينُ  نحوَ العراقِ مُغِذّاً [1] لا يلوي على شيءٍ حتى نزلَ ذاتَ عِرق امام حسین (ع) به سمت عراق بدون درنگ و #باسرعت حرکت کرد تا به ذات عرق رسید الاغذاذ في السير: الاسراع فيه معنی اغذاد #یعنی با سرعت و عجله سفر کردند 📔الإرشاد مفيد  ج 2 ص 69 Ⓜ️http://yon.ir/yhSvR ⚡️برخلاف ملحدان یزید صفت که می گویند امام عجله ای نداشتند بلکه این روایت تاریخی نشان می دهد اتفاقا امام بدون درنگ در حال حرکت بودند ! 4) بطن رمه: و مضى الحسين ع حتى إذا صار ببطن الرمة هنگامی که امام حسین به بطن رمه رسید به مردم کوفه نامه نوشت (اخبار طوال) 📔الاخبار الطوال ج 1 ص 245 Ⓜ️http://yon.ir/yEZw7 5) زباله: ثم سار الحسين حتى بلغ زبالة، فأتاه فيهاخبر مسلم  سپس امام حسین حرکت کرد تا به زباله رسید در آنجا خبر شهادت مسلم را دادند 📔الملهوف ج 1 ص 134 Ⓜ️http://yon.ir/pJpyK 6) بطن عقیق : فسار حتى انتهى الى بطن العقيق امام (ع) حرکت کرد تا به بطن عقیق رسید 📔الاخبار الطوال ج 1 ص 248 Ⓜ️http://yon.ir/I8ZSQ 7) شراف:ثم سار من بطن العقبة حتى نزل شراف فلما كان السحر أمر فتيانه فاستقوا من الماء وأكثروا ثم سار حتى انتصف النهار سپس امام حرکت کرد به شراف رسید و سحرگاهان دستور داد تا آب به اندازه کافی بردارند و تا نصف روز راه را طی نمود 📔الإرشاد مفيد ج 2 ص 76 Ⓜ️http://yon.ir/mgEUP ✍🏼 ادعای اصلی شبهه این کانال این بوده است که فاصله بین مکه تا کربلا در اندازه 2500 کیلومتر بوده !که ما نشان دادیم این فاصله حاصل توهمات روشعنتر بوده و فاصله دقیق طبق محاسبه مناطق که امام سیر کرده اند درحدود 1500 کیلومتر بوده و چنین امری با کاروانی از شتر و اسب معقول می باشد. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📝📝 چرا باید به #وجود روایات جعلی و ساختگی علیه پیامبر عظیم الشان اسلام رحمه للعالمین اعتقاد جدی داشت: https://bit.ly/3aoRqUX ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #قسمت_اول https://eitaa.com/naghdeelhad/3154 #قسمت_دوم ✍ ترسیم سیمایی اشتباه از پیامبر بزرگ اسلام (ص) که اسوه همگان است، خیانت بزرگی به تاریخ، امت اسلامی و انسانیت است و هنوز هم اندوه خیانت، گلو گیرمان است و در ظلمات و تاریکی های آن سرگردانیم. 👳‍♂ استاد جعفر عاملی رحمه الله در کتابشان مینویسند: [ #مقدمه: ما معتقدیم که این کار خود به خود انجام نشده است بلکه براساس یک طرح از پیش تعیین شده و به منظور نابودی شخصیت رسول خدا و ویژگی های والای رسالتی این شخصیت صورت گرفته است تا مقدمه ای باشد برای نابودی اساس اسلام. این اقدامات خصوصا در زمان #حکومت_امویان و توسط اعوان و انصار این خاندان کینه توز صورت گرفته است. ] #ادامه_روایات ۶. احمد ابن ابی طاهر در کتاب اخبار الملوک آورده است:‌معاویه شنید که مؤذن میگوید: «اشهد ان محمدا رسول الله.» گفت: تو را به جان پدرت قسم: ای پسر عبدالله! همتی عالی داشتی و راضی نشای جز اینکه نامت قرین نام پروردگار عالمیان باشد. این متن نیز روایت پیش را تأیید می کند و میزان ملامت و ناراحتی معاویه را از این امر به وضوح بیان می کند و می رساند که معاویه، یادکرد نام رسول خدا (ص) در اذان را ساخته شخص رسول اکرم (ص) میدانست، اما این این امر به فرمان خدای متعال بوده، آخرین چیزی است که معاویه بدان می اندیشید یا اقرار میکرد. ۷. تلاش های گسترده ای انجام دادند تا مردم را از نام گذاری فرزندانشان به نام رسول خدا (ص) باز دارند و در این راه موفقیت هایی نیز به دست آوردند. ۸. عنزی میگوید: ابوبرزه خشمگین از نزد عبيد الله بن زیاد بیرون آمد، شنیدم می گفت: گمان نمی کردم که زنده بمانم و در میان قومی باشم که مرا به واسطه مصاحبت با محمدی سرزنش کنند.گفتند: محمد شما، این کوتاه ستبر شکم... ۹. مروان، دید که ابو ایوب انصاری صورتش را بر قبر رسول خدا (ص) گذاشته است، به او گفت: آیا می دانی چه می کنی؟! ابو ایوب گفت: بلی، نزد رسول خدا (ص) آمدم، نه نزد سنگ. چقدر امروز به دیروز شباهت دارد. این جهت گیری اموی را به صورت آشکارتر و قبیح تر در شیوه عمل برخی از فرقه هایی می بینیم که خود را قيم اسلام و مقدسات و رموز آن می دانند. اینان، مردم را از تبرک به آثار پیامبر اکرم (ص) باز میدارند و برای نابودی همه آثار و نشانه های اسلامی و از بین بردن آن به شیوه های گوناگون، با توجیه و بدون توجیه تلاش می کنند، یک گروه را کافر می نامند و دیگری را مشرک، فقط و فقط بدان جهت که این گروه ها هم عقیده و هم رای آنان نیستند. اینان آشکارتر از آن هستند که بخواهیم نامی از آنان ببریم. 📒صحيح من سيرة نبی (ص) ج ۱ ص ۳۰ 🌐https://bit.ly/2S9CRMT 📒صحيح من سيرة نبي (ص) ج ۱ ص ۳۱  🌐https://bit.ly/37xPEPC 📒صحيح من سيرة نبي (ص) ج ۱ ص ۳۲ 🌐https://bit.ly/2O74ggY ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📝📝 چرا باید به #وجود روایات جعلی و ساختگی علیه پیامبر عظیم الشان اسلام رحمه للعالمین اعتقاد جدی داشت: https://bit.ly/3aoRqUX ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #قسمت_دوم https://eitaa.com/naghdeelhad/3175 #قسمت_سوم ✍ ترسیم سیمایی اشتباه از پیامبر بزرگ اسلام (ص) که اسوه همگان است، خیانت بزرگی به تاریخ، امت اسلامی و انسانیت است و هنوز هم اندوه خیانت، گلو گیرمان است و در ظلمات و تاریکی های آن سرگردانیم. 👳‍♂ استاد جعفر عاملی رحمه الله در کتابشان مینویسند: [ #مقدمه: ما معتقدیم که این کار خود به خود انجام نشده است بلکه براساس یک طرح از پیش تعیین شده و به منظور نابودی شخصیت رسول خدا و ویژگی های والای رسالتی این شخصیت صورت گرفته است تا مقدمه ای باشد برای نابودی اساس اسلام. این اقدامات خصوصا در زمان #حکومت_امویان و توسط اعوان و انصار این خاندان کینه توز صورت گرفته است. ] #ادامه ✍‌ ب) سنت پیامبر (ص) یا سنت دیگران ؟! 📃 موارد زیر ارزش سنت پیامبر اکرم (ص) را در نزد امویان و انصارشان، نشان میدهد؛ ۱. هنگامیکه ابودرداء ، به معاویه اعتراض کرد که رباخوار است و از ظرف طلا و نقره برای آشامیدن استفاده می کند و به قول رسول الله (ص) در حرمت آن استدلال میکند، معاویه پاسخ داد؛ من اشکالی در آن نمیبینم. 🔅أبودرداء با خود عهد کرد که هرگز در سرزمینی که معاویه باشد، زندگی نکند. این جریان در زمان عمر بن خطاب بود و چون از جریان باخبرش شد، کاری نکرد جز اینکه کسی را نزد معاویه فرستاد و او را از این کار نهی کرد اما نه معاویه را به واسطه این عمل توبيخ و مجازات کرد و نه از کارش عزل نمود. 🔅مناسب است که بدانیم: ابودرداء به این عهد خود عمل نکرد و پس از آن با معاویه در یک وطن سکونت کرد و هنگامی که معاویه خلافت را به دست آورد از اعوان و انصارش شد. ۲. عثمان نماز را در منا چهار رکعتی خواند. در حالی که پیامبر (ص) این نماز را در منا شکسته میخواند، خلیفه سوم نماز را شکسته ادا نکرد. یک بار که عثمان مریض بود، از علی (ع) خواستند نماز را امامت کند. فرمود: اگر میخواهید، نماز رسول خدا (ص) را برای شما میخوانم. گفتند: نه، فقط نماز امیرالمؤمنین عثمان، یعنی چهار رکعتی. [امام] علی (ع) از امامت نماز خودداری کرد! ٣. برخی درباره شافعیان گفته اند: شگفتا که برخی از آنان در صورتی که فتوای صریح شافعی با فتوای دیگرش در یک مسئله تعارض داشته باشد، مخالفت با او را جایز میدانند ولی اگر فتوای او با نص رسول خدا (ص) در تعارض بود، مخالفت با او را جایز نمیدانند. همان گونه که معلوم است، این کار فقط و فقط بدین جهت است که شأن رسول اکرم (ص) مي نزد اینان، آنچنان که شایسته آن حضرت است، نیست! 🔅ابوزهره میگوید: دیده ایم که مالک به فتوای صحابه عمل میکند، به این دلیل که فتوای آنان سنت است و این فتاوی و اخبار را با هم میسنجد که مبادا اخبار با فتوای صحابه تعارض داشته باشد. این شامل همه احادیث رسول خدا (ص) حتی احادیث صحیح آن حضرت نیز می شود... ! 🔅اجرای حکم متعارضين توسط مالک بن انس، بین فتوای صحابی و حدیث رسول خدا (ص) موجب شده که شوکانی (عالم سنی) کسانی را مورد حمله قرار دهد که اقوال صحابه را همچون قول پیامبر و حجت می دانند. 🔅ما در کتاب الحياة السياسيه للامام الحسن علیه السلام، بخشی از نصوصی را آورده ایم که دلالت می کند: آنان برای صحابه، حق تشريع قائل هستند. برخی از صحابه نیز معتقدند که این حق آنان است. برخی از این روایات در فصل معیارهای حفظ انحراف، خواهد آمد. 📒صحيح من سيرة نبي (ص) ج ۱ ص ۳۲ 🌐https://bit.ly/2O74ggY 📒صحيح من سيرة نبي (ص) ج ۱ ص ۳۳ 🌐https://bit.ly/2SjKaBF 📒صحيح من سيرة نبي (ص) ج ۱ ص ۳۴ 🌐https://bit.ly/2uoWWqi ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم ✍ دسته ای از روایات میگویند؛ این شهر از شر هر ظالمی در امان است. احدی اراده بر قم نکند مگر آن که خداوند او را ذلیل کند. #متن_عربی و ما أراد أحد بقم وأهله سوءا إلا أذله الله وأبعده من رحمته. جباری به قم سو قصد نکند مگر آن که خداوند قاصم جبارین او را بشکند. #متن_عربی و ما قصده جبار بسوء إلا قصمه قاصم الجبارين وشغله عنهم بداهية أو مصيبة أو عدو، وينسي الله الجبارين في دولتهم ذكر قم وأهله كما نسوا ذكر الله. 📒 بحارالأنوار ج ۵۷  ص ۲۱۳ 🌐https://bit.ly/2U7DaZz ✍ طبق آیات قرآن کریم مجازات ظالم میتواند دنیوی باشد میتواند اخروی باشد مراد از این دست روایات هم مجازات دنیوی و اخروی آنهاست: 📖 مجازات اخروی: پس او و لشكرهايش را گرفتيم و به دريا افكنديم. بنگر كه عاقبت كار ستمكاران چگونه بود. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ‌ ... إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ 📖 و عذاب دنیوی :فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ⚠️ شاید گفته شود پس چطور ممکن است، چنین چیزی را گفت در حالی که همه میدانند رضاشاه تهاجماتی به این شهر داشته است ! ✍ پاسخ آن است که گفته شد: مجازات و #نوع و #زمان آن در روایات ذکر نشده چه بسا مراد از مجازات عذاب اخروی باشد و یا حتی می توان گفت مراد دوران نزدیک به #ظهور حضرت ولی عصر (عج) میباشد. 📃 کما این که در کتاب فتن امام علی علیه السلام از ظهور شخصی به اسم حسنی یاد شده که کشتاری در قم مرتکب میشود، سپس جنگی در قم در میگیرد و جمعی از مردم آن کشته میشود ! #متن_عربی ثم إلى قم، فيقع بينه وبين أهل قم وقعة عظيمة يقتل فيها خلق كثير فينهزم أهل قم، 📒 بحارالأنوار ج ۵۷ ص ۲۱۵ 🌐https://bit.ly/2WbwBHK ✍ و خود روایات روشن میکند تا #زمانی این شهر ایمن میباشد که جوانان آن مشایخ و بزرگانشان را تمسخر نکند و شرط حفظ آنان از شر دشمنان همین مورد است (یعنی این شرط از بین رود دیگر ایمن بودن آن نیز از بین می رود ) #متن_عربی و لكن سيهلك جماعة من شبابهم بمعصية آبائهم و الاستخفاف والسخرية بكبرائهم و مشايخهم و مع ذلك يدفع الله عنهم شر الأعادي وكل سوء. 📒 بحارالأنوار ج ۵۷ ص ۲۱۴ 🌐https://bit.ly/2U7CCmc ✍ پس مراد از این دسته روایات و جمع میان آنها این است که ؛ شهر قم موطن آل احمد و مشایخ شیعه بوده و تا #زمانیکه بزرگانشان را مورد تمسخر قرار ندهند محفوظ اند و خداوند ظالمان به آن شهر را در دنیا و یا آخرت میکوبد! ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_دوم : ✍ در مقابلِ #روایت_جعلی که در آن ازدواج با آفریقایی ها منع شده است، اگر فرض قرار بدهیم (العیاذ بالله) به خاطر رنگ پوستشان بوده باشد (که نیست)، با روایاتی مواجه میشویم که #مخالف مضمونِ روایتِ مد نظرِ اسلام ستیزان میباشد: 1⃣ امام رضا (علیه السلام) فرمود: رسول اكرم (صلى الله علیه و آله و سلم) فرموده است: با زن 👈🏻 سیاه ‌چهره‌اى👉🏻 (یا زشت چهره ای) كه ولود (بچه‌آور) باشد، ازدواج كنید. #متن_عربی: عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لرجل: تزوجها سوءاء و لودا 📒منبع ؛ اصول الكافی ج ۵ ص ۳۳۴ 🌐https://bit.ly/3ecZPN3 2⃣ معصوم علیه السلام میفرمایند: ‏بدانید به درستی که 👈🏻زن سیاه👉🏻 (یا زشت) بچه‎زا نزد من محبوب‎تر از زن زیبای نازاست‏ #متن_عربی: و قال عليه‌ السلام: اعلموا أن المرأة السوداء إذا كانت ولودا أحب إلي من الحسناء العاقر 📒منبع؛ من لا يحضره الفقيه ج ۳ ص ۳۹۲ 🌐https://bit.ly/3eeVJUB 🔆 پس علاوه بر اینکه اثبات گردید روایات با قران در تعارض است و این تعارض یعنی حکم بطلان ، ملاحضه میفرمایید که روایاتی موجود است که ازدواج با سیاهان را توصیه میکنند به شرطی که بچه زا باشند ! (بحث اختیار و سلیقه جای خودش ) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ دلیل سوم، در جهت تقویت هر چه بیشتر شبهه نژادی و نازیبایی ، روایاتی #بسیار_قوی، راجع به معیار #اصلی انتخاب همسر از دید اسلام، میتواند #تیر_خلاصی بر شبهه اسلام ستیزان باشد. ملاحظه فرمایید: 1⃣ امام صادق عليه السلام: هر گاه مردى با زنى، به خاطر زيبايى يا دارايى اش ازدواج كند، به همان (زيبايى يا دارايى) واگذار میشود و هر گاه به خاطر دينش با او ازدواج كند، خداوند، زيبايى و دارايى نيز روزى اش میكند. #متن_عربی: 3 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، و محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : إذا تزوج الرجل المرأة لجمالها أومالها و كل إلى ذلك و إذا تزوجها لدينها رزقه الله الجمال و المال. 📒منبع؛ کتاب اصول کافی: ج ۵ ص ۳۳۳ 🌐https://bit.ly/2tuWA0X 📒منبع ؛ کتاب تهذيب الأحكام ج ۷ ص ۴۰۳ 🌐https://bit.ly/34Cb1yv 2⃣ امام باقر عليه السلام: مردى، نزد پيامبر (ص) آمد و با ايشان درباره ازدواج، مشورت كرد. پيامبر (ص) به او فرمود: ازدواج كن و بر تو باد ازدواج با زن متديّن، خداوند، به تو خير بدهد. #متن_عربی: 1 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب ابن سالم، عن محمد بن مسلم قال: قال أبوجعفر (عليه السلام): أتى رجل النبي (صلى الله عليه وآله) يستأمره في النكاح، فقال له رسول الله (صلى الله عليه و آله)‌ : انكح و عليك بذات الدين تربت يداك  📒منبع: اصول كافی ج ۵ ص ۳۳۲ 🌐https://bit.ly/3cl6FP4 3⃣ پیامبر (ص) فرمود: با زن سوءائى بسيار مى‌زايد ازدواج كن؛ چون من در روز قيامت به فراوانى شما مباهات مى‌كنم .راوى گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: سوءاء چيست‌؟ فرمود: زن زشت #متن_عربی: قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ اَلْغَدِ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ تَزَوَّجْ سَوْءَاءَ وَلُوداً فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ اَلْأُمَمَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِقَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا اَلسَّوْءَاءُ قَالَ اَلْقَبِيحَةُ 📒منبع؛ اصول کافی ج ۵ ص ۳۳۳ 🌐https://bit.ly/3a3tPrn 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔆 پس ملاک اصلی در آیین با عظمت اسلام ، دین صحیح و سپس بچه زا بودن زنان محترمه است، و خیال خام اسلام ستیزانِ اخباری، که فقط یک روایت را میبینند و ذوق میکنند، اما در مقابل تحلیل و قرائن وقایع عاجزند، تحقق نخواهد یافت ! ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

بسم الله الرحمن الرحیم قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین 📝📝 سلسله پست های پاسخ به شبهات اسلام ستیزان، پیرامون تشنگی امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان https://bit.ly/2WpI8m2 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #قسمت_اول https://eitaa.com/naghdeelhad/4208 #قسمت_دوم: بررسی ماجرای نوره کشیدن امام حسین (ع) _ [ بخش دوم ] ✍ در بخش اول پاسخگویی، دروغ ‌پردازی (یا ناآگاهی اسلام ستیزان) نسبت به وقایع تاریخی و درک از شرایط حقیقی روز عاشورا، [با فرض پذیرش گزارشِ نوره کشیدن] تنویر شد و ایراد مرتفع گردید. اینک کلیت قضیه را به صورت مستند زیر سوال میبریم. رد گزارش مذکور بدین شرح است: ✍ با توجه به پیشرفت علم و تکنولوژی، به راحتی با تقویم های محاسبه گر متوجه شویم که ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری قمری چهارشنبه از ایام هفته بوده، و طبق روایات معتبر نوره کشیدن در این روز منع شده است! هیچ شکی هم وجود ندارد که ائمه اطهار علیهم السلام نسبت به احکام اسلامی از همه مردم آگاه تر و مجری دقیق قوانین اسلامی بوده اند.‌ به این اعتبار گزارش نقل شده توسط عده ای راویان درباره نوره کشیدن را باید جعلی و ساخته و پرداخته جاعلان حدیث بدانیم... حال مستندات این تحلیل را ملاحظه فرمایید: 📃 اسکن از تقویم _ تاریخِ ۱۰ ماه محرم سال ۶۱ هجری قمری [ چهارشنبه ] 🌐 http://uupload.ir/files/xbpi_img_20200719_001944_441.jpg 📠 لینک تقویم پیشرفته ی محاسبه گر 🌐 https://calendarhome.com/calculate/convert-a-date 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📃 روایات وارده پیرامون منع نوره کشیدن در روز چهارشنبه ؛ 📿 امام على عليه السلام فرمودند: در روز #چهارشنبه، از حجامت كردن و نوره كشيدن خوددارى كنيد؛ زيرا روز چهارشنبه، روزى است كه پيوسته شوم است و دوزخ نيز در اين روز آفريده شده است #متن_عربی: ٢٦٦ ـ و قال الصادق عليه ‌السلام : « قال أميرالمؤمنين عليه ‌السلام : ينبغي للرجل أن يتوقى النورة يوم الأربعاء فإنه يوم نحس مستمر، و يجوز النورة في سائر الأيام ». 📒 من لايحضره الفقيه جلد 1 صفحه 120 🌐https://b2n.ir/189401 📿 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: پنج چيز است كه پيسى مى‌آورَد: نوره كشيدن در روز جمعه و #چهارشنبه... #متن_عربی: ۹ - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر، عن عمه عبدالله بن عامر قال: حدثنا أبوعامر قال: حدثنا أبوأحمد محمد بن زياد الأزدي عن أبان بن عثمان الأحمر، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله: خمس خصال تورث البرص: النورة يوم الجمعة و يوم الأربعاء 📒نام کتاب: الخصال نویسنده: الشيخ الصدوق جلد: 1 صفحه: 270 🌐https://b2n.ir/098208 ✍ جمع بندی اول : پس با نظر به روایات و تقویم، متوجه یک تعارض جدی بین نوره کشیدن در چهارشنبه و مصادف شدن ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری با این روز از ایام هفته میشویم ، و با توجه به اینکه امام هدایتگر و معصوم نسبت به احکام اسلام و توصیه های امیرالمومنین علی علیه السلام و خاتم النبیین حضرت محمد صلی الله علیه و آله آگاه تر بوده اند، روایت نوره کشیدن میبایست به دیوار کوبیده شود‌‌‌.‌.. ✍ جمع بندی دوم: شبهه مذکور به دو روش پاسخ داده شد و خواننده در انتخاب هر دو تقریر یا یکی از آنان، مختار است، اما احدی از #مخالفین توان پاسخگویی علمی و رد هر دو جواب را نخواهد داشت... ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

بسم الله الرحمن الرحیم قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین 📝📝 سلسله پست های پاسخ به شبهات اسلام ستیزان، پیرامون تشنگی امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان https://bit.ly/2WpI8m2 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #قسمت_دوم https://eitaa.com/naghdeelhad/4215 #قسمت_سوم ✍ #مقدمه: تمام روایات جمع آوری شده، توسط اهل کفر و ضِلال، مربوط به شب و صبح عاشوراست! و در قسمت اول نشان دادیم، به هیچ وجه ارتباطی با تشنگی مولانا اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفایشان رضوان الله علیهم در وقت شهادت (ظهر و بعد از ظهر عاشورا) ندارد! فلذا، ذکر تک تک این روایات الزام آور نیست و هر چه بیشتر اثبات خواهد شد؛ اسلام ستیزانی که این شبهه آبکی را مطرح کرده اند، در مرداب جهالت و شرارت غوطه وراند! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ #ادامه؛ در چند قسمت آینده به اسناد جمع آوری شده و ذکر قرائن تاریخی - روایی تشنگی خواهیم پرداخت که به چهار دسته تقسیم میشوند؛ 1. پیشگویی قبل از واقعه 2. اتفاقات حین واقعه 3. تصریحات بعد از واقعه 4. اشعار شعرای نامی 5. بررسی شبهات پراکنده [ دسته شماره 1 ] 📃 گزارش پیشگویی #قبل_از_واقعه توسط سیدالانبیاء حضرت محمد صلی الله علیه و آله: ✍ راوی نقل میکند؛ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به حضرت فاطمه عليها السلام فرمود: «جبرئيل پيش من آمد و مرا به دو پسرى كه تو خواهى داشت، مژده داد و بعد درباره يكى از آن دو، دلدارى ام داد و فهميدم كه 👈 او تشنه و در غربت، كشته مى شود» . پس حضرت فاطمه عليها السلام چنان گريست كه صداى گريه اش بلند شد. آن گاه گفت: پدر جان ! چرا او را میكشند، در حالى كه تو جدّ اويى و پدرش على علیه السلام است و من مادرش هستم؟ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «دخترم ! بدان كه بر روى آنها شمشيرى آشكار خواهد شد كه غلاف نمى شود، جز به دست مهدى (ع) از فرزندان تو [كه بر آنان چيره میشود #متن_عربی: عن موسى بن إبراهيم المروزي عن موسى ـ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام: أتاني جَبرَئيلُ فَبَشَّرَني بِفَرخَينِ يَكونانِ لَكِ، ثُمَّ عُزّيتُ بِأَحَدِهِما، و عَرَفتُ أنَّهُ يُقتَلُ غَريبا #عطشانا. فَبَكَت فاطِمَةُ حَتّى عَلا بُكاؤُها، ثُمَّ قالَت: يا أبَه، لِمَ يَقتُلونَهُ وأنتَ جَدُّهُ، و أبوهُ عَلِيٌّ، وأنَا اُمُّهُ؟ قالَ: يا بُنَيَّةُ، لِطَلَبِهِمُ المُلكَ، أما إنَّهُ سَيَظهَرُ عَلَيهِم سَيفٌ لا يُغمَدُ إلّا عَلى يَدِ المَهدِيِّ مِن وُلدِک 📒نام کتاب : دلائل الإمامة : جلد: 1 صفحه: 102 🌐 https://b2n.ir/684525 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📃 گزارش پیشگویی #قبل_از_واقعه توسط سیدالاوصیاء امیرالمومنین علی، علیه افضل صلوات المصلین: ✍ راوی نقل میکند: در نبرد صفین، چون ابوایوب اعور سلمی آب را بر مردم بست، صدای مردم به العطش بلند شد. سپس امام (علیه‌السّلام) عده‌ای از اسب سواران را فرستاد تا آب را باز کنند ولی موفق نشدند. تا اینکه امام حسین (علیه ‌السّلام) با اذن پدر گرامیش رفت تا آب تهیه کند. هنگامی که خبر موفقیت امام حسین (علیه‌ السّلام) به امیرالمومنین (علیه ‌السّلام) رسید، آن حضرت گریست. چون علت گریستن حضرت را جویا شدند، ایشان فرمودند: به یاد آوردم که فرزندم حسین (علیه‌السّلام) در سرزمین کربلا 👈 عطشان کشته خواهد شد در حالی که اسبش می‌گریزد و صیحه می‌زند. #متن_عربی؛ 23 ـ وروي في بعض الكتب المعتبرة عن لوط بن يحيى ، عن عبدالله بن قيس قال : كنت مع من غزى مع أمير المؤمنين في صفين وقد أخذ أبوأيوب الاعور السلمي الماء وحرزه عن الناس فشكى المسلمون العطش فأرسل فوارس على كشفه فانحرفوا خائبين، فضاق صدره، فقال له ولده الحسين أمضي إليه يا أبتاه؟ فقال : امض يا ولدي، فمضى مع فوارس فهزم أبا أيوب عن الماء، و بنى خيمته وحط فوارسه، وأتى إلى أبيه وأخبره.فبكى علي فقيل له : ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ وهذا أول فتح ببركة الحسين فقال : ذكرت أنه سيقتل #عطشانا بطف كربلا ، حتى ينفر فرسه و يحمحم و يقول: « الظليمة لامة قتلت ابن بنت نبيها». 📒 نام کتاب : بحارالأنوار  جلد : 44 صفحه : 266 🌐 https://b2n.ir/557926 ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

🔈 سلسله ویس های نقد سخنان آقای ایمان سلیمانی امیری ادعای ایشان در مورد پوشش لباس امام حسین (ع) قبل از ورود به میدان نبرد #قسمت_دوم ارائه دهنده جناب شهرام - این صوت ها را گوش دهید زیرا بر اطلاعات دینی و تاریخیتان می افزاید و شما را در بحث های عامیانه مجهز میکند؛ همچنین برای آگاهی عموم منتشر کنید ☑️ @naghdeelhad

🔮 در قسمت اول به بررسي دقيق ترجمه روايت پرداختيم و شبهه را ساقط نموديم... اكنون به ادامه پاسخ مي‌پردازیم: #قسمت_دوم #الثاني: مفروض بر اينكه ما #قلادة را به صورت " قلاده " ترجمه كنيم. بازهم #موهومات ملحد محلي از اعراب ندارد. زيرا قلاده در اينجا به معناي وسيله اي كه به گردن سگ مي اندازند و با آن سگ را كنترل مي‌كنند نيست. بلكه همانطور كه در كلام اهل لغت ديديم ، و با توجه به استعمال آن در مورد انسان و معناي كلي روايت، به اين معناست : " چيزي كه به دور گردن آويخته ميشود " . يعني امام همسر را به " چيزي كه به دور گردن آويخته مي شود تشبيه كرده اند." بازهم ميبينيم كه خبري از #تراوشات ذهن معيوب ملحدك نيست. بنابراين ظاهرا ملحد ماجرا وقتي كه كتاب حلية المتقين را در دست داشته است ، آنرا با آيينه اشتباه گرفته است و بعد لب به گفتن چنين اراجيفي گشوده است 🤠 #الثالث: زنديق قسمت دوم اين روايت زيبا را اصلا نياورده است. حال آنكه قسمت دوم روايت گور خيلي از شبهات او را ميكند: 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ 👈🏿يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا👉🏿 راوی گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می فرمود: همانا زن ، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر. راوی گوید: هم چنین شنیدم که 👈🏿حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست.👉🏿 📘 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5  صفحه : 332 🦅🦅 ميبينيم كه امام صادق ع ، به زيبايي هرچه تمام تر زنان صالح را #تكريم و #ستايش ميفرمايند. همين فرمايش امام ع ، خيلي از موهومات ملحدين در مورد حقوق زن در اسلام و همچنين اراجيفي كه در مورد #مهريه مي بافند ( خودشان خوب میدانند چه میگوییم 😃 ) بر باد میدهد...آري در اسلام عزيز ، براي زن خوب قيمتي تعيين نمي شود. زيرا شأن او بالاتر از تعيين قيمت است... 🐒آيا ملحد جرأت دارد ادامه روايتي كه خودش به آن استناد كرده را ارائه دهد؟! اینجاست که آتئيست نادان مشت محکمی بر دهان خودش فرود می آورد 😂 #هنیئا_لکم علی هذا اين شبهه آبكي نيز براي هميشه منهدم و معدوم گشت و بازهم #رسوايي نصيبِ زنادقه شد... #انهدام_شبهه #رسوایی_پشت_رسوایی #فضاحت_مخانیث #یاعلی_مدد #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_دوم ✍🏿 همانطور كه در قسمت اول بيان شد اصل و اساس در ديدگاه اسلام، محبت و رحمت و خوش رفتاري بين زن و مرد است. و قرآن به مرد دستور ميدهد كه با همسر خود رفتار شايسته داشته باشد. اكنون گريزي به روايات معتبر فريقين ميزنيم كه ببينيم موضع روايات در مورد زندگي با محبت و صفا بين زن و شوهر چيست؟ همچنين موضع روايات نسبت به كتک زدن زن چگونه است؟ ☪1⃣ روايت از رسول خدا ( ص): ⚡️ #متن_عربي: 6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ أَوْصَانِي جَبْرَئِيلُ ع بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ. ⚡️#ترجمه: ۶- محمد بن مسلم گوید: امام صادق (ع) فرمود: رسول خدا (ص) فرمودند : جبرئیل امین، همواره مرا به رعایت #همسر سفارش می نمود تا آن حد که تصور کردم که هرگز #طلاق #زن روا نخواهد بود، مگر آن که فحشای آشکار مرتکب شود. 📕 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5 صفحه: 512 ☪2⃣ روايت از حضرت محمد ( ص ): ⚡️#متن_عربي: 108 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)‌أَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ⚡️#ترجمه: حضرت محمد (ص) فرمودند: در روز قيامت، آن كس از شما به من نزديك تر مى نشيند كه خوش اخلاق تر، و براى خانواده اش بهتر باشد. 📘 عيون أخبار الرضا(ع) جلد: 2  صفحه: 38 ☪3⃣ روايت از امام صادق ( ع ): ⚡️#متن_عربي: 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا ⚡️#ترجمه: راوی گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می فرمود: همانا زن، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر. راوی گوید: هم چنین شنیدم که حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست. 📗 الكافي- ط الاسلامية  جلد : 5  صفحه : 332 📌 جالب است بدانيد كه همين كانالچه احمق قبلتر به همين روايت استناد كرده بود . قصه اين است كه اين كودن‌ها گرزی را به هوا برده ، سپس محکم بر کله پوک خودشان میکوبند 🤠😂 #فضاحت_آتئیست_های_مخنث #تودهنی ادامه دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

پاسخ به تمام شبهات فاطمیه ( #قسمت_دوم) ✍حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔻اخیرا در ایام #فاطمیه کلیپی از یک فرد ظاهراً وهابی منتشر می‌شود که با طرح سوالاتی، سعی در ایجاد تردید در شهادت حضرت زهرا دارد. در این کلیپ تمام شبهات وی پاسخ داده می‌شود. 4⃣ خانه حضرت از چوب نخل بوده و در صورت وجود آتش کل خانه باید آتش گرفته و افراد داخل آن از بین رفته باشند! ✅ پاسخ این ادعایی بی دلیل است و معلوم نیست گوینده بر اساس کدام مستندی می گوید خانه چوبی بوده است!! گویا شبهه افکن گمان کرده است اهل بیت مثلاً در عهد حجر زندگی می کرده اند. 5⃣حضرت زهرا از کجا می دانسته که فرزند داخل شکم پسر است که نام او را محسن گذاشته است؟ ✅ پاسخ از آنجا که شبهه افکن فقط دنبال بهانه گیری است توجه ندارد که یک دقیقه قبل با استناد به علم غیب اهل بیت، شبهه افکنی کرده است. اگر علم غیب آنها را قبول داری که پس این چه سوالی است و اگر قبول نداری شبهه دوم را خودت پاسخ گفته ای. از اینها گذشته اساسا انتخاب اسم فرزندان حضرت زهرا از جمله امام حسن و امام حسین علیه السلام با پیامبر بوده است. طبق روایتهای متعدد، پیامبر نام فرزندان جانشین خود یعنی امیرالمومنین را معادل نام فرزندان جانشین حضرت موسی پیاپیش انتخاب کرده است: حسن معاد شبّر، حسین معادل شبیر و محسن معادل مشبّر 6⃣ چطور یک طرف فاطمه با تن مجروح امیرالمومنین را می کشیده و یک طرف چندین مرد تنومند و با این حال حضرت زهرا غلبه داشته است تا اینکه مجبور شدند با تازیانه دست حضرت را هدف قرار دهند؟ ✅ پاسخ وقتی حضرت علی را دست بسته به مسجد می بردند، حضرت زهرا با گرفتن کمربند امیرالمومنین مانع شدند، مهاجمان نیز برای از بین بردن مانع، بر دستان ایشان تازیانه زده اند. کجای این گزاره جای تعجب و استبعاد دارد؟ مگر اینکه مانند شبهه افکن پیاز داغ آن را زیاد و اینگونه القاء کند که مثلاً به مدت ده دقیقه حضرت زهرا، علی علیه السلام را از یک طرف و ده مرد تنومند از طرف دیگر می کشیده اند تا اینکه بالاخره ناچار شده اند با یک ضربه بر نیروی حضرت زهرا غلبه کنند. حالت خوشبینانه این است شبهه افکن در اثر زیاد فیلم دیدن، این صحنه عادی را با یک صحنه تخیلی در فیلمی اشتباه گرفته و سپس به تخیلات خودش اعتراض می کند. 7⃣ پس بقیه یاران امیرالمومنین در این صحنه چکار می کردند؟ ✅ پاسخ ابتدا یادآور می شود که طبق منابع متعدد، هجوم به خانه حضرت زهرا بیش از یک مرتبه بوده است (حداقل سه مرتبه). و همانطور که در پاسخ به سوال اول گذشت، بر خلاف تصوری که شبهه افکن القاء می کند، اینگونه نبوده که تنها حضرت زهرا به هجوم مخالفان واکنش داده اند. خود امیرالمومنین علیه السلام، زبیر بن عوام و دیگران به نوبه خود با مهاجمان درگیر شده اند و همین اقدامات مهاجمان را پس زده است. اما در هجوم سوم که هجوم نهایی و گستاخانه همراه با به آتش زدن خانه بوده و حدود پنجاه روز پس از رحلت پیامبر اعظم ص بوده است، حکومت توانسته بود با ایجاد نوعی حکومت نظامی اطرافیان امیرالمومنین را دستگیر و از گرد ایشان دور کردند. لذا در هجوم سوم که منجر به آسیب دیدن حضرت زهرا و شهادت فرزند شش ماهه ایشان می شود، کسی داخل خانه نبوده است. (شهرستانی می نویسد: در آن روز غیر از علی(ع) و فاطمه(س) و حسنین(ع) کسی در خانه نبود الملل و النحل ج 1 ص 71) 8⃣ حضرت زهرا س چطور با حال آسیب دیده سوار بر مرکب شده و برای جمع آوری کمک به خانه اصحاب می رفته است؟ ✅ پاسخ با توضیحات قبل معلوم شد که هجوم اصلی که منجر به مجروحیت حضرت زهرا شده است، حدود پنجاه روز پس از رحلت پیامبر بوده است. لذا اقدامات حضرت زهرا س برای یادآوری وظایف اصحاب در قبال حق اهل بیت، مربوط به بره های قبل از آن می باشد. #ادامه_دارد ☑️ @naghdeelhad