#ترجمه 💢 از آغاز موج گرما در #ژاپن تا امروز ۸۰ نفر کشته شدن لینک سایت: https://goo.gl/it3pqW حالا اگه ایران بود، سلبریتی ها و #آمدنیوز میگفتن تقصیر انقلاب و اسلامه و #ژاپن رو میزدن توی سر ما ☑️ @naghdeelhad

🔥 جنایات اسلام ستیزان بر مسلمان ها 🔥 🔥 پیروانِ ابوجهل : ابوجهل انسان بزرگواری بود و هرگز کسی را به سبب اعتقاداتش محکوم به مرگ نکرد ! 🌐 jvan.me/1zjb 1⃣ عمار بن ياسر أبو اليقظان العنسي و هو بطن من مراد أسلم هو و أبوه وأمه وأسلم قدیما ... و كان ياسر حليفا لبني مخزوم فكانوا يخرجون عمارا و أباه وأمه إلى الأبطح إذا حميت الرمضاء يعذبونهم بحر الرمضاء فمر بهم النبي فقال (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة) فمات ياسر في العذاب و أغلظت امرأته سمية القول لأبي جهل فطعنها في قلبها بحربة في يده فماتت و هي أول شهيدة في الاسلام و شددوا العذاب على عمار بالحر تارة و بوضع الصخر أحمر على صدره أخرى و بالتغريق أخرى فقالوا لا نتركك حتى تسب محمدا و تقول في اللات والعزى خيرا ففعل فأتى النبي يبكي فقال ما وراءك قال شر يا رسول الله كان الأمر كذا وكذا قال فكيف تجد قلبك قال أجده مطمئنا بالإيمان فقال يا عمار إن عادوا فعد فأنزل الله تعالى (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) #ترجمه : عمار بن یاسر یکی از خاندان بنی مراد است. وی و پدر و مادرش در زمانی بسیار زود به اسلام پیوستند ... یاسر هم پیمان بنی مخزوم بود. آنان عمار و پدر و مادرش را به بیرون به سمت دشت می بردند و وقتی هوا داغ شد، انان را با داغی سوزان خورشید شکنجه می دادند. پیامبر ص بر ایشان که رسید فرمود : بردبار باشید ای خاندان یاسر که جایگاه شما بهشت است. یاسر در زیر شکنجه شهید شد و زنش سمیه سخنان درشتی را به ابوجهل گفت. ابوجهل سلاحی را که در دست داشت بر قلب او زد و در دم جان سپرد. او اولین شهیده اسلام بود. { نکته : در برخی منابع به جای قلب، نوشته قُبُل، یعنی به شرمگاه او زد} شکنجه را بر عمار تشدید کردند به صورتی که یکبار او را با گرمای هوا ازار دادند و یکبار با گذاشتن تخته سنگ بر سینه اش او را آزردند و یکبار هم به زیر اب بردنش به او گفتند تا زمانی که به محمد دشنام ندهی و از لات و عزی (بت ها) تعریف و تمجید نکنی تو را ازاد نمیکنیم، او نیز عمل کرد. وی را آزاد کردند و او به نزد پیامبر ص آمد و شروع کرد به گریه کردن. پیامبر ص پرسید چه اتفاقی افتاده است؟ عمار جواب داد پیشامد بسیار بدی اتفاق افتاده است یا رسول الله. کار به جایی رسید که من این کار ها را انجام دادم ... پیامبر پرسید : در دلت چه میگذرد؟ عمار جواب داد: آرام و سرشار ایمان به خداوند. پیامبر فرمود : اگر باز هم بر تو سخت گرفتند، همچنان عمل کن. سپس این آیه نازل شد : {آیه ١۶ سوره نحل} 📚 الكامل في التاريخ ، ج ٢، ص ۶٧ 🌐 https://goo.gl/F88sWx 2⃣ عمار برای رهایی از شکنجهٔ اسلام ستیزان، عقیده اش را پنهان نمود و سخنی گفت، که موافق خواسته دشمن است. این مطلب سبب نزول آیه ١٠۶ سوره نحل شد که همان 👈 جواز تقیه است 📚 ترجمه تفسیر المیزان، ج ۳، ص ۲۴۰ 🌐 https://goo.gl/F4cbxa آیه ١٠۶ نحل : مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ 👈 إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ هر که از پس ایمان آوردنش منکر خدا شود، 👈 نه آنکه مجبور شده و دلش به ایمان قرار دارد، بل آنکه سینه به کفر گشاید، غضب خدا بر آنها باد و عذابی بزرگ دارند. ✍ علامه مجلسی : وَ قَد وَرَدَ فِي الْأَخْبَارِ كَثِيرة مِنْ طُّرُق الْخَاصّة وَالعَامّة أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عمَّار بْنِ يَاسِرٍ حَيْثُ أَكْرَهَهُ وَ أَبَوَيْهِ يَاسِرا وَ سُمَية كفار مكة على الارتداد فأبى أبواه فقتلوهما وهما أول قتيلين في الإسلام وأعطاهم عمار بلسانه ما أرادوا مكرها فقيل : يا رسول الله إن عمارا كفر، فقال : كلا إن عمارا مليء إيمانا من قرنه إلى قدمه، واختلط الإيمان بلحمه و دمه فأتى عمار رسول الله صلى‌ الله ‌عليه‌ و آله ‌و سلم و هو يبكي فجعل النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ و آله ‌و سلم يمسح عينيه و قال : ما لك إن عادوا لك فعد لهم بما قلت در روایات بسیاری از طریق شیعه و اهل سنت وارد شده که این آیه دربارهٔ عمار، پسر یاسر نازل شده زمانی که کفار مکه او و پدر و مادرش یاسر و سمیه را بر بازگشتن از اسلام مجبور کردند پس پدر و مادرش نپذیرفتند و کفار آن دو را کشتند و این دو نفر اولین شهدای راه اسلام اند و عمار آنچه را کفار از او به اجبار خواستند، پذیرفت و گفت. به پیامبر (ص) گفته شد : که عمار کافر شده است حصرت فرمود : هرگز این چنین نیست، چرا که عمار از سر تا پای او را ایمان فرا گرفته است و ایمان با گوشت و پوست او مخلوط شده است پس عمار به محضر رسول خدا (ص) رسید در حالی که گریه میکرد حضرت دو چشم او را پاک کردند و فرمودند بر تو چیزی نیست و اگر دوباره تو را مجبور کردند انچه را گفتی تکرار کن 📚 مرآة العقول، ج ٧، ص ٢٢١ 🌐 https://goo.gl/RSW3X9 📢 ادامه دارد ●●● @Antikafaar

🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ متن شبهه در کانال نقدی بر اسلام به ادمینی دکتر (قلابی) روشنگر، از نسل بازماندگان و فراریان قلعه خیبر👇 🌀 قائم مقام امام حسن عسکری شراب خوار و همجنس باز بود. 📌اصول کافی: یحیی بن قشیری که اهل قیر بود گفت: امام حسن عسکری "نماینده، معاون یا قائم مقامی" داشت که در اتاقی در منزل امام حسن عسکری زندگی میکرد و خدمتگزاری سفید رو همراهش بود که نماینده امام #قصد داشت با خدمتكارش همجنسبازی (لواط) کند، خدمتگزار به او گفت: تا زمانیکه شراب نیاوری، به تو لواط نمی دهم، آنگاه نماینده امام شراب آورد و به پیش خدمتكار برد. میان او و اتاق امام حسن عسکری سه در اتاق بسته بود. #نماینده_امام میگوید: ناگاه متوجه شدم و دیدم درها باز شد و امام به اتاق آمد و گفت: ای جماعت از خدا بپرهیزید و بترسید و وقتی صبح شد، امام امر کرد خدمتكار را بفروشند و #او را از خانه بیرون کنند ! 📚اصول كافی ج1 ص511 🌐https://goo.gl/ap1kbR 📸 اسکن از کانال معاند: 🌐https://goo.gl/4xtc6o ⚠️ تعلیق و تراوش آنها بر روایت: 1⃣ #میگویند: صحیح السند بودن روایت #محرز است ! 2⃣ چرا امام که طبق ادعای شیعه علم غیب دارد، قائم مقام لواط کارش را مجازات نكرد؟ 3⃣ علامه مجلسی تصریح کرده که قائم مقام امام لواط کار بوده ! 4⃣ علمای شیعه #ترجمه روایت را سانسور کرده اند ! ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه : 8 دقیقه ➖➖➖➖➖ 🔥✍ جواب شیعه: به حمدالله قصد داریم آسفالت شدنِ این کانال مزدور را به معنای واقعی کلمه نشان دهیم⚡ 🖇 پاسخ به اشکال 1⃣ : نوشته اند روایت صحیح السند است !! ولی دروغ گفته اند: 👳♂علامه مجلسی (رض) در مراة العقول سند این روایت را "کالسابق" (یعنی مثل قبل) نوشته تا میرسد به روایت نهم که سندش #ضعیف است‼️ 👈حديث تاسع عشر: كالسابق 🔘https://goo.gl/ko4Wd8 👈حديث تاسع: ضعيف💥 🔘https://goo.gl/6QkgWx ☘ چرا میگویند صحیح السند است ؟!؟! محرز بودن را نشان بدهند تا همه ببینند !! -----------+++++---------- 🖇 پاسخ به اشکال 2⃣ : اوج رسوایی و رذالت آنجاست که با عوض کردن معنی #یک کلمه کل متن را دگرگون ساخته اند! 🛃 معاند معنی کلمه اخراجی = اخراج من (منظور وکیل) را #به اخراجه = اخراج او (منظور خادم) تغییر داده‼️👇 قال 👈 فحدثنی الوكيل قال 👉 إني لمنتبه إذ أنا بالأبواب تفتح حتى جاء بنفسه فوقف على بابى الحجرة ثم قال : يا هؤلاء اتقوا الله خافوا الله فلما أصبحنا أمر ببيع الخادم 👈 و إخراجی من الدار 👉 👈 #خود_وکیل میگوید: امام حسن عسکری (ع) فردای آن روز دستور دادند خادم را بفروشند و 👈مرا👉 از خانه #اخراج کنند (یعنی وکیل گمشو بیرون) 📗اصول كافی ج1 ص511 Ⓜ️https://goo.gl/ap1kbR 🔵 اخراجی من الدار 👈 ی = ضمیر متصل متکلم وحده هست یعنی مرا (وکیل). 🔴 اگر میگفت: اخراجه من الدار 👈 این ه میشد ضمیر متصل غائب یعنی آن خادم را بیرون کنند! ☘ چرا به جای "مرا" به دروغ نوشته "او" را ؟!؟! ---------+++++--------- 🖇 پاسخ به اشکال 3⃣ : علامه مجلسی (رض) در کجای مراة العقول تصریح کرده اند آن وکیل لواط کار #بوده⁉️ 🔮 ملاحظه بفرمائید: 👳♂علامه مجلسی (رض) در مراة العقول ذیل روایت مینویسد: ✏️در عبارت (علی نفسه) ضمیر (ه) یا برای خادم بکار رفته یا برای وکیل. در صورت اول مراد این هست که وکیل #اراده لواط با خادم را کرده است‌ و در صورت دوم لواط خادم با او. و دلالت بر اراده دارد آنچه بوسیله ی (علی) متعدی شود مانند تسلط و سوار شدن و مانند آن دو. پس بوسیله آن متعدی شده چنانچه گفته شد و ضمیر (ه) در (ادخله) مربوط به شراب است و ضمیر (ه) در (علیه ) مربوط به خادم است. 📙مرآة العقول ج 6 ص 162 Ⓜ️https://goo.gl/ko4Wd8 💥👈 معاند شیاد، دروغ میگوید! طبق روایت و شرح علامه مجلسی (رض‌) #هیچ شهرت و #سابقه ای برای آن وکیل ذکر و تصریح نشده ! امام حسن عسکری (ع) هم #بلافاصله پس از با خبر شدن از #نیت پلیدشان به واسطه #علم_غیب وارد اتاق شده، آنها را #تقبیح و روز بعد هر دو را از منزل #اخراج کرده اند #بدون آنکه عملی انجام داده باشند✔ 🔮فقط #علم_غیب است که میتواند کسی را از پشت سه اتاق بسته باخبر سازد👌 ----------+++++---------- 🖇 پاسخ به اشکال 4⃣ : اینها طبق معمول فقط #بارکشی میکنند، روایت #هیچ ایرادی نداشت و مترجمین زیادی اصول کافی را کامل ترجمه کرده اند: 📸 به طور #مثال: ترجمه کامل از آقای "حسین استاد ولی": Ⓜ️ https://goo.gl/PxVVZ7 ⤴️ گرچه رسوایی آنها ارتباطی با کتاب اردکانی ندارد و شبهه کان لم یکن شده، #اما اردکانی روایت بعدی که ذکر فضائل امام حسن عسکری (ع) بوده را #نیز، خلاصه ترجمه کرده: ولی بحث کتابش در این جستار الزام آور نیست. Ⓜ️https://goo.gl/pQcwos #پایان #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

💥 جایگاه زن در اسلام 🔥 متن کافران : ● از دید قرآن، زنان شبه انسان هایی هستند که صرفا برای سرویس دهی به مردان آفریده شده‌اند. سوره نحل : #متن_عربی: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً... ﴿۷۲﴾ #ترجمه: خدا از جنس خودتان برای شما آفرید《زنان را برای آسایش و آرامش مردان آفرید》و از آن جفتها پسران و دختران و دامادان و نوادگان را بر شما خلق کرد. ⚡️قرآن نه تنها قائل به برابری زنان و مردان نیست، بلکه حتی زنان را در زمره انسان به حساب نمی‌آورد؛ از دید قرآن، زنان شبه انسانهایی هستند که صرفا برای آرامش و برطرف کردن نیازهای جنسی مردان خلق شده‌اند! و به عبارتی دیگر زنان موجوداتی درجه چندم هستند که این نگاه، اهانتی بزرگ به زنان است. ✍ پاسخ : 1⃣ به این عبارت توجه کنید : 《زنان را برای آسایش و آرامش مردان آفرید》 این جمله 👆 در متن عربی آیه ٧٢ سوره نحل وجود ندارد، کفار از خودشان در ترجمه اضافه کردند. [جعل در ترجمه] اگر در گوگل این عبارت را سرچ کنید، فقط سایتهای ضد دین را مشاهده می کنید. ترجمه آیه ٧٢ سوره نحل را از لینک زیر ببینید، ترجمهٔ همه مترجمین موجود هست : 🌐 http://tadabbor.org/?page=tadabbor&SOID=16&AYID=72 ➰ ترجمه صحیح : خداوند برای شما از جنس خودتان همسرانی قرار داد و از همسرانتان برای شما فرزندان و نوه هایی به وجود آورد و از پاکیزه ها به شما روزی داد آیا به باطل ایمان می آورند، و نعمت خدا را انکار می کنند؟! ✔️ این آیه میفرماید : همسر، یکی از نعمت های خداست. کجای آیه توهین است ؟! 2⃣ در همین آیه میفرماید : ⇍ خدا از جنس خودتان برای شما همسرانی قرار داد. یعنی جنس زن و مرد یکیست. اما کافر زن ستیز می گوید : زن انسان نیست !! 3⃣ در آیه ای دیگر بیان شد : زن از آیات و نشانه های الهی است و وجودش محور آرامش : وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في ذلِکَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَکَّرُونَ از نشانه های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه هایی است برای گروهی که تفکّر می کنند! 📘 روم ـ ٢١ 🌐 jvan.me/1CLF ✍ شرح آیه از علامه طباطبایی : خداى سبحان دنبال توصیف انسان به صفت انتشار به مسائله خلقت زنان پرداخت، که آنان را به جهازى مجهز فرمود که وجود او را مایه تسکین مردان کرد. و بین آنان و ایشان مودت و رحمت برقرار ساخت، زنان با جمال و کرشمه خود و با مودت و رحمت خویش دل مردان را به سوى خود جذب کنند، پس زنان رکن اول و عامل اصیل اجتماع انسانی اند. از اینجا است که مى بینیم اسلام اجتماع منزلى که همان ازدواج باشد را اصل در این باب قرار داده فرمود : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‌ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ اى مردم! ما شما را از مرد و زن آفريديم و شما را تيره‌ها و قبيله‌ها قرار داديم تا يكديگر را بشناسید، گرامی ترینتان با تقوا ترین شماست 📖 حجرات ـ ١٣ 📚 ترجمه تفسیر المیزان، ج ۴، ص ٣۴٣ 🌐 jvan.me/1CMq 4⃣ نکته از حیله گری کفار : بخشی از آیه ٢١ روم نوشته : همسرانی از جنس خودتان برای شما افرید، تا در کنار آن آرامش یابید. کفار این قسمت 👆 از آیه ٢١ روم را برداشتند و به آیه متن شبهه، یعنی به ترجمه آیه ٧٢ نحل اضافه کردند. چرا ؟ چون در همان ایه ٢١ روم چیزی نوشته که شایعه سازی کفار را مسدود میکند : وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً: و قرار داده بينتان دوستی و مهربانی ✍ شیخ طبرسی : و مقصود بين زن و شوهر است كه آن چنان بهم دوستی و مهر می ورزند كه هر یک دومی را بيش از هر چيز دوست ميدارد 📚 ترجمه مجمع البیان، ج ۱۹، ص ۱۱۷ 🌐 jvan.me/1CLE 5⃣ تفسیر انسانی را با تفسیر شیطانی کفار مقایسه کنید اگر آیه اینگونه نازل میشد که ⇍ مردان برای زنان، مایه آرامش هستند، کفار می گفتند : این آیه به زنان توهین کرده، زیرا فقط مردان را مایه آرامش دانسته، یعنی وجود زن، ضد آرامش است و اراجیف دیگر... 6⃣ در آیه ٢١ روم، گفته شد : زن برای مرد محور آرامش است، یعنی خدا بر مرد منت میگذارد و نعمتهایش را به او متذکر میشود 🌐 yon.ir/mRrDC اما مقصود این نیست که هدف از خلقت زن، فقط آرامش مردان باشد زن برای مرد⇍همسر است، برای فرزند⇍مادر و برای پدرش ⇍ دختر است و برای خدایش بنده : وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ و جنّ و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند. 📗 ذاریات ـ ۵۶ ✅ @Antikafaar ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_چهارم🔥 🖋 در این بخش به بررسی مفهوم عورت بودن زن میپردازیم و اشتباه بودن برداشت ملحد از روایت را مستدلا نشان میدهیم. 📌معنای لغوی عورت: ⤵️ العَوْرات: جمع عَوْرة، و هی کل ما یستحیا منه إِذا ظهر. 🔺عورات جمع عورت است و عورت عبارت است از 👈 #هر_چیزی که انسان از آشکار شدن آن حیا می کند... 📓لسان العرب جلد: 4 صفحه: 617 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/40707/4/617 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 العَوْرَةُ ، كرَوْضَةٍ : الخَلَلُ ؛ وهو الفرجةُ بين الشِّيئين ، والشِّقُّ في الجَبَلِ ، والبيتُ والثَّوبُ وغيره. الجمع : عَوْرَات بسكونِ الواوِ وفتحها وهي لغة هذيل. و قد عَوِرَ المكانُ عَوْراً ـ كفرح ـ إذا بَدَا فيه خَلَلٌ يخاف منه العدوّ والسَّارق ، فهو عَوِرٌ ككَتِفٍ، و أَعْورَ إِعوَاراً : صَارَ ذات عَوْرَة ، فهو مُعْوِرٌ. و غلبت العَوْرَة في الخَلَلِ الواقع فيما يهمُّ حفظهُ ويُعنَى بسِترِهِ ، ومنه : العَوْرَةُ في الحربِ : وهي الجهة الَّتي يخاف منها. و عَوْرَةُ الإنسانِ : وهي سَوْءَتهُ ، وكلّ ما يُسْتَحيا منه. 📌العوره _ ترجمه: 1) شکاف : و آن فاصله بین دو چیز است. 2) شکاف در کوه و لباس و خانه و... 3) گاهی مکان به مکان ترس تبدیل میشود ( مثل مکان شادی) : هنگامی که در آن شکافی وارد میشود که بواسطه آن از دشمن و سارق ترسیده میشود. 👈 4) لفظ عورت #غالبا در معنای "شکاف" استعمال میشود، آنچه #محافظت از آن مهم است و #پوشاندن آن ضروری. مانند: عورت ( شکاف ) در جنگ: که همان جهتی است که از آن ترسیده میشود ( به سبب نفوذ دشمن ) 5) عورت انسان : و آن زشتیِ اوست؛ و هرآنچه از آن حیا دارد. 📓الطّراز الأوّل جلد 8 صفحه: 460 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/27776/8/460/ ⤴️ پس مشاهده مینمایید که استعمال غالبی لفظ عوره در معنای شکاف است و آنچه محافظت از آن ضروری میباشد. ⚡️اما چون راستگویی و امانت داری در نقل مطالب، برای ساختار بدنی ملحدین مضر است و اگر #ملحدی_شیاد_نباشد_میمیرد، در استناد به منابع شیادی میکند و مطلبی که راغب اصفهانی آورده است را #تقطیع میکند‼️ 💥حال ببینیم نظر راغب در مورد واژه ی عوره چیست: 👳‍♂راغب اصفهانی ذیل واژه عوره می گوید: عور: العورة #سوأة الانسان وذلك #كناية وأصلها من العار  🔺عوره: #بدی (زشتی) انسان و این از باب #کنایه هست و اصلش از شرم میباشد. 📓المفردات في غريب القرآن ج 1 ص 595 Ⓜ️http://yon.ir/gN9ET 📝 معنای دقیق (سوأة ) را در لینک زیر مشاهده کنید: الخَلَّة القبيحة : ویژگی قبیح و بد Ⓜ️http://yon.ir/zkGFT ⤴️ همانطور که مشاهده میکنید هیچ کجا مصداق اتم این واژه آلت تناسلی ( فرج ) ذکر نشده است و ملحد در #ترجمه #شیادی کرده است. این واژه معنای عام دارد و به هر چیزی اطلاق می شود که انسان از ظاهر کردن آن شرم دارد !! 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📙 آیه قران برای تعدد معنای سواه دلیل میآوریم: فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي 👈 سَوْأَةَ أَخِيهِ 👉 قالَ يا وَيْلَتى‌ أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ پس خداوند، زاغى فرستاد كه زمين را مى ‌كاويد، تا به او نشان دهد كه چگونه 👈 كشته‌ى برادرش 👉 را بپوشاند (و دفن كند قابيل را ) گفت: واى بر من! آيا عاجزم از اين‌كه مانند اين زاغ باشم و جسد برادرم را دفن كنم؟ سرانجام او از پشيمانان شد. 📙http://yon.ir/3DPXE ⤴️ دقت کنید در این آیه کریمه به جسد و جنازه هابیل ، (سواة) اطلاق شده است‌. چون جنازه هابیل بدی و زشتی دارد؛ چون تعفن دارد؛ چون بیماری دارد ؛ باید پوشانده شود تا باعث امراض نشود و محیط زیست را آلوده نکند و خوراک حیوانات نشود لذا پوشاندن آن ضرورت دارد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 👳‍♂فقها نیز در احکام نگاه به زن و غالبا در باب صلاه به بحث عورت بودن زن می پردازند و گفته اند: فإنّ الفقهاء قد اتّفقت كلمتهم على أنّ المرأة كلّها عورة، ثمّ يستثنون شيئاً منها 🔺فقها اتفاق نظر دارند در اینکه بدن زن عورت است ( یعنی پوشاندنش واجب است ) سپس بعضی را استثنا میکنند ( مانند وجه و کفین ) 📓جواهر الكلام في ثوبه الجديد ج 4 ص 441 Ⓜ️http://lib.eshia.ir/86720/4/441/ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍🏻 نتیجه: استعمال لفظ عوره نسبت به زن بدین معناست که پوشاندن بدن وی واجب است و زن نباید با بدنِ نمایان، نزد نامحرم ظاهر گردد. لذا شخص باید بیسواد ( = ملحد) باشد تا چنین برداشت بی شرمانه و احمقانه ای از کلام معصوم داشته باشد ! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ♨️ ادامه ی بحث جذاب این شبهه پوشالی، ان شاءالله دو روز دیگر ارسال خواهد شد ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

💥 بررسی شبهات مربوط به نوشیدن ادرار شتر 🔥 به بخشی از مطالب ٢ کانال اسلامستیز دقت کنید : ❌ مطلب کانال اول : امروزه در فروشگاههاى كشورهاى عربى #ادرار_شتر به صورت بسته بندی در قوطى و شیشه‌هایی مانند قوطى و شیشه نوشابه به فروش می‌رسد سازمان بهداشت جهانی (WHO) در ارتباط با خطر این باور غلط، بارها هشدار داده است، به طوری که در ماه ژوئن سال جاری پس از شیوع #سندروم_تنفسی_کرونا این سازمان جهت جلوگیری از شیوع این بیماری هشدار جدی در ارتباط با نوشیدن شیر نجوشیده و ادرار شتر داده بود، در وبسایت این سازمان توصیه شده که افراد باید در مصرف مواد غذایی هشیار باشند و از نوشیدن شیر خام شتر و همچنین ادرار آن دوری کنند. لينك اين سايت در اثبات ادعاى بالا: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/mers-cov/en/ ❌ مطلب کانال دوم : منشاء بیماری « مِرس (MERS) » هم که اولین بار در «جوامع اسلامی» شیوع پیدا کرد٬ حیوان حلال گوشتی به نام شتر بود : Dromedary camels are the most likely source for the coronavirus that sporadically causes Middle East respiratory syndrome (MERS) in humans. (https://gourl.page.link/vueP) #ترجمه : شترهای یک کوهانه منشاء کروناویروسِی هستند که موجب بیماری مِرس در انسان می شود #منبع : پاب مد https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/27324244 سازمان بهداشت جهانی (WHO) هم جهت جلوگیری از شیوع این بیماری به جوامع اسلامی که عادت به استفاده از شیر و گوشت و ادرار شتر دارند هشدار جدی داده است : These people should avoid contact with camels, drinking raw camel milk or camel urine, or eating meat that has not been properly cooked (https://is.gd/EaUjdl) #ترجمه : مردم این مناطق باید از تماس مستقیم با شتر و نوشیدن شیر نجوشیده و‌ گوشت نپخته و نیز ادرار شتر پرهیز کنند. #منبع: سازمان بهداشت جهانی (WHO) ✍🏽 پاسخ : 1⃣ اسلام ستیزان [ = علم ستیزان ] برای جنگ با مذهب، حقایق علمی را زیر پا میگذارند و با به کار گیری ترفندهای متعدد مخاطبین را فریب میدهد دقت کنید : در کانال اول نوشته : کشورهای عربی ادرار شتر میخورند و سازمان بهداشت جهانی 👈🏿 در ارتباط با خطر این #باور غلط 👉🏿 هشدار داده است حالا مطلب از کانال دوم را ببینید که به ناچار متن کامل انگلیسی و ترجمه را به آورده و نوشته : سازمان بهداشت جهانی میگوید : These people should avoid contact with camels مردم این مناطق باید از تماس با شتر بپرهیزید 🏔 این حرف سازمان یعنی 👈🏾 کل وجود شتر، [در چند منطقه خاص ] آلوده به این ویروس است [ یعنی پوست، گوشت، شیر، ادرار ] اما مُلحدین فریبکار، ذهن مخاطب را میبرند فقط به سمت ادرار شتر، تا چنین گمان برود که سازمان بهداشت جهانی تنها ادرار شتر را بیماری زا میداند و به دروغ مینویسند که سازمان نوشیدن ان را از باور های غلط میداند 2⃣ گاهاً برخی حیوانات میزبان بیماری هایی میشوند که به انسان منتقل میشود آیا طبق حرف کفار باید خوردن همه این حیوانات ممنوع باشد !؟ برای نمونه : What Is Brucellosis? Brucellosis is an infectious disease caused by a type of bacteria called Brucella. The bacteria can spread from animals to humans. There are several different strains of Brucella bacteria. Some types are seen in cows. Others occur in dogs, pigs, sheep, goats, and camels تب مالت چیست؟ تب مالت نوعی بیماری عفونی است که توسط نوعی باکتری به نام «بروسلا » ایجاد می شود. این باکتری ها می توانند از طریق حیوانات به انسان شیوع پیدا کنند. چندین سویه مختلف از باکتری های بروسلا وجود دارد. برخی از انواع در گاوها دیده می شود. موارد دیگر در سگ، خوک، گوسفند، بز و شتر مشاهده می شود. 💻 اطلاعات بهداشتی (webmd) 🌐 https://www.webmd.com/a-to-z-guides/brucellosis-symptoms-treatment ✖️ بر مبنای قاعده کفار، خوردن تمام حیوانات فوق به دلیل مذکور باید ممنوع گردد !! 3⃣ اسلام ستیزان [ = علم ستیزان ] به سایت « پاب مد » استناد کردند، حال ببینیم این سایت در باره خواص درمانی ادرار شتر چه می گوید : CU has specific and efficient anti-cancer and potent immune-modulator properties in vitro ادرار شتر [ CU ] خاصیت و تاثیر ضد سرطانی و قوی کننده سیستم ایمنی بدن را در شرایط آزمایشگاهی دارد. 💻 پاب مد 🌐 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22922085 💻 ساینس دایرکت 🌐 https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0378874112005235 ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#پاسخی_به_معاند_در_مورد_پیدایش_جهان 🤔#پرسش ❔ذات آخوند مملو از دروغ و شيادى است. در تصوير بالا آخوند دروغگوى رسواشده آيه ٣٠ سوره انبياء را براى رفع و رجوع خطاى الله اينطور #ترجمه كرده است(طبق معمول متن عربى را ننوشته براى تحريف راحتتر): آيا آنها كه خدا را انكار ميكنند با چشم عقل و دانش اين حقيقت را نديدندكه آسمانها و زمين در آغاز به هم پيوسته بود... ▪️حال ترجمه حقيقى اين آيه: أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿۳۰﴾ آيا كسانى كه كفر ورزيدند نديدند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده‏ اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى ‏آورند (۳۰) الله ميگويند مگر كافران نديدند كه زمين و آسمان به هم پيوسته بود😳 يعنى كافران وجود داشتند و بايد ميديدند كه زمين و آسمان به هم پيوسته بوده!؟ عجب الله باهوشى اصولا مگر آسمان شىء است كه به زمين چسبيده باشد؟ آيات قرآن همينقدر مضحك و كودكانه هستند كه ميخوانيد، بعد يه عده اينها را معجزه خطاب ميكنند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌اشکال معاند به این آیه شریفه است که می فرماید ؛ « أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْ‏ءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُون‏ » « آيا كافران نديدند ( و ادراک نکردند )كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند و ما آنها را از يكديگر باز كرديم؟، و هر چيز زنده‏ اى را از آب قرار داديم، آيا ايمان نمى‏ آورند » ( انبیاء 30 ) ❕می گوید کافران در هنگام خلقت آسمانها و زمین نبوده اند ، حال چگونه باید می دیدند که آسمان و زمین چگونه به وجود آمده اند ❗️ 👌معاند بی سواد این قدر نمی داند که تعبیر « الم یر ، الم تر » که در قرآن استعمال شده شده است اگرچه در اصل به معنى مشاهده كردن حسى است، ولى در بسيارى از موارد طبق تصریح لغت شناسان ، این ماده به معنای شهود قلبى و علم و آگاهى به کار می رود و معنای « الم تعلم » می دهد ؛ « رَأَى إذا عدّي إلى مفعولين اقتضى معنى العلم‏ » 📚مفردات الفاظ القرآن ج 1 ص 374 _ الصحاح ج 6 ص 2347 👌بنابراین معنای آیه مذکور این است که آیا کافران درباره خلقت آسمان و زمین علم و دانش و درک پیدا نکردند تا با اطلاع از خلقت دقیق آنها متوجه خداوندی شوند که خالق آنها است❕ ❕در ادامه می گوید مگر آسمان شیئ است که به زمین چسبیده باشد ، در حالی که توجه ندارد که به مجوعه ستارگان و کواکب عالم بالا اعم از ستارگان ثوابت و سیارات و کهکشان ها وشهاب سنگ ها و ... آسمان گفته می شود و لغت شناسان واژه « سماء» را به مجوعه ای از کواکب و سیارات آسمانی و ... معنا کرده اند. ❕جوهری لغت شناس معروف می نویسد ؛ « آسمان به هر آن چیزی اطلاق می شود که بالای سر انسان است ( اعم از کواکب و ستارگان و سیارات و کهکشانها و شهاب سنگ ها و ...)» 📚الصحاح ج 6 ص 238 ❗️ابن منظور نیز می نویسد ؛ « آسمان به چیزی هایی گفته می شود که در بالا قرار دارند ( کواکب، سیارات ، شهاب سنگ ها و ...)» 📚لسان العرب ج 14 ص 398 🔸ادامه 👇

💥بسم الله الرحمان الرحیم💥 📄📄 به متن روایتی که آورده اند دقت کنید : اصول کافی: یحیی بن قشیری که اهل قیر بود گفت: امام حسن عسکری "نماینده، معاون یا قائم مقامی" داشت که در اتاقی در منزل امام حسن عسکری زندگی میکرد و خدمتگزاری سفید رو همراهش بود که نماینده امام #قصد داشت با خدمتكارش همجنسبازی (لواط) کند، خدمتگزار به او گفت: تا زمانیکه شراب نیاوری، به تو لواط نمی دهم، آنگاه نماینده امام شراب آورد و به پیش خدمتكار برد. میان او و اتاق امام حسن عسکری سه در اتاق بسته بود. #نماینده_امام میگوید: ناگاه متوجه شدم و دیدم درها باز شد و امام به اتاق آمد و گفت: ای جماعت از خدا بپرهیزید و بترسید و وقتی صبح شد، امام امر کرد خدمتكار را بفروشند و #او را از خانه بیرون کنند ! #منبع؛ اصول كافی ج1 ص511 ⚠️ توضیحات اسلام ستیز فریبکار بر روایت: گفته اند : 1. صحیح السند بودن روایت #محرز است ! 2. چرا امام که طبق ادعای شیعه علم غیب دارد، قائم مقام لواط کارش را مجازات #نكرد؟ 3. علامه مجلسی #تصریح کرده که قائم مقام امام لواط کار بوده ! 4 علمای شیعه #ترجمه روایت را سانسور کرده اند! ✍ پاسخ: به مدد الهی قصد داریم آسفالت شدنِ این کانال مزدور را به معنای واقعی کلمه نشان دهیم: 🔆 اشکال اول : نوشته اند روایت صحیح السند است !! ولی دروغ گفته اند: 👳‍♂ علامه مجلسی (رض) در مراة العقول سند این روایت را "کالسابق" (یعنی مثل قبل) نوشته تا میرسد به روایت نهم که سندش #ضعیف است! 👈 حديث تاسع عشر: كالسابق 🌐 https://goo.gl/ko4Wd8 👈 حديث تاسع: ضعيف 💥 🌐 https://goo.gl/6QkgWx ◾️ چرا میگویند صحیح السند است؟!محرز بودن را نشان بدهند تا همه ببینند! 🔆 پاسخ به اشکال 2 : اوج رسوایی و رذالت آنجاست که با عوض کردن معنی #یک کلمه کل متن را دگرگون ساخته اند! ⚠️ معاند معنی کلمه اخراجی = اخراج من (منظور وکیل) را #به اخراجه = اخراج او (منظور خادم) تغییر داده است!!! بررسی کنیم : #متن_عربی: قال 👈 فحدثنی الوكيل قال 👉 إني لمنتبه إذ أنا بالأبواب تفتح حتى جاء بنفسه فوقف على بابى الحجرة ثم قال : يا هؤلاء اتقوا الله خافوا الله فلما أصبحنا أمر ببيع الخادم 👈 و إخراجی من الدار 👉 📃 #ترجمه_صحیح 👈 خود وکیل حضرت میگوید: امام حسن عسکری (ع) فردای آن روز دستور دادند خادم را بفروشند و 👈 مرا 👉 از خانه #اخراج کنند (یعنی وکیل برو از اینجا) 📗 اصول كافی ج1 ص511 🌐 https://goo.gl/ap1kbR اگر میگفت: " #اخراجه من الدار" این 👈 ه میشد ضمیر متصل غائب یعنی آن خادم را بیرون کنند! اما از کلمه " #اخراجی من الدار " استفاده شده و 👈 ی = ضمیر متصل متکلم وحده هست یعنی مرا (وکیل) ◾️فلذا ملحدین رسوا به جای "مرا" امام حسن عسکری علیه السلام اخراج کردند، ترجمه کرده اند "او" را اخراج کرده اند!! 🔆 پاسخ به اشکال 3 : علامه مجلسی (رض) در کجای مراة العقول تصریح کرده اند آن وکیل لواط کار #بوده ؟! ملاحظه بفرمائید: 👳‍♂ علامه مجلسی (رض) در مراة العقول ذیل روایت مینویسد: 📃 در عبارت (علی نفسه) ضمیر (ه) یا برای خادم بکار رفته یا برای وکیل. در صورت اول مراد این هست که وکیل #اراده لواط با خادم را کرده است‌ و در صورت دوم لواط خادم با او. و دلالت بر اراده دارد آنچه بوسیله ی (علی) متعدی شود مانند تسلط و سوار شدن و مانند آن دو. پس بوسیله آن متعدی شده چنانچه گفته شد و ضمیر (ه) در (ادخله) مربوط به شراب است و ضمیر (ه) در (علیه ) مربوط به خادم است. 📗 مرآة العقول جلد 6 صفحه 162 🌐 https://goo.gl/ko4Wd8 👈 معاند شیاد، دروغ میگوید! طبق روایت و شرح علامه مجلسی (رض‌) #هیچ شهرت و #سابقه ای برای آن وکیل ذکر و تصریح نشده ! امام حسن عسکری (ع) هم #بلافاصله پس از با خبر شدن از #نیت پلیدشان به واسطه #علم_غیب وارد اتاق شده، آنها را #تقبیح و روز بعد هر دو را از منزل #اخراج کرده اند #بدون آنکه عملی انجام داده باشند ◾️ فقط #علم_غیب است که میتواند کسی را از پشت سه اتاق بسته باخبر سازد 🔆 پاسخ به اشکال 4 : اینها طبق معمول فقط #بارکشی میکنند، روایت #هیچ ایرادی نداشت و مترجمین زیادی اصول کافی را کامل ترجمه کرده اند: 📝 به طور #مثال: ترجمه کامل از آقای "حسین استاد ولی رو ببینید👇 🌐 https://goo.gl/PxVVZ7 👈 گرچه رسوایی آنها ارتباطی با کتاب اردکانی ندارد و شبهه "کان لم یکن" شده، #اما اردکانی روایت بعدی که ذکر فضائل امام حسن عسکری (ع) بوده را #نیز، خلاصه ترجمه کرده👇 🌐 https://goo.gl/pQcwos ◾️ آقای اردکانی روش خاصی داشتند برای اکثر روایات ولو در باب فضائل ائمه اطهار علیهم السلام اقدام به خلاصه نویسی کرده اند. هر چند شبهه ناشی از تدلیس و تحریف مخالفین بود. #رسوایی_پشت_رسوایی #انهدام_شبهه #یاعلیمدد ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_اول ✍🏿 چنانكه در بنر مشاهده مي فرماييد؛ كانالچه نقدي بر اسلام و دروغها و خرافات عليه اسلام، مشتي ياوه سر هم نموده‌اند و به جاي #قلم، #ماله به دست گرفته‌اند . قبلتر به این شبهه پلاستیکی پاسخ مفصل داده‌ایم، لكن كانالچه دروغها و خرافات عليه اسلام سعي كرده است با فرايند ماست‌مالیزیشن از زير بار پاسخ كوبنده ما شانه خالي كند... 🔥 در سلسله پست‌هایی پاسخ خُرد کننده به اين اراجيف خواهيم داد...👊🏿 ☪ تقرير آيه شريفه ٣٤ سوره نساء : الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ 👈🏿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ 👉🏿فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا  #ترجمه: مردان، از آن جهت كه خدا بعضى را بر بعضى برترى داده است، و از آن جهت كه از مال خود نفقه میدهند، بر زنان تسلط دارند. پس زنان شايسته، فرمانبردارند و در غيبت شوى عفيفند و فرمان خداى را نگاه میدارند.👈🏿 و آن زنان را كه از نافرمانيشان بيم داريد، اندرز دهيد و از خوابگاهشان دورى كنيد و بزنيدشان .👉🏿 اگر فرمانبردارى كردند، از آن پس ديگر راه بيداد پيش مگيريد. و خدا بلند پايه و بزرگ است. ✍🏿 چيزي كه از سطح شعور و درك ملحدين فراتر است، اين است كه اسلام كانون خانواده را مقدس مي شمارد و همواره در صدد تحكيم و تقويت آن بوده است. اسلام عزیز یکی از ابعاد مهم ازدواج یعنی ایجاد دوستی و رحمت بین زن و شوهر را پر اهمیت و مهم قلمداد می کند... ☪ خداوند متعال ميفرمايد : وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿21﴾ ✨ #ترجمه استاد مكارم: و از نشانه‌هاى او اين است ‌كه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد، و در ميانتان محبت و رحمت قرار داد؛ به يقين در اين نشانه‌هايى است براى گروهى كه تفكّر مى‌كنند. (21) 🔅 آري نشانه هايي است براي اهل تفكر. نه ملحديني كه ارزني به عقلشان اهميت نمي دهند... ❇️ اسلام عزیز همواره به مردان و زنان توصيه رفتار شایسته با يكديگر در محيط خانواده را كرده است و در روايات و سيره معصومين ع نيز چنين يافت مي شود... ☪ براي مثال، حضرت اسد الله الغالب، علي (ع) و حضرت صديقه طاهره (س) كه الگوي هر زوج مسلماني هستند، رابطه بسيار نيك و حَسَنه اي با يكديگر داشته اند و مولا علي عليه السلام نيز به بهترين نحو ممكن با حضرت صديقه طاهره (س) رفتار مي نمودند. ☪ همچنين خداوند متعال نيز به مردان تاكيد ميكند كه به طور شايسته با زنان خود رفتار كنند... يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ 👈🏿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ👉🏿 فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴿19﴾ 💥#ترجمه استاد مكارم: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! براى شما حلال نيست كه از زنان، از روى اكراه و ايجاد ناراحتى براى آنها، ارث ببريد و آنان را تحت فشار قرار ندهيد كه قسمتى از آنچه را به عنوان مهر به آنها داده‌ايد، تملّك كنيد! مگر اين‌كه آنها عمل زشت آشكارى انجام دهند. 👈🏿و با آنان، بطور شايسته رفتار كنيد.👉🏿 و اگر از آنها، بجهتى كراهت داشتيد، ( فوراً تصميم به جدايى نگيريد) ؛ چه بسا چيزى خوشايند شما نباشد، و خداوند خير فراوانى در آن قرار مى‌دهد. (19) ✍🏿 بنابراین به وضوح ميبينيم كه اسلام عزيز تا چه اندازه به ايجاد محبت و دوستي بين زن و شوهر، رفتار شايسته و نيک با زن و معاونت و همكاري زن و مرد با يكديگر تاكيد دارد. 🔹 اين همان چيزي است آتئيست پفک‌مغز از درک آن عاجز است و آنرا از مخاطبین خود پنهان می‌کند. که البته با پاسخ ویران کننده به اباطیلش سعی میکنیم که او را به پیروی از عقل و خرد وادار کنیم ، گرچه جاهل تر از اين حرف ها هستند... ادامه دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_دوم ✍🏿 همانطور كه در قسمت اول بيان شد اصل و اساس در ديدگاه اسلام، محبت و رحمت و خوش رفتاري بين زن و مرد است. و قرآن به مرد دستور ميدهد كه با همسر خود رفتار شايسته داشته باشد. اكنون گريزي به روايات معتبر فريقين ميزنيم كه ببينيم موضع روايات در مورد زندگي با محبت و صفا بين زن و شوهر چيست؟ همچنين موضع روايات نسبت به كتک زدن زن چگونه است؟ ☪1⃣ روايت از رسول خدا ( ص): ⚡️ #متن_عربي: 6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ أَوْصَانِي جَبْرَئِيلُ ع بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ. ⚡️#ترجمه: ۶- محمد بن مسلم گوید: امام صادق (ع) فرمود: رسول خدا (ص) فرمودند : جبرئیل امین، همواره مرا به رعایت #همسر سفارش می نمود تا آن حد که تصور کردم که هرگز #طلاق #زن روا نخواهد بود، مگر آن که فحشای آشکار مرتکب شود. 📕 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5 صفحه: 512 ☪2⃣ روايت از حضرت محمد ( ص ): ⚡️#متن_عربي: 108 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)‌أَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ⚡️#ترجمه: حضرت محمد (ص) فرمودند: در روز قيامت، آن كس از شما به من نزديك تر مى نشيند كه خوش اخلاق تر، و براى خانواده اش بهتر باشد. 📘 عيون أخبار الرضا(ع) جلد: 2  صفحه: 38 ☪3⃣ روايت از امام صادق ( ع ): ⚡️#متن_عربي: 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا ⚡️#ترجمه: راوی گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می فرمود: همانا زن، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر. راوی گوید: هم چنین شنیدم که حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست. 📗 الكافي- ط الاسلامية  جلد : 5  صفحه : 332 📌 جالب است بدانيد كه همين كانالچه احمق قبلتر به همين روايت استناد كرده بود . قصه اين است كه اين كودن‌ها گرزی را به هوا برده ، سپس محکم بر کله پوک خودشان میکوبند 🤠😂 #فضاحت_آتئیست_های_مخنث #تودهنی ادامه دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_سوم ✍🏿 در این قسمت به ارائه روایات و احادیث دیگری در باب موضوع مورد بحث می‌پردازیم. ☪4⃣ روایت از امام کاظم (ع): ⚡️#متن_عربی : 8- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ كُلَيْبٍ الصَّيْدَاوِيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ ع‌ إِذَا وَعَدْتُمُ الصِّبْيَانَ فَفُوا لَهُمْ فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّكُمُ الَّذِينَ تَرْزُقُونَهُمْ 👈🏿إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيْسَ يَغْضَبُ لِشَيْ‌ءٍ كَغَضَبِهِ لِلنِّسَاءِ وَ الصِّبْيَانِ.👉🏿 ⚡️#ترجمه: كلیب صیداوی گوید: امام کاظم به من فرمود: اگر به فرزندان خود وعده چیزی می دهید، به وعده خود وفا کنید؛ چرا که آنان تصور میکنند که شما روزی رسان آنان هستید. 👈🏿خداوندِ عز و جل ، براي هيچ چيز به قدرِ پايمال شدنِ حقوقِ #بانوان و #كودكان غضب نميكند!👉🏿 📓 الكافي- ط الاسلامية جلد : 6 صفحه: 50 ☪5⃣ روایت از رسول خدا ( ص ): ⚡️#متن_عربی : (١٥٩٧) ٦ ـ الحسن بمحبوب عن علي بن رئاب عن ابي حمزة قال : سمعت جابر الانصاري يحدث قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فذكرنا النساء وفضل بعضهن على بعض فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الا اخبركم؟ فقلنا : بلى يا رسول الله فاخبرنا فقال : ان من خير نساءكم الولود الودود الستيرة العزيزة في اهلها الذليلة مع بعلها المتبرجة مع زوجها الحصان عن غيره التي تسمع قوله وتطيع امره ، وإذا خلا بها بذلت له ما اراد منها ولم تبذل له تبذل الرجل ، ثم قال : الا اخبركم بشر نساءكم؟ قالوا : بلى قال : ان من شر نساءكم الذليلة في اهلها العزيزة مع بعلها العقيم الحقود التي لا تتورع من قبيح المتبرجة إذا غاب عنها بعلها الحصان معه إذا حضر التي لا تسمع قوله ولا تطيع امره وإذا خلا بها بعلها تمنعت منه تمنع الصعبة عند ركوبها ولا تقبل له عذرا ولا تغفر له ذنبا ، 👈🏿ثم قال : أفلا اخبركم بخير رجالكم فقلنا بلى قال : إن من خير رجالكم التقي النقي السمح الكفين السليم الطرفين البر بوالديه ولا يلجئ عياله إلى غيره ثم قال : أفلا اخبركم بشر رجالكم؟ فقلنا : بلى قال : ان من شر رجالكم البهات الفاحش الاكل وحده المانع رفده الضارب اهله وعبده ، البخيل الملجئ عياله إلى غيره العاق بوالديه.👉🏿 ⚡️#ترجمه: جابر بن عبد اللّٰه انصارى مى‌گويد: در محضر رسول خدا نشسته بوديم، سخن از زنان و برترى برخى از ايشان بر برخى ديگر به ميان آمد. پيامبر فرمودند: آيا در اين باره براى شما سخنى بگويم‌؟ گفتيم: آرى، اى رسول خدا!فرمودند: از بهترين زنان شما زنانى هستند كه بسيار فرزند آورند و سخت مهربان باشند. در اهل خود عزيز و پوشيده و نسبت به شوهر متواضع و بى‌پرده باشد و از غير شوهر خود را سخت پوشيده دارد، و زنى كه سخن شوهر را بشنود و فرمانش را اطاعت كند و در خلوت آنچه را كه شوهر مى‌خواهد به او ارزانى دارد همراه با لطافت زنانه. سپس فرمود: آيا بگويم بدترين زنان شما كيست‌؟ گفتند: آرى! فرمودند: آن زنى كه با اهل خود متواضع و فروتن است و نسبت به همسر سركش، نازا و كينه‌توز است، از زشتى پارسايى نمى‌كند و چون شوهرش نيست بى‌پروا، و در خلوت از شوهر خويشتندارى مى‌كند، همچون مركب چموش، و عذرى از شوهر نمى‌پذيرد و گناه او را نمى‌بخشد. 👈🏿رسول خدا(ص) فرمود: نمی خواهید بهترین مردان شما را به شما بگویم؟ عرض کردیم: چرا، اي رسول خدا، فرمود: برخي از بهترین مردان شما، مردِ پرهیزکار نا آلوده، دست باز (با سخاوت)، زبان و دامن پاك، خوش رفتار با پدر و مادر است و اهل و عيالش را به پناهندگی به دیگران مجبور نمي‌سازد. سپس فرمود آيا به شما در مورد بدترين مردانتان خبر دهم؟ پس گفتيم آري. فرمود: همانا از بدترين مردانتان مردي است كه افتراء ميبندد، بد زبان و هرزه‌گو است، غذایی را که دارد تنها میخورد [ از آن به دیگران نمی‌دهد ] و از عطاء و بخشش دريغ مي كند، اهل و عيال و بنده‌اش را ميزند، بخيل است ، عيالش را به پناهندگي ديگران مجبور مي سازد و عاق والدينش است.👉🏿 📕تهذيب الأحكام جلد : 7 صفحه : 400 ☪6⃣ روایت از رسول خدا ( ص ): ⚡️#متن_عربی : 109 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)أَحْسَنُ النَّاسِ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَ أَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ وَ أَنَا أَلْطَفُكُمْ بِأَهْلِي‌ ⚡️#ترجمه: رسول خدا ( ص ) فرمود: بهترين مردم از نظر ايمان خوش‌خوترين و نرم‌خوترین آنان است به خانواده اش، و من از تمام شما نسبت به خانواده‌ام نرم‌خوتر هستم. 📙 عيون أخبار الرضا(ع)   جلد : 2  صفحه : 38 #آچمز_شدن_آتئيست_ها #ادامه_دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_چهارم ✍🏿 هرچند رواياتي كه تا كنون ارائه داده ايم به خوبي اثبات مينمايند كه اسلام به هيچ وجه به دنبال خشونت عليه زن نيست، اما جهت اتقان هرچه بيشتر، به ارائه روايات و احاديث ديگري راجع به موضوع مورد بحث خواهيم پرداخت... ☪7⃣ روايت از حضرت محمد (ص): ⚡️#متن_عربي : 1- حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ أَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَظَلُّ مُعَانِقَهَا. ⚡️#ترجمه: پیامبر (ص) فرمودند: آیا هر یک از شما زنش را می زند سپس شب با او می خوابد؟!! 📘 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5 صفحه: 509 ☪8⃣ روايت از رسول خدا ( ص ): ⚡️#متن_عربي: 79 - (2328) حَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا خَادِمًا، إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ، فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ، إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَشَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ⚡️#ترجمه: از عائشه روايت است كه گفت: هيچگاه رسول خدا (ص) چيزي يا كسي را با دست نزدند؛ نه زني را و نه خادمي را؛ مگر در وقت جهاد در راه خدا. هرگز چنين نبود كه رسول خدا براي خاطر خويش انتقام بگيرد؛ جز زماني كه هتك حرمتي به محارم خداوند مي شد، پس آن گاه به خاطر خداوند عز و جل انتقام ميگرفت. 📓 صحيح مسلم  جلد: 4  صفحه: 1814 📓 مصنف ابن أبي شيبة  جلد: 5  صفحه: 223 📌 جالب است بدانيد كه همين ملحدين نادان وقتي كه عائشه خردسالي خودش را نقل ميكند، سخن او را مثل معصوم مي پذيرند. (كه البته در بحث آن شبهه نيز تار و مار شده اند...) حال ببينيم در مورد اين روايت كه عائشه آنرا نقل كرده است نيز چنين رفتاري دارند؟ 🤠🤠 ☪9⃣ روايت از حضرت محمد ( ص ): ⚡️#متن_عربي: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: [جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ قَدْ ضَرَبَهَا زَوْجُهَا ضَرْبًا شَدِيدًا. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَقَالَ: يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْعَبْدِ ثُمَّ يَظَلُّ يُعَانِقُهَا وَلا يَسْتَحْيِي] . ⚡️#ترجمه: زني به محضر رسول خدا (ص) آمد كه شوهرش او را به شدت زده بود، گويد آن حضرت برخاست و آن كار را ناپسند شمرد و فرمود: « كسي از شما همسر خويش را مي زند همچون زدن بندگان و سپس او را در آغوش مي كشد و شرم نمي كند!!! » 📕 الطبقات الكبرى - ط العلمية جلد : 8 صفحه: 165 ☪🔟 روايت از رسول خدا(ص): ⚡️ #متن_عربي: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ [عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ما أحب أن أرى الرجل ثائر فَرِيصٌ عَصَبُ رَقَبَتِهِ عَلَى مُرَيْئَتِهِ يُقَاتِلُهَا] . ⚡️#ترجمه: رسول خدا ( ص ) فرمود: « دوست ندارم مردي را ببينم كه رگهاي گردن خود را نسبت به همسرش سِتَبر كند و با او بجنگد » ( احتمال ميرود كه مراد از جنگيدن در اينجا همان كتک زدن باشد ) 📘 الطبقات الكبرى - ط العلمية جلد : 8 صفحه : 165 #له_شدن_آتئيست_ها #ادامه_دارد... هنوز اول كاريم ...😉🔥 #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️#قسمت_پنجم ✍🏿 در ادامه مبحث پيشين و جهت رسوا كردن بيش از پيش ملحدين #پشمک_مغز، به ارائه چند روايت ديگر نيز مي پردازيم... ☪1⃣1⃣ روايت از حضرت حبيب قلوب، محمد مصطفي(ص): ⚡️#متن_عربي: 1861- وفي أخرى عنه قال: أتَيْتُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقلت: ما تقول في نسائنا؟ قال: " أطعموهنَ مما تأكلون، واكْسُوهن مما تَكْتَسُونَ، ولا تضربوهن، ولا تُقَبِّحُوهُن ". ⚡️#ترجمه: راوي مي گويد نزد رسول خدا (ص) آمدم، گفتم در مورد زنانمان چه مي فرماييد؟ فرمود: « از آنچه كه خودتان مي خوريد به آنها بخورانید و از آنچه که خودتان می پوشید آنها را بپوشانید. و آنها را نزنید و زشت و ناپسند نشمارید 📙 صحيح أبي داود - الأم جلد: 6 صفحه: 361 ☪2⃣1⃣ روايتِ حضرت علي بن الحسين عليه السلام در مورد رسول خدا (ص): ⚡️#متن_عربي: أخبرنا محمد بن عمر. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ علي [ابن حُسَيْنٍ قَالَ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ امْرَأَةً قَطُّ وَلا خَادِمًا إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ]. ⚡️#ترجمه: هيچگاه رسول خدا ( ص ) با دستشان زني را نزدند، و يا خادمي را؛ مگر در وقت جهاد در راه خدا. 📓 الطبقات الكبرى - ط العلمية جلد: 8 صفحه: 165 #و_انک_لعلى_خلق_عظيم ☪3⃣1⃣ روايت از حضرت رسول (ص): ⚡️#متن_عربي: 59- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ إِنِّي أُحِبُّكِ لَا يَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً. ⚡️#ترجمه: رسول خدا (ص) فرمود: سخن مرد به همسرش كه بگويد: " من دوستت دارم " هيچگاه از قلب همسرش خارج نمي شود. 📓 الكافي- ط الاسلامية جلد: 5  صفحه: 569 ☪1⃣4⃣ روايت از امام صادق (ع): ⚡️#متن_عربي: 5- عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا قَالَ يَسُدُّ جَوْعَتَهَا وَ يَسْتُرُ عَوْرَتَهَا وَ لَا يُقَبِّحُ لَهَا وَجْهاً- فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَ اللَّهِ أَدَّى حَقَّهَا.... ⚡️#ترجمه: 5 - شهاب بن عبد ربّه گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم: حقوق زن بر شوهرش چيست‌؟ فرمود: گرسنگى‌اش را برطرف كند و ناموسش را بپوشاند و با او با ترش‌رويى رفتار نكند پس اگر شوهر چنين رفتار كرد به خدا سوگند كه حقّ‌ همسرش را ادا كرده است... ♻️ نكته: ادامه روايت به مباحثي در مورد نحوه تهيه خوراک و پوشاک مي پردازد كه فعلا محل بحث ما نيست. عزيزان ميتوانند ادامه روايت و ترجمه آنرا اينجا مطالعه كنند 📘 الكافي- ط الاسلامية  جلد: 5  صفحه: 511 #الصواعق_الحیدریه #رسوايي_ملحدين_نفهم #ادامه_دارد... ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_ششم ✍🏿 تا اينجاي كار اين ملحدكان كودن را رسوا كرده و حسابي در هم كوبيده ايم، لكن تا تبديل كردن كاملشان به #آرد از پاي نخواهيم نشست... [ هنوز اول كاريم دوستان 😉 . به مدد حيدر كرار (ع) خط به خط اراجيفي كه بافته اند را ويران خواهيم نمود... 👊🏿 ] و اما به ارائه ادامه روايات بپردازيم: ☪5⃣1⃣ روايت از پيامبر خدا (ص): ⚡️#متن_عربي: 1851 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَّرَ وَوَعَظَ، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ، لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا، إِنَّ لَكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ، فَلَا يُوَطِّئْنَّ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ» ⚡️#ترجمه: سليمان بن عمرو مى گويد: پدرم در حجة الوداع، با پيامبر صلى الله عليه و آله بود. پيامبر صلى الله عليه و آله سپاس خدا را گفت و مردم را موعظه كرد. آن گاه فرمود: «زنان را به نيكى سفارش كنيد؛ زيرا آنان کمک حال شما هستند. و شما مالك چيزي از آنها نيستيد مگر آن كه مرتكب #فحشايى آشكار شوند. در اين صورت، از بستر آنان كناره بگيريد ، و آنان را #ملايم ( غير مبرح ) بزنيد، و اگر از كار خلاف خود بازگشتند ، بهانه اى بر آنان مجوييد! زنان شما بر شما حقوقی دارند و شما نیز بر آنان حقوقی دارید. حقوق شما بر زنانتان این است که حرف هایي که از آن کراهت دارید را به کسی نگویند و کسانی را که کراهت دارید به خانه تان بیایند را داخل در خانه نکنند و حقوق زنان بر شما این است که تأمین کنید پوشاک و طعام آنان را 📘سنن ابن ماجه جلد: 1 صفحه: 594 ☪6⃣1⃣ روايت از رسول اكرم (ص): ⚡️#متن_عربي: 864- 12- أَخْبَرَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ: إِنَّ أَكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً، وَ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ. ⚡️#ترجمه: پیامبر صلی اللَّه علیه و آله فرمود: کامل ترین مؤمنین از لحاظ ایمان، خوش خلق ترین آنها است. و بهترین شما، بهترین شما براي زنانشان است. 📕 الأمالي - ط دار الثقافة  جلد : 1  صفحه : 392 #رسوايي_ملحدكان_باركش #ادامه_دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_هفتم ✍🏿 چنانچه در قسمت‌هاي قبلي ذكر كرديم، طبق آيات قرآن كريم و روايات معتبر معصومين (ع)؛ اسلام به هيچ وجه به دنبال خشونت عليه زن نيست و از زدن نيز به شدت نهي كرده است. اسلام همواره در پي ايجاد آرامش و خوش رفتاري در خانواده و برقراري مودت و رحمت بين زن و شوهر است. و مرد را به خوش رفتاري و مهرباني با زن سفارش مي كند . #اما گاهي زن و يا شوهر قصد رعايت نكردن حقوق متقابل و ظلم به ديگري ميكند و حق طرف مقابل را ضايع ميكند. حقوقي كه خودش به آنها متعهد شده است. در اينجا اسلام سعي ميكند با ارائه راهكارهايي از متلاشي شدن و فروپاشي كانون خانواده جلوگيري كند. چيزي كه در آيه ٣٤ سوره مباركه نساء مطرح شده است ناظر به همين مطلب است. يعني اين حكم براي چنين حالتي قرار داده است كه اصطلاحا به اين حالت #نشوز گفته مي شود. بنابراين اين حكم براي اين حالت خاص است. و اِلا همانطور كه قبلتر نشان داديم ، اسلام به هيچ وجه به دنبال خشونت عليه زن نيست. كه البته در اين حكم هم خشونتي در كار نيست ( تفصيلا اين مطلب را جلوتر ارائه خواهيم داد). 📍 اما #نشوز به چه معناست؟ نشوز از ریشه « نشز » می‌آید و به معنای #قیام و #برخاستن است. همانطور كه استعمال آن در این آیه را می‌بینیم : 🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ ↩️وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا↪️ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [11] 🔸#ترجمه : اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! هنگامى كه به شما گفته شود: «مجلس را وسعت بخشيد وبه تازه واردها جا دهيد)»، وسعت بخشيد، خداوند بهشت را براى شما وسعت مى‌بخشد؛ ↩️ و هنگامى كه گفته شود: «برخيزيد»، برخيزيد ↪️؛ اگر چنين كنيد، خداوند كسانى از شما را كه ايمان آورده‌اند و كسانى را كه علم به آنان داده شده درجات عظيمى مى‌بخشد؛ و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است. (11) 🔺مرحوم شهید ثانی ميفرمايند : ریشه لغت نشوز به معنی ارتفاع است و اینجا ( در باب نكاح ) به معنای خروج هر یک از زوجین از حقی است که یکی بر گردن دیگری دارد. 📓 روضة البهية جلد : 5 صفحه : 427 🔺مرحوم محقق حلی مي فرمايند: #متن_عربي : القول في النشوز و هو الخروج عن الطاعة و أصله الارتفاع و قد يكون من الزوج كما يكون من الزوجة... #ترجمه : برخاستن و خروج از طاعت که از زن و شوهر صادر مى شود. 📘 شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام   جلد : 2  صفحه : 282 🔺صاحب جواهر ميفرمايند : #متن_عربي : وهو الخروج من الزوج أو الزوجة عن الطاعة الواجبة على كل واحد منهما للآخر وأصله لغة الارتفاع.... #ترجمه : خروج هر یک از زن و شوهر از انجام وظیفه در برابر دیگرى. و اصل لغت به معناي ارتفاع است. 📙 جواهر الكلام   جلد : 31  صفحه : 200 🌐 پس در نهايت مي توان گفت كه #نشوز حالتي است كه مرد يا زن ، حقوق طرف مقابل خود را زير پا بگذارد. و معمولا نشوز به تدريج ايجاد مي شود و كم كم به وقوع مي پيوندد. همچنين نشوز هم ممكن است از جانب زن رخ دهد ، و هم از جانب شوهر و مختص به زن نيست. ♻️ در صورتي كه چنين حالتي رخ دهد و زن نشوز كند و حقوق واجب طرف مقابل خود را به جا نياورد ، اسلام به جهت جلوگيري از فروپاشي خانواده سه مرحله را قرار داده است كه مرد مي تواند اجرا كند كه در آيه ٣٤ سوره نساء گفته شده است. مرحله اول همان موعظه است. يعني مرد زن را موعظه كند و او را به انجام وظائف خودش فرا بخواند تا زن از حالت نشوز خارج شود و دوباره كانون خانواده به حالت معمول و مطلوب خود باز گردد. اگر موعظه اثر نكرد و زن همچنان بر نشوز اصرار كرد ، مرد ميتواند با ترك بستر ناراحتي و بي ميلي خود را به زن نشان دهد تا زن متأثر شود و دست از نشوز خود بردارد. اين مرحله بسيار مهم و اثر گذار است ، زيرا معمولا زن به توجه و محبت شوهر اهمييت زيادي مي دهد و به آن نياز دارد. بنابراين اگر شوهر با ترک بستر بي مهري خود را به او نشان دهد ، به احتمال زياد زن از نشوز خود دست بر می‌دارد و دوباره زندگي مطلوب جريان می‌يابد... اما اگر بازهم اثري حاصل نشد و زن بر نشوز اصرار ورزيد ، به جهت اصلاح [ #نه انتقام جویی ] و همچنين نشان دادن بيشتر بي مهري به زن ناشزه جهت اصلاح او ؛ براي مرد جائز است كه زن را به صورت #ملايم بزند... در مورد كيفيت زدن زن و هدف از آن در پست هاي بعدي به صورت مفصل بحث خواهيم نمود و چرنديات ملحدک را دود كرده و به هوا ميفرستيم... #ادامه_دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_هشتم ♨️✍🏿 در ادامه مطالب قسمت قبلي به بررسي نحوه و كيفيت زدن زن مي‌پرداریم. 🐒 همانطور که در بنر ارسالی کانال مشاهده کردید کانالچه دروغها و خرافات علیه اسلام، مهملاتي بافته است تا مخاطبينش را فريب دهد و بگويد كه زدن زن در آيه 34 سوره نساء #بسيار_ملايم نيست و ما #دروغ ميگوييم... {{ ادعاي ما اين است كه ضرب زن بايد به صورت #ملايم باشد و آنرا در ادامه اثبات خواهيم نمود }} دلائل ( = مهملات ) اين بوزينه فرگشت نيافته در ٢ نكته خلاصه مي شود: 1- با رجوع به كتب فقهي و دستور العمل‌های قانونی ، ميفهميم كه زدن زدن به صورت بسيار ملايم نيست .🤥 [ يك شات هم ضميمه كرده است كه جلوتر بررسي خواهيم كرد ] 2- آيه 44 سوره " ص " جواز تازيانه زدن زن را نيز صادر كرده است . 🤥 ⚡️👊🏿 و اما لِه كردن اين بوزينه فرگشت نيافته و موهوماتش: طبق #قانون_پايستگي_نفهمي_ملحدين ، نفهمي ملحدين هيچگاه از بين نخواهد رفت. بلكه از شكلي به شكل ديگر تبديل مي شود 😂 1⃣ در هم كوفتن دليل ( =مهمل ) اول ملحدک: ⚡️علاوه بر رواياتي كه در قسمت پيشين ارائه كرديم ( كه همانها هم دهان ملحدك را گِل مي گيرند )، عزيزان ميتوانند به تفسير طبري مراجعه كنند كه بازهم اقوال و همچنين احاديثي در اين مورد مشاهده كنند: 💥🖇تفسير الطبري = جامع البيان - ط هجر جلد: 6  صفحه : 712 🖇💥 اما جهت تأديب ملحد اكنون ابتدا به بررسي نظر فقهاي بزرگ اسلام و سپس شاتي كه ملحدك به آن استناد كرده است خواهيم داد. 🔥👊🏿 فرمايشات فقهاء و علماء: ⚜شیخ مفید رضوان الله تعالي عليه: #متن_عربي: الضرب بالسواك‌ و شبهه ضربا لا يبرح و لا يفسد لحما و لا جلدا. #ترجمه: ضرب باید با چوب مسواک یا مانند آن باشد به گونه ای که شدید نباشد و 👈موجب تباه شدن گوشت یا پوست نشود.👉 📓 المقنعة  جلد: 1  صفحه: 518 ⚜ شیخ طوسي مي گويند: #متن_عربي: إذا نشزت امرأة الرجل و أقامت على النشوز كان له ضربها على ذلك ضربا لا يبلغ به أدنى الحدود تأديبا لها و زجرا لها عما هي عليه و عندنا يضربها ضربا خفيفا حتى روى أصحابنا أنه يضربها بالسواك #ترجمه: وقتی زن نشوز کند، مرد می تواند او را بزند به گونه که به کمترین حدی که موجب اجرای حدود الهی می شود نرسد، به عنوان تادیب و اذيتي براي او باشد و نزد امامیه زدن بايد به صورت #خفيف باشد تا جایی که نقل کرده اند که باید با چوب مسواک بزند. 📚 المبسوط في فقه الإمامية  جلد: 8  صفحه:66 ⚜ آیت الله خمینی(ره) ميفرمايند: #متن_عربي: جاز له ضربها، ويقتصر على ما يؤمل معه رجوعها فلا يجوز الزيادة عليه مع حصول الغرض به، وإلا تدرج إلى الأقوى فالأقوى ما لم يكن مدميا ولا شديدا مؤثرا في اسوداد بدنها أن احمراره، واللازم أن يكون ذلك بقصد الاصلاح لا التشفي والانتقام، ولو حصل بالضرب جناية وجب الغرم. #ترجمه: زدنش جايز است و بايد به اندازه‌اى كه با آن اميد برگشتن او باشد، اكتفا شود پس زيادتر از آن در صورتى كه غرض به سبب آن حاصل مى‌شود جايز نيست، وگرنه به تدريج به الاقوى فالاقوى مى‌رسد تا حدى كه خون نياورد و شديد نباشد كه در سياه شدن يا سرخ شدن بدن او تأثير بكند. و لازم است كه به قصد اصلاح او باشد، نه به قصد تشفى و انتقام. 👈و اگر با زدن، جنايتى رخ دهد غرامت آن #واجب است👉 📘 تحرير الوسيلة  جلد: 2  صفحه: 305 #ادامه_دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_نهم ✍🏿 در تتمه قسمت قبلي ، به ارائه نظرات ديگر فقهاء بزرگ اسلام مي پردازيم. ⚜ شيخ صدوق رحمه الله تعالي ميگويند: #متن_عربي: وَ الضَّرْبُ بِالسِّوَاكِ وَ غَيْرِهِ ضَرْباً رَفِيقاً #ترجمه: و ضرب آن باشد كه با چوب مسواك يا شبيه آن بزنيدشان زدنى رفاقتي [ آرام و نرم‏ ] 📓من لا يحضره الفقيه جلد: 3 ⚜ شهيد ثاني ميفرمايند: #متن_عربي: ولو حصل بالضرب تلف، أو إدماء ضمن. #ترجمه: اگر به سبب زدن، جایی از بدن زن آسیب ببیند یا خونریزی کند، مرد ضامن است. 📕الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية  جلد: 5  صفحه: 429 ⚜ علامه حلي ميگويند: #متن_عربي: و الضرب ما يرجى به عودها إلى طاعته، و لا يكون مبرحا و لا مدميا، و يتّقي الوجه و المواضع المخوفة، و لا يوالي الضرب على موضع واحد، و لو حصل بالضرب تلف ضمن. #ترجمه: زدن بايد به گونه ای باشد که اميد برگشت زن به طاعتش وجود داشته باشد ولی ضرب مرد نبايد شديد باشد و باعث شود خونريزی کند و بايد از زدن در صورت و جاهايی که خوف آسيب وجود دارد بپرهيزد و ضرب نبايد در موضع واحد باشد و اگر آسيبی به برسد مرد ضامن است. 📘 تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية   جلد: 3  صفحه: 597 ♨️ در جمع بندي موارد ارائه شده با توجه به همه اقوال مي توان گفت كه ضرب بايد اينگونه باشد: 👈🏿 با مسواک و يا مشابه آن باشد [ منظور خفيف بودن است ، و اِلا خودِ مسواک موضوعيت ندارد ] 👈🏿 شديد نباشد 👈🏿 باعث تباه شدن گوشت بدن زن نشود 👈🏿 باعث تباه شدن پوست بدن زن نشود 👈🏿 خفيف باشد 👈🏿 باعث خونريزي نشود 👈🏿 باعث سياه شدن بدن زن و يا سرخ شدن بدن زن نشود 👈🏿 رفاقتي يعني آرام و نرم باشد 👈🏿 از زدن به صورت و جاهايي كه خوف آسيب هست پرهيز شود 👈🏿 اگر آسيب يا خونريزي رخ دهد ، مرد ضامن است. 🔥⚡️👊🏿 حال از اين بوزينه فرگشت نيافته مي‌پرسیم که آیا چنین زدنی شدید است #یا (بسیار) ملایم؟؟ چرا بر جهل خودتان اصرار مي ورزيد و در مقابل عقل مقاومت ميكنيد؟؟ پاسخ احتمالی ملحد 👈🏿 🤥🤥 ✳️ اكنون به بررسي شات مورد استناد آتييست نادان مي پردازيم: 🌀 حقيقتا نمي دانيم كه اين ملحدين واقعا نفهم هستند، يا خودشان را به نفهمي ميزنند. البته اينها حالت جديدي آفريده اند. هم نفهم اند و هم خودشان را به نفهمي مي زنند 😐😐 ⚙ برخلاف سخن اين نادان ها، اتفاقا متن اين كتاب ادعاي ما را به خوبي اثبات مي كند. 📍عزيزان با دقت بخوانيد كه در متن كتاب چه چيزي گفته شده است: در مرحله سوّم، اگر زن از قهر شوهر نيز متنبّه نشد و بر نشوز اصرار كرد، مرد حق دارد او را كتك بزند؛ به اندازه‌اى كه دست از نشوز بردارد و بيش از آن مجاز نيست، اگر زن با كتك مختصر، از نشوز بازنگردد، مرد مى‌تواند او را بيشتر بزند، 👈🏿به‌شرطى كه منجر به قرمز يا سياه شدن بدن يا خونين شدن آن نگردد و زدن نيز به نيّت اصلاح باشد، نه براى انتقام و عقده‌گشايى و اگر مرد به‌گونه‌اى زن را بزند كه صدمه‌اى به او وارد شود (مثل سرخ و سياه شدن بدن و جارى شدن خون)، واجب است غرامت (ديه) بپردازد.👉🏿 📙 نام کتاب: فقه خانواده نویسنده: الهامى نيا، على اصغر  جلد: 1  صفحه: 138 مشاهده فرموديد دوستان؟ دقيقا چيزي كه ما گفتيم يعني " زدن ملايم " . يعني ملحدک نفهم با استناد به اين كتاب ضربه محكمي در دهان خودش كوبيده است 😂 متشكريم كه خودتان را رسوا كرديد 😂 #هنيئا_لكم 🔆 بنابراين كاملا روشن شد كه در آيه ٣٤ سوره نساء زدن بايد #ملايم باشد و به كيفيتي كه بالاتر ذكر كرديم... #الصواعق_الحیدریه #رسوايي_دروغ_گويان #فضاحت_كذابين #درسي_ديگر_براي_ملحدين #ادامه_دارد... ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_دهم ✍🏿 در قسمت‌های پیشین ، دليل ( = سوتي ) اول ملحدک را در با خاک یکسان کرده و ابطال نموديم. حال به بررسي سوتي دوم ملحدک يعني « استناد به آيه ٤٤ سوره ص » مي‌پردازيم... 🦧 همانگونه که مشاهده کردیم، اين بوزينه فرگشت نيافته، از آيه ٤٤ سوره ص برداشت كرده است كه قرآن حتي مجوز تازيانه زدن زن را نيز صادر كرده است و خواسته است با استناد به اين آيه ، ملايم بودن زدن در آيه ٣٤ سوره نساء را زير سؤال ببرد ...😐 🔥⚡️👊🏿 پاسخ به اين مطلب پوشالي: ابتدا آيات شريفه ٤١ تا ٤٤ سوره ص را را مشاهده ميكنيم كه ببينيم آيه در مورد چه چيزي سخن مي گويد: 🔆 وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ﴿41﴾ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ﴿42﴾ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ ﴿43﴾ وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿44﴾ 🔅 #ترجمه: به خاطر بياور بنده ما ايوب را، هنگامى كه پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا شيطان مرا به رنج و عذاب افكنده است. (41) به او گفتيم: پاى خود را بر زمين بكوب؛ تا چشمه‌اى ظاهر گردد اين آبى خنك براى شستشو و نوشيدن است. (42) و خانواده‌اش را به او بخشيديم، و همانند آنها را بر آنان افزوديم، تا رحمتى از سوى ما باشد و تذكّرى براى خردمندان. (43) و به او گفتيم: بسته‌اى از ساقه هاى گندم مانند آن را برگير و با آن به همسرت بزن و سوگند خود را مشكن. ما او را شكيبا يافتيم؛ چه بنده خوبى كه بسيار توبه كننده بود! (44) 🔹 همانطور كه مشاهده مي شود، آيات در مورد حضرت ايوب (ع) است. حضرت ايوب (ع) توسط خداوند متعال آزمايش شدند و دچار سختي و مشقت‌های بسیار بسیار زیادی برای مدت طولانیی از عمر مبارکشان شدند.[ در عرف عام نيز رايج است كه شخص صبور را به حضرت ايوب ع تشبيه ميكنند و ميگويند فلان شخص صبر ايوب ع دارد ] که البته با صبر بی نظیری که داشتند از اين آزمون الهي سربلند بيرون آمدند. اين مطلب هم در آيات قرآن و هم در روايات موجود است و به عنوان نمونه چند مورد از آيات و روايات را خدمت عزيزان ارائه ميدهيم : 🔺 براي مثال خداوند متعال در سوره انبياء ميفرمايند: 🔆وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴿83﴾ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ﴿84﴾ 🔅 #ترجمه: و ايّوب را به ياد آور هنگامى كه پروردگارش را خواند و عرضه داشت: «ناراحتى و مشكلات شديد به من روى آورده؛ و تو مهربان‌ترينِ مهربانانى.» (83) ما دعاى او را مستجاب كرديم؛ و ناراحتى‌هايى را كه داشت برطرف ساختيم؛ و خاندانش و همانندشان را با آنان به او بازگردانديم؛ تا رحمتى از سوى ما و تذكّرى براى عبادت‌كنندگان باشد. (84) 🌀 همانگونه كه مشاهده مي شود ، حضرت ايوب ع به درد و رنج هاي بسيار زيادي دچار شدند و موضوع آيات مذكور [ در سوره ص ] تبيين سرگذشت حضرت ايوب ع و صبوري بي‌مانند ایشان است... ادامه دارد... #الصواعق_الحیدریه ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_چهاردهم ✍🏿 در ادامه مطالب قسمت قبلي، به ذكر چند نكته مهم ديگر مي پردازيم. 🔺 ثالثا همانطور كه گفتيم، نشوز ممكن است از جانب مرد نيز رخ دهد. و مرد نيز #ناشز شود. عزيزان اينگونه تصور نكنند كه در قوانين اسلامي، مجازاتي براي مرد ناشز تعيين نشده است. خير در فقه اسلامي براي مرد ناشز نيز مجازات متناسب تعيين شده است. براي نمونه: 🔰 شهيد ثاني ميفرمايند: #متن_عربي: (ولو نشز) الزوج (بمنع حقوقها) الواجبة لها عليه من قسم، ونفقة (فلها المطالبة) بها، (وللحاكم إلزامه بها) فإن أساء خلقه وآذاها بضرب وغيره بلا سبب صحيح نهاه عن ذلك، فإن عاد إليه عزره بما يراه، #ترجمه: اگر زوج حقوق واجبی را که زوجه بر ذمه او دارد مانند حق قسمت و حق نفقه، ادا نکند ( يعني مرد نشوز كند ) زوجه حق دارد که این حقوق را از شوهرش مطالبه کند و حاکم می تواند شوهر را ملزم نماید که حقوق همسرش را بپردازد پس اگر شوهر، بدخلقی کند و همسرش را با کتک زدن و کارهایی از این قبیل، اذیت نماید بدون اینکه توجیه درستی برای کار خود داشته باشد، حاکم او را از انجام چنین کارهایی باز می دارد و چنانچه بازهم شوهر به کارهایش ادامه دهد، حاکم او را به اندازه ای که لازم بداند #تعزیر می کند. 📓📕 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية جلد: 5 صفحه: 429 🔰 آيت الله خميني (ره) ميفرمايند: #متن_عربي: مسألة 2 - كما يكون النشوز من قبل الزوجة يكون من طرف الزوج أيضا بتعديه عليها، وعدم القيام بحقوقها الواجبة، فإذا ظهر منه النشوز بمنع حقوقها من قسم ونفقة ونحوهما فلها المطالبة بها ووعظها إياه، فإن لم يؤثر رفعت أمرها إلى الحاكم فيلزمه بها، وليس لها هجره ولا ضربه، وإذا اطلع الحاكم على نشوزه وتعديه نهاه عن فعل ما يحرم عليه وأمره بفعل ما يجب، فإن نفع وإلا عز ره، بما يراه، وله أيضا الانفاق من ماله مع امتناعه من ذلك ولو ببيع عقاره إذا توقف عليه. #ترجمه: مسئلۀ 2 - همان طورى كه نشوز از طرف زوجه مى‌باشد همچنين از طرف شوهر هم هست، به اينكه بر زن تعدّى كند و به حقوق واجب او قيام نكند؛ پس اگر نشوز از شوهر به سبب جلوگيرى حقوقش از تقسيم همخوابگى و نفقه و مانند اينها آشكار شود، پس او حق مطالبه از شوهر را دارد، و او را موعظه مى‌نمايد پس اگر مؤثر نشود مرافعه را پيش حاكم شرع مى‌برد و او را به آن ملزم مى‌كند و زن حق ندارد او را ترك كند و يا او را بزند، و اگر حاكم بر نشوز مرد و تعدّى او اطلاع پيدا كند او را از انجام آنچه كه بر او حرام است، نهى مى‌كند و به انجام آنچه كه بر او واجب است امر مى‌نمايد پس اگر نافع شود كه همان. وگرنه آن طور كه مصلحت مى‌بيند او را تعزير مى‌كند. و حاكم شرع هم حق دارد از مال شوهر - در صورت امتناع از آن - او را انفاق نمايد و لو اينكه مزرعه او را بفروشد در صورتى كه متوقف بر آن باشد. 📘📗 تحرير الوسيلة   جلد: 2  صفحه: 306 🔰 در همان كتابي كه ملحد بليه نيز به آن استناد كرده بود ( فقه خانواده ) نيز چنين آمده است: ب - وظيفه زن؛ با بروز نشوز از سوى مرد، زن نخست به مطالبه حقّ خويش مى‌پردازد و مرد را پند و اندرز مى‌دهد كه حقوق واجب شرعى او را ادا كند و دست از مخالفت بردارد. در مرحله دوم اگر نصيحت و اندرز كارگر نيفتاد، زن به حاكم شرع، مراجعه و از شوهر خويش شكايت مى‌كند و حق ندارد با شوهرش قهر كند يا او را كتك بزند. در مرحله سوّم، كه حاكم شرع از نشوز مرد آگاهى مى‌يابد، او را از كار حرام نهى مى‌كند و به او دستور مى‌دهد كه وظيفه واجب خود را انجام دهد؛ اگر امر و نهى حاكم سود نبخشيد، او را به آنچه خود صلاح مى‌داند، تعزير مى‌كند، چنان‌كه مى‌تواند نفقه زن را از مال شوهرش بپردازد؛ گرچه با فروش املاك او باشد. 📙 نام کتاب: فقه خانواده نویسنده: الهامى نيا، على اصغر    جلد: 1  صفحه: 138 🔆 لازم به ذكر است كه #تعزير مجازاتي است كه از #حد پايين تر است و مقدار مشخصي ندارد. مثلا ميتواند تعدادي شلاق باشد. يا اينكه ميتواند حبس باشد. اينكه تعزير چگونه باشد را حاكم شرع تعيين ميكند. كه البته معمولا در قانون مجازات اسلامي فعلي [ در كشور عزيزمان ايران ] براي چنين مردي #حبس در نظر گرفته مي شود... 📌 بنابراين اينگونه نيست كه مرد ناشز مجازات نشود، بلكه در فقه اسلامي براي مرد ناشز نيز مجازاتِ درخور تعريف شده است. #الصواعق_الحیدریه ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

✴️ #قسمت_پانزدهم ( پاياني ) ✍🏿 نكته بسيار مهم اين است كه آيه ٣٤ سوره نساء #جواز ضرب ملايم زن ناشزه را بيان ميكند. اما مرد ميتواند از ظلم و اشتباه زن ناشزه خود گذشت كند [ نشوز را از آن جهت ظلم خطاب كرديم كه زن ناشزه حقوق مرد را ضايع كرده است و تكاليفش در قبال او را انجام نداده است ]. دقت كنيد كه نميگوييم ضرب ملايم زن ناشزة جائز نيست و نيز نمي گوييم مرد حتما بايد گذشت كند. اما در #اخلاق_اسلامي، گذشت از اشتباه ديگران بسيار سفارش شده است. روايات در اين باب بسيار زياد اند و اختصارا به يك مورد اشاره ميكنيم: ✨#متن_عربي: 1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي خُطْبَتِهِ‌ أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ خَلَائِقِ‌ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ الْإِحْسَانُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ وَ إِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَكَ. ✨#ترجمه: رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: بهترین اخلاق دنیا و آخرت را به شما خبر ندهم؟ گذشتن از کسي است که به تو ستم کرده و پیوستن با کسی که از تو بریده و نیکي با کسي که به تو بدی کرده و بخشیدن به کسی که تو را محروم ساخته. 📘📓 الكافي- ط الاسلامية جلد: 2 صفحه: 107 ❣ همچنين در مورد حضرت امام باقر (ع) نقل شده است كه ايشان همسري داشتند كه حضرت را #مي‌آزرد و حضرت او را مي‌بخشيدند. ✨#متن_عربي: 1- أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا الَّذِي إِذَا فَعَلَهُ كَانَ مُحْسِناً قَالَ يُشْبِعُهَا وَ يَكْسُوهَا وَ إِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَتِ امْرَأَةٌ عِنْدَ أَبِي ع تُؤْذِيهِ فَيَغْفِرُ لَهَا. ✨#ترجمه: اسحاق بن عمار گوید: به امام صادق گفتم حق یک خانم بر شوهرش چیست، حقی که شوهر با ادای آن در شمار نیکان درآید؟ فرمود: خوراک و پوشاک او را تأمین کند و اگر نادانی کرد، خطای او را ببخشد. و فرمود: پدرم همسری داشت که همواره حضرتش را می آزرد و پدرم او را می بخشید. 📗📙الكافي- ط الاسلامية   جلد: 5  صفحه: 510 بنابراين در #اخلاق_اسلامي عفو و بخششِ اشتباه همسر كاملا تعريف شده است. و مرد ميتواند از اشتباه همسرش گذشت كند✨✨🍃🍃 🟣 بنابر آنچه كه در اين سلسله پست‌ها ارائه کردیم ، ديديم كه در حقيقت #نه خشونتي عليه زن در كار است و #نه توهيني به زن صورت گرفته است. بلكه اين آتئيست‌های نفهم هستند كه با ذهنِ معيوب خود سياهنمايي و اغراض به خرج ميدهند و سعي ميكنند مخاطبين خود را فريب دهند.../// 🔥⚡️👊🏿 اما به مدد حيدر كرار (ع) اين نادان‌های كذاب را مانند اعلاميه به در و ديوار كوبيديم و بيش از پيش آنها را رسواي خاص و عام كرديم... 🍀#والسلام_علي_من_التبع_الهدي🍀 #الصواعق_الحیدریه #درسي_ديگر_براي_ملحدين #له_و_لورده_شدن_زنادقه #رسوايي_پشت_رسوايي #ياعلي_ع_مدد ☑️ @naghdeelhad

١٨ _ گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام !!! امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانه‌ی علوم الهی وصل است می‌گوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام می‌شود! در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد! ————————————————— ▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام ◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مى‌كنند. ◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴ ) ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4838 ١٩ _ امام رضا : پدرم امام کاظم، شهید نشده است. ⚠️ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ.. وَ سَأَلْتُهُ عَنْ أَبِيهِ أَ حَيٌّ هُوَ أَوْ مَيِّتٌ؟ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ مَاتَ. ✍🏻 ابوجریر قمي می‌گوید : از امام رضا درباره پدرش امام کاظم پرسیدم که آیا ایشان زنده است یا میّت [مُرده]؟ امام فرمود : بخدا او مُرده است. 📚 اصول کافی ٣٨٠/١ خداوند می‌فرماید : ﴿وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِي سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ﴾ 📖 هرگز به کسی‌که در راه خدا کشته می‌شود، نگویید «اموات : مُردگان»! بلکه آنان زنده هستند، اما شما متوجه نمی‌شوید. [بقره/١٥٤] امام رضا، پدرش را «میّت:مُرده» می‌خوانَد. اگر بگوییم که امام، این آیه‌ی قرآنی را بلد بوده است، دلالت بر این دارد که پدرش را شهید و مقتول نمی‌دانست. 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4727 ٢٠ _ رابطه‌ی حسنه میان امام موسی کاظم {رحمه‌الله} و امیرالمؤمنین هارون الرشید {رحمه‌الله} ▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 🕌 امام کاظم، امیرالمؤمنین هارون را «جانشین پیغمبر» می‌دانست و مردم را تشویق می‌نمود که مطیع فرامین امیرالمؤمنین هارون‌الرشید باشند. و نافرمانی ایشان را موجب عذاب دردناک الهی می‌شمارد. 🔷🔹 امام کاظم، هارون را فردی بسیار مهربان و دلسوز برای مؤمنان می‌دانست، و به درگاه پروردگار دعا می‌کرد که هارون را پایدار و زنده بدارد و سایه‌اش را مستدام گردانَد. 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4559 ٢١ _ شیخ کلینی : امام کاظم از همسرِ پدرش، صاحب فرزند بود ‼️ [والعياذ بالله] 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4493 ٢٢ _ آیا می‌توان افراد عادی را بیش از امامان معصوم، دوست داشت؟ 👈🏻 بله. امام صادق، سایر فرزندانش را بیش از امام کاظم دوست می‌داشت !!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4432 ٢٣ _ آگاهی امام کاظم ع از علم جفر !!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4419 ٢٤ _ امام کاظم ع و گناهکار دانستن ائمه ع !!!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4073 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

١٨ _ گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام !!! امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانه‌ی علوم الهی وصل است می‌گوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام می‌شود! در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد! ————————————————— ▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام ◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مى‌كنند. ◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴ ) ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4838 ١٩ _ امام رضا : پدرم امام کاظم، شهید نشده است. ⚠️ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ.. وَ سَأَلْتُهُ عَنْ أَبِيهِ أَ حَيٌّ هُوَ أَوْ مَيِّتٌ؟ فَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ مَاتَ. ✍🏻 ابوجریر قمي می‌گوید : از امام رضا درباره پدرش امام کاظم پرسیدم که آیا ایشان زنده است یا میّت [مُرده]؟ امام فرمود : بخدا او مُرده است. 📚 اصول کافی ٣٨٠/١ خداوند می‌فرماید : ﴿وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِي سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ﴾ 📖 هرگز به کسی‌که در راه خدا کشته می‌شود، نگویید «اموات : مُردگان»! بلکه آنان زنده هستند، اما شما متوجه نمی‌شوید. [بقره/١٥٤] امام رضا، پدرش را «میّت:مُرده» می‌خوانَد. اگر بگوییم که امام، این آیه‌ی قرآنی را بلد بوده است، دلالت بر این دارد که پدرش را شهید و مقتول نمی‌دانست. 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4727 ٢٠ _ رابطه‌ی حسنه میان امام موسی کاظم {رحمه‌الله} و امیرالمؤمنین هارون الرشید {رحمه‌الله} ▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬ 🕌 امام کاظم، امیرالمؤمنین هارون را «جانشین پیغمبر» می‌دانست و مردم را تشویق می‌نمود که مطیع فرامین امیرالمؤمنین هارون‌الرشید باشند. و نافرمانی ایشان را موجب عذاب دردناک الهی می‌شمارد. 🔷🔹 امام کاظم، هارون را فردی بسیار مهربان و دلسوز برای مؤمنان می‌دانست، و به درگاه پروردگار دعا می‌کرد که هارون را پایدار و زنده بدارد و سایه‌اش را مستدام گردانَد. 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4559 ٢١ _ شیخ کلینی : امام کاظم از همسرِ پدرش، صاحب فرزند بود ‼️ [والعياذ بالله] 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4493 ٢٢ _ آیا می‌توان افراد عادی را بیش از امامان معصوم، دوست داشت؟ 👈🏻 بله. امام صادق، سایر فرزندانش را بیش از امام کاظم دوست می‌داشت !!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4432 ٢٣ _ آگاهی امام کاظم ع از علم جفر !!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4419 ٢٤ _ امام کاظم ع و گناهکار دانستن ائمه ع !!!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4073 ٢٥_ تمام مادرانِ فرزندان امام موسی کاظم جزو کنیزان وی بودند و معاف از پوشیدن روسری! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5409 ٢٦ _ كليني در ص ١٢ از جلد ٧ كتاب كافى  در مورد قضاوت كردن امام كاظم چنين مينويسد: محمّد بن نعيم صحّاف گويد: محمّد بن ابى عميره، پارچه فروش، از دنيا رفت و مرا وصى خود ساخته بود، وارث او فقط‍‌ همسرش بود، وارث ديگرى نداشت، من به امام كاظم نوشتم و كسب تكليف نمودم. امام در پاسخ من نوشت: يك چهارم ميراث را به همسرش بده و سه چهارم باقى را برای ما بفرست !!!!چرا بايد ارث شخصى به جاى رسيدن به همسرش به امام کاظم برسد !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4978 ٢٧ _ انتقاد ابوحنیفه به نماز امام کاظم علیه السلام !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5527 @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

١٨ _ گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام !!! امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانه‌ی علوم الهی وصل است می‌گوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام می‌شود! در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد! ————————————————— [الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام #ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مى‌كنند. #حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴ ) https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4838 ١٩ _ امام رضا : پدرم امام کاظم، شهید نشده است ابوجریر قمي می‌گوید : از امام رضا درباره پدرش امام کاظم پرسیدم که آیا ایشان زنده است یا میّت [مُرده]؟ امام فرمود : بخدا او مُرده است. اصول کافی ٣٨٠/١ خداوند می‌فرماید : ﴿وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن یُقۡتَلُ فِي سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تُۢۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءࣱ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ﴾ هرگز به کسی‌که در راه خدا کشته می‌شود، نگویید «اموات : مُردگان»! بلکه آنان زنده هستند، اما شما متوجه نمی‌شوید. [بقره/١٥٤] امام رضا، پدرش را «میّت:مُرده» می‌خوانَد. اگر بگوییم که امام، این آیه‌ی قرآنی را بلد بوده است، دلالت بر این دارد که پدرش را شهید و مقتول نمی‌دانست. https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4727 ٢٠ _ رابطه‌ی حسنه میان امام موسی کاظم {رحمه‌الله} و امیرالمؤمنین هارون الرشید {رحمه‌الله} امام کاظم، امیرالمؤمنین هارون را «جانشین پیغمبر» می‌دانست و مردم را تشویق می‌نمود که مطیع فرامین امیرالمؤمنین هارون‌الرشید باشند. و نافرمانی ایشان را موجب عذاب دردناک الهی می‌شمارد. امام کاظم، هارون را فردی بسیار مهربان و دلسوز برای مؤمنان می‌دانست، و به درگاه پروردگار دعا می‌کرد که هارون را پایدار و زنده بدارد و سایه‌اش را مستدام گردانَد. https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4559 ٢١ _ شیخ کلینی : امام کاظم از همسرِ پدرش، صاحب فرزند بود [والعياذ بالله] https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4493 ٢٢ _ آیا می‌توان افراد عادی را بیش از امامان معصوم، دوست داشت؟ بله. امام صادق، سایر فرزندانش را بیش از امام کاظم دوست می‌داشت !!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4432 ٢٣ _ آگاهی امام کاظم ع از علم جفر !!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4419 ٢٤ _ امام کاظم ع و گناهکار دانستن ائمه ع !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4073 ٢٥_ تمام مادرانِ فرزندان امام موسی کاظم جزو کنیزان وی بودند و معاف از پوشیدن روسری! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5409 ٢٦ _ كليني در ص ١٢ از جلد ٧ كتاب كافى  در مورد قضاوت كردن امام كاظم چنين مينويسد: محمّد بن نعيم صحّاف گويد: محمّد بن ابى عميره، پارچه فروش، از دنيا رفت و مرا وصى خود ساخته بود، وارث او فقط‍‌ همسرش بود، وارث ديگرى نداشت، من به امام كاظم نوشتم و كسب تكليف نمودم. امام در پاسخ من نوشت: يك چهارم ميراث را به همسرش بده و سه چهارم باقى را برای ما بفرست !!!!چرا بايد ارث شخصى به جاى رسيدن به همسرش به امام کاظم برسد !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4978 ٢٧ _ انتقاد ابوحنیفه به نماز امام کاظم علیه السلام !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5527 ٢٨ _ تصریح و اعتقاد امام کاظم به تحریف قرآن !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5784 ٢٩ _ برخی شبهه می کنند که در روایتی در کتاب کافی امام کاظم اجازه نگاه کردن به زنان نامحرم را داده است !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5698 @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir