eitaa logo
کانال نقد الحاد
348 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
978 ویدیو
553 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰رد شبهات تاریخی🔰 ⛔️ سوال _ شبهه : علت کشته شدنِ کعب بن اشرف یهودی چه بود، ملحد میگوید تنها گناهش شعرگویی بوده ! ⏰ مدت زمان لازم جهت مطالعه: 6 دقیقه ########### 🔮🔥پاسخ: ✍ دو فرضیه راجع به شبهه اندازِ ملحد و مغرض وجود دارد: ◾️1. یا تاریخ را درست مطالعه نکرده از سایت خوانده و جاهل است! ◾️2. یا مطالعه کرده، ولی بنا را بر عدم رجوع و مطالعه گذاشته که باز هم جاهل است ! ************* 📌علت کشته شدن کعب یهودی طبق کتب شیعه: 1. تصمیم به ترور پیغمبر (ص) 2. شکستن پیمان صلح : 👳🏻♂علی بن ابراهیم قمی (رض) در تفسیرش: 🔅بنو نضير، قريظه و قينقاع ؛ بين اين طايفه ها و پيامبر خدا پيمانى وجود داشت كه آنان پيمانشان را و آنچه باعث پيمان شكنى ايشان شد اين بود كه پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) به سراغ بنى نضير رفت تا براى پرداخت ديه دو نفرى كه توسط يكى از ياران پيامبر به قتل رسيده بودند ، تقاضاى وام كند . از اين رو تصميم گرفت نزد  برود . هنگامى كه پيامبر بر كعب ابن اشرف وارد شد ،كعب اظهار داشت : اى ابو القاسم ! خوش آمدى و برخاست و چنان وانمود كرد كه مى خواهد براى پيامبر غذا بياورد ، در حاليكه در باطن قصد پيامبر خدا (ص) و يارانش را داشت ! 📗تفسير القمی جلد 2 صفحه 358 🌐https://goo.gl/EbT2Xr ************* 👳♂شیخ مفید (رض) در تاریخش: 🔅یهودیان کردند و تصمیم بر رسول خدا (ص) گرفتند, در شبی که مسلمانان بر قبیله بنی نضیر پیروز شدند، کعب نیز کشته شد! 📒 إرشاد جلد1 صفحه 93 🌐https://goo.gl/tdLa63 ♻️ در نتیجه: طبق گزارشات کتب شیعه این شخص به علت نیات و اعمال پلیدش مستحق مجازات بوده و این چیزی جز جاری کردن عدالت نیست ! شبهه ای وجود ! ************ 📌اما در کتب اهل سنت مقدار پلید بودن کعب بیشتر و متفاوت تر بیان شده: 1. تحریک مشرکین به جنگیدن با رسول خدا (ص) 2 . توهین به زنان مسلمان در اشعار 3. فحاشی و آزار رساندن به پیامبر (ص) و اصحاب 👳♂محمد بن جریر طبری در تاریخش: 🔅ابن اسحاق گوید: قصه ابن اشرف چنان بود که وقتی قریشیان در بدر کشته شدند و زید بن حارثه و عبدالله بن رواحه سوی مدینه آمدند که پیمبر (ص) آنها را فرستاده بود تا مژده فتح و قتل مشترکان را به مسلمانان آنجا برسانند که از مردم قبیله طی بود و مادرش از یهودیان بنی نضیر بود وقتی این خبر را بشنید گفت: وای راست می‌گویند؛ محمد (ص) کسانی را که این دو مرد می‌گویند ، کشته است اینان اشراف عرب و ملوک کسان بودند به خدا اگر محمد آنها را کشته باشد مرگ برای ما بهتر از زندگانی است، و چون دشمن خدا از صحت خبر یقین کرد سوی مکه رفت و به نزد مطلب ابن ابی فتاح سهمی منزل گرفت و مطلب او را گرامی داشت و کعب به بر ضد پیامبر خدای پرداخت و شعر می سرود و برکشتگان به چاه افتاده ی قریش می گریست پس از آن به مدینه بازگشت و در اشعار خویش از مسلمان یاد کرد و موجب آنها شد و پیامبر (ص) گفت: کی شر ابن اشرف را کوتاه میکند؟ 📑 📘ترجمه تاریخ طبری_جلد 3_صفحه 1003 🌐 yon.ir/V8pl4 ************* 👳♂محمد بن سعد در تاریخش: 🔅کعب بن اشرف شاعر بود و در پیامبر (ص) و یاران اشعاری می‌سرود مردم را بر مسلمانان برمی ‌انگیخت ایشان را می آزرد و چون واقعه بدر پیش آمد کعب احساس خواری و زبونی کردن می گفت: امروز زیر زمین به از روی زمین است بیرون شد و به مکه رفت و بر کشتگان قریش گریست و با سرودن شعر قرشیان را و سپس به مدینه بازگردید! 📑📘ترجمه طبقات کبری _ جلد 2 صفحه 29 🌐 yon.ir/xgNBW ************* 👳♂ ابن هشام در تاریخش: 🔅آنگاه که کعب ابن اشرف به مدینه بازگشت و اشعاری را در وصف مسلمان گفت و این اشعار او موجب رنجش مسلمانان شد ! 📑📘ترجمه سیرت رسول الله (ص) جلد 2 صفحه 418 🌐 yon.ir/Uj7g3 ************ 👳♂محمد عمر واقدی در تاریخش: 🔅ابن اشرف شاعر بود و پیامبر (ص) و اصحاب او را میکرد در شعر خود کافران قریش را مسلمانان بر می انگیخت...او از گفتن و رساندن به پیامبر (ص) و مسلمانان خودداری نمیکرد بلکه در آن هم می کرد! 📑📘مغازی واقدی صفحه 133 🌐 http://yon.ir/5VKTU ************ 👳♂محمد بن اسماعیل بخاری و مسلم بن حجاج نیشابوری در صحیحشان: 🔅جابر انصاری: رسول خدا (ص) فرمود: چه كسى كار كعب بن اشرف را مى سازد؟زيرا كه او خدا و پيامبرش را است!  📕صحيح بخاری جلد 4 صفحه 64 🌐https://goo.gl/mSaJVA 📕صحيح مسلم جلد 3 صفحه 1425 🌐https://goo.gl/ASV1sH ♻️ نتیجه: چه از طریق کتب شیعه چه سنی، مجازات مرگ برایش، مجازات بوده. ثابت کردیم که ارتباطی با نفس شعرگویی نداشته و دروغ ملحدین مفتضح گردید ! ☑️ @naghdeelhad
🔹بسم الله الرحمان الرحیم🔹 ◾️▪️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی: ⛔️ چنین اکاذیبی در کانال مفلوکِ دروغ ها و خرافات اسلام یافت شد👇 7_ عن أبی عبدالله(ع) قال: ذكرت له المتعة أهی من الأربع؟ فقال: تزوج منهن ألفا فإنهن . 🔅از امام صادق در مورد ازدواج موقت پرسيده شد که آيا فقط بايد چهار زن باشد؟ امام صادق گفت: خير ، با ۱۰۰۰ نفر از اين زنان (زنان مسلمان) ازدواج کن زيرا اينها هستند. 📚الكافی ج 5 ص 452 🌐https://goo.gl/mC5FxJ 📸 اسکن از کانال الحادی: 🌐https://goo.gl/Vi4wS9 ⚠️ تعلیق آنها بر روایت: توهین امام صادق(ع) به زنان شیعه، آنها کرایه ای هستند {العیاذ بالله} ❌ ⏰ مدت زمان لازم برای مطالعه: 6 دقیقه ➖➖➖➖➖ 🔥✍ پاسخ : معاندین به علت مصرف سنگینِ مُسکرات و مُخدّرات دچار توهم میشوند و میخواهند توهین موهومی را به بانوان شیعه نسبت دهند ، لکن دوران این حربه های به آخر خط رسیده ! 🚮 بر فرض قبول سند، اینها کلمه ی مستاجرات را به کرایه ای معنا کرده اند !! [ مستاجرات از ماده "اجر" میاید ] 🔴🍃 در لغت نامه های معتبر جستجو میکنیم: 1⃣👳♂راغب اصفهانی لغت شناس بزرگ در کتابش: ✒️و جمع الاجر أجور. وقوله: (آتوهن أجورهن) كناية عن ✳️ جمع اجر اجور است. و اینکه فرمود (اجور آنها را بپردازید) کنایه از های آنهاست. ✒️و  و  يقال فيما كان عن عقد وما يجرى مجرى العقد ولا يقال إلا في دون الضر نحو قوله: (لهم أجرهم عند ربهم) وقوله تعالى: (فأجره على الله) والجزاء يقال فيما كان عن عقد وغير عقد ويقال في النافع والضار نحو قوله: (وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) و قوله: (فجزاؤه جهنم) ✳️ جناب راغب تصريح ميكند كه:  فقط در گفته ميشود بر خلاف جزاء كه در عمل خوب و بد هر دو استعمال ميشود 👈👈 ناگفته نماند در تمام قرآن كريم، اجر در مقابل عمل نيك استعمال شده است 👉👉 حتى در آيه‌ «فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً» شعراء 41 زيرا كه ساحران عمل خويش را آنوقت خوب ميدانستند. 📕المفردات ج 1 ص 11 Ⓜ️https://goo.gl/s9QSW2 [ 👈 این قرینه به خوبی نشان میدهد: لفظ مستاجرات که امام صادق (ع) در روایت بکار برده اند، معنای نیک و پسندیده میدهد نه مذموم✨ ] ----------+++++--------- 2⃣👳♂جمال الدين ابن منظور لغت شناس مشهور : ✒️ أجر: الأَجْرُ: الْجَزَاءُ عَلَى الْعَمَلِ، و َالْجَمْعُ أُجور. والإِجارَة: مِنْ أَجَر يَأْجِرُ، و َهُوَ مَا أَعطيت مِنْ أَجْر فِي عَمَلٍ. : پاداشِ کار، جمع اجور : 👈 آنچه از پاداش در مقابل کاری داده میشود. ✒️و أَجْرُ المرأَة : ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَ 👈 زن، اوست چنانچه نازل شد کریمه شریفه... 📕لسان العرب ج 4 ص 10 Ⓜ️https://goo.gl/9U9HHT ----------+++++---------- 3⃣👳♂مرتضى الزبيدی دیگر لغت شناس مشهور نیز مینویسد: ✒️مُؤاجَرَةً: أَباحَت نفسَهَا بأَجْرٍ : 👈 زنی که خودش را در قبال دریافت اجر (مهریه) مباح کرده است. 📕تاج العروس ج 6 ص 13 Ⓜ️https://goo.gl/VSFNHZ [ 👈 با توجه به لغت نامه های معتبر جهل آنها نسبت به زبان عربی آشکار است ] ➖➖➖➖➖ 🔴🍃 اینک با استناد به آیات قرآن حقیقت آشکارتر خواهد شد: [ اجر => اجورهن ] 1⃣ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ⚜ای پیامبر ما زنانی را که مهرشان ادا کردی بر تو حلال کردیم. 📓https://goo.gl/3iUrbe 2⃣ ولَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜باکی نیست که شما با آنان نکاح کنید در صورتی که اجر و مهرشان را بدهید! 📓https://goo.gl/KxcA2y 3⃣ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ⚜پس با کنیزان مؤمنه با اذن مالکشان ازدواج کنید و مهر آنها را به طرز پسندیده بدهید. 📓https://goo.gl/mFPCWa 4⃣ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم⚜مهر معین که حق آنهاست به آنان بپردازید و باکی نیست بر شما که بعد از تعیین مهر هم به چیزی با هم تراضی کنید. 📓https://goo.gl/tw8Y22 👳♂ابن کثیر دمشقی نیز در تفسیر خود ذیل آیه 24 نساء میگوید: ✳️ چنانچه از آنها بهره میبرید همانگونه هم در قبالش 👈مهریه👉 آنها را بپردازید. 📔تفسير ابن كثير ج 2 ص 258 Ⓜ️https://goo.gl/255JtU 🔮بنابراین طبق و معتبر کلمه "مستاجرات" دلالت بر پرداخت مهریه دارد همین🍃🌹 ☑️ @naghdeelhad