eitaa logo
نقد غفاری
365 دنبال‌کننده
67 عکس
46 ویدیو
5 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📛 خطر استاد غیرکامل - 2 آیة الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (فرزند ارشد و وصیّ علامه آیة‌ الله سید محمدحسین حسینی طهرانی): يكى از اهل سلوك كه براى خود شاگردانى نيز داشت در دوره اى با علّامه بسيار مرتبط بود، ولى يك بار حضرت آقاى فرمودند: شما و شاگردانتان ارتباطتان را با ايشان كم كنيد، چون ايشان سيرشان است و شاگردان شما را هم كند مى نمايند. ثالثاً: تربيت اشخاص احتياج به و همه جانبه به نفس آنها و تسلّط بر آثار اذكار و اعمال دارد و اگر شخص بر اين امور نداشته باشد ممكن است دستوراتى به شاگردان خود بدهد كه باعث خستگى نفوس و گردد. استاد كامل، هم در با هر نفس و شاكله اى خبير است و هم در شاگرد از آن ذكر؛ هر نفسى قابليّت و سعه هر ذكر و هر مقدارى از آنرا ندارد و اگر اين معانى در تربيت او لحاظ نشود از سير إلى الله زده شده و يكباره بار را بر زمين مى گذارد؛ درست مانند كسى كه بار سنگينى را كه بيشتر از طاقت اوست بردارد كه طبعاً كمر او مى شكند. و چه بسا در اثر عدم رعايت اين اصول، براى شاگرد و حاصل شود و تمام تبعات اين امور به گردن استاد اوست كه به او دستور داده است و امر وى را به عهده گرفته است. براى بسيارى از نفوس حتّى گفتن هزار بار تهليل يا چهارصد مرتبه يونسيّه سنگين است؛ بنده به خاطر دارم كه حضرت والد نسبت به برخى از مخدّرات با اينكه كم سنّ و سال هم نبودند فقط مي فرمودند: شما پنجاه بار لا إله إلّاالله بگوئيد؛ البتّه نسبت به برخى صد مرتبه و به برخى هم هزار مرتبه دستور مي فرمودند كه اين امر به واسطه سعه و احاطه نفس ايشان به قابليّت نفوس بود و افراد را به فراخور حال خود آهسته آهسته و با طمأنينه راه برده و بر كسى ما فوق طاقت وى حمل نمى نمودند. رابعاً: وقتى استاد و حلّ مشكلات وى را نداشته باشد مجبور مى شود شاگرد را براى طىّ مسير وادار به تلاش بيشترى نموده و دستورات سنگين ترى به او بدهد كه اين موجب مزيد اشكال در امر سلوك وى مى گردد. عقباتى را كه سالك در محضر در مدّتى كم و با مجاهده اى عادى طىّ مى نمايد، در محضر استاد غيركامل گاهى بايد سالها زحمت كشيده و خون دل بخورد تا از آن رد شده و به عقبه بعدى واصل گردد. يكى از شاگردان مرحوم حضرت آقاى نقل مي كردند كه: شاگرد يكى از بزرگان به مشكلى در سلوك برخورد نموده بود و آن استاد وى را به عتبات فرستاده و گفته بود: حلّ مشكلت را از أئمّه بگير و برگرد. و نامه اى هم براى حضرت آقاى يا برخى رفقايشان داده بود كه رفقاى ايشان در اين مدّت از او پذيرائى كنند. آن شخص به عتبات عاليات آمد و اقامت او در غربت طول كشيد ولى مشكلش كماكان لاينحلّ باقى بود. يكبار مرحوم به يكى از رفقا فرمودند: اگر فلانى شاگرد من بود همانجا در شهر خودش مشكلش را حلّ كرده بودم. (كنايه از آنكه اگر كسى توان تربيت نفوس را ندارد نبايد امر ايشان را به عهده بگيرد و نفوس را چنين به مشقّت بياندازد.) اين مطلب به گوش آن شخص محترم رسيد و ايشان پس از چندى شاگرد خود را از عتبات به ايران فراخواند. اين شخص محترم از كسانى بودند كه هم مرحوم آقاى و هم مرحوم علّامه و هم ، از اينكه ايشان شاگرد پذيرفته بوده و نسبت به وى مى نمودند و مرحوم علّامه والد نسبت به دو نفر كه اهل خلوص و ايثار بودند به بنده مي فرمودند كه: اميد است اينها برگردند. يكى از آنها همين شخص محترم بود. ادامه دارد... @naghdeghaffari
نقد غفاری
رسالۀ #سیر_و_سلوک منسوب به #بحرالعلوم @naghdeghaffari
♨️ "حال محوری" در انتخاب استاد وبلاگ با اشاره به عباراتی از رساله منسوب به بحرالعلوم نوشت: گاهی از برخی آقای عباسی (غفاری) می‌شنویم که علت اصلی‌ای که ایشان را به عنوان انتخاب کرده‌اند آن بوده که پس از حضور در جلسات او و انجام دستورالعمل‌هایش، به‌سرعت «» به دست آورده‌اند و به قول خودشان سال‌ها نزد دیگر اساتید رفته‌اند و «به‌جایی نرسیده‌اند»، ولی در اندک زمانی نزد آقای عباسی به‌جاهایی رسیده‌اند و داشته اند. سؤال مهمی که مطرح می شود این است که آیا این موضوع می‌تواند معیار درستی برای تشخیص و سیر و سلوک باشد؟ پاسخ این سؤال را در منسوب به : ص168 می‌توان یافت: «و اما شناخته نمی‌شود مگر به او در خلأ و ملأ و و ملاحظۀ جوارح و نفس او. و زینهار به و و و و ، به متابعت او نباید شد، چه و و و و و امثال اینها در مرتبۀ حاصل می‌شود و از این مرتبه تا راه بی‌نهایت است و بسی منازل و راحل است، و بسی راهروان این مرحله را طی کرده و از آن پس از راه افتاده به داخل گشته و از این راه را اقتدار بر بسیاری از امور حاصل». بر این اساس 1-مشاهدۀ امور چون حرکت بر آب، و ... 2- 3-تغییر حالات درونی ما 4-آگاهی شخص مدعی از ما و... نمی تواند ملاک درستی برای باشد. @naghdeghaffari
نقد غفاری
😴 #خواب_محوری #شیخ_میثم_عراقی #خواب خود را برای #مریدان غفاری نقل می کند: همه پشت سر پیامبر (ص) ر
😴خواب محوری برای حفظ مریدان وبلاگ «» با انتشار متنی نوشت: یکی از مخاطبین از آقای عباسی (غفاری) با دیدن مطلب قبلی فیلمی، برایم ارسال کرد. بنا بر توضیحاتی که ایشان فرمودند، این فیلم در یکی از سفرهای آقای عباسی (غفاری) به همراه به گرفته شده است. فرد عربی که صحبت می کند، به «» مشهور است. او برای بیان قبح خوابی را نقل می کند! در آقای میثم، همه پشت سر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم راه می رفتند و هر کس به آقای عباسی (غفاری) می کرده ناگهان می کرده است. @naghdeghaffari
نقد غفاری
#غلط_خوانی آیات و روایات! #روش_شناسی #تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی @naghdeghaffari
😱 برخی آیات و روایات در قسمت اول از سلسله مقالات این اشکال مهم را درباره سبک جناب غفاری تذکر دادیم که وی به جای تمرکز بر توضیح در آیات و روایات بر آنها متمرکز می شود. این در حالی است که ترجمه ای که با کلمات عربی تطبیق داده نشود به درستی نمی تواند معارف موجود در آیات و روایات را منتقل کند. کلیپ فوق که اخیرا در وبلاگ منتشر شده، نمونه هایی از غلط خوانی های ایشان را کنار هم جمع کرده است. جناب غفاری و مریدان ایشان را به عنوان ناتوانی وی در خواندن عبارات عربی بیان می کنند غافل از آنکه کسی که با و آشنا باشد حتی اگر کلمه ای را نبیند لااقل به جای آن از یک استفاده نمی کند! به کار بردن نشان از با ، و و از آن بالاتر با ، و دارد. آنچه ادعای ما را تایید می کند توانایی ایشان در فارسی عبارات عربی علی رغم ضعف چشم است. @naghdeghaffari
😳 بدون شرح هرچه فکر کردیم چه نامی برای این عکس بگذاریم عقلمان به جایی نرسید! منبع عکس: #استاد_کامل @naghdeghaffari
23.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
؛ روشنگری شاگردان شاخص مرحوم سعادت پرور (پهلوانی) در رابطه با غفاری قسمت اول @naghdeghaffari