📛 خطر استاد غیرکامل - 2
آیة الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (فرزند ارشد و وصیّ علامه آیة الله سید محمدحسین حسینی طهرانی):
يكى از اهل سلوك كه براى خود شاگردانى نيز داشت در دوره اى با علّامه #والد بسيار مرتبط بود، ولى يك بار حضرت آقاى #حداد فرمودند: شما و شاگردانتان ارتباطتان را با ايشان كم كنيد، چون ايشان سيرشان #كند است و #سير شاگردان شما را هم كند مى نمايند.
ثالثاً: تربيت اشخاص احتياج به #احاطه_تامّ و همه جانبه به نفس آنها و تسلّط بر آثار اذكار و اعمال دارد و اگر شخص #وقوف_كامل بر اين امور نداشته باشد ممكن است دستوراتى به شاگردان خود بدهد كه باعث خستگى نفوس و #ماندن_آنها_از_راه گردد.
استاد كامل، هم در #تشخيص_ذكر_و_ورد_مناسب با هر نفس و شاكله اى خبير است و هم در #ميزان_استفاده شاگرد از آن ذكر؛ هر نفسى قابليّت و سعه هر ذكر و هر مقدارى از آنرا ندارد و اگر اين معانى در تربيت او لحاظ نشود از سير إلى الله زده شده و يكباره بار را بر زمين مى گذارد؛ درست مانند كسى كه بار سنگينى را كه بيشتر از طاقت اوست بردارد كه طبعاً كمر او مى شكند.
و چه بسا در اثر عدم رعايت اين اصول، براى شاگرد #حالات_غيرعادى و #حتی_جنون حاصل شود و تمام تبعات اين امور به گردن استاد اوست كه #بدون_قابلیت_لازم به او دستور داده است و #بدون_خبرویت_كافى امر وى را به عهده گرفته است.
براى بسيارى از نفوس حتّى گفتن هزار بار تهليل يا چهارصد مرتبه يونسيّه سنگين است؛ بنده به خاطر دارم كه حضرت والد نسبت به برخى از مخدّرات با اينكه كم سنّ و سال هم نبودند فقط مي فرمودند: شما پنجاه بار لا إله إلّاالله بگوئيد؛ البتّه نسبت به برخى صد مرتبه و به برخى هم هزار مرتبه دستور مي فرمودند كه اين امر به واسطه سعه و احاطه نفس ايشان به قابليّت نفوس بود و افراد را به فراخور حال خود آهسته آهسته و با طمأنينه راه برده و بر كسى ما فوق طاقت وى حمل نمى نمودند.
رابعاً: وقتى استاد #توان_سيردادن_شاگرد و حلّ مشكلات وى را نداشته باشد مجبور مى شود شاگرد را براى طىّ مسير وادار به تلاش بيشترى نموده و دستورات سنگين ترى به او بدهد كه اين موجب مزيد اشكال در امر سلوك وى مى گردد.
عقباتى را كه سالك در محضر #استاد_كامل در مدّتى كم و با مجاهده اى عادى طىّ مى نمايد، در محضر استاد غيركامل گاهى بايد سالها زحمت كشيده و خون دل بخورد تا از آن رد شده و به عقبه بعدى واصل گردد.
يكى از شاگردان مرحوم حضرت آقاى #حداد نقل مي كردند كه: شاگرد يكى از بزرگان به مشكلى در سلوك برخورد نموده بود و آن استاد وى را به عتبات فرستاده و گفته بود: حلّ مشكلت را از أئمّه بگير و برگرد. و نامه اى هم براى حضرت آقاى #حداد يا برخى رفقايشان داده بود كه رفقاى ايشان در اين مدّت از او پذيرائى كنند.
آن شخص به عتبات عاليات آمد و اقامت او در غربت طول كشيد ولى مشكلش كماكان لاينحلّ باقى بود.
يكبار مرحوم #حداد به يكى از رفقا فرمودند: اگر فلانى شاگرد من بود همانجا در شهر خودش مشكلش را حلّ كرده بودم. (كنايه از آنكه اگر كسى توان تربيت نفوس را ندارد نبايد امر ايشان را به عهده بگيرد و نفوس را چنين به مشقّت بياندازد.)
اين مطلب به گوش آن شخص محترم رسيد و ايشان پس از چندى شاگرد خود را از عتبات به ايران فراخواند.
اين شخص محترم از كسانى بودند كه هم مرحوم آقاى #حداد و هم مرحوم علّامه #والد و هم #آية_الله_قوچانى، از اينكه ايشان شاگرد پذيرفته #ناراحت_و_نگران بوده و نسبت به وى #اظهار_شفقت مى نمودند و مرحوم علّامه والد نسبت به دو نفر كه اهل خلوص و ايثار بودند به بنده مي فرمودند كه: اميد است اينها برگردند. يكى از آنها همين شخص محترم بود.
ادامه دارد...
#سید_محمدصادق_طهرانی
#خطر_استاد_غیرکامل
@naghdeghaffari
نقد غفاری
رسالۀ #سیر_و_سلوک منسوب به #بحرالعلوم @naghdeghaffari
♨️ "حال محوری" در انتخاب استاد
وبلاگ #استاد_کامل با اشاره به عباراتی از رساله #سیر_و_سلوک منسوب به بحرالعلوم نوشت:
گاهی از برخی #مریدان آقای عباسی (غفاری) میشنویم که علت اصلیای که ایشان را به عنوان #استاد_سیر_و_سلوک انتخاب کردهاند آن بوده که پس از حضور در جلسات او و انجام دستورالعملهایش، بهسرعت «#حالات_خوش_معنوی» به دست آوردهاند و به قول خودشان سالها نزد دیگر اساتید رفتهاند و «بهجایی نرسیدهاند»، ولی در اندک زمانی نزد آقای عباسی بهجاهایی رسیدهاند و #شهوداتی داشته اند.
سؤال مهمی که مطرح می شود این است که آیا این موضوع میتواند معیار درستی برای تشخیص #استاد_عرفان و سیر و سلوک باشد؟
پاسخ این سؤال را در #رسالۀ_سیر_و_سلوک منسوب به #بحرالعلوم: ص168 میتوان یافت:
«و اما #استاد_عام شناخته نمیشود مگر به #مصاحبت او در خلأ و ملأ و #معاشرت_باطنیه و ملاحظۀ #تمامیت_ایمان جوارح و نفس او. و زینهار به #ظهور_خوارق_عادات و #بیان_دقائق_نکات و #اظهار_خفایای_آفاقیه و #حبایای_انفسیه و #تبدل_بعضی_حالات_خود، به متابعت او #فریفته نباید شد، چه #اشراف_بر_خواطر و #اطلاع_بر_دقائق و #عبور_بر_ماء_و_نار و #طیّ_زمین_و_هوا و #استحضار_از_آینده و امثال اینها در مرتبۀ #مکاشفۀ_روحیه حاصل میشود و از این مرتبه تا #سرمنزل_مقصود راه بینهایت است و بسی منازل و راحل است، و بسی راهروان این مرحله را طی کرده و از آن پس از راه افتاده به #وادی_دزدان_و_ابالسه داخل گشته و از این راه #بسی_کفار را اقتدار بر بسیاری از امور حاصل».
بر این اساس
1-مشاهدۀ امور #خارق_العاده چون حرکت بر آب، #طی_الارض و ...
2- #غیب_گویی
3-تغییر حالات درونی ما
4-آگاهی شخص مدعی از #خطورات_ذهنی ما
و...
نمی تواند ملاک درستی برای #انتخاب_استاد باشد.
@naghdeghaffari
نقد غفاری
😴 #خواب_محوری #شیخ_میثم_عراقی #خواب خود را برای #مریدان غفاری نقل می کند: همه پشت سر پیامبر (ص) ر
😴خواب محوری برای حفظ مریدان
وبلاگ «#استاد_کامل» با انتشار متنی نوشت:
یکی از مخاطبین #جدا_شده از آقای عباسی (غفاری) با دیدن مطلب قبلی فیلمی، برایم ارسال کرد. بنا بر توضیحاتی که ایشان فرمودند، این فیلم در یکی از سفرهای آقای عباسی (غفاری) به همراه #مریدان به #عتبات_عالیات گرفته شده است. فرد عربی که صحبت می کند، به «#شیخ_میثم_عراقی» مشهور است. او برای بیان قبح #شک_در_استاد خوابی را نقل می کند! در #خواب آقای میثم، همه پشت سر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم راه می رفتند و هر کس به آقای عباسی (غفاری) #شک می کرده ناگهان #سقوط می کرده است.
#خواب_محوری
@naghdeghaffari
نقد غفاری
#غلط_خوانی آیات و روایات! #روش_شناسی #تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی @naghdeghaffari
😱 #غلط_خوانی برخی آیات و روایات
در قسمت اول از سلسله مقالات #روش_شناسی این اشکال مهم را درباره سبک جناب غفاری تذکر دادیم که وی به جای تمرکز بر توضیح #کلمات_عربی در آیات و روایات بر #ترجمه_فارسی آنها متمرکز می شود. این در حالی است که ترجمه ای که با کلمات عربی تطبیق داده نشود به درستی نمی تواند معارف موجود در آیات و روایات را منتقل کند.
کلیپ فوق که اخیرا در وبلاگ #استاد_کامل منتشر شده، نمونه هایی از غلط خوانی های ایشان را کنار هم جمع کرده است.
جناب غفاری و مریدان ایشان #ضعف_چشم را به عنوان #توجیه ناتوانی وی در خواندن عبارات عربی بیان می کنند غافل از آنکه کسی که با #لغت و #قواعد_عربی آشنا باشد حتی اگر کلمه ای را نبیند لااقل به جای آن از یک #کلمه_بی_معنا استفاده نمی کند!
به کار بردن #کلمات_بی_معنا نشان از #عدم_آشنایی با #لغات، #ادبیات و #قواعد_عرب و از آن بالاتر #عدم_آشنایی با #قرآن، #روایات و #ادعیه دارد.
آنچه ادعای ما را تایید می کند توانایی ایشان در #خواندن_سریع_ترجمه فارسی عبارات عربی علی رغم ضعف چشم است.
#تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی
@naghdeghaffari
23.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#طریق_سعادت؛ روشنگری شاگردان شاخص مرحوم سعادت پرور (پهلوانی) در رابطه با غفاری
قسمت اول
#استاد_کامل
@naghdeghaffari