📛 آیت الله #سعادت_پرور (پهلوانی): ترا نسزد که تمنای کمالات محمد (ص) و آلش (ع) را داشته باشی
خال مشكين كه بر آن عارضِ گندم گون است
سرِّ آن دانه كه شد رهزنِ آدم، با اوست
گويا خواجه با اشاره نمودن به نمكين و گندم گون بودن صورت ظاهرى حضرت رسول صلى الله عليه و آله و داشتن خال سياه به گونه مباركش، اشاره به #جمال_باطنى و #مقام_احديت آن بزرگوار نموده باشد و بگويد: اگر خداوند به #آدم و #حوا عليهما السلام فرموده: «لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ»: (به اين درخت نزديك نشويد.)، منظورش #شجره محمّد و آل او - صلوات اللَّه عليهم اجمعين- بوده كه ايشان را تقاضاى منزلت آنان سزاوار نبوده؛ زيرا علم و كمالات والاى معنوى و #مقام_محمود و احديّت، #مختصّ به آن بزرگواران است.
و در حديث نيز در تفسير آيه شريفه «لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ»* آمده كه: «لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ، شَجَرَةَ العِلْمِ، شَجَرَةَ عِلْمِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ-، آثَرَهُمُ اللَّهُ تَعالى بِهِ دُونَ خَلْقِهِ.»: (به اين درخت نزديك نشويد، يعنى #درخت علم، درخت علم و آگاهى محمّد و آل محمّد- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- [زيرا] خداوند متعال ايشان را برگزيده و اين علم را منحصراً مختصِّ آنان قرار داده و نه ديگر مخلوقات.)
بخواهد با اين بيان به خود خطاب كرده باشد و بگويد: جايى كه #حضرت_آدم عليه السلام را تقاضاى كمالات او نباشد، #تو_را_نسزد كه آن را #تمنا داشته باشى، مگر آنكه به تمام معنى از او تبعيّت نمايى تا از آن #بهرهات دهند.
#جمال_آفتاب، ج1، ص 255-256
@naghdeghaffari
🔆يكى، به سكّه صاحب عيارِ ما نرسد
هزار نقد به بازارِ كائنات آرند
يكى، به سكّه صاحب عيارِ ما نرسد
اگرچه خداوند نقدينه ها و جواهرات بسيارى از انسانهاى با معنويّت (انبياء و اوصيائشان عليهم السلام) را به بازار و عرصه وجود آورده؛ امّا هيچ يك از آنها به مرتبه يار صاحب عيار ما (رسول اللّه صلى الله عليه و آله) در كمالات #نمى_رسند. اوست كه خداوند عيار كاملش زده.
آیت الله #سعادت_پرور، کتاب #جمال_آفتاب، ج3، ص: 166
@naghdeghaffari
نقد غفاری
پاسخ👆 آیت الله #سعادت_پرور: رسيدن به #مقام_محمود كه مقام محمّدى(ص) است براى #غيرمعصوم به قدر #ظرف
📣 کلامی کوتاه با مریدان جناب غفاری
دمی با خود خلوت کنید. ببینید #تعصب به یک نفر شما را به جایی رسانده است که برای اثبات مقام و کلام او حاضرید #مقام_رسول_الله (صل الله علیه و آله و سلم) را آنقدر پایین بیاورید تا به حد کلام مرادتان برسد. به راستی دین شما #محمدی است یا #غفاری؟!
#مریدان
@naghdeghaffari
الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین علی علیه السلام و الائمه المعصومین من ولده
عید غدیر مبارک
@naghdeghaffari
مثل امام .mp3
4.52M
♨️ غفاری: بعد از آقا #امام_زمان(عج) #تمام_مقدرات_عالم به دست #امام_خمینی(ره) بود!😱
هر عنایتی به هرکسی از حیث علمی، معنوی و عرفانی می شد در مدار منبع فیض ایشان بود!😱
#اغراق_گویی
@naghdeghaffari
🐦دست و پا در #مکه👆
علامه #بحر_العلوم(ره):👇
«زینهار به... #تبدل_بعضی_حالات_خود، به متابعت او [مدعی استادی] #فریفته نباید شد.»
#رسالۀ_سیر_و_سلوک، ص168
@naghdeghaffari
📛 با شور و حرارتش تو را مقداری متحول می کند اما مفاسد بسیاری را به دنبال دارد
📣 آیة الله حاج سید محمد صادق حسینی طهرانی (فرزند ارشد و وصیّ علامه آیة الله سید محمد حسین حسینی طهرانی):
🔹يكى از آفات راه سالكان راه رفته كه #احاطه_اى_اجمالى به مسير سلوك پيدا نموده و از #زوايائى_از_نفس_اشخاص نيز مطّلع مي گردند، اين است كه از سر #شفقت و #دلسوزى يا به جهت #احساس_وظيفه و يا گاه به واسطه #حب_نفس، سالكين إلى الله را در حجر تربيت خود گرفته و امر آنان را به عهده مى گيرند و سالكين #مبتدى نيز كه توان تشخيص استاد كامل را از غير آن ندارند جذب آنان مى شوند، خصوصا اگر #حرارت و #شورى نيز در آن شخص باشد كه سالكين مبتدى را در اثر مجالست با ايشان #متحول نمايد.
در حاليكه تربيت نفوس امرى بسيار صعب و دشوار است و اين كار بدون حصول شرائط، #مفاسد_بسيارى را به دنبال دارد.
👈#سید_محمدصادق_طهرانی
👈#خطر_استاد_غیرکامل
@naghdeghaffari
هدایت شده از نقد غفاری
📛هشدار سیدمحمدصادق حسینی طهرانی (فرزند #علامه_طهرانی و از اساتید اخلاق مشهد) درباره خطر استاد غیرکامل
#عقیم_شدن_در_سلوک
از زمانى كه سالك در ميدان #رياضت و #سلوك قرار مى گيرد، #بنيان_نفس رفته رفته تغيير كرده و درهم ريخته، و به دست استاد در قالب تازه اى ريخته مى شود؛ حال اگر #استاد طريق از مهارت و تبحّر لازم و كافى در #سلوك و #تربيت برخوردار باشد طبعاً بناى جديد نفس شاگرد خود را بر أساسى مستحكم و استوار و مستقيم برپا مي كند، و درصورتى كه به دقائق و زواياى تربيت آگاه نباشد، از طرفى #نفس از حال أوّل خود خارج شده و از طرف ديگر در مرتبه دوّم بر #بنيانى_ضعيف و چه بسا #معوجّ رشد كرده و بى ثمر خواهد شد، بطوريكه آن شاگرد در سلوك راه خدا #عقيم شده و ديگر #قابل_علاج_و_درمان نيست.
(#نور_مجرد، ج 1، ص 465)
#سید_محمدصادق_طهرانی
#خطر_استاد_غیرکامل
#عقیم_شدن_در_سلوک
@naghdeghaffari
💲خرج کردن از جیب استاد
#سبک_شناسی
#روش_شناسی
قسمت ششم
یکی از روش های جناب غفاری برای توجیه ادعاهای خویش و مقبول جلوه دادن سخنان خود، خرج کردن از جیب استاد است. او علاوه بر انتساب خود به شخصیت هایی چون #آیت_الله_بهجت و مرحوم #سعادت_پرور در موارد متعددی آنجا که ادعای سنگین و غیرقابل اثباتی دارد، گاهی با نام بردن از مرحوم #سعادت_پرور و گاهی با به کارگیری تعبیر مبهم #حضرت_استاد ادعای خود را به وی نسبت می دهد.
به عنوان نمونه او چندی پیش به نقل از مرحوم سعادت پرور مدعی شد که حضرت #ابراهیم ها باید بیایند و در برابر امام خمینی(ره) زانو بزنند! که دفتر نشر آثار مرحوم سعادت پرور با صدور اطلاعیه ای این ادعا را #کذب_محض نامید.
نمونه دیگر زمانی است که وی مدعی شد حرف «الا» در آیه شریفه «ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات...» به معنای #استثتا نبوده بلکه حرف عطف است! وی در این رابطه گفت:
«اين الا را حالا شما طلبه‌ها چي‌چي ميگيد بهش؟ #شايد الاي عطف باشه! ربط باشه!😂 اينجا الا، #الاي_استثنا نيست! مثل «لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين» اينجا #حضرت_استاد مي‌فرمايد: اين الا، #الاي_اسثنا نيست!😳 [به معنای] مگر نيست!😳»
این در حالی است که هر طلبه مبتدی هم می داند که در هر دو آیه حرف الا معنایی جز استثنا نمی تواند داشته باشد. مرحوم سعادت پرور نیز حرف الا را در هر دو آیه به معنای استثنا گرفته است. (به کتاب #نور_هدایت مراجعه کنید)
👇آرشیو مطالب #سبک_شناسی (#روش_شناسی)
#تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی
#تقلیل_عدد_اذکار
#افراط_در_تبشیر
#اغراق_گویی
#رفتار_عاطفی
#بیان_احساسی
#خرج_کردن_از_جیب_استاد
@naghdeghaffari