eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام سه بحث مطرح است : ۱- بحث و دیدن ۲- بحث ۳- بحث اول : بحث رویت و : ۱- مراد از رویت و دیدن است ۲- علیه السلام هم از الله تعالی درخواست رویت کرد و الله تعالی هم خواسته ابراهیم علیه السلام را برآورده کرد سوره مبارکه آیه 75. وکذلک نری ابراهیم ملکوت السماوات والارض ولیکون من الموقنین و این چنین، آسمانها و مطلقه خداوند بر آنها) را به ابراهیم نشان دادیم؛ (تا به آن استدلال کند،) و اهل یقین گردد. در این آیه شریفه منظور از ملکوت هر چیزی است ۳- صلی الله علیه و آله و سلم چون که المرسلین است لذا نباید از ابراهیم علیه السلام هیچ کم و کاستی داشته باشد لذا فرمود : اَرِنی الاشیاءَ کما هِیَ اشیاء را همان طور که هست به من نشان بده ۴- در خواست دیدن امام عجل الله تعالی فرجه الشریف اللهم ارنی الطلعه الرشیده و الغره الحمیده واکهل ناظری بنظره منی الیه و عجل فرجه و سهل مخرجه و انفذ امره الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم و ۶ خودسازى یعنی : ۱ - پيراستن خود از ها ۲ - آراستن خود به ها علماى از آن تعبير مى كنند بـه : ۱ - ۲ - دو مرحله دارد انسان_سازى و خودسازى در مرحله اول : كارى خدايى است که خدا با شريف ( ) متكفّل پرورش و همه مخلوقات است و درباره نيز فرمود: (... وَ لَوْ لا فـَضـْلُ اللّهِ عـَلَيـكـُم وَ رَحـْمـَتـُهُ مـا زَكـى مـِنْكُم مِنْ اَحَدٍ اَبَداً وَ لكِنَّ اللّهَ يُزَكّى مَنْ يَشاءُ) ( ۱ ) اگـر و الهى شامل حال شما نبود، يك نفر از شما هم پاك نمى شد و ليكن خدا هر كس را كه بخواهد، مى كند. تـا حـدودى بـه شـكـل مى تواند باشد ولى مشيّت او بيشتر از طريق تـحـقـّق مـى يـابـد چـنان كه درباره پيامبرش واژه به كاربرد و فرمود. (وَ ما اَرْسَلْناكَ اِلاّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ) ( ۲ ) ما تو را جز رحمت براى جهانيان نفرستاديم . فرستادگان خدا ، ماءموران خدا براى مردم هستند و آنان با : ۱ - معارف الهـى ۲ - پـيـام هـا و حـكـمـت هـاى او، ۳ - در مـيـدان و ارائه بـهترين الگوهاى عملى ، هاى را براى امّت خويش ترسيم مى كنند و زمـيـنـه هـاى اجراى مشيت خدا را فراهم مى سازند درباره اين رسالتِ پيامبر اسلام (ص )در آمده است : (لَقـَد مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ اِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهْم آياتِهِ وَ يُزَكّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ...) ( ۳ ) خـداونـد بـر مـؤ مـنان منّت نهاد كه در ميان آنان ، پيامبرى از خودشان برانگيخت كه آيات خدا را براى آنان تلاوت كند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به آنان بياموزد. ۱ - نور آيه ۲۲ ۲ - انبيا آيه ۱۰۷ ۳ - آل عمران آيه ۱۶۴ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 روی چند مسئله تکیه کرده است : ۱ - رسالت انبیا و ضرورت نبوت ۲ - اینکه بدون الهی توسط پیامبران بشر به نمی رسد. معمولا افرادی که با انبیا علیهم السلام روبرو می شدند : ۱ - یا منکر « » بودند ۲ - یا منکر «» بودند ۳ - یا منکر «» بودند ۴ - یا هرسه بودند چون هر سه برای بشر تکالیف و وظایفی ر ا ایجاب می‌کند. اگر چه بت پرستها معتقد به آفریدگاری در عالم بودند ولی صرفا این بدون ضمیمه شدن عقیده های دیگر به آن مشکلی را حل نمی کند آنچه نقش اساسی داردعبارت است از : ۱ - عبودیت ۲ - رسالت ۳ - معاد روز عبودیت : عبودیت پرستش خدایی است که : بشر را آفریده است و بشر را می‌پروراند او هم است و هم بت پرستان مکه ها را ارباب می دانستند ولی پیامبر به آنان می فرمود: جز الله ربی نیست. حضرت علیه السلام برای اثبات این عبودیت به طاغوت زمانش می گفت : «ربی الذی یحیی ویمیت» (آنکس که حیات می بخشد و می میراند پروردگار من است.) و درمورد و موت سخن از رب می گفت. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 از ايها الناس جاى تن آسائى نيست مرد به جهان داشنت ارزانى نيست خفتگان را چه خبر زمزمه مرغ حيوان را خبر از حيوانى نيست داروى از پير طريقت بستان كادمى را بتر از نادانى نيست روى اگر چند پرى چهره و زيبا باشد نتوان ديد در آينه كه نورانى نيست مردان خدا روز جهان افروز است روشنان را به حقيقت شب ظلمانى نيست پنجه ديو به بازوى بشكن كين به سر پنچگى ظاهر جسمانى نيست آن نيست كه بر نهى پيشانى پيش آر كه به پيشانى نيست حذر از پيروى كه در راه خدا مردم افكن تر از اين غول بيابانى نيست و و همه طفلان رهند اگر هست بجز عالم نيست با تو ترسم نكند شاهد روى كالتماس تو بجز راحت نفسانى نيست پر و يك نفرستاده بگور برگ چو غم برگ زمستانى نيست ببرى و چو مالت ببرند بانك و فرياد بر آرى كه مسلمانی نيست آخرى نيست تمناى سر و سامان را سر و سامان به از اين بى سر و سامانى نيست آنكس از بترسد كه متاعى دارد جمع نكردند و پريشانى نيست وانكه را خيمه به صحراى فراغت زده اند گر جهان گيرد غم ويرانى نيست يك ز سر صدق جهانى ارزد نشنوى ار سخنم فايده دو جهانى نيست حاصل تلف كرده و ايام به لغو گذرانيده به جز حيف و پشيمانى نيست گر چه سخندان و نصايح گوئى به برآيد به سخندانى نيست تا به خرمن برسد كشت اميدى كه توراست چاره كار بجز ديده بارانى نيست گر گدائى كنى از درگه او كن بارى كه گدايان درش را سر سلطانى نيست يا از نيست بهست آمده صنع توئيم و آنچه هست از نظر تو پنهانى نيست گر برآنى و گرم بنده مخلص خوانى روى نوميدى از حضرت سلطانى نيست از در لطف تو كجا شايد رفت تو ببخشاى كه درگاه ترا ثانى نيست حيرت گزى ار يكدرمت فوت شود هيچ از تلف كرده پشيمانى نيست الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
یا تو چنان کن که پریشان نشوم محتاج و خویشان نشوم