eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم در مرو هنگام ورود موكب حضرت علیه السلام به مرو، و و عده زيادى از بزرگان دربارى و حكومتى تا چند فرسنگ به استقبال امام علیه السلام رفتند. پس از چند روز ماءمون مقصد خود را - كه واگذارى به حضرت رضا علیه السلام بود - با آن حضرت در ميان گذاشت تا به خيال خود با يك دو نشانه را سازد: ۱ - هم قيامهاى علويان را عليه دستگاه از بين ببرد يا از آن بكاهد ۲ - هم با وارد كردن حضرت رضا علیه السلام به دستگاه حكومتى كه هميشه مورد انتقاد و بد گويى آل على علیهم السلام بود و كارگردانان حكومت را ناپاك و آلوده مى دانستند، از وجهه معنوى و تقوايى امام علیه السلام بكاهد. و با اين نقشه همبستگى مذهبى علويان و شيعيان آل على علیه السلام را از بين ببرد، تا ديگر خطرى دستگاه خلافت را تهديد ننمايد. بعد ما و دار و دسته اش با خيال راحت به حكمرانى خود ادامه خواهند داد. ولى حضرت رضا علیه السلام - بر خلاف انتظار ماءمون و بن سهل و دنيا پرستان متملق - از پذيرفتن اين پيشنهاد امتناع فرمود. حضرت رضا علیه السلام از دستگاه فاسد و نابسامان خلفاى و از بخشش هاى فراوان و افراطهايى كه از نيم قرن پيش در دستگاه اشرافى عباسيان آغاز شده بود و به عنوان ( ) به اين و آن داده مى شد و محور حكومت از مسير حق و حقيقت ، در زير نقاب مسلمان نمايى و ديندارى و سپردن كارهاى مهم اسلامى و حكومتى به دست افراد فاسد و زراندوز و رياكار كاملا آگاه بود، چنين وضع نابسامانى را چگونه ولى حق و امام معصوم علیه السلام مى توانست تحمل كند؟ امام علیه السلام وقتى زمام حكومت را به دست مى گيرد كه بتواند را از سر مظلومى كوتاه كند و اى را به حقش برساند، را به حقدار باز پس دهد و الاّ بايد حكومت و خلافت را رها سازد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم همه مي دانستند كه ائمه علیهم السلام خلافت را منحصر به فرد خود مي دانند. ائمه علیهم السلام بر بطلان خلفاي حاكم و عدم مشروعيّت آنها تأكيد داشتند، و لزوم برقراري امامت راستين در جامعة اسلامي را براي مردم مطرح مي فرمودند. ( ۱ ) عليه السّلام تاکید مکرر می کرد بر : ۱ - مسئله ۲ - جايگاه واهميت ولایت دراسلام، چنانکه در حديثي فرمود: روي پنج اصل استوار است ، زكات، حج، روزه و ولايت؛ قرار دادن ولایت در كنار نماز و روزه و حج و زكات مقاصد وموضع امام علیه السلام را نشان می دهد؛ : هم دارد هم اصول امام علیه السلام را در رديف اصول عقيدتي دين قرار نداد بلکه از عبادي و اصول عملي قرار داد تأكيد ائمه علیهم السلام بر اين است كه ولايت در نشان داده شود، التزام به ولايت علیهم السلام اين است كه : ۱ - تنها از ايشان شود ۲ - زمام امور دين و دنيا به آنها وانهاده شود، ۳ - والي و حاكم و فرمانرواي بر مردم ايشان باشند؛ امام عليه السّلام فرمود : مراد از اين ولايت اين است كه امام در منصب دين و دنيا در رأس قرار گيرد اهميّت مسأله امامت در نزد ائمه علیهم السلام تنها در بُعد آن نيست، بلكه جنبة سياسي و اجتماعي آن نيز همانند جنبة اعتقاديش مهم و مورد توجه بوده است. ( ۲ ) ائمه علیهم السلام هيچگاه از حقوق حقّه و الهي خويش در اداره و رهبري جامعه چشم پوشي نكردند، امّا رسيدن به چنين حقوقي مستلزم ايجاد موقعيّت مناسب بود. ( ۳ ) ائمه علیهم السلام معتقدند كه : و رهبري ديني و دنيايي جامعه به عنوان نيرومندترين ابزار اصلاح امّت، بايد در اختيار صالحان( ائمه علیهم السلام ) قرار گيرد ائمه علیهم السلام : ۱ - ازسوی خدا منصوب بودند؛ ۲ - شايسته ترين انسانها به خلافت بودند، ائمه علیهم السلام تلاش داشتند به حقوقشان که همانا مردم نيز بودبرسند؛ امّا شرايط را ازاول ( و شوری )طوری منحرف کردند که هيچ وقت مناسب برای احقاق حقوقشات در امر ولايت و رهبري سياسي و اجتماعي امّت اسلامي نگرديد. ۱ - حيات فكري و سياسي امامان شيعه، ص ۳۱۸ ۲ - همان، ص ۳۶۸ و امام باقر عليه السّلام ص ۱۲۴ ۳ - قيامهاي شيعه در عصر عباسي ص ۲۳۷ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم واکنش عليه السّلام در برابر قیامها و حرکتهای نظامی عصرشان ص ۱ زمان امام عليه السّلام مقارن با سه قيام مهم بود : ۱ - زيد بن علي ۲ - سرنگوني بني اميّه و روي كار آمدن حكومت بني عباس 3. قيام نفس و برادرش ابراهيم ۱ - قيام بن علي : آيا زید مدعي امامت بود يا امامت حضرت باقر و صادق عليهما السّلام را قبول داشت ؟ متضاد است در بعضي از روایات زید نكوهش شده در بعضي ديگر از زید تمجيد شده است. اكثر علماء رجال و حديث هم قدما و هم معاصرين، روايات حاكي از نكوهش زید را از نظر سند مردود می دانند آيت الله رحمة الله عليه پس از نقد و بررسي رواياتي كه در نكوهش زيد نقل شده، آنها را از نظر سند ضعيف و غير قابل اعتماد معرفي نموده، و مي‌نويسد: «حاصل آنچه گفتم اين است كه فردي بزرگوار و مورد ستايش بوده است و هيچ مدركي كه بر انحراف عقيدتي يا نكوهش او دلالت كند وجود ندارد.» ( ۱ ) علامه رحمة الله عليه مي‌نويسد : «بدانكه اخبار در حالات مختلف است لكن اخبار حاكي از جلالت و مدح وي و اينكه او ادعاي نادرستي نداشت، بيشتر است و اكثر علماي شيعه به بزرگی مقام زيد نظر داده‌اند بنابراين، مناسب است كه نسبت به او حسن ظن داشته باشيم و از نكوهش وي خودداري كنيم.» ( ۲ ) ۱ - معجم رجال الحديث ج ۷ ص ۳۴۵ ۳۵۶ - ۲ - بحار،ج ۴۶ص ۲-۵ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم واکنش عليه السّلام در برابر قیامها و حرکتهای نظامی عصرشان ص ۳ ۲ - امام عليه السّلام و دعوت ابو سلمه و ابو مسلم. يكي از وقايعي كه در زمان عليه السّلام رخ داد سرنگوني حكومت بني اميّه و روي كار آمدن حكومت بني عباس بود؛ اصلي و از عناصر بسيار مهم دعوت بني عباس به دست دو نفر بود. ۱ - ابو سلمة كه به عنوان وزير آل محمّد شهرت داشت. ۲ - ابو مسلم ؛ بعد از آنكه امام كشته شد و جريان در اختيار و ديگران قرار گرفت؛ پشيمان شد و فكر كرد كه را از آل عباس به آل ابي‌طالب برگرداند، لذا دو نامه نوشت : يكي به عبد الله (از اولاد امام حسن عليه السّلام ) یکی به امام صادق عليه السّلام براي هر كدام در نامه نوشت كه : الان زمام امور به دست من است اگر شما موافقت كنيد من اوضاع را به نفع شما برگردانم. فرستاده ابو سلمه ابتدا نامه را به حضرت صادق عليه السّلام داد و گفت: من اين نامه را از طرف شيعه شما ابو سلمه، برايتان آورده‌ام. امام صادق عليه السّلام فرمود: من نيست. چون ابو سلمه : ۱ - شيعه نبود ۲ - براي بني عباس كار مي‌كرد، ۳ - احتمال داشت جاسوس بني عباس باشد، امام علیه السلام : ۱ - نامه را قبول نكرد ۲ - براي اوجواب ننوشت ۳ - بدون اينكه نامه را بخوانند آن را جلوي چراغ گرفت و سوزاند ۴ - فرمود : به رفيقت بگو جواب نامه اين است. بنابراين امام صادق عليه السّلام : ۱ - در اين قضيه هيچ گونه دخالتي نكردند ۲ - مي‌دانستند اين حكومت به ایشان نخواهد رسيد و اين دوره، دوره حضرت نيست، چنانچه در نامه‌اي كه به حضرت نوشت، حضرت جوابش را چنين دادند كه : 《 ما انت من رجالي و لا الزمان زماني 》 نه تو از مردان ما هستي و نه زمان، زمان من است ( ۱ ) عكس العمل امام در برابر اين حركت، احتياط و عدم موافقت با دعوت بود. ۱ - حيات فكري سياسي ائمه، به نقل از حياة الامام الرضا، ص ۴۹ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم واکنش عليه السّلام در برابر قیامها و حرکتهای نظامی عصرشان ص ۴ ۳ - نفس و برادرش ابراهيم بني چون زمينه را براي و خلافت خود فراهم نمي‌ديدند؛ به این نتیجه رسیدند كه : يكي از آل علي علیه السلام را كه وجاهت بيشتري در بين مردم دارد،عَلَم کرده و بعدها او را از بين ببرند. لذامحمّد نفس را انتخاب كردند. محمّد پسر عبد الله : ۱ - اسمش هم اسم پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود ۲ - خالي هم روي شانه‌اش داشت ۳ - در روايات آمده بود كه : وقتي زياد شد يكي از اولاد زهرا سلام الله عليها ظاهر مي‌شود كه نام او نام پيامبر است و خالي هم به پشت دارد. اينها معتقد شدند كه اين امت كه بايد ظهور كند همين شخص است لذا براي اولاد امام حسن عليه السّلام اين خيال پيدا شده بود كه مهدي اين امت همين شخص است. بني عباس هم : يا واقعاً چنين عقيده‌اي پيدا كرده بودند يا اينكه از اول با حقه‌بازي پيش آمدند به هر حال : عبدالله بن حسن برخاست و شروع كرد به خطابه خواندن و مردم را دعوت كرد به اينكه بيائيد و با اين شخص پيمان ببنديد همه آمدند با او بيعت كردند بعد شخصي را به دنبال امام صادق عليه السّلام براي اخذ بيعت فرستادند همين كه امام وارد شد عبد الله او را در كنار خود نشاند و جريان بيعت كردن با محمّد را براي امام گزارش كرد و گفت: شما هم بيعت كن. حضرت فرمود: اين كار را نكنيد. فانّ هذا الامر لم يأت بعدُ ان كنتَ تري انّ ابنك هذه هو المهدي فليس به ... يعني: مسأله كه پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم خبرش را داده وقتش الان نيست و با جمله‌اي زيبا و با صراحت موضع خودش را مشخص كرد كه : «ان كنت انما تریدان تخرجه غضبا لله وليامر بالمعروف و ینهي عن المنكر فانّا و الله لا نَدعُك وانت شيخنا و نبايع اِبنَك في الامر. يعني: اگر شما مي‌خواهيد به نام مهدي اين امت با محمّد بيعت كنيد من نمي‌كنم چون اين شخص مهدي نيست و الان هم وقت ظهور نرسيده ولي اگر قيام شما جنبة امر به و نهي از منكر دارد من حاضرم بيعت كنم. ( ۱ ) اين جريان گذشت و طولي نكشيد كه هر دو برادر 《 محمّد بن عبد الله بن حسن در مدينه و ابراهيم در بصره 》 قيام كرده و پس از درگيري نظامي كوتاهي با نيروهاي عباسي كشته شدند و اين شكست سرآغاز شكست‌هاي ديگري براي زيدي‌ها شد كه در عراق و ايران دست به شورش زدند. ۱ - الارشاد ص ۲۷۶ و ۲۷۷ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم عليه السلام و زيد و قيام زيد ص ۲ ۱ - بر عليه برطبق اجازه ي صريح و دستور اسلام است مثل قيام حضرت سيدالشهدا عليه السلام در برابر يزيد. آنچه نياز به دليل دارد عدم قيام در برابر ظالم است. ۲ - زيد را مجبور به قيام کردند زيرا دعوت مردم از وي براي قيام در برابر كفر تكليف آور بود. قيام بر عليه و ستمكاراني چون خلفاي بني اميه اجازه و دستور صريح اسلام است، همچنان كه امام حسين عليه السلام به اين امر مبادرت ورزيدند. اقدام به براندازي ظلم، وظيفه ي هر مسلماني است مگر اين كه موانعي باشد كه عدم قيام به مصلحت اسلام باشد مثل اين كه در زمان حضرت امام عليه السلام و معاويه، شرايط زمان و مكان به گونه اي بود كه حضرت عليه السلام آن شرايط را در قيام مدخليت داده و نهايتاً با شروطي ويژه اقدام به صلح نمودند. شرايط طوري بود كه : اگر عمل مي شد : ۱ - حكومت از بني اميه سلب مي شد ۲ - جان و مال شيعيان حفظ مي شد اگر عمل نمي شد(كه نشد) : ۱ - نقاب از چهره ظالمان اموي مانند معاويه برداشته مي شد ۲ - مردم آنها را مي شناختند زيد با اجازه و موافقت حضرت امام جعفر صادق عليه السلام بوده است شواهد این ۱ - گفتار امام رضا عليه السلام است در پاسخ به مأمون، كه فرمود: «پدرم نقل كرد كه از پدرش شنيده بود كه مي گفت: ... براي قيامش با من مشورت كرد، من به او گفتم: عموجان اگر دوست داري همان شخص به دار آويخته در كناسه (كوفه) باشي، راه تو همين است. موقعي كه از حضور امام صادق عليه السلام بيرون رفت، امام فرمود: «واي به حال كسي كه نداي او را بشنود و به ياري او نشتابد.» ( ۱ ) پس قيام زيد با اجازه ي امام صادق عليه السلام بوده است ۱ - مروج المذهب ج۲ ص ۲۵۸ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم شیوه تبلیغی علیه السلام ص ۱۱ پنهانی امام صادق علیه السلام در میان امامان معصوم، تنها امامی بود که با دو حکومت مروانی و عباسی معاصر بود . دو و قدرتی که عملا با شریعت و بنیانگذار آن به نبرد برخاسته بودند و در این راستا گذاران و مذهب سازان گوناگونی هم پدید آورده بودند . حضرت که نظاره گر این شبهه افکنی ها و تبلیغات ضددینی بودند، بهترین راه را در نشر فرهنگ اسلامی در پرتو (تلاش پنهانی) دیدند . و بدین گونه توانستند خدمات بسیاری را در بعد فرهنگی به عالم تشیع بنمایند . حضرت به اصحاب خود نیز سفارش می کردند که مخفیانه عمل کنند و در هر عملی که انجام می دهند توجه کامل داشته باشند که مخالفان و دشمنانشان متوجه آنان نشوند و می فرمودند: مبلغان خاموش ما باشید . بر امام صادق علیه السلام چه گذشت ص ۱۰۳ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 حکومت اصطلاحا یعنی : تصرف دلیل حاکم در قلیل محکوم : ۱ - گاهی حکومت به نحو توسعه است یعنی دلیل دایره محکوم را توسعه می‌دهد مثل : اکرم العالم به المتقی عالم یا مثل : الخمر حرام به الفقاع خمر ۲ - گاهی حکومت به نحو است یعنی دلیل حاکم دایره دلیل محکوم را کوچک می‌کند مثل : اِذا شَکَکتَ اِبنِ عَلَی الاَکثَر یا مثل : لا شَکَّ لِکَثیرِ الشَّک الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 السلام ۱ فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام است!، لذا زیارتنامه فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام را هم در پيامبر مى‌خوانيم و هم در قبرستان بقيع بعضی مفقودالاثرند گويا خداوند براى تسليت قلب كسانى كه عزيزان خود را در جبهه‌هاى جنگ از دست مى‌دهند و حتى از جنازه‌ى فرزندشان خبرى ندارند، چنين مقرر داشته كه از قبر دختر پيامبر صلى الله عليه و آله نيز خبرى نباشد! مفقودالاثر واقعى دو گروهند : ۱ - ۲ - كه در قيامت اثرى از تلاشها و خود نمى‌بینند و ناله‌ها سر مى‌دهند كه: « ما أغنى عنّى مالِيه » ؛ اى واى مال و ثروتم هيچ سودى نداشت. « هَلك عنّى سُلطانِيه » ( ۱ ) سلطنت و قدرتم از دستم رفت بدون آنكه براى امروز نتيجه و حاصلى داشته باشم. « يا لَيتَنى كُنت تُراباً » (۲ ) اى كاش من خاك مى‌بودم و زير پاى مردم له مى‌شدم و به چنين دادگاهى حاضر نمى‌شدم. بود و نبود و بارگاه چندان مهم نيست. فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام بارگاه و نشانه‌اى و قبر ندارد ولی در عوض خداوند از او به ياد نموده است. بارگاه همه جا نيست، اما قرآن و سوره كوثر در همه جا هست. چند جور است : ۱ - ۲ - ۳ - ۴ - صحن و سرا اثرى جمادى است، ولى از ذريه و فرزندان فاطمه عليها السلام معنوى و انسانى و مكتبى به جاى مانده است كه ما در زمان خودمان يكى از فرزندان او را به نام امام قدس سره مشاهده كرده‌ايم و دیدیم كه : به ميليون‌ها ترسو داد خواب رفته‌ها را بيدار کرد در جهان زلزله‌اى انداخت كه خواب را از ابرقدرتها ربود چراغى روشن كرد كه شعاع نورش به شرق و غرب عالم رسيد مقدماتى براى حضرت مهدى (عجّل اللّه تعالى فرجه فراهم کرد امام قدس سره به ما آموخت که : ما می توانیم : ۱- با قدرت‌ها در افتیم و آنها را سرنگون كنیم. ۲- قوانين شرق و غرب را كنار بگذاریم و قانون اسلام را اجرا کنیم . ۳- رهبرى از طرف خداوند و مورد تأييد، برخود حاكم کنیم . ۴- از همين توده‌ى مردم نيرويى بسيار عظيم و قدرتمند در برابر ستمگران به ميدان بكشانیم . ۵ - مستضعفان را حاكم و دشمنان خدا را به وحشت اندازیم . اينها در جمهورى اسلامى ايران پيدا شده،که روزنه‌ى اميد رسيدن به حكومت ولى عصر (عج الله تعالى فرجه الشريف ) را در دل‌ها بيشتر باز كرده و حالت انتظار را در مردم بهتر رشد داده است (۱). سوره حاقّه، آيه ۲۸ و ۲۹. (۲). سوره نباء، آيه ۴۰. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 وَرِثَ‌ سُلَيْمٰانُ‌ دٰاوُدَ وَ قٰالَ‌ يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ‌ عُلِّمْنٰا مَنْطِقَ‌ الطَّيْرِ وَ أُوتِينٰا مِنْ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ إِنَّ‌ هٰذٰا لَهُوَ الْفَضْلُ‌ الْمُبِينُ‌«۱۶» و سليمان وارث داود شد و گفت:اى مردم! زبان پرندگان به ما تعليم داده شده،و از هر چيز به ما عطا گرديده؛قطعاً اين(بخشش)همان برترى و امتياز روشن است. در اين آيه یعنی : وارث شدن مال و است نه علم و نبوّت؛ زيرا قابل انتقال نيست و علوم انبيا نيز چون نيست،قابل ارث بردن نيست، بنابراين حديثى كه مى‌گويد: انبيا ارث نمى‌گذارند-و به استناد اين حديث را از السلام گرفتند-با اين آيه سازگارى ندارد و بايد طرد شود. حضرت‌‌زهرا‌‌عليها السلام همين آيه را در دفاع از حقّ‌ خود براى خليفه‌ى اوّل تلاوت فرمود. ( ۱ ) در«تفسير نمونه»از «سيره‌ى حلبى»نقل شده است كه : بكر تحت تأثير سخنان فاطمه‌ى‌‌زهرا‌‌عليها السلام قرار گرفت و سند فدك را پس داد و گريه كرد، ولى دوباره سند را گرفت و پاره كرد!) حضرت عليه السلام فرمود: من از طرف خداوند زبان پرندگان و تمام جنبنده‌هاى زمينى و دريايى را مى‌دانم. ۲ پس ارث در تاريخ،سابقه‌اى بس طولانى دارد. وَ وَرِثَ‌ سُلَيْمٰانُ‌ ... (۱).تفسير نور الثقلين. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 این به اون در گاهی اوقات بهضی ها در مقام نمایی بر می آیند و یا می رسانند. طرف مقابل هم دست به كار می شود تا مقابله به مثل کند عبارت ضرب المثل بالا هنگام متقابل مورد استفاده قرار می گیرد. در سال پنجم اسلام آورد و در های حدیبیه و یمامه و فتوح شام حضور داشت و یك خود را در جنگ از داد و در جنگ های قادیسه و نهاوند و همدان و جنگهای دیگر هم شركت داشت. اول كسی بود كه پس از رحلت اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از ماجرای آگاه گشت و جریان را به اطلاع بن خطاب رسانید. شاید اگر هوش و تیزبینی او نبود مسیر تاریخ اسلام عوض می شد و در قبضه مدینه قرار می گرفت. بعدها از طرف خلیفه دوم به بصره منصوب گردید ولی دیر زمانی نگذشت كه به متهم شده نزدیك بود زنا از طرف عمر بر او جاری شود كه به علت لكنت یکب از شهود از مجازات و همچنین بصره معاف گردید. مغیره بن یكی از عوامل غیر مستقیم در قتل خلیفه دوم عمر بوده است چه اگر غلام ایرانیش بر اثر وستم وی شكایت به خلیفه نمی برد قطعا آن واقعه رخ نمی داد مغیره سالها حكومت را داشت و چون كشته شد گوشه نشینی اختیار كرد . در واقعه و شركت نداشت و لی می گویند : در اجماع حكمین دست اندر كار بوده است. برای اثبات و مغیره ی بن شعبه همین بس كه : چون تشخیص داد علی ابن ابی طالب علیهما اسلام از روی بر تافته است جانب را گرفت و به سوی شام روانه شد. در پیمان بین امام مجتبی و معاویه حاضر و ناظر بود و چون معاویه خواست الله عمر و را به حكومت كوفه بگمارد از باب خیر خواهی ! گفت : «ای پسر سفیان پدر را به حكومت مصر و پسر را به حكومت كوفه می گماری و خویشتن را در میان دو كف شرزه قرار می دهی؟» معاویه از این سخن بیمناك شد و صلاح در آن دید كه مغیره را كماكان به حكومت منصوب دارد تا خسارت انزوار و گوشه نشینی چند ساله را از بیت المال كوفه جبران كند. پس از چندی به جریان قضیه و سعایت مغیره واقف شد و برای آنكه و نیرنگ مغیره را بلاجواب نگذارد به معاویه فهمانید كه پول در دست مغیره به سرعت ذوب می شود در این است كه دیگری عهده دار امر كوفه گردد و مغیره فقط به كار و اجرای احكام و تعالیم اسلامی بپردازد ! معاویه عاص را كار بست و مغیره را تنها مسئول و متصدی كار جنگ نماز كرد. دیر زمانی نگذشت كه بین عمرو و بن شعبه اتفاق ملاقات افتاد. عمرو عاص نیشخندی زد و گفت : «هذه بتلك» یعنی «این به آن در ! » الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 ب ـ معاهَد: دسته ديگرى از غيرمسلمانان هستند كه پيرو اديان توحيدى نيستند ولى بر اساس قرارداد و معاهده‌اى كه با اسلامى دارند مى‌توانند در همسايگى مسلمانان و يا حتى در داخل اسلامى و در ميان مسلمانان زندگى كنند. به اين دسته اصطلاحاً «‌كفار معاهَد‌» گفته مى‌شود. البته حقوق و شرايط و وضعيت همه آنها به يك نحو نيست بلكه بسته به نوع قراردادى كه با حكومت اسلامى دارند فرق مى‌كند اما به هر حال اسلام با اين گروه از غيرمسلمانان نيز مدارا نموده و و مال و نواميس آنان است. ج ـ كفّار اهل الحرب: دسته سوم از غيرمسلمانان آنهايى هستند كه به قول معروف به هيچ صراط مستقيمى نيستند و حاضر به هيچ نوع مصالحه و انعقاد قرارداد نمى‌باشند و يا وقتى پيمان مى‌بندند آن را نقض مى‌كنند: «‌لَايَرْقُبُونَ فِيكُمْ اِلاًّ وَ لاذِمَّةً ۱ دربـاره شما نـه خويـشاونـدى را مـراعـات مى‌كنند و نـه تعهدى را.‌» اسلام در مورد اين گروه مى‌گويد : اگر به هيچ نحو حاضر به بحث و مناظره نيستند و به هيچ توافقى تن نمى‌دهند با آنها بجنگيد و آنان را به زور وادار به تسليم كنيد. البته حتّى در اين جا هم نمى‌گويد آنها را بكشيد و نسلشان را از ميان برداريد بلكه جنگ تا جايى ادامه مى‌يابد كه حاضر به تمكين گشته و سر به راه شوند و دست از فتنه جويى بردارند. بنابراين اسلام در رابطه با غيرمسلمانان : در مرحله اول : دعوت به بحث و مناظره مى‌كند تا از طريق منطق و استدلال به حقيقت دست يابند و معلوم شود حق با كيست. در مرحله دوم : در صورت عدم پذيرش اسلام از سوى فرد يا گروهى داوطلب جنگ و نزاع با آنان نيست بلكه دعوت به صلح و هم زيستى مسالمت آميز مى‌كند. نمونه تاريخى از نحوه برخورد اسلام با غيرمسلمانان : داستان نصاراى نجران : پيامبر حاضر به بحث و مناظره علمى با آنان شد و آنها در بحث مغلوب شدند اما در عين حال زير بار نرفتند و حاضر نشدند مسلمان شوند. پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)از جانب خدا مأمور شد آنان را دعوت به مباهله كند و قرار شد روز بعد به نقطه مشخّصى بيايند و به يكديگر نفرين كنند تا هر كس كه بر باطل است عذاب الهى بر او فرود آيد. مسيحيان نجران ابتدا مباهله را قبول كردند اما وقتى فردا آمدند و ديدند پيامبر با عزيزترين كسانش يعنى دخترش فاطمه و حضرت على و امام حسن و امام حسين(عليهم السلام) آمده عقب نشينى كرده و حاضر به مباهله نشدند و انعقاد قرارداد و پرداخت جزيه به حكومت اسلامى را پذيرفتند. به هر حال مى‌بينيم كه : تنها راه جلوگيرى از جنگ هاى فرقه‌اى و مذهبى بر حق دانستن تمامى اديان و مذاهب و فرق نيست بلكه راه هاى ديگرى نيز وجود دارد و اسلام خود، راه حلّى منطقى و بسيار پيشرفته در اين زمينه دارد. ۱ نحل ۱۲۵ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b