بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام #لفظ کتاب در #قرآن کریم به امور مختلف و مصادیق متفاوت اطلاق شده است : ۱- #اجل ۲- #نامه ۳- #واجب یا حد شرعی ۴- نامه #اعمال ۵- #لوح محفوظ ۶- #کتاب ۱- کتاب به معنی : اجل و موعد مقرر برای #مرگ و یا #کار مثل : ۱- لو لا کتاب من الله سبب لمسکم فی ما اخذ تم عذاب عظیم ۶۸ #انفال ۲- و ما اهلکنا من قریتین الا و لها کتاب معلوم ۴ #هجر ۲ کتاب به معنی #نامه : و القی السحره ساجدین و اذهب بکتابی هذا ۲۹ ۳- کتاب به معنی : واجب یا #حد شرعی که الله تعالی #واجب کرده است مثل : ۱- ان الصلاه علی المومنین کتابا موقوتا ۱۰۳ نسا اینجا کتاب یعنی واجب ۲- حتی یبلغ الکتاب عجله ۱۴۵ آل عمران اینجا کتاب یعنی #حد و میزانی که برای عده باید رعایت شود الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #دفاع حضرت #رضا (ع ) در برابر #طاغوت زمان حضرت رضا (ع ) در خراسان ، بود #مامون (خليفه وقت ) روزهاى دوشنبه و پنجشنبه را روزهاى ملاقات مردم با او قرار داده بود، #محمد_بن_سنان (ره ) مى گويد: در يكى از اين دو روز ملاقاتى ، حضرت رضا (ع ) حضور داشت ، مامون در جانب راست حضرت رضا (ع ) نشسته بود، به ماءمون خبر رسيد كه يكى از پارسايان عابد، دزدى كرده است ، ماءمون دستور داد او را نزد او بياورند، ماءمورين رفتند و او را نزد ماءمون آوردند، ماءمون به چهره او نگاه كرد، ديد بر اثر #عبادت و سجده هاى زياد، پيشانيش ‍ پينه بسته است به او گفت : (خجالت نمى كشى ، تو با اين سيماى مذهبى ، دزدى ميكنى ؟) #عابد گفت : من از روى #اضطرار و ناچارى #دست به دزدى زدم ، زير مرا از حقى كه در خمس و بيت المال دارم باز مى دارى ، و بر اثر تهيدستى ناچار به دزدى مى شدم . ماءمون گفت : تو چه حقى در خمس و بيت المال دارى ؟ عابد گفت : خداوند مصرف #خمس را در شش مورد، تقسيم و فرموده است : و اعلموا انما غنمتم من شى ء فان لله خمسه و للرسول و ... (۱). (بدانيد هر گونه غنيمتى كه به شما رسد، خمس آن براى خدا و پيامبر(ص ) و براى خويشان پيامبر(ص ) و يتيمان و مسكينان و درماندگان در سفر است اگر شما به خدا وآنچه بر بنده خود، در روز جدايى حق از باطل ، و روز درگيرى دو گروه (با ايمان و بى ايمان - يعنى روز جنگ بدر) نازل كرده ايم ايمان آورده ايد). در مورد #بيت_المال در آيه 7 سوره #حشر آمده است ). بنابراين چرا حق مرا به من نمى دهى ، با اينكه من درمانده در سفر هستم ، و بر اثر تهيدستى نمى توانم به وطن بازگردم ، وانگهى من از آگاهان به آيات قرآن هستم . ماءمون گفت : براى اجراى #حد الهى و حكم اسلام كه درباره #دزد، مقرر شده آماده باش ، ما نمى توانيم به خاطر اين ياوه سرائى تو، #حدود الهى را تعطيل كنيم . عابد گفت : نخست از خودت شروع كن ، و خود را با اجراى حد الهى پاكساز و بعد به ديگرى بپرداز. ماءمون در اينجا به حضرت رضا (ع ) رو كرد و عرض نمود: اين شخص چه مى گويد؟ (نظر شما چيست ؟) امام رضا (ع ) فرمود: او مى گويد: تو دزدى كردى ، من هم دزدى كردم . ماءمون ، بسيار خشمگين شد، سپس به عابد رو كرد و گفت : (سوگند به خدا به جرم دزدى ، دستت را قطع مى كنم ) . عابد گفت : آيا دست مرا قطع مى كنى ، با اينكه برده وغلام من هستى ؟! ماءمون گفت : واى بر تو، از كجا من غلام تو شده ام ؟! عابد گفت : مادر تو را (پدرت #هارون ) از بيت المال مسلمانان خريده است بنابراين ، مادر تو جزء اموال همه مسلمانان مغرب و مشرق است و تو كه از او به وجود آمده اى برده و غلام همه مسلمانان هستى ، تا وقتى كه آنها تو را آزاد كنند، ولى من از سهمى كه دارم تو را آزاد نخواهم كرد، وانگهى تو خمس مردم را چپاول كردى و حق آل رسول (ص ) را به آنها ندادى و حق من وامثال مرا ندادى ، و از سوى ديگر چيز ناپاك ، پاك كننده ناپاك ديگر نيست ، بلكه ناپاك را چيز پاك ، پاك مى كند، و كسى كه بر گردن او حد است ، حد ديگران را جارى نمى سازد تا نخست حد خود را جارى كند، و بعد به ديگران برسد، آيا سخن خدا را نشنيده اى كه مى فرمايد: اتاءمرون الناس بابر و تنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون (آيا مردم را به نيكى #دعوت مى كنيد، ولى خودتان را فراموش مى نمائيد، با اينكه شما خودتان كتاب (آسمانى ) را مى خوانيد، آيا هيچ #فكر نمى كنيد؟!) (۲). ماءمون در برابر گفتار شيواى عابد، درمانده شده بود، متوجه حضرت رضا (ع ) شد و عرض كرد: (نظر شما درباره اين شخص چيست ؟) حضرت رضا (ع ) فرمود: خداوند به محمد(ص ) فرمود: قل فلله الحجة البالغة (براى خدا #دليل رسا و قاطع هست ) (۳) به طورى كه بهانه اى براى هيچ كس باقى نمى ماند، و اين حجتها همان است كه نادان با وجود نادانى به آن پى مى برد، چنانكه شخص #جاهل و نادان با #علم خود به آن آگاه مى گردد، و دنيا و آخرت بر اساس حجت ودليل ، پابرجا است ، و اين مرد( عابد) هم براى خود حجت و دليل آورد. در اين هنگام ماءمون دستور آزادى عابد را صادر كرد، و از مردم روى گردانيد با حضرت رضا (ع ) به تنهايى به صحبت پرداخت (و تمام كینه و فكر و ذكر خود را در مورد #قتل حضرت رضا (ع ) به كار برد) تا اينكه آن حضرت را مسموم كرده و به شهادت رسانيد(۴). ۱ - انفال - 41 ۲ - بقره - 44 ۳ - انعام - 146 ۴ - عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 237 و 238 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 شخصى از #امام_‌‌كاظم ‌‌عليه السلام پرسيد: #يهودى يا مسيحى يا مجوسى كه -زنا كرده يا #شراب خورده دستگير كرده‌اند حكمش چيست‌؟ فرمود: «يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك فى مصر من امصار المسلمين او فى غير امصار المسلمين اذا رفعوا الى حكام المسلمين» ۱ «حدود #اسلام را بر او جارى مى‌سازند در صورتى كه او اين گناهان را در شهرى از شهرهاى مسلمين انجام داده و يا در غير شهر آنها انجام داده ولى آن‌ها را نزد قاضى‌هاى مسلمين آورده‌اند.» یعنی : #تظاهر به گناهانى كه داراى #حد هستند حتى از اهل كتاب هم موجب اجراى حد خواهد شد و اجراى حد مربوط‍‌ به گناهانى است كه آشكارا انجام مى‌شود. حضرت على عليه السلام : «شرالناس من لا يعفو عن الهفوة و لا يستر العورة» ۲ «#بدترين مردم كسى است كه از لغزش نمى‌گذرد و #عيب را نمى‌پوشاند.» ايجاد مراكز فساد و فحشا و تشويق مردم به گناه و بى‌حجابى زمينه‌اى براى ارتكاب گناه علنى است بى‌حيايى و پرده‌درى يكى از عوامل تباهى محيط‍‌ بى‌شرمى و پاره كردن پرده #حيا است لذا براى پاكسازى و پاك نگهداشتن محيط‍‌ بايد حياى اسلامى را حفظ‍‌ كرد. ۱ وسائل الشيعه ج۱۸ ص۳۳۸ ۲ غرر الحكم ج۱ ص۴۴۶ يكى از مواردى كه گناه صغيره را تبديل به كبيره مى‌كند تجاهر به گناه است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 این به اون در گاهی اوقات بهضی ها در مقام #قدرت نمایی بر می آیند و #ضرر_مادی یا #معنوی می رسانند. طرف مقابل هم دست به كار می شود تا مقابله به مثل کند عبارت ضرب المثل بالا هنگام #عمل متقابل مورد استفاده قرار می گیرد. #مغیره_بن_شعبه در سال پنجم #هجرت اسلام آورد و در #جنگ های حدیبیه و یمامه و فتوح شام حضور داشت و یك #چشم خود را در جنگ #یرموك از #دست داد و در جنگ های قادیسه و نهاوند و همدان و جنگهای دیگر هم شركت داشت. #مغیره اول كسی بود كه پس از رحلت #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از ماجرای #سقیفه_بنی_ساعده آگاه گشت و جریان را به اطلاع #عمر بن خطاب رسانید. شاید اگر هوش و تیزبینی او نبود مسیر تاریخ اسلام عوض می شد و #خلافت در قبضه #انصار مدینه قرار می گرفت. بعدها از طرف خلیفه دوم به #حكومت بصره منصوب گردید ولی دیر زمانی نگذشت كه به #زنا متهم شده نزدیك بود #حد زنا از طرف #خلیفه عمر بر او جاری شود كه به علت لكنت #زبان یکب از شهود #زیاد_بن_ابیه از مجازات و همچنین #ولایت بصره معاف گردید. مغیره بن #شعبه یكی از عوامل غیر مستقیم در قتل خلیفه دوم عمر بوده است چه اگر غلام ایرانیش #ابولولو بر اثر #ظلم وستم وی شكایت به خلیفه نمی برد قطعا آن واقعه رخ نمی داد مغیره سالها حكومت #كوفه را داشت و چون #عثمان كشته شد گوشه نشینی اختیار كرد . در واقعه #جمل و #صفین شركت نداشت و لی می گویند : در اجماع حكمین دست اندر كار بوده است. برای اثبات #حب_دنیا و #مادی_گری مغیره ی بن شعبه همین بس كه : چون تشخیص داد علی ابن ابی طالب علیهما اسلام از #دنیا روی بر تافته است جانب #معاویه را گرفت و به سوی شام روانه شد. در پیمان #صلح بین امام #حسن مجتبی و معاویه حاضر و ناظر بود و چون معاویه خواست #عبد الله عمر و #عاص را به حكومت كوفه بگمارد از باب خیر خواهی ! گفت : «ای پسر سفیان پدر را به حكومت مصر و پسر را به حكومت كوفه می گماری و خویشتن را در میان دو كف #شیر شرزه قرار می دهی؟» معاویه از این سخن بیمناك شد و صلاح در آن دید كه مغیره را كماكان به حكومت منصوب دارد تا خسارت انزوار و گوشه نشینی چند ساله را از بیت المال كوفه جبران كند. پس از چندی #عمرو_عاص به جریان قضیه و سعایت مغیره واقف شد و برای آنكه #خدعه و نیرنگ مغیره را بلاجواب نگذارد به معاویه فهمانید كه پول در دست مغیره به سرعت ذوب می شود #مصلحت در این است كه دیگری عهده دار امر #خراج كوفه گردد و مغیره فقط به كار #نماز و اجرای احكام و تعالیم اسلامی بپردازد ! معاویه #نصیحت #عمرو عاص را كار بست و مغیره را تنها مسئول و متصدی كار جنگ نماز كرد. دیر زمانی نگذشت كه بین عمرو #عاص و #مغیره بن شعبه اتفاق ملاقات افتاد. عمرو عاص نیشخندی زد و گفت : «هذه بتلك» یعنی «این به آن در ! » الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 روش اصلاحی #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم : #جامعه نباید #فاسد باشد عامل #فساد جامعه دو چیز است : ۱ - #معایب موجود در جامعه ۲ - نقایص اگر جامعه فاسد باشد باید #اصلاح شود اصلاح جامعه یعنی : #دعوت مردم به راهی که #سعادت مردم را تامین کند معایبی که عامل فساد جامعه است چند چیز است من جمله : ۱- بد فکری ۲ - #جهل و نادانی ۳ - #غفلت ۴ - شیوع گناهان #اسلام دو چیز دارد : ۱ - #اسم ۲ - #حقیقت بعضی اسما مسلمانند بعضی حقیقتا مسلمانانند #مسلمان حقیقی کیست؟ مسلمان #حقیقی کسی است که : معایبی که عامل فساد #جامعه است در او وجود نداشته باشد اگر معایب و عوامل فساد در مسلمانی وجود داشته باشد او اسماً مسلمان است نه حقیقتاً چون اسم هیچ وقت #حقیقت رو تغییر نمی دهد و عوض نمی کند کما اینکه خاصیت و #اثر هر چیزی هم مترتب بر حقیقت آن چیز است نه بر اسم آن چیز هر موجودی مثل #آب و خاک و خورشید و غیره محدود می باشند و چند چیز دارند : ۱ - #حد و شکل معین و مخصوص به خود مثلا: آب و خاک #حد و شکل معین و مخصوص به خود دارند یعنی : هیچ وقت آب خاک نمی‌شود و هیچ وقت خاک آب نیست و هر کدام شکل مخصوصی دارند ۲ - مقام و #مکان معین ۳ - اثر و خاصیت معین : اثر و خاصیت آب با اثر و خاصیت خاک فرق دارد و معین است آب اثر خاک را ندارد خاک هم اثر آب را ندارد ۴ - متحرک بودن ۵ - متغیر بودن : تغییر شکل و خاصیت می دهد و از حالتی به حالت دیگر و از صورتی به صورت دیگر و از رنگی به رنگ دیگر درمی آید ۱۴۰۴/۵/۱۰. جمعه ۹ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b لینک گروه مسجد جامع حبیب بن موسی علیه السلام کاشان https://eitaa.com/joinchat/976356361C9b9ef19166