بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
انتقال #خلافت :
حسودان و دنيا پرستانى كه در گوشه و كنار امپراطورى اسلامى بودند و دستهاشان تا مرفق به خود بى گناهان رنگين بود و زندگانى اشرافى و اعيانى داشتند از اين امر ناراضى شدند.
اينها بخوبى مى دانستند كه حضرت #رضا (ع ) نمى تواند #ظلم و ستم را يك لحظه تحمل كند.
اين على (ع ) فرزند همان على (ع ) است كه #دنيا و خلافت دنيا در نظرش ارزشى ندارد، و اگر #حكومت را مى پذيرد تنها به عنوان #وسيله اى براى اجراى #عدالت و احقاق حق و خدمت به اجتماع و مردم ستمديده است و بس .
بنابراين نمى توانستند عاشقان زرق و برق دنيا و خفاش صفتان متملق چرب زبان را راضى نگهدارند.
#مامون و وزيرش و اطرافيانش از همان آغاز، در صدد بر آمدند قبولى ولايت عهدى را از سوى حضرت رضا (ع ) نقطه ضعفى جلوه دهند و به مردم بقبولانند كه امام (ع ) شيفته دنيا و مقام ظاهرى دنيا شده است ،
هيهات !
چقدر اين شيوه تفكر از هدف عالى امام (ع ) بدور است ؟
بارى ،
آفتاب حقيقت زير ابر نمى ماند سادگى و بى آلايشى رفتار و كردار على بن موسى الرضا (ع )
و علم و دانش وسيع و تقواى راستين آن حضرت ، پرتو افشانى آغاز كرد، و بزودى همه و همه به حقانيت امام معصوم و وسعت دانش آن حضرت پى بردند.
جلسات بحث و #مناظره كه در حضور ماءمون و امثال #يحيى_بن_اكثم فقيه بزرگ دربار و كسان ديگرى كه دم از علم و اطلاع مى زدند؛ تشكيل مى شد؛ آفتاب حقيقت #ولايت و امامت را روشن كرد.
همگان ، حتى پيشوايان اديان ديگر، به درجه دانش و بصيرت امام (ع ) پى بردند و دانستند كه در مقابل عالم آل محمّد (ص ) قدرت سخن گفتن و اظهار نظر ندارند.
اين بود كه چاره اى جز تعظيم و تسليم در برابر امام (ع ) نداشتند.
بناچار تلاش دشمن در اين مورد نيز، نه تنها به نتيجه اى نرسيد؛
بلكه نتيجه معكوس داد.
#ماءمون كه خود درس خوانده و دانشمند بود كاملا به عظمت علمى و روحى امام (ع ) پى برده بود،
امّا بر افكار و اسرار پنهانى خود ظاهرا سر پوش مى نهاد، و #تظاهر به محبت و ارادت مى كرد.
در #عيد_فطر سال 202 هجرى ، ماءمون از امام رضا عليه السلام با اصرار خواست كه نماز عيد فطر را براى مسلمانان اقامه فرمايد.
در ابتدا امام (ع ) از اين كار هم سر باز زد تا ماءمون و اطرافيان و مردم بدانند كه امام (ع ) نمى تواند و نمى خواهد آلت اجراى مقاصد حكومت باشد.
علاوه بر اين ، امام (ع ) نمى خواست اجرا كننده تشريفات ظاهرى دين باشد در حالى كه خانه دين از پاى بست ويران است .
ماءمون و اطرافيان و مردم اصرار كردند،
عاقبت امام (ع ) اين پيشنهاد را قبول فرمود با اين شرط:
(من حاضرم نماز عيد فطر را برگزار كنم منتهى با همان سنتى كه جدم رسول خدا (ص ) آنرا در زمان خود اجرا مى فرموده است ).
مردم بسيار كنجكاو شدند تا شيوه پيامبر اكرم (ص ) بجاى تشريفات ظاهرى دربار اجرا گردد.
ماءمون دستور داد كه همه درباريان با كبكبه و جلال و شكوه لباسهاى فاخر خود را بپوشند و بر اسبهاى زرين لگام سوار شوند و در ركاب امام (ع ) در نماز عيد فطر شركت نمايند.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
شخصى از #امام_كاظم عليه السلام پرسيد:
#يهودى يا مسيحى يا مجوسى كه -زنا كرده يا #شراب خورده دستگير كردهاند حكمش چيست؟
فرمود:
«يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك فى مصر من امصار المسلمين او فى غير امصار المسلمين اذا رفعوا الى حكام المسلمين» ۱
«حدود #اسلام را بر او جارى مىسازند در صورتى كه او اين گناهان را در شهرى از شهرهاى مسلمين انجام داده و يا در غير شهر آنها انجام داده ولى آنها را نزد قاضىهاى مسلمين آوردهاند.»
یعنی :
#تظاهر به گناهانى كه داراى #حد هستند حتى از اهل كتاب هم موجب اجراى حد خواهد شد و اجراى حد مربوط به گناهانى است كه آشكارا انجام مىشود.
حضرت على عليه السلام :
«شرالناس من لا يعفو عن الهفوة و لا يستر العورة» ۲
«#بدترين مردم كسى است كه از لغزش نمىگذرد و #عيب را نمىپوشاند.»
ايجاد مراكز فساد و فحشا و تشويق مردم به گناه و بىحجابى زمينهاى براى ارتكاب گناه علنى است
بىحيايى و پردهدرى يكى از عوامل تباهى محيط بىشرمى و پاره كردن پرده #حيا است لذا براى پاكسازى و پاك نگهداشتن محيط بايد حياى اسلامى را حفظ كرد.
۱ وسائل الشيعه ج۱۸ ص۳۳۸
۲ غرر الحكم ج۱ ص۴۴۶
يكى از مواردى كه گناه صغيره را تبديل به كبيره مىكند تجاهر به گناه است.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b