eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
688 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم نام : (عليه السلام ) القاب معروف : ، سبط اكبر. پدر : على (عليه السلام ) مادر : فاطمه زهرا (سلام الله عليها) وقت و محل تولد: نيمه رمضان سال سوم هجرت در مدينه . دوران امامت : ده سال (از سال چهل تا 50 هجرى قمرى ). طاغوت زمان امامت : معاويه بن ابى سفيان (لعنه الله عليهما). وقت و محل شهادت : 28 صفر سال 50 هجرى در سن حدود 47 سالگى ، به دستور توسط جعده در مدينه مسموم و به شهادت رسيد. مرقد شريفش : در قبرستان بقيع ، واقع در مدينه است . دوران او را مى توان در سه بخش مشخص كرد: 1 - دوران كودكى و عصر پيامبر (صلى الله عليه وآله ) (حدود هشت سال ). 2 - دوران ملازمت با پدر (حدود 37). 3 - دوران امامت : ده سال . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم - چهارنفر در كمين عليه السلام يكى از توطئه هاى اين بود كه : تصميم گرفت توسط چهار نفر مخفيانه امام حسن (ع ) را به قتل برساند، اين چهار نفر عبارتند از: 1 - عمروبن 2 - بن قيس 3 - بن حارث 4 - بن ربعى معاويه هر يك از آنها را مخفيانه خواست به او گفت : اگر حسن را بكشى ، در نزد من : 200 هزار درهم و مقام فرماندهى يكى از گردانهاى ارتش شام را دارى به علاوه يكى از دخترانم را همسر تو مى كنم . آنها براى وصول به آن جايزه هاى كلان پيشنهاد معاويه را پذيرفتند، معاويه بر هر يك از آنها جاسوس مخفى گذاشت تا گزارش كار آن ها را بدهند. امام حسن (ع ) از اين توطئه آگاه شد، از آن پس ، كاملا مراقب بود تا از شر تروريستهاى منافق در امن بماند زير لباسهاى خود زره مى پوشيد، و با همان زره مى خواند، سرانجام يكى از تروريستها، آن حضرت را در نماز هدف تير قرار داد ولى همان زره باعث شد كه تير در بدن آن حضرت نفوذ نكرد بحار، 44، ص 33 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم معاويه # امام_على (ع ) به شهادت رسيد، بر نقاط اسلامى مسلط شد، فرماندار مدينه شد، معاويه در نامه اى براى مروان نوشت : دختر (برادرزاده على (ع ) را براى پسرم خواستگارى كن هر قدر پدرش مهريه خواست ، مى پذيرم و هر قدر او قرض داشته باشد مى پردازم ، و اين وصلت موجب صلح بين بنى اميه و بنى هاشم خواهد شد. ، پس از دريافت با عبدالله بن جعفر، ملاقات كرد، و دختر او را براى يزيد، خواستگارى نمود. گفت : اختيار زنان ما با بن على (ع ) است ، دخترم را از او خواستگارى كن . مروان به حضور (ع ) آمد و دختر عبدالله را، خواستگار كرد، امام حسن (ع ) فرمود: (هر كس را كه در نظر دارى دعوت كن ، تا اجتماع كنند و من نظرم را بگويم ) مروان ، بزرگان دو طايفه بنى هاشم و بنى اميه را دعوت كرد و همه آنها به گرد هم آمدند، امام حسن (ع ) نيز حاضر شد. مروان برخاست و پس از حمد وثناى الهى ، گفت : (اميرمؤمنان معاويه ، به من فرمان داده تا زينب دختر عبدالله بن جعفر( ۱ ) را براى بن معاويه ، خواستگارى كنم ، به اين ترتيب كه : 1 - هر قدر پدرش خواست مهريه تعيین كند مى پذيريم . 2 - هرقدر، پدرش مقروض باشد، قرض او را ادا مى كنيم . 3 - و اين وصلت موجب صلح بين دو طايفه بنى اميه و بنى هاشم گردد. 4 - يزيد پسر معاويه همتايى است كه نظيرندارد، به جانم سوگند حسرت و افتخار شما به يزيد، بيشتر از حسرت و افتخار يزيد به شما است . 5 - يزيد كسى است كه به بركت چهره او از ابرها طلب باران مى شود. آنگاه سكوت كرد و كنار نشست . امام حسن (ع ) پس از حمد و ثناى الهى فرمود: 1 - اما در مورد ، ما از سن پيامبر (ص ) در مورد و بستگانش تجاز نمى كنيم (كه 840 درهم است ) 2 - در مورد قرضهاى پدرش ، چه وقتى زنهاى ما، قرض هاى پدرانشان را داده اند؟(تا چنين مطلبى عنوان شود) 3 - و در مورد بين دو طايفه ، فانا عاديناكم لله و فى الله فلا نصالحكم للدنيا : (دشمنى ما با شما، براى خدا و در راه خداست ، بنابراين براى با شما صلح نمى كنيم ). 4 - و در مورد اينكه : افتخار ما به وجود يزيد، بيشتر از يزيد به ما است ، اگر مقام بالاتر از است ، ما بايد بر يزيد افتخار كنيم ، ولى اگر نبوت بالاتر از است ، او بايد به وجود ما افتخار كند. 5 - اما اينكه گفتى : به بركت چهره يزيد، از ابرها طلب باران مى شود چنين چيزى درست نيست ، مگر در مورد و آل محمد (ص ) (كه از بركت چهره نورانى آنها طلب مى شود) نظر ما اين است كه : دختر عبدالله را به پسر عمويش ، ( بن محمد بن جعفر) درآوريم ، و من هم اكنون او را همسر قاسم قرار دادم و مهريه اش را زمين مزروعى كه در مدينه دارم تعيين كردم ... و همين زمين مزروعى ، زندگى آنها را تاءمين مى كند، و ديگر نيازى به ديگران نيست . مروان گفت : اى بنى هاشم !آيا اين گونه با ما ناصاف روبرو مى شويد؟(و به يك يك سخنان ما پاسخ مى دهيد) امام حسن (ع ) فرمود: آرى ، هر يك از اين پاسخها، در برابر هر يك از مواد سخنان شما است ، يك در برابر يك . مروان ازجواب مثبت ماءيوس شد و ماجرا را براى معاويه ، در ضمن نامه اى نوشت . معاويه گفت : (ما از آنها خواستگارى كرديم ، جواب منفى به ما دادند، ولى اگر آنها از ما خواستگارى كنند، جواب مثبت خواهیم داد .( ۲ ) ۱ - طبق بعضى از روايات ، نام اين دختر، ام كلثوم بود، و به جاى امام حسن (ع )، امام حسين (ع ) ذكر شده است (بحار، ج 44، ص 207 - 208) ۲ - بحارالانوار، ج 44، ص 119 - 120 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم سخنرانى مدتى بود كه از شهادت حضرت (ع ) مى گذشت در سفرى به مدينه آمد مردم را در مسجد جمع كرد، و بالاى منبر رفت و با ناسزاگويى به مقام امام على (ع ) جسارت نمود. (ع ) در همان مجلس برخاست ، پس ازحمد و ثناى الهى فرمود: (اى مردم ! خداوند هيچ پيامبرى را نفرستاده مگر اينكه مجرمين را دشمن او قرار داده است چنانكه قرآن مى فرمايد: و كذلك جعلنا لكل نبى عدوا من المجرمين : (و اين چنين از مجرمان براى هر پيامبرى دشمنى قرار داده ايم )(۱). آنگاه به معاويه رو كرد و فرمود: من پسر على (ع ) هستم و تو پسر صخر مى باشى تو است مادر من (س ) جده تو است و جده من است خداوند آنكس را كه بين ما دو نفر، : از نظر نسب ، پست تر، و از نظر ياد خدا، غافلتر و از نظر كافرتر و از نظر منافقتر است لعنت كند. همه حاضران فرياد زدند : آمين ، آمين ! معاويه ناگزير، خطبه خود را قطع كرد، با كمال سرافكندگى از بالاى منبر پائين آمد و به خانه خود رفت (۲). ۱ - فرقان ، - 31 ۲ - كشف الغمه ، ج 2 ص 150 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم (ع ) در كوفه بود، وقتى كه بر اوضاع مسلط شد، به كوفه آمد، جمعى از طرفدارانش به او گفتند: ( بن على (ع ) در نظر مردم كوفه ، داراى مقام بسيار ارجمندى است ، اگر او را به اجبار وارد مسجد كنى ، و در ملاء عام بر بالاى منبر بروى او را در حضور مردم سرافكنده كنى ، كار شايسته اى نموده اى ، معاويه اين پيشنهاد را نپذيرفت ، آنها اصرار كردند، سرانجام معاويه پذيرفت ، براى نماز به آمد و جمعيت در مسجد بودند، امام حسن (ع ) را ناگزير به مسجد آوردند، معاويه بالاى منبر رفت و بسيار هتاكى كرد و به ساحت مقدس حضرت على (ع ) ناسزا گفت . هماندم امام حسن (ع ) برخاست و فرياد زد: اى پسر جگر خواره ، آيا تو به اميرمؤمنان على (ع ) ناسزا مى گويى ، با اينكه پيامبر (ص ) فرمود: هر كس به على (ع ) ناسزا بگويد به من ناسزا گفته و هر كس به من ناسزا بگويد، به خدا ناسزا گفته ، و كسى كه به خدا ناسزا گويد، خدا او را داخل مى كند، بطورى كه تا ابد در دوزخ بماند. سپس امام حسن (ع ) به عنوان اعتراض ، مجلس را ترك كرد . احتجاج طبرسى (ره ) ج 1، ص 145 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم روزى كه از دشمنان اسلام و ائمه عليهم السلام بود عليه السلام را مورد بدگوئى قرار داد. وقتى بدگوئى او به پايان رسيد حضرت به او فرمود: من تلافى نمى كنم خداوند پاسخ تو را بدهد، اگر در آنچه گفتى راستگو هستى خداوند پاداش راستگوئى تو را بدهد و اگر دروغگو هستى خداوند جزاى دروغگوئيت را بدهد و خداوند شديدتر از من از تو انتقام خواهد گرفت . امام عليه السلام دو برخورد متفاوت را با دو نفر بدگو كرد و تفاوت رفتار او به روحيه و اهداف بدگويان مربوط مى شود. یکى فريب را خورده بود و امام عليه السلام با برخورد مشفقانه خود او را هدايت كرد اما مروان خودش شيطانى بزرگ بود كه هيچ زمينه نداشت و امام عليه السلام به او جوابى عادلانه داد. بحارالنوار، ج 44، ص 104. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم گرايشهاى باطل مردمى روزى معاويه به عليه السلام گفت : من از تو بهترم . امام عليه السلام فرمود: چرا اى پسر ؟ جواب داد: زيرا مردم با من هستند و بدور من جمع شدند و به دور تو اجتماع نكردند. امام عليه السلام فرمود: اين سخن تو بدور از حقيقت است و همراهى مردم با تو بخاطر خوبى تو نيست اى فرزند هند جگر خوار. کسانى كه بدور تو جمع شده اند دو دسته اند: ۱ - عده اى كه و راضى هستند ۲ - عده اى كه از روى اكراه و نارضايتى بدور تو جمع شدند، اما كننده از تو خدا را كرده است و كسانى كه با اجبار با تو همراه شدند بر اساس گفته خداوند در معذورند و حاشا كه من به تو بگويم : من بهتر از تو هستم ، زيرا در تو خيرى وجود ندارد تا من بهتر از تو باشم . اما بدان كه خداوند مرا از صفات پست پاك گردانيده است همان گونه كه تو را از دور داشته است . امام حسن عليه السلام با اين سخنان ارزشمند خود بيان فرمود كه : گرايشهاى مردمى هميشه نيست ممكن است : زمانى مثل پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله يا زمان نهضت اسلامى ايران به رهبرى امام خمينى مردم حق باشد و زمانى مثل معاويه يا افراد ديگر كه موارد آن فراوان است باطل باشد. بنابراين گرايشهاى مردمى هميشه راه حق نيست . بله در مواردى حل است . و اين بزرگى است كه امام عليه السلام به داده است . چه اينكه : گرايش مردم به امام خمينى در اول انقلاب اسلامى حق بود اما گرايش آنها به اولين رئيس جمهور نظام اسلامى در ايران باطل بود. گرايشهاى حق تطبيق آنها با و ارزشهاى الهى و اسلام ناب محمدى است . بحارالنوار 44، 104 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم اوضاع سياسي جهان ، درعصر عليه السّلام ص ۸ طلبي‌ها: ۱ ـ حكومت بني مدرار توسط خوارج صفريه در مغرب الاقصي (سجلماسه) در سال ۱۴۵ ۲ ـ حكومت خوارج اباضيه در مغرب الاوسط در سال ۱۴۴ ( ۱ ) ۳ - حكومت اموي در اندلس توسط عبدالرحمان بن در سال ۱۳۸ ه‍ . ق. ( ۲ ) جنگ‌ها: در سال ۱۳۳ سپاه چين به تاشكند (چاچ) تاختند و تا يك سال به آن ديار مسلط بودند تا با جنگ طراز، براي هميشه از مرزهاي قلمرو عباسي عقب نشستند. ( ۳ ) در سال ۱۳۳ روميان بر ارمنستان تاختند. ( ۴ ) تبليغ امامت تشيع نيز از سوي حضرت ـ عليه السّلام ـ مورد غفلت نبوده است امام صادق ـ عليه السّلام ـ كسي را به مناطق كوفه و خراسان در جهت اين امر اعزام داشته بودند. در اين اوضاع بهم ريختة حاكميت، فرصتي پيش آمد تا آن حضرت نهضت علمي و فرهنگي پدر بزرگوارشان را ادامه داده، حوزه وسيع علمي در رشته‌هاي مختلف علوم عقلي و نقلي به وجود آورند و شالوده مكتب تشيّع را پي ريزي كنند. ۱ -الكامل في التاريخ ج ۴ ص ۳۴۲ ۲- همان، ص ۳۴۱ ۳ - بحار الانوار ج ۴۷، ص ۷۲ ۴ - ارشاد ص ۱۹۰ ـ ۲۰۶ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 👈🏼👈🏼 (متوفای اوائل قرن۷ق) در کتاب ، ج۲، ص۶۱۵ از ولایت و محبتِ اصحابِ واقعی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نقل می‌کند: ➖ بن محمد تمیمی، از علی بن محمد، نقل می‌کند که گفت: را دیدم، درحالی‌که پدرش حلوایی از خرما و روغن که باهم مخلوط شده بود در دست داشت. دخترک به پدرش گفت: از این حلوا به من بده. پدرش گفت: دهانت را باز کن. دهان را باز کرد و به اندازه یک بادام حلوا در دهانش گذاشت. سپس به دخترش گفت: خرما بخورد که مفیدتر و سیر کننده‌تر است! دختر گفت: این خرما مفیدتر و سودمندتر است؟! ➖ پدرش گفت: (دخترم) این خوراک را برای ما فرستاده تا ما را به آن از دوستی و محبت بن ابی‌طالب علیه‌السلام منحرف کند!! ➖ دخترک گفت: قَبَّحَهُ اللّهُ. یَخْدَعُنا عَنِ السَّیِّدِ الْمُطَهَّرِ بِالشَّهْدِ الْمُزَعْفَرِ. تَبّا لِمُرْسِلِهِ وَآکِلِه. خداوند او را زشت گرداند. می‌خواهد با این شهد زعفرانی، ما را از سرور پاک طینت جدا کند و بفریبد!! نفرین بر فرستنده و گیرنده‌ی آن. ➖ سپس کاری کرد تا آنچه را که از حلوا خورده بود بالا آورد، و با چشم گریان این را سرود: أَبِاالشَّهْدِ المُزَعْفَرِ یابْنَ هِنْدٍ نَبیعُ إلَیْك إسلاماً وَدیناً فَلا وَاللهِ لَيس يَكون هَذا وَمَوْلینا امیرُالمُؤْمنیناً ای پسر آیا در برابر حلوای زعفرانی، و دین خود را بر تو بفروشیم؟! به‌خدا سوگند، نه، این‌گونه نیست ونمی‌شود؛ زیرا مولای ما است(۱). 📚 ۱. آدرس‌های دیگر این روایت: * رياض العلماء، افندی، ص۲۸ * تأسیس الشیعة، سیدحسن‌صدر، ص۴۶ * روضات الجنات، خوانساری، ج۴، ص۱۶۸ و..‌ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 شرابخوارى در ماه و يكى از اطرافيان و ارادتمندان عليه السلام بود و با اشعارش سپاه امیرالمومنین عليه السلام را بر ضد تحريك مى كرد بارها در سپاه اميرالمؤ منين عليه السلام با دشمن جنگيد همين شخص يك بار پايش لغزيد و در ماه رمضان خورد. او را پيش اميرالمؤ منين علیه السلام آوردند و شرابخواريش را ثابت كردند. اميرالمؤ منين علیه السلام خودش هشتاد تازيانه به او زد و يك شب نيز زندانى كرد. روز بعد دستور داد نجاشى را آوردند حضرت بيست تازيانه ديگر بر او زد. نجاشى عرض كرد: يا اميرالمؤ منين علیه السلام اين بيست تازيانه براى چيست ؟ اميرالمؤ منين علیه السلام فرمود: اين بيست تازيانه به خاطر جسارت و جراءت تو به شرابخوارى در است . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 این به اون در گاهی اوقات بهضی ها در مقام نمایی بر می آیند و یا می رسانند. طرف مقابل هم دست به كار می شود تا مقابله به مثل کند عبارت ضرب المثل بالا هنگام متقابل مورد استفاده قرار می گیرد. در سال پنجم اسلام آورد و در های حدیبیه و یمامه و فتوح شام حضور داشت و یك خود را در جنگ از داد و در جنگ های قادیسه و نهاوند و همدان و جنگهای دیگر هم شركت داشت. اول كسی بود كه پس از رحلت اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از ماجرای آگاه گشت و جریان را به اطلاع بن خطاب رسانید. شاید اگر هوش و تیزبینی او نبود مسیر تاریخ اسلام عوض می شد و در قبضه مدینه قرار می گرفت. بعدها از طرف خلیفه دوم به بصره منصوب گردید ولی دیر زمانی نگذشت كه به متهم شده نزدیك بود زنا از طرف عمر بر او جاری شود كه به علت لكنت یکب از شهود از مجازات و همچنین بصره معاف گردید. مغیره بن یكی از عوامل غیر مستقیم در قتل خلیفه دوم عمر بوده است چه اگر غلام ایرانیش بر اثر وستم وی شكایت به خلیفه نمی برد قطعا آن واقعه رخ نمی داد مغیره سالها حكومت را داشت و چون كشته شد گوشه نشینی اختیار كرد . در واقعه و شركت نداشت و لی می گویند : در اجماع حكمین دست اندر كار بوده است. برای اثبات و مغیره ی بن شعبه همین بس كه : چون تشخیص داد علی ابن ابی طالب علیهما اسلام از روی بر تافته است جانب را گرفت و به سوی شام روانه شد. در پیمان بین امام مجتبی و معاویه حاضر و ناظر بود و چون معاویه خواست الله عمر و را به حكومت كوفه بگمارد از باب خیر خواهی ! گفت : «ای پسر سفیان پدر را به حكومت مصر و پسر را به حكومت كوفه می گماری و خویشتن را در میان دو كف شرزه قرار می دهی؟» معاویه از این سخن بیمناك شد و صلاح در آن دید كه مغیره را كماكان به حكومت منصوب دارد تا خسارت انزوار و گوشه نشینی چند ساله را از بیت المال كوفه جبران كند. پس از چندی به جریان قضیه و سعایت مغیره واقف شد و برای آنكه و نیرنگ مغیره را بلاجواب نگذارد به معاویه فهمانید كه پول در دست مغیره به سرعت ذوب می شود در این است كه دیگری عهده دار امر كوفه گردد و مغیره فقط به كار و اجرای احكام و تعالیم اسلامی بپردازد ! معاویه عاص را كار بست و مغیره را تنها مسئول و متصدی كار جنگ نماز كرد. دیر زمانی نگذشت كه بین عمرو و بن شعبه اتفاق ملاقات افتاد. عمرو عاص نیشخندی زد و گفت : «هذه بتلك» یعنی «این به آن در ! » الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 نسبت به جنگ هاى ناشى از اختلافات دينى و فرقه‌اى بايد بگوييم : ما هم معتقديم و قبول داريم كه پيروان اديان و مذاهب و فِرَق مختلف نبايد به خاطر اختلافات مذهبى و اعتقادى با هم درگير شوند بلكه بايد به صورت مسالمت آميز در كنار يكديگر كنند. اما يگانه راه اين مسأله آن نيست كه قائل به حقانيت همه اديان شويم بلكه راههاى ديگرى نيز وجود دارد و دين راه حل ديگرى براى اين مسأله ارائه كرده است. اولا : هم از مسلمانان و هم از پيروان ساير اديان دعوت مى‌كند كه در مورد عقايد خود با يكديگر بحث علمى و گفتگوى منطقى داشته باشند: «‌وَ جَادِلْهُمْ بِالَّتىِ هِىَ اَحْسَنُ ۱ و با ايشان به نيكوترين روش بحث و مجادله نما.‌» و ثانياً : در مقام عمل نيز از نظر برخورد و رفتار مسلمانان با غير مسلمانان آنها را به چند گروه تقسيم كرده است: الف ـ پيروان اديان توحيدى و آسمانى ب ـ كفّار معاهَد ج ـ كفّار اهل الحرب الف ـ پيروان اديان توحيدى و آسمانى: اسلام نسبت به پيروان اديانى نظير مسيحيت و يهوديت و زرتشتى [ كه گرچه تحريف هايى در آنها رخ داده اما اصل و ريشه صحيحى دارند ] روش خاصى در پيش گرفته و با آنان بسيار مدارا مى‌كند جان و مال و نواميس آنان محترم است و مى‌توانند در جامعه اسلامى معابد و كليساهاى خود را داشته باشند و به عبادت بپردازند ازدواج و طلاق و معاملاتشان را بر طبق احكام دين خود انجام دهند در مقابلِ ماليات هايى نظير و زكوة كه مسلمانان به دولت اسلامى مى‌پردازند اسلام براى اينان ماليات خاصى كه اصطلاحاً ناميده مى‌شود وضع كرده و به ازاى آن از جان و مال آنها محافظت نموده و ساير خدمات اجتماعى را در اختيار آنها قرار مى‌دهد. اينان در بسيارى از حقوق هم سنگ مسلمانان بوده و هيچ تفاوتى با آنان ندارند و همه شنيده ايم كه رهبر فرزانه و عدالت گستر اسلام حضرت (عليه السلام)، در واكنش به ظلمى كه به يك شهروند غيرمسلمان رفته بود و سپاه خلخال از پاى يك زن غير مسلمان كشيده بودند فرمود: اگر شخص مسلمان از غصّه اين امر بميرد جا دارد و ملامتى بر او نيست. ۱ توبه ۸ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b