eitaa logo
نشر اسراء - ناشر اختصاصی مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
4.5هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
560 ویدیو
92 فایل
ناشر مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی دفترفروش: قم-خیابان معلم-مجتمع ناشران-طبقه همکف-پلاک 38 و 39 02537765356-7 02537842460-1 🌐 Nashresra.ir 🔰instagram.com/nashresrair اینستاگرام 🔰 sapp.ir/nashresrair سروش
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️محقق شدن شعارهایی مانند تولید، اشتغال و حمایت از کالای ایرانی تنها باسرمایه پاک میسر است 🔶خداوند به ما دو دستور داد: یکی اینکه جهان خلقت در تسبیح خداست شما نیز همصدای با جهان خلقت باشید و دیگر اینکه شما برتر از جهان هستید، باید مظهر من باشید لذا فرمود من پیامبری فرستادم که شما را پاک کند. 🔶خداوند در قرآن کریم مسئله را مطرح کرده، بول و غائط و خون و میته و اینها را نجس معرفی کرده که با آب پاک می‌شوند؛ اما شرک را آب پاک نمی‌کند، قمار را آب پاک نمی‌کند، ربا را آب پاک نمی‌کند، اینگونه از نجس ها را ، و پاک می‌کند. 🔶 من یاد ندارم که ذات اقدس الهی در قرآن از به عنوان محارب یاد کند! مخالف هست، مستکبر هست، نظری در برابر نظر الهی معاذالله دارد، اما محارب نیست. اما قرآن فرمود بانک‌های ربوی محارب هستند، رباخوار است: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ﴾، این که می‌بینید هر روز اقتصاد فلج است همین است. ♦️محقق شدن شعارهایی مانند ، و حمایت از ؛ تنها باسرمایه پاک میسر است و تا تولید با سرمایه پاک نباشد این شعارها ممکن نیست. سرمایه ربوی محاربه با خداست. ♦️ نه با غَسل پاک می‌شود نه با غُسل پاک می‌شود. این ﴿تُطَهِّرُهُمْ﴾، این ﴿یزَكِّیهِمْ﴾ مال همین‌هاست. فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیینَ رَسُولاً مِنْهُمْ یتْلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ وَ یزَكِّیهِمْ﴾، این ﴿یزَكِّیهِمْ﴾ اختصاصی به آیات سور مدنی ندارد، در سور مکی هم همین طور است. ♦️ قرآن اول نیامده به اینهایی که اهل میگساری بودند بگوید دهان خود را بشوی! اول آمده گفته خود را پاک کن! آن غَسل و غُسل آسان است اما این ایمان است که سخت است. فرمود: ﴿وَ یزَكِّیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلاَلٍ مُبِینٍ﴾. 📜حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair
🔹 ورع اهل توبه 🔹 ورع اهل صلاح 🔹 💠رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در آخرین جمعهٴ ماه شعبان در خطبه اش فرمود: «والشّیاطینُ مغلولة فاسْئلوا ربّكم أن لا یسلّطها علیكم»؛ از خدا مسئلت كنید تا شیطان را بر شما مسلّط نكند. اگر خدا بخواهد را مسلط كند او را به وسیله ابزار درونی وخاطرات نفسانی بر ما مسلّط می كند و قوای نفسانی ما را ابزار دست شیطان قرار می دهد. 💠وقتی سخن رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به اینجا رسید، حضرت علی (علیه السلام) كه همهٴ این معارف را از زبان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدند فرمودند: ⁉️من از بین مردم برخاسته، از پیامبر سؤال كردم بهترین اعمال در این ماه چیست؟ ✅ فقال: یا أبا الحسن أفضل الأعمال فى هذا الشهر الورعُ عن محارم الله عزّ وجلّ» بهترین عمل در این ماه و از محرّمات خداست. آنچه را كه خدا تحریم فرموده، از آنها اجتناب كند و وارسته باشد. 💠 ورع و پارسایی درجاتی دارد: 🔹اولین درجهٴ آن كه از همه نازل تر است، ورع اهل توبه است كه انسان از معصیت می پرهیزد و توبه می كند و به اطاعت روی می آورد. از این بالاتر ورع اهل صلاح است، كه از مشتبهات نیز می پرهیزد. 🔹 رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «دعْ ما یریبك إلی ما لا یریبك» چیزی كه شبهه ناك است و كاری كه مشتبه است و بودن آن روشن نیست ترك كنید. 🔹غذای شبهه ناك حرف شبهه ناك را گرچه ظاهراً حلال است، ولی چون حلیتش مشكوك است، ترك كنید. این ورع صالحین است. از این بالاتر ورع اهل تقوا است؛ كه نه تنها از محرّمات و مشتبهات پرهیز دارند بلكه حتی از حلالهایی كه انسان را به سوی مشتبه می كشاند، نیز می پرهیزند. 💠 از این بالاتر ورع صدّیقین است. كه از هر چه غیر خداست وارسته اند؛ از هر چه غیر حق است پرهیز می كنند. اگر قلب جز محبت خدا چیز دیگر نپذیرفت قلب صدیقین است. خدای سبحان فرمود: ﴿ما جعل الله لرجلٍ من قلبینِ فی جوفه﴾ . 💠، یعنی همان لطیفه و جان الهی، در یك انسان دو قلب وجود ندارد. به ما هم آموختند كه از خدای سبحان مسئلت كنید كه در این قلب جز محبت حق چیزی راه پیدا نكند. «وقلبى بحُبّك مُتیماً» . بار الها قلب مرا به و خود شیدا و بیقرار كن. این تربیت، تربیت صدّیقین است كه قلب، از غیر خدا وارسته باشد. 📱 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠كسی اهل استقامت باشد پایدار باشد ما تمام روزی‌های او را تأمین می‌كنیم. از خدا راستگوتر كیست؟.. علیهم السلام 🔷مستحضرید كه ایران را فتح كردند نه ؛ یعنی نیاكان ما، اجداد ما علی بن ابیطالب را نمی‌شناختند، فاطمه زهرا، امام حسن، امام حسین(علیهم السلام) را نمی‌شناختند چون به دست امیرالمؤمنین كه فتح نشد به دست كه فتح نشد، به دست اصحاب سقیفه فتح شد. 🔷اما این بزرگوار و دودمان اهل بیت(علیهم السلام) بعد از وجود مبارك امام رضا این ساداتی كه آمدند، وجود مبارك فاطمه معصومه(سلام الله علیها) در قم، برادر بزرگوارش در فارس اینها جریان را، را، را، را به اجداد ما معرفی كردند و اینها هم پذیرفتند، بنابراین این بزرگواران یك حقّ حیاتی به گردن ما دارند و اگر اینها نیامده بودند همان سقفی‌ها كه ایران را گرفته بودند همان سقفی‌ها ایران را مثل بعضی از كشورهای دیگر سقفی بار می‌آوردند، ما جریان غدیری بودن خود را به بركت این ذوات قدسی داریم. 🔶 تامّه مرگ مثل غدّه بدخیم سرطان و اینها نیست چون اینها تحمل‌پذیر است، مرگ این است كه انسان در حالی كه زنده است از تمام ذرّات بدن او مفارقت می‌كند، مگر می‌شود جریان را كسی تصور بكند كه مرگ چقدر درد دارد؟! اگر تحمل‌پذیر بود كه آدم جان نمی‌داد! الآن یك مقدار دندانی كه می‌كِشند اگر تخدیر نكنند چرا درد می‌آید؟ الآن پوستی را كه می‌كَنند چرا درد می‌آید؟ 🔶 برای اینكه یك زنده‌ای را می‌خواهند بمیرانند، این درد می‌آید و وقتی تخدیر كردند او احساس ندارد، دردی ندارد. در حال مُردن انسان چون احساس دارد از تمام ذرّات بدن او روح می‌خواهد جدا شود چقدر سخت است خدا می‌داند. اما این جریان مرگ را می‌شود آسان كرد، انسان وقتی به جای دیگر دل بسته باشد پیش بدن نیست. 🔶 ذات اقدس الهی همه را خلق كرد راه را هم باز كرد فرمود چه چه از ما كمك بخواهد ما به او كمك می‌دهیم، چون جن هم مثل انسان دو گروهند یك عده مسلمان‌اند یك عده كافرند، فرمود اگر كسی اهل باشد باشد ما تمام او را تأمین می‌كنیم. 🔶از خدا راستگوتر كیست؟ 🔶 صریحاً گفت من از طرف راست، از طرف چپ، از جلو و از پشت سر می‌آیم، از پشت سر می‌آیم می‌گویم بچه‌های تو، آینده تو باید از تو ببرند تمام تلاش و كوشش خود را بكن كه چیزی برای آنها بگذاری تو با دست خالی بروی وگرنه ما دست چپ و دست راست و شیطان از پشت سر می‌آید یعنی چه؟ 💠گاهی از طرف قدرت، گاهی از طرف ضعف، گاهی از طرف جلو، گاهی از طرف دنبال، این برای شیطان، شیطان بیرون شیطان اكبر هم كه دیدی الآن صحنه‌ها و بهانه‌های فراوانی دارد یا به بهانه یا بهانه‌های دیگر از جای دیگر می‌آید اما خدا غریق رحمت كند (رضوان الله تعالی علیه) یك لطیفه‌ای دارد، مرحوم مجلسی(رضوان الله تعالی علیه) می‌فرماید: 🔶نكته‌ای كه شیطان گفت از می‌آید، از سر می‌آیم، از طرف می‌آیم، از طرف می‌آیم، بالا و پایین را نگفت، معلوم می‌شود این دو طرف است، 💠 برای اینكه بالا و پایین یا دست دراز می‌كنیم به خدا می‌گوییم خدا، یا به خاك می‌افتیم می‌گوییم خدا، خب راه باز است چرا این كار را نكنیم. 🍀درس اخلاق 07 تیرماه 97 - احمد آباد دماوند 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
🔶كسی كه با آبروی مسلمانی معامله می كند، از درون آتش می گیرد ♦️ دشمنی بیرونی است و تا پایگاهی در درون نداشته باشد، نمی تواند به انسان ضربه بزند. كار صدور سم به درون انسان است. اگر كسی كه می خواهد دیگری را با سم از پای درآورد، آن را در جیب شخص بگذارد، تأثیری در وی ندارد یا اگر سم را به او بخوراند و او بالا بیاورد، باز هم اثری ندارد. دستگاه گوارش باید سم را بپذیرد و آن را جذب كند تا پس از ورود به خون، اثر زیانبار خود را به جای بگذارد. ♦️وسوسه ها نیز چنین است: ، و های گوناگون كه رقیق ترین و سبكترین آن در جوانها و سنگین ترین آن در سالمندان، به صورت حب جاه و مقام مشاهده می شود، نشانه تأثیر سم است. ♦️واپسین عقبه ای كه بزرگان سیر و سلوك از آن نجات می یابند، «مقام خواهی» یا همین بازی هایی است كه بسیاری به آن گرفتارند. اگر كسی از تعاریف و القابی كه به او می دهند، لذت ببرد، معلوم می شود كه سم در او اثر كرده است . وجود مبارك امیرمؤمنان(علیه‌السلام) در عهدنامه مالك اشتر فرمود: شیطان در پی حمله است: وقتی كسی از تو تعریف می كند، باید مواظب باشی، چون در خط مقدم آتش شیطان قرار گرفته ای. [1] ♦️كسی كه با مسلمانی معامله می كند، از آتش می گیرد؛ نه از بیرون. این شخص دیگر شبها خواب ندارد. هرچه قرص خواب بخورد، باز هم به خواب نمیرود. هرچه بستر نرم فراهم كند، باز هم خواب ندارد. زمانی انسان بر تشك نرم می خوابد، و زمانی این تشك پر از تیغ است. انسان بر روی این تشك به هر طرف بغلتد، تیغ می خورد. تیغی كه از درون انسان بر می خیزد، با قرص خواب برطرف نمی شود. 🔶چه آساید به هر پهلو كه گردد ٭٭٭٭ كسی كز خار سازد او نهالین [2]🔶 ♦️در روایات ما آمده است: برای انجام هر كار «بسم اللّه الرحمن الرحیم» بگویید [3]؛ یعنی كاری كه قصد انجام آن را دارید، باید به گونه ای باشد كه در مدخل ورودی آن بتوان گفت: «خدایا به نام تو». ♦️به این ترتیب، ما هیچ كاری را بدون ، و سنجی انجام نمی دهیم؛ و علاوه بر این، كارهایی را انجام می دهیم كه بتوانیم در ابتدای آن بگوییم: «خدایا با نام تو آغاز می كنم». چنین كاری یا است یا . و را نمی توان با نام خدا انجام داد. با این تمهید شیطان همواره در اسارت ماست. 🗂[1]. «إیاك و الإعجاب بنفسك و الثقة بما یعجبك منها و حُبّ الاطراء فإن ذلك منأوثق فرص الشیطان»؛ نهج البلاغه، نامه 53. 🗂[2]. دیوان شمس، ص 707، ش 1898. 🗂[3]. وسائل الشیعه، ج 7، ص 170 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad