eitaa logo
کانال رسمی استاد ادبی
1.6هزار دنبال‌کننده
565 عکس
884 ویدیو
1 فایل
کانال رسمی استاد ادبی ◽ایتا - بله - تلگرام @ostad_adabi ◾اینستاگرام https://www.instagram.com/ostad_adabi ◾آپارات https://www.aparat.com/ostad_adabi 👤ادمین @matlaealnoor
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۶_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰قضیه واقعیه و خارجیه چیست؟!! 📽مشاه
₪❅🔘❅₪══ ﷽ ══₪❅🔘❅₪ إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا سَوٰاءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ﴿۶﴾ ❓در آیه ۶ می‌فرماید: «این افراد چه به آنها انذار داده شود و چه نشود، ایمان نمی‌آورند» آیا منظور همهٔ کفار هستند؟ ☜︎︎︎خیر، منظور آن کسانی است که کفرشان در قضیهٔ واقعیه باشد نه حقیقیه. 🔹قضیه بر دو قسم است: حقیقیه و واقعیه. ↫قضیه حقیقیه: تمام افرادش داخل در قضیه هستند مثلاً می‌گوییم هر انسانی مکلف است نماز بخواند؛ برای این است که رضای خداوند را فراهم کند. ↫قضیه واقعیه: شرایط، مکان، زمان، سلب و ایجاب، کم و زیاد، فردی و اجتماعی و... در آن دخیل است. ✅قضیه واقعیه منحصر به موضوعات خاص است. ☑️نکته خداوند در پاسخ به «افرادی که چه به آنها انذار بدهی و چه ندهی ایمان نمی‌آورند» در سوره ابراهیم آیه ۲۱ می‌فرماید: در روز قیامت اینها چه داد بزنند و چه نزنند، چه گریه بکنند و چه نکنند، چه فریاد بزنند و چه نزنند، هیچ کس به دادشان نمی‌رسد و پناهگاهی ندارند. @ostad_adabi ₪❅🔘❅₪══🌼══₪❅🔘❅₪
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۶_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰رفتارهای مختلف در برابر انذار ❖
₪❅🔘❅₪══ ﷽ ══₪❅🔘❅₪ إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا سَوٰاءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ﴿۶﴾ 💠 انسان‌ها نسبت به انذار و تذکر به چند دسته تقسیم می‌شوند: ۱- افرادی هستند در مقابل تذکری که می‌شنوند می‌گویند چه دلیل بیاوری و چه دلیل نیاوری نمی‌پذیریم؛ انکار می‌کنند. ۲- افرادی هستند بعد از شنیدن تذکر می‌گویند باید تحقیق کنیم و تابع نتیجهٔ تحقیق‌شان هستند. ۳- افرادی هستند که تحقیق می‌کنند و بعد از تحقیق علم پیدا می‌کنند که این تذکر به حق است اما باز هم نمی‌پذیرند. ۴- افرادی هستند که آنچه از سوی حق بیاید را می‌پذیرند. ☑️نکته معنی انذار این است که وقتی تذکر داده می‌شود زمان جبران داشته باشد. اگر زمان جبران نسبت به یک تذکری نداشته باشد انذار معنا ندارد. @ostad_adabi ₪❅🔘❅₪══🌼══₪❅🔘❅₪
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۷_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰توضیح معنای لغات آیه ۷ ❖اقسام
.: ₪❅✧❅₪══ ﷽ ══₪❅✧❅₪ خَتَمَ اَللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِيمٌ﴿۷﴾ ترجمه: خدای متعال بر قلب‌هایشان مُهر می‌زند درحالیکه بر گوش و چشم‌هایشان هم پرده می‌اندازد و خدای متعال عذاب بزرگی به آنها می‌دهد. ❓ ضمیر «هُم» در قُلُوبِهِمۡ، سَمۡعِهِمۡ، أَبۡصَٰرِهِمۡ و لَهُمۡ به چه کسانی برمی‌گردد؟ ✔️منظور کفار است که در آیه قبل فرمود: "إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" 🔹معانی لغات ختم: مُهر، پلمپ؛ به طوری که نه چیزی وارد و نه چیزی از آن خارج شود. خداوند به قلب‌شان مهر می‌زند یعنی نه نور وارد قلب‌شان می‌شود و نه ظلمت خارج می‌شود. قلب: از نظر اصطلاحی دو قسم است: قلب فیزیکی و قلب معنوی. قلب فیزیکی و جوارحی: که در سمت چپ بدن قرار دارد که خون را پمپاژ می‌کند. قلب معنوی: مرکزی از وجود که تمام ادراکات در آن نقطه شکلی ایجاد می‌کند که ترسیم قلب معنوی و حقیقی است. تمام لایه‌های وجود ما اعم از لایه حس، غریزه، عاطفه، عقل، فکر و ذکر در مرکز وجود ما رسوبی ایجاد می‌کند که با توجه به افکار و کردار شخص به شکل‌های مختلفی درمی‌آید. درواقع قلب محصول شش لایه دیگر وجود است. @ostad_adabi ₪❅✧❅₪══🌺══₪❅✧❅₪
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۷_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰اقسام قلب معنوی 📽مشاهده ویدئوهای ت
₪❅✧❅₪══ ﷽ ══₪❅✧❅₪ خَتَمَ اَللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِيمٌ﴿۷﴾ 💠 اقسام قلب معنوی: ۱- قلب سالم: رگه‌های کفر در آن ورود ندارد. ۲- قلب متکبّر: خودش را بر دیگران ترجیح می‌دهد، فخرفروشی می‌کند و منیّت دارد. ۳- غلظت قلب: قلبی که خشن و سخت شده است. ۴- قلب منیب: مرتب به سوی خدا برمی‌گردد، در واقع هرجا برود به سوی خدا باز می‌گردد. ۵- قلب عاصم: یعنی گناه می‌کند. ۶- قلب مطمئن: قلبه مطمئنٌ بالایمان. ۷- قلب مریض ۸- قلب غافل: متذکر نیست. ۹- قلب زیغ: قلبی که از سمت حق به سمت باطل متمایل شده باشد. ۱٠- قلب عَمیٰ: قلبی که کور است. ۱۱- قسی القلب ۱۲- قلب خاشع: در مقابل خداوند فروتن و خاضع است. ۱۳- قلب رین: روی آن پرده افتاده است و یا آلودگی دارد. ۱۴- قلب مطبوع ۱۵- قلب مختوم: قلبی که مُهر خورده است. ۱۶- قلب منکر: حقیقت را انکار می‌کنند. @ostad_adabi ₪❅✧❅₪══🌺══₪❅✧❅₪
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای واژهٔ سمع ✦چرا در آیه ۷ بلافاصله بعد واژهٔ قلب، سمع آمده؟؟ 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۷_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای واژهٔ سمع ✦چرا در آیه ۷ بلافاص
.: ₪❅✧❅₪══ ﷽ ══₪❅✧❅₪ خَتَمَ اَللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِيمٌ ﴿۷﴾ 🔹معنای واژهٔ سمع سمع به دو معنا می‌آید: ۱- عضوی از بدن که با آن می‌شنویم (وسیلهٔ شنیدن) ۲- به معنی مصدری آن یعنی شنیدن (خودِ شنیدن). ❓چرا در این آیه برای قلب، جمع آن یعنی قلوب آمده؛ اما برای سمع، جمع آن یعنی اسماع نیامده است؟ ☜︎︎︎چون سمع هم به معنای مصدری می‌آید و هم به معنای اسم. لذا اینجا می‌تواند جای جمع بیاید. پس سمعهم به معنای اسماعهم می‌باشد. ❓چرا سمع بلافاصله بعد از قلب آمده است؟ ☜︎︎︎ به دلایل زیادی سمع اهمیت بالایی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: ۱- سبقت خَلقی سمع: در جنین اولین عضوی که بعد از قلب تشکیل می‌شود گوش است؛ دو رشته از قلب جدا می‌شود و گوش تشکیل می‌شود. ۲- انسان با گوش مطالب بیشتری نسبت به چشم دریافت می‌کند، گوش از همه جهات دریافت دارد اما چشم اینگونه نیست، همزمان چهارجهت را نمی‌بیند. همچنین اصوات نسبت به تصاویر دیرتر از حافظه انسان پاک می‌شود. ۳- در هنگام خوابیدن آخرین عضوی که از کار می‌افتد و در بیدارشدن اولین عضوی که شروع به کار می‌کند گوش است. در تلقین میت می‌گویند «اِسمَع اِفهم» چون گوش هنوز کار می‌کند. و.... @ostad_adabi ₪❅✧❅₪══🌺══₪❅✧❅₪
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۸_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معانی واژهٔ ناس 📽مشاهده ویدئوهای ت
┄┅🌸🍃❁﷽❁🍃🌸┅┄ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنينَ﴿۸﴾ 💠ترجمه بعضی از انسانها هستند که می‌گویند به خدا و قیامت ایمان داریم، اما اینها ایمان ندارند. 💠وّ مِنَ النَّاسِ «مِنَ» مِن تبعیضیه است؛ به معنای بعضی. ❓چرا نمی‌فرماید «الّذین قالوا» می‌فرماید: «مَنْ يَقُولُ» ↫چون فعل به صورت مضارع آمده است یعنی مرتب این حرف را می‌زنند. ❓چرا فرمود: «آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ»، و نفرمود «آمَنَّا لِلَّهِ وَ لِلْيَوْمِ الْآخِرِ» ↫ایمان باطنی منظور است نه ایمان ظاهری. 🔹معانی ناس ۱- ناس اگر از «نَوَسَ» باشد؛ یعنی وجود انسان نوسان دارد، پایین بالا می‌شود. یعنی ایمان مثل جیوه‌ای است که در وجود انسان قرار دارد گاهی این جیوه صفر درجه را نشان می‌دهد و گاهی نقطه جوش. ۲- اگر از «ایناس» باشد یعنی دیدن. حضرت موسی وقتی در کوه طور سمت آتش رفت فرمود: «آنَستُ ناراً، آتشی را دیدم.» ۳- گاهی از «اِنس» است، اِنس در مقابل جن است یعنی در مقابل آن موجودی است که دیده نمی‌شود؛ جنین هم از این ماده است. ۴- گاهی از «اُنس» است؛ انسان طبیعتاٰ مدنی‌الطبع است دوست دارد با دیگران اُنس داشته باشد. ۵- گاهی از «نسیان» است؛ اولین موجودی که نسیان در وجودش بروز دارد انسان است. ✅نکته واژهٔ ناس مفرد ندارد، خودش بجای جمع می‌آید. @ostad_adabi ┄┅🌸🍃❁❁🍃🌸┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ: 🔰چرا خداوند در جواب کفار از جمله اسمیه استفاده می‌کند. ✧بیان نکات آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۸_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰چرا خداوند در جواب کفار از جمله اسمیه
┄┅🌸🍃❁﷽❁🍃🌸┅┄ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنينَ﴿۸﴾ ✴️نکات آیه: ۱- جملهٔ ابتدایی آیه فعلیه است «آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ؛ ما ایمان داریم به مبدا و معاد»، اما خداوند در جواب‌شان از جمله اسمیه «ما هُم بِمُؤْمِنينَ» استفاده می‌کند. ☑️تاکید جمله اسمیه از جمله فعلیه بیشتر است. ۲- در ادبیات فارسی بار معنایی دو جمله زیر باهم فرق دارد. 🔺 شخصی فلان مطلب را نمی‌داند. 🔻 آن شخص اصلا اهل دانستن فلان مطلب نیست. در ادبیات عرب اگر بخواهند از مفهوم دوم بهره بگیرند عبارت «ماهُم بمومنین» را بکار می‌برند. یعنی اصلا اهل ایمان آوردن نیستند. 🔘 انسان تنها موجود نظام خلقت است که بدلکاری می‌کند؛ جمادات، حیوانات و گیاهان بدلکاری نمی‌کنند. مثلا سنگ سیلیس نمی‌گوید من کوارتزم، یا گربه نمی‌گوید من شیرم. اما انسان اگر به معاد اعتقاد نداشته باشد بدلکار می‌شود. @ostad_adabi ┄┅🌸🍃❁❁🍃🌸┅┄
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۸_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معانی قول 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری
┄┅🌸🍃❁﷽❁🍃🌸┅┄ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنينَ﴿۸﴾ 💠 معانی قول: ۱- به معنای گفتار: قائلش گاهی خدای متعال است گاهی مخلوقات. ۲- به معنای اعتقاد: به قول فلان دانشمند، به قول فلان کس. ۳- به معنای تصور ذهنی: «لا یعذّبنا الله لما نقول» خدا به آنچه که در فکر و اندیشهٔ ماست ما را عذاب نمی‌کند. ۴- گاهی به معنای امر تکوینی است. @ostad_adabi ┄┅🌸🍃❁❁🍃🌸┅┄
17.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ: 🔰بعد از بیان اوصاف متقین خداوند در این آیه منافقین را معرفی می‌کند. ✧معنای خدع ✧مکر حسن چیست؟!!! 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰بعد از بیان اوصاف متقین خداوند در این
‘°º•.¸✿¸.••.❀╭ ﷽ ╮❀.••.¸✿¸.•º°، يُخٰادِعُونَ اَللّٰهَ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ مٰا يَخْدَعُونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَشْعُرُونَ ﴿۹﴾ 🔹در ابتدای سوره بقره اوصاف متقین را می‌فرماید، بعد از آن کفار و اکنون منافقین را معرفی می‌کند. ♻️ ترجمه: با خدا و مومنین خدعه می‌کنند اما خدعه نمی‌کنند مگر به خودشان و شعور ندارند. 🔹معنای خدع خدع: کاری که انسان سریع و پنهانی انجام دهد و نخواهد رو شود این را خدع گویند. خدعه: نیرنگ، نقشۀ پنهانی. نقشۀ پنهانی گاهی ممکن است بار مثبت داشته باشد و گاهی بار منفی. خدعه بیشتر بار منفی دارد اما در جایی ممکن است خدعه جای «مکر حَسَن» بیاید. •↲مکر حَسَن یعنی پنهانی و با دقت خاصی فکر کسی را به سمت یک موضوع مثبتی بکشانیم. ☜︎︎︎پس معنای لغوی خُدعه یعنی کار تند، سریع و پنهانی که اکثراً بار منفی دارد. ⁉️ چرا می‌فرماید: «يُخَادِعُونَ اللَّهَ» يُخَادِعُونَ باب مفاعله است، باب مفاعله یعنی کار طرفینی. یعنی ما خدعه می‌کنیم نعوذبالله خدا هم خدعه می‌کند؟ ⇦دو پاسخ میتوان به این پرسش داد: ❶متاسفانه بعضی از انسان‌ها خدا را هم خدعه‌گر می‌دانند. اما معنای باب مفاعله این نیست که همه‌جا طرفینی بوده باشد. مثلاً مسافرت؛ باب مفاعله است آیا مسافرت که انجام می‌دهیم یعنی آن مقصد به سمت ما می‌آید و ما هم به سمت مقصد می‌رویم! این نیست. پس بعضی از کاربردهای باب مفاعله یک طرفه است. ❷اگر معنای خدعه را طرفینی در نظر بگیریم، منظور خدعهٔ این افراد با پیامبر است. یعنی اینها با پیامبر اکرم خدعه می‌کنند چون با خدا که نمی‌‌شود خدعه کرد. که در اینصورت چند تا نکته وجود دارد: 👈نسبت به خدا نمی‌توانیم خدعه بکنیم چون همۀ امور برای خدا روشن است. البته بعضی از یهودی‌ها برای خدا جسم و دستِ بسته قائل‌اند و فکر می‌کنند نعوذبالله میتوان سر خدا کلاه گذاشت. اما می‌توانیم آنرا تقلیل بدهیم و بگوییم منظورشان از خدعۀ با خدا، خدعۀ با پیامبر است. 🔳«الّذین آمنوا» با مومنین خدعه می‌کنند؛ در واقع منافقین با صراط مستقیم خدعه و حیله دارند؛ پس فقط و فقط خدعه نسبت به خدای متعال یا نسبت به پیامبر تنها نیست؛ علیه مومنین نیز توطئه می‌کنند. @ostad_adabi .¸✿¸.••.❀╭🌺╮❀.••.¸✿¸.
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای لغوی و اصطلاحی نفس ✧ توضیح مرا
‘°º•.¸✿¸.••.❀╭ ﷽ ╮❀.••.¸✿¸.•º°، يُخٰادِعُونَ اَللّٰهَ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ مٰا يَخْدَعُونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَشْعُرُونَ ﴿۹﴾ 💠 نفس معانی متعددی می‌تواند داشته باشد: الف- معنای لغوی: تَشَخُّص؛ یک چیزی که شخصیتی داشته باشد و ظهور پیدا کند به آن نَفْس می‌گویند. ب- معنای اصطلاحی: ❶- گاهی منظور از نفس، روح است. ❷- گاهی منظور از نفس، جان است. ❸- گاهی منظور از نفس، خود است. ❹- گاهی منظور از نفس، دَم (خون) است. 👈غربی‌ها به نَفْس می‌گویند «Ego». یعنی نفس، آن چیزی است که خدا را در حاشیه قرار می‌دهد. 🔳مراتب نفس: ۱- نفس مُسوّله: مسوّله از تسویل می‌آید یعنی تزیین، ظاهرسازی، آراستن. پس نفس مُسوّله نفسی است که چیزی را تزیین می‌کند. ۲-نفس مُلهمه: مرحله‌ای از نفس که به وجود انسان القائاتی می‌کند؛ خودِ الهام از همین کلمه است یعنی القاءُ شیءٍ. این القاء می‌تواند مثبت یا منفی باشد. اگر از ماهواره رحمانی دریافت کند مسائل مثبت را گرفته، اگر از ماهواره شیطانی دریافت کند مسائل منفی را گرفته است. ۳- نفس اَمّاره: اَمّاره صیغۀ مبالغه است دائماً امر به بدی می‌کند. لذا حضرت یوسف می‌فرماید: ما اُبرءُ نفسی انّ النفس لَامّارةً بالسوء (یوسف/۳)؛ نفسم را تبرئه نمی‌کنم چون گاهی در کلاس اَمّاره، فقط دعوت به بدی می‌کند. ۴- نفس مطمئنه: مرتبه‌ای که انسان آرامش پیدا می‌کند و راه را پیدا کرده، قصد برگشتن ندارد، دورِ خودش نمی‌چرخد و زیرپایش محکم است این را حالت مطمئنگی نفس گویند. ۵- نفس راضیه: در این مرحله انسان راضی به تمام دستورات خدای متعال است؛ این را مرتبۀ راضیه گویند. ۶- نفس مرضیه: بالاتر از مرحلۀ راضیه است؛ مرحله‌ای که خدا از اعمال انسان راضی است. ۷- نفس کامله: بالاترین مرتبۀ نفس است که در این مرتبه تمام مراتب پایینتر نفس در وجود انسان هست اما تحت کنترل نفس ملکوتی واقع می‌شود. کسی‌که نفسش را به مرحلهٔ کامله برساند؛ آن فرد معیار ارزش‌ها، بایدها و نبایدها، خوبیها و اسوۀ کاملی می‌شود. لذا خداوند راجع‌به حضرت زهرای مرضیه می‌فرماید: به غضب او غضب می‌کنم و به رضای او رضایت می‌دهم. @ostad_adabi .¸✿¸.••.❀╭🌺╮❀.••.¸✿¸.
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰توضیح و ما یشعرون ✧معنای شعور 📽مش
.: ‘°º•.¸✿¸.••.❀╭ ﷽ ╮❀.••.¸✿¸.•º°، يُخٰادِعُونَ اَللّٰهَ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ مٰا يَخْدَعُونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَشْعُرُونَ ﴿۹﴾ 🔹معنای شعور: از ریشه «ش ع ر» است؛ یعنی دقیق و موشکافانه. ↫شعور یعنی توانایی موشکافی راجع‌به یک موضوعی. بعضی افراد مطلبی را مورد توجه قرار می‌دهند اما موشکافی نمی‌کنند، سطحی نگاه می‌کنند، بعضی قسمت‌ها را می‌بینند و از بعضی قسمت‌ها غافل می‌شوند. ↹فرد شعورمند کسی است که موضوعی را کامل بررسی کند و به تمام زوایای آن توجه کند. ❓خدای متعال می‌فرماید: اینها خودشان را فریب می‌دهند؛ اما شعور ندارند. این به چه معناست؟ آیا وسایل فهم ندارند؟ ⇠خیر. ابزار فهم یعنی چشم، گوش، عقل، شامه دارند؛ اما از اینها به درستی استفاده نمی‌کنند. پس انسان بی‌شعور یا کم‌شعور فردی است که از دستاوردهای حسی و قوای ادراکی خودش خوب بهره نمی‌گیرد. ❓آیا انسان می‌تواند خدا، پیامبر، مومنین و سایر افراد را فریب دهد؟ ۱- خدای متعال را نعوذبالله اصلاً نمی‌شود فریب داد؛ چون امری بر خدای متعال پوشیده نیست؛ تمام نظام خلقت برای خدای متعال روشن است. ۲- پیامبر را هم نمی‌تواند بفریبد چون پیامبر از نعمت وحی برخوردار است «وَما یَنطِقُ عَنِ الهَوَی إن هُوَ إِلّا وَحیٌ یُوحَی» (نجم/۳و۴). ۳- مومنین را هم نمی‌تواند فریب دهد چون «المومنُ ینظرُ بنورالله». ۴- حتی افراد غیر مومن را نیز نمی‌تواند بفریبد؛ زیرا در نظام خلقت، صداقت جزو قوانین ثابت الهی است؛ این قوانین عین اعداد طبیعی هستند پشت سر همدیگر چیده شده‌اند. عدد ۱ جایش مشخص است، ۲ جایش مشخص است، ۱٠٠ جایش مشخص است؛ در مجموعه اعداد طبیعی نمی‌توان عدد ۸ را از بین اعداد ۹ و ۱٠ برداشت. کسی که خدعه می‌کند، مثل اینست که ۸ را از مجموعه اعداد طبیعی برداشته و این عدد روی دستش می‌ماند و آبرویش را می‌برد. «إن أحسَنتُم أحسَنتم لِأنفسکم وَ إن أسَأتُم فَلَها» (اسراء/۷) اگر کسی خوبی انجام داد برای خودش انجام داد؛ اگر بدی هم انجام داد برای خودش انجام داد. یعنی اگر فردی، فرد دیگری را فریب دهد خودش را فریب داده است. @ostad_adabi .¸✿¸.••.❀╭🌺╮❀.••.¸✿¸.
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۰_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای مرض ✧توضیح قوهٔ جاذبه، دافعه
.: ┄┅─✵~••‌𖢖≼ ﷽ ≽𖢖••~✵─┅┄ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿۱۰﴾ 🔹معنای مرض: خروج عن السلم یا انتفاع السلامه. 🔘مریضی دو قسم است: جسمی و روحی 🔺مریضی جسمی: سیستم بدن بهم می‌ریزد؛ صفرا، بلغم و... غلبه می‌کند، قند و چربی بالا می‌رود و... 🔻مریضی روحی: وجود انسان مجموعه‌ای است از جاذبه‌ها، دافعه‌ها و قوۀ عاقله. اگر این سه قوه بر مسیر تعادل نباشد به افراط و تفریط می‌افتد و روح مریض می‌شود. ①- قوه جاذبه: یعنی کشش نسبت به آن چیزی که دوست دارد. ⇙انسان اگر نسبت به آن چیزی که دوست دارد تعادل را رعایت کند، صاحب عفت می‌شود. ☜︎︎︎عفیف: کسی است که از امکانات، جاذبه‌ها، خوشی‌ها لذت‌های دنیا به اندازه‌ای استفاده می‌کند که لطمه‌ای به جنبۀ روحی خودش نزند؛ افراط و تفریط نمی‌کند. ☑️انسان در جاذبه اگر به افراط بیفتد حریص، و اگر به تفریط بیفتد تنبل می‌شود. ②- قوۀ دافعه: خشم در وجود انسان هست ولی اگر افراطی شود تبدیل به تهوّر می‌شود و اگر تفریط کند ترسو می‌شود. اما اگر این قوه در وجود انسان متعادل باشد شجاع می‌شود. ③- قوۀ عاقله: بعضی از انسان‌ها در قوهٔ عاقله تعادل دارند یعنی جاهایی که نظر تخصصی‌شان را می‌توانند بدهند و به کار واقف هستند، اعلام نظر می‌کنند. جایی که واقف نیستند می‌گویند ما نظر نمی‌دهیم، اینها "حکیم" هستند. اما بعضی‌ افراد در تمام امور دخالت می‌کنند و در چیزی که تخصص ندارند نظر می‌دهند؛ این افراط در قوهٔ عقلانیت را "جُربزه" گویند. بعضی‌ افراد هستند که در هیچ موضوعی نظر نمی‌دهند و می‌گوید هیچی نمی‌دانم؛ این تفریط در قوۀ عاقله است و آنرا "خُمول" گویند. @ostad_adabi ✵~••‌𖢖≼ 🍃🍂🍃 ≽𖢖••~✵
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای عذاب، الیم و کذب ✧توضیح اضلال تکوینی و تشریعی 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۰_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای عذاب، الیم و کذب ✧توضیح اضلال
.: ┄┅─✵~••‌𖢖≼ ﷽ ≽𖢖••~✵─┅┄ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿۱۰﴾ 💠معنای عذاب: بعضی‌ها می‌گویند عذاب از ریشۀ عَذْبْ است یعنی گوارایی، پس واژۀ عذاب بار منفی ندارد. اما این معنا صحیح نمی‌باشد با اینکه ریشه همین است اما وقتی به باب‌های دیگر ادبیات منتقل می‌شود معانی عوض می‌شوند مثلاً باب تفعیل معنای سلب را درست می‌کند، باب افعال گاهی معنای سلب را درست می‌کند. مادۀ «ع ذ ب» به معنای گوارایی است، اما عذاب یعنی سلب العذوبه؛ گوارایی سلب می‌شود. 💠معنای اَلیم الیم: دردناک؛ از اَلَم می‌آید. اَلَم یعنی درد و الیم یعنی درد بیشتر. بر وزن فعیل است که شدت را می‌رساند. 💠معنای کذب: اقرار به خلاف واقع. 🔳اقسام کذب: خبری و مُخبری. ↫کذب خبری: یعنی گاهی از اوقات کسی خبری به شما می‌دهد که آن خبر دروغ است. مثلاً می‌گوید فلان قضیه اتفاق افتاده، درحالیکه اتفاق نیفتاده است. ↫کذب مُخبری: یعنی یک امری را شما قبول دارید و او می‌گوید من هم قبول دارم در حالیکه ته دلش قبول ندارد. مثل منافقین. ❓در این آیه می‌فرماید: قلب اینها مریض بود و خدای متعال این مریضی را افزایش داد» چرا افزایش داد؟ مگر خداوند باب هدایت را می‌بندد و مانع ایجاد می‌کند؟ ☜︎︎︎خیر خداوند مسیر هدایت را مسدود نمی‌کند. 🔘اضلال دو قسم است: ۱- اضلال تشریعی: نه ابتدائاً و نه کیفراً اتفاق نمی‌افتد. ۲- اضلال تکوینی: ابتدائاً از ناحیۀ خدای متعال صادر نمی‌شود. اما اضلال تکوینی کیفری اتفاق می‌افتد؛ چون وقتی که انسان از نعمت‌های خداوند درست استفاده نکند، به خودش آسیب می‌زند. کسی‌که حقایق را تکذیب کند، حقیقت وجودی‌اش عوض می‌شود، از نور نمی‌تواند استفاده بکند و طبیعت ثانویه پیدا می‌کند بجای اینکه از عدل خوشش بیاید از ظلم خوشش می‌آید. این فرد مهمان عمل خودش است، در یک جهنمی قرار می‌گیرد که خودش برای خویش فراهم کرده است. @ostad_adabi ✵~••‌𖢖≼ 🍃🍂🍃 ≽𖢖••~✵
13.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای فساد ✧عوامل زمینه ساز فساد در جامعه ✧تحریف ارزش‌ها 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/osta_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۱۱_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: 🔰معنای فساد ✧عوامل زمینه سا
.: ═ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ═ وَ إِذٰا قِيلَ لَهُمْ لاٰ تُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ قٰالُوا إِنَّمٰا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴿۱۱﴾ 🔷 این افراد گفتند ما به خدا و قیامت ایمان داریم و بعد قصد فریب دادن خدا، پیامبر و مومنین کردند به آنان گفتیم وقتی به این مرحله رسیدید یعنی فساد می‌کنید اما آنها می‌گویند ما اصلاح‌گر هستیم. ❏‌‌‌‌معنای فساد: خروج از حالت صلاح و اصلاح ❏‌‌‌‌عوامل زمینه‌ساز فساد در جامعه ۱- عدم دفع شرّ مفسدین: «وَ لَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْض؛ اگر خداوند، بعضى از مردم را به‌وسیله‌ي بعضى دیگر دفع نمى‌کرد، زمین را فساد فرا مى‌گرفت» (بقره/۲۵۱) ۲- انجام کارهای زشت بستر گسترش فساد می‌شود. «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» (روم/۴۱) اگر انسان‌ها دنبال فساد و تباهی رفتند در جامعه فساد گسترش پیدا می‌کند. ۳- تحریف ارزش‌ها: برای تحریف یک موضوع ارزشی از ابزارهای مختلف بهره می‌گیرند: ⇠ در بیانی که گفته شد تصرف می‌کنند. ⇠ ترجمهٔ غلط می‌کنند. ⇠ تفسیر اشتباه برای قضیه می‌گذارند. ↫مثلاً در طول تاریخ، بشر تحت عنوان حقوق بشر خیلی به انسانها ظلم کردند. ۴- جوانی‌: در فضای جوانی انسان زیاد خطا و اشتباه می‌کند؛ «إنّ الشباب و الفراغ و الجِده مفسدة للمرء أیّ المفسده» جوانی، بیکاری و ثروت ایجاد فساد می‌کند. @ostad_adabi ═ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ═