eitaa logo
پابـــــ📡ــــــرج‌مالواجرد
2هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
670 ویدیو
1 فایل
☆مجموعه پابرج☆ تاسیس نوروز ۱۳۷۶ ●شبکه‌پابرج ●سایت مالواجرد ●جشنواره ۹۰ ●رادیوپابرج ●پوشش شبکه‌های رسانه‌ملی ●کانال‌ پابرج‌ مالواجرد در : تلگرام، واتساپ، اینستاگرام، بله و ایتا ⚫حسینیه‌پابرج #09123728749 #09916735248 @Hsadeghi48 @Hsadeghi1348
مشاهده در ایتا
دانلود
📡▪️ گمنام حضرت سیدالشهدا امام‌حسین‌ عليه‌السلام ✍ نوشته‌ے : حجت‌اله صادقے 5⃣ 🔰از خادمین دستگاه حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام ⚜مرحوم شادروان حسن‌ اسماعیل‌ حاج‌زین‌العابدین 👈معروف به می‌باشد 🌐اواخر قرن ۱۳ تا اواسط قرن ۱۴ خورشیدے ⚜ در قسمت دستگاه حضرت سیدالشهدا (ع) خدمت می‌کرد 🔥تهیه‌ے و فراهم‌کردن براے پذیرائے شرکت‌کنندگان مجالس در مجموعه تاریخے مذهبے مسجدجامع روستا ✨ یا در منازل بزم عزاے حسینے طےمدت دوماه محرم و صفر با و انجام‌ می‌شد آماده‌کردن چاے آن‌زمان نسبت به امروز که هاے : مساجد، حسینیه‌ها وتکایا مجهز به لوله‌کشے آب‌آشاميدن، لوله‌کشے گازطبیعے و وسایل ديگر مثل اجاق‌گاز و سماورهاے برقے و ... قابل مقایسه نیست 💫براے فراهم‌کردن چاے که امروزه پذیرائے از مهمان است در آبدارخانه دستگاه عزاے سیدالشهدا (ع) موارد ذیل را شامل می‌شد : 1⃣ : براے تهیه‌ے چاے و همچنین شستشوے کتری، قورے و استکان و نعلبکے از سرچشمه بوسیله‌ے سبو، کوزه و تنگے به محل آبدارخانه منتقل‌ می‌شد و لوله‌کشے آب وجود نداشت 2⃣ : فراهم‌کردن هیزم از بیابان‌هاے اطراف روستا یا چوب خشکیده درختان 👈 در بخش جنوبے روستا را فراگرفته بود 🔰از جمله آب‌دارخانه در تهیه و چاے براے از عزاداران بود 💠 در دوران جوانے ابتدا به‌صورت و اوایل دهه‌ ۲۰ تا دهه‌ے ۵۰ آبدارخانه عزاے حسینے بودند و سائر خادمین مثل مرحومان : حاج یوسفعلی حاج محمدباقرمیرزا حاج‌محمد (حاج دایچی) حاج اسماعیل حاج حسین 👇و 👈همچنین جناب آقای کربلائے رضا کوچیکجان از حسن‌آقا و به ایشان کمڪ می‌کردند 👈ادامه‌ے مطلب فرداشب... 💠 💠 💠 📡 شبکه‌پابرج در اینستاگرام https://instagram.com/shabakepaborj پابرج‌مالواجرد در تلگرام https://t.me/paborjemalvajerd پابرج‌مالواجرد در ایتا eitaa.com/paborjemalvajerd پابرج‌مالواجرد در بله https://ble.ir/paborjemalvajerd
📡🔴 👇سرگذشت 🚰 ❤️اهالی‌‌روستای‌تاریخی‌مالواجرد 👇 🔴 🪐 📡 💯 📡 شبکه‌پابرج در اینستاگرام https://instagram.com/shabakepaborj پابرج‌مالواجرد در تلگرام https://t.me/paborjemalvajerd پابرج‌مالواجرد در ایتا eitaa.com/paborjemalvajerd پابرج‌مالواجرد در بله https://ble.ir/paborjemalvajerd
📡🔴 👇سرگذشت ✍ نوشته‌ی:حجت‌اله‌صادقی ❤️همراهان ارجمند با توجه به و کمبود بسیار شدید بارش‌ها طی سال زراعی و همچنین گرمای شدید هوا ضمن سفارش در مصارف بهینه آب و برق 👈شما را به خواندن مطالبی پیرامون آب‌آشامیدنی اهالی روستای مالواجرد 👇که از تقدیم حضورتان می‌شود 👈دعوت می‌نمائیم. ✅ 💯 📡 پابرج‌مالواجرد در ایتا eitaa.com/paborjemalvajerd پابرج‌مالواجرد در بله https://ble.ir/paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 🟣همراهان ارجمند آنچه پیرامون آب‌آشامیدنی اهالی روستا در دهه‌ی پنجاه به رشته تحریر درآمده است ✅دقیقا از اینجانب حجت‌اله صادقی حاج‌مختار بوده و تمامی مواردی که در خصوص آب آشامیدنی اهالی زادگاهم در این قسمت و تا پایان مطلب جانمائی خواهد شد با تمام وجود درک کرده و چشیده‌ام 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 1⃣ 🔸قبل از بیان سرگذشت آب‌آشامیدنی اهالی‌ مالواجرد 👇لازم است نکاتی در باره‌ی چشمه‌ی‌زیبای‌مالواجرد بگوئیم 💦محل جوشش آب داخل چشمه‌های روستا را " " می‌گویند. 💦قوّه‌های اصلی که در چشمه‌های روستا وجود داشت عبارت بودند از : 💧 (روبروی‌شرکت) 💧 (مقابل‌خانه‌ی‌حاج‌حسن مشدی) 💧 (مقابل پایگاه بسیج) 👈 از جمله قوّه‌های معروف چشمه‌بزرگ بودند. 💦 (مقابل خانه‌ی‌‌کربلائی‌مسلم‌ حاج‌اسماعیل‌حسن‌جونه) 🔆 (مرحومه‌بانومعصومه‌غلامعلی‌جعفر مقابل کوچه‌چی‌حاج‌احمد) ✳️ از جمله چشمه آب‌سئر بودند. ✦بماند... 💫تا اواخر دهه‌ی ‌پنجاه که بودند پس از یڪ روز بلند و طاقت‌فرسای تابستانی حوالی غروب که می‌شد برای بردن آب‌‌آشامیدنی اهل خانه بر دوش به سرچشمه می‌آمدند. 👷‍♂من که آن زمان پسر بچه‌ی نوجوانی بودم هر روز نزدیڪ غروب تا پاسی از شب رفته با بچه‌های دیگر در سرچشمه بازی می‌کردیم👇 👈می‌دیدم که کوزه به کول از سمت در گروه‌های سه‌چار نفری به طرف چشمه‌چی می‌آمدند تا و سبوهای‌شان را از آب پر کنند 👇علت نام‌گذاری بدین‌ترتیب بود که ؛ 🔻 اولا دسترسی به قوه‌ی و محل جوشش آب از همه‌ی قوه‌ها آسان‌تر بود و از لب‌ چشمه تا تراز آب با سه پله دسترسی داشت. 🔻🔻 ثانیا در موقع غروب فقط زنان و دختران می‌توانستند برای پر کردن کوزه و سبوهای‌شان از آب در آن محل تردد داشته باشند و مردان و پسران جوان اطراف چشمه‌چی‌دخترا نبودند و رعایت حال بانوان را می‌کردند تا آسوده و به‌ دور از هر مزاحمتی کوزه و سبوهایشان را از آب پر کنند. 🏺دختران و زنان کوزه‌های آب را به خانه‌ می‌آوردند. 👈ادامه فرداشب... 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 🟣همراهان ارجمند، لطفا بخش‌اول که روز گذشته در کانال جانمائی شده است را بخوانید. ضمنا آنچه پیرامون آب‌آشامیدنی اهالی روستا در دهه‌ی پنجاه به رشته تحریر درآمده است ✅دقیقا از بوده و تمامی مواردی که در خصوص آب‌آشامیدنی در این قسمت و تا پایان مطلب جانمائی خواهد شد با تمام وجود درک کرده و چشیده‌ام. 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 2⃣ 💫معمولا در هر خانه‌ای مکانی برای قرار دادن ظرف‌های آب بود بعضی در قرار می‌دادند ✍دستڪ فضائی بین دو اتاق بود که با چوب قفسه‌ای ساخته بودند و کوزه و سبوها را طوری داخل آن می‌گذاشتند که ایستاده بود و از ریختن آب کوزه جلوگیری کند. ⚱خاصیت کوزه‌های سفالی این است که 🔻اولا آب‌ شور و تلخ چشمه را کمی تسویه می‌کرد و 🔻ثانیا وقتی در فضای باز قرار می‌گرفت جریان هوا آب داخل آن را خنڪ می‌کرد. ❇️ دستک‌ها یا همان محل نگهداری کوزه‌ها در مکان‌های (جائى که آفتاب نمی‌گرفت) یعنی در ضلع جنوبی حیاط منزل واقع بود 💫بعضی خانه‌ها پستو داشت 👇 : داخل اتاق، اتاق دیگری بود که اصلا آفتاب نمی‌گرفت و چون دیوارهای گلی ضخیمی داشت و سقف آن هم خشتی بود گرمای هوا بر آن غلبه نمی‌کرد و در فصل تابستان خنڪ و در زمستان گرم بود. ⚱کوزه و سبوها را در آن قرار می‌دادند به این اتاق اندرونی می‌گفتند. 🔶‌ برای آنکه حشره داخل کوزه یا سبو نرود از پارچه‌های دور ریز به شکل توپ بیضی شکل درست می‌کردند و درب کوزه یا سبو قرار می‌دادند 💫صبح زود کشاورزان خنڪ را در می‌گذاشتند و راهی صحرا می‌شدند. 💫زمانی که به صحرا می‌رسیدند سبو را در محل مثل : 🌴سایه‌ی درخت یا زیر بوته‌های بزرگ گیاهان می‌گذاشتند تا آب درون آن دیرتر گرم شود. ✍ 👶در صحرای برزاب پدرم و سائر کشاورزان مثل خدابیامرزدشان : مرحوم‌حاج‌غلامرضا مرحوم‌حاج‌اسماعیل‌حسین‌شیخ مرحوم‌کربلائی‌فرج‌اله‌محمدعلی را داخل می‌گذاشتند. ✍هنوز بحمدالله این گمبه به همت فرزندان آن مرحوم که هر از گاهی 👈 ادامه فرداشب... 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 🟣همراهان ارجمند، ضمن درخواست از شما گرامی‌یان به جهت صرفه‌جوئی در مصارف آب و برق و مصرف بهینه از این منابع لطفا چنانچه قسمت‌های قبلی این بخش را نخوانده‌اید پست‌های دوشب پیش را حتما بازدید کنید. ضمنا جوانان و نوجوانان مالواجردی در هر جائی سکونت دارند با خواندن مطالب کانال و نشان دادن ویدئوهای پابرج به پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها و بزرگان فامیل از بهترین هدایا نزد ایشان به‌حساب می‌آید. 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 3⃣ 🌾کشاورزان به همراه سبوی آب که حاوی نون و ماست‌پوست بود، به صحرا می‌بردند و حدود ساعت ده صبح که می‌شد همگی زیر سایه درخت یا داخل گمبه‌ای در نزدیکی محل کارشان جمع می‌شدند و علاوه بر گپ و گفتگوئی که می‌کردند، چاشتونه هم می‌خوردند و خستگی از تن به در کرده تا سر حال به کار ادامه دهند. 🌞بعد از خوردن چاشتونه بود که بالا می‌رفت و دهانه اون‌ها مماس بر لب و دهان رعیت خسته قرار می‌گرفت و آب خنڪ که کمی شور بود از حلقوم کشاورز پائین می‌رفت 🔸در انتها ذکر : از لسان کشاورزان جاری می‌شد و بعد از آن می‌گفتند : بر دل سیاه یزید لعنت باد 🌻علاوه بر کوزه‌هائی که توسط کشاورزان به صحرا آورده می‌شد ⚱درون هر گمبه بزرگی بود که توسط بعضی افراد خاص که به آن‌ها می‌گفتند هنگام نیمه شب می‌شد و چون در چهار طرف گمبه دروازه بود بنابر این جریان هوا از هر سمت که بود آب خمره ها را خنڪ می‌کرد 💫پائین هر خمره یکی دو سله شکسته 🌟 : به جای لیوان استفاده می‌شد که معمولا کوزه های کوچڪ که می‌شکست قسمت انتهائی آن را می‌گفتند کنار خمره‌ها قرار داشت و رهگذر با استفاده از سله آن را داخل خمره از آب پر کرده و نوش جان می‌کرد 🍀 در صحرای برزاب دو گمبه‌ی‌ بزرگ بود : 💫گمبه‌برزاب 💫گمبه‌سردابه 🎗همچنین گمبه‌چی حاج‌حسین حاج‌علی 🍀در صحراهای اندی بالا، اندی پائین، آب‌سئر و محله‌ده هم گمبه‌های بزرگی وجود داشت که خوشبختانه آثار آن‌ها پابرجاست و تنها گمبه از بین رفته است 👈 ادامه سرگذشت فرداشب... 📡 @paborjemalvajerd
📡⚫️ضمن عرض تسلیت شهادت دردانه‌ی سیدالشهدا بخش‌دیگری از مطالب سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار را با مقدمه‌ی ذیل تقدیم حضورتان می‌نمائیم 🟣مخاطبان گرامی آنچه پیرامون آب‌آشامیدنی اهالی آبادی تا اواسط دهه‌ی شصت را به رشته تحریر در آورده‌ام نقل‌قول نیست و دقیقا از 💯 اینجانب حجت‌اله صادقی حاج‌مختار بوده‌ و تمامی موارد آب‌آشامیدنی اهالی‌زادگاهم در پست ‌ذیل تا پایان که روزهای آینده جانمائی می‌شود را با تمام وجود درک کرده و چشیده‌ام. 📡 @paborjemalvajerd
📡🚰سرگذشت‌ اهالی روستای تاریخی مالواجرد ✍ نوشته‌ی : حجت‌اله‌حاج‌مختار 4⃣ 🌐روزگار قدیم هر صحرا حداقل یگ گمبه داشت و تمامی گمبه‌ها دارای یا بزرگ یا کوچک برای آب‌آشامیدنی کشاورزان و رهگذران بودند. 🔰تعدادی از گمبه‌ها که به‌نام اشخاص می‌باشد (مثل گمبه‌قورچی) یا آن جهت تعمیرات و نگهداری گمبه از املاڪ خود آن بنا نموده‌‌ است. ❇️ گمبه‌هائی که به‌نام اشخاص نبوده و با نام صحرا و جنبه عمومیت دارند افراد خیّر برای پرداخت دستمزد بخشی از املاڪ خود را وقف کرده‌اند مثل: گمبه‌برزآب که مرحوم‌عبدالسمیع ولد حاج‌محمدحسین مالواجردی پنج‌قفیزوچارک از املاک خود را در سنه‌ی ۱۲۹۱ قمری وقف آب‌خمره‌ی‌گمبه‌برزآب کرده‌اند. 🟡 یکے از اغلب ما بچّه‌ها در دهه‌ی ۵۰ و بود پدرم (حاج‌مختار‌حاج‌محمدجابر) همانند اغلب کشاورزان روستا در اواخر بهار پنج‌شش تا بَرِچی (بچّه‌ی‌گوسفند) می‌گرفت. 🔹 تابستانی که شروع می‌شد و چنانچه کار خاصّی مثل خرمن خردکردن و... در صحرا باتمام رسیده بود و کارهای سنگین که از دست ما بچه‌ها بر نمی‌آمد، آن گوسفندان را روزانه در دو نوبت برای چَرا به صحرا می‌بردیم 1⃣نوبت‌اول : صبح زود تا حدود یڪ ساعت مانده به اذان ظهر 2⃣نوبت‌دوم : ساعت حدود ۱۶:۰۰ تا نزدیڪ اذان مغرب ✍ ما بچّه‌ها که کوزه‌ی آب به‌همراه نداشتیم و با گمبه‌ها هم فاصله داشتیم 👈برای رفع نمی‌توانستیم گوسفندان را رها کرده به گمبه‌ مراجعه کنیم ناگزیر به‌دنبال : 1⃣ یا 2⃣ از عبور آب‌ چشمه‌ که شب‌قبل در آن مسیر(جوق‌یاجوی) جریان داشته 3⃣ یا آبی که در پشت " پچواره " از جوی نفوذ کرده بود، می‌خوردیم ✳️ : دریچه یا همان مجرائی است که آب‌ را به لِته هدایت می‌کند. آب پشت پچواره بخاطر گذر از شن و ماسه روی سنگ پچواره می‌شد که اولاً صاف و زلال بود و ثانیاً بخاطر سایه‌ای که حاصل آن لِته بر آب انداخته بود خنڪ و گوارا بود که از آن می‌خوردیم 👈ادامه‌ی مطلب فرداشب 📡 @paborjemalvajerd