🔮 نفرین و گردن!!
👊🏿 میان مالک بن انس و زنش دعوا شد.
👳🏾 مالک گفت به خدا نفرینت می کنم!!
👈🏻 گفت بکن، یک عمر است حجاج بن یوسف را نفرین می کنی و هر روز گردنش کلفت تر می شود!!
📗 منبع: کشکول نبوی (عهد عتیق)، سید ابراهیم نبوی، صفحه ۳۴.
📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق
🔰 به ما بپیوندید...
▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
#داستان_کوتاه
🌸 #یا_صاحب_الزمان
🌹 کی به سر آید غم هجران تو؟
💔 تا نیاید بر لب ما جان ما؟!
💔 جز غم عشقت ندارد بهره ای
🌹 این دل مجنون و سرگردان ما
🌐 @partoweshraq
#شعر_انتظار
🕥 💠📢💠 #منـبر؛ رسـانـہ شیعـہ
🎧 #بشنوید | #موعظه
🌹 ویژگی یاران امام زمان (عج)
🎙حجت الاسلام دکتر #رفیعی
🌐 @partoweshraq
4_6005844948308459607.mp3
زمان:
حجم:
4.6M
🕥 💠📢💠 #منـبر؛ رسـانـہ شیعـہ
🎧 #بشنوید | #موعظه
🌹 ویژگی یاران امام زمان (عج)
🎙حجت الاسلام دکتر #رفیعی
🌐 @partoweshraq
🌹 #سواد_زندگی
💎 آدمی جز آنچیزی که میبخشد، ندارد!
👌🏻اصولاً راست گفته اند که «انسان بجز آن چیزی که میبخشد ندارد!»
🚗 عموم آدمیان خانه و ماشین دارند و تصور میکنند صاحب آنند؛ اما آیا توان ِ این را دارند که خانه و ماشینشان را به غریبه ای ببخشند؟!
❌ پاسخ غالبا منفی است. از این رو در این نوع دیدگاه، آنها در حقیقت صاحب ِ اموالشان نیستند بلکه آن اموال صاحب ِ آنهاست.
💎 در کل، کسانی که تصور میشود چیزی ندارند و بی خانمان اند، بیشترین چیزها را دارند و توان بیشتری برای ِ بخشش، چرا که همانگونه که در صدر نوشته آمد، آدمی جز آن چیزی که میبخشد، چیزی در کف ندارد...
🖊 امین جباری
📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق
🔰 به ما بپیوندید...
▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 #ببینید
⚙ راهکار #امام_باقر (علیه السلام) برای حل مشکلات ارزی و تحریم
🎙استاد #رائفی_پور
🌐 @partoweshraq
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 #ببینید
🚀 فرمانده نیروی هوافضای سپاه:
🎙نماینده عربستان در مقر تروریستهای #حدکا بود/ همه آنها را با موشک به درک واصل کردیم.
👊🏻 منتظر انتقام حادثه #اهواز باشید...
🌐 @partoweshraq
⚔ آورده اند چون عبدالله خان ازبک، خراسان را تصرف کرد بر سر قبر رستم آمد و با غرور این بیت را خواند:
🔅سر از خاک بردار و ایران ببین
🔅بکام دلیران توران ببین
👳🏻 وزیر او گفت:
👌🏻رستم جوابی دارد که اگر اجازه دهید آن را بگویم؟
👨🏻گفت: بگو...
👳🏻 فرمود رستم در جواب می گوید:
🔅چو بیشه تهی ماند از نره شیر
🔅شغالان به بیشه درآید دلیر
🔅چو بیشه ز شیران تهی یافتند
🔅سگان فرصت روبهی یافتند!
📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق
🔰 به ما بپیوندید...
▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
#داستان_کوتاه
💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان
❓سئوال: حسين بن على، شيعيان را لعن و نفرين مي كند و مي گويد: ما را دعوت كردند و گفتند ياور توايم ولى ما را به قتلگاه آورده و به كشتن دادند! مطلب بالا از كتاب الأرشاد شيخ مفيد ص ۱۱۱ می باشد!
✅ پاسخ:
⚜ از امام باقر (عليه السلام) چنين روايت شده كه فرمود:
🔅«شيعيان، سه دسته اند:
دسته اى با ما، خود را مى آرايند. دسته اى با ما، منافع مالى خود را به چنگ مى آوردند، و دسته اى، از مايند و رو به كوى ما دارند».
📙 مشکاه الانوار، ص ۱۲۷.
⚜ و در حديثى ديگر از ايشان، آمده است:
🔅«مردم در باره ما، به سه گروه تقسيم مى شوند:
گروهى، دوستدار مايند و در انتظار قائم ما به سر مى برند تا از دنياى ما بهره اى ببرند. اينان، سخنان ما را مى گويند و گفته هاى ما را حفظ مى كنند؛ امّا در عمل كردن به كردار ما، كوتاهى مى كنند. خداوند، آنها را به زودى، به سوى آتش، گسيل مى دارد.
🔅گروهى ديگر، دوستدار مايند، سخنان ما را گوش مى دهند و در عمل كردن به كردار ما، كوتاهى نمى كنند تا به وسيله ما، مردم را بچاپند. خداوند، شكمشان را از آتش سوزان، پُر مى كند و گرسنگى و تشنگى بر آنان چيره مى شود.
🔅گروهى نيز ما را دوست دارند، گفته ما را حفظ مى كنند، دستورهاى ما را اطاعت مى نمايند و با عمل ما، مخالفت نمى كنند. آنان، از مايند و ما، از آنهاييم».
📘 تحف العقول، ص ۵۱۴.
🔰بر اساس این روایات مدّعيان تشيّع در كوفه را مى توان به سه دسته تقسيم كرد:
1⃣ دسته اوّل، كسانى كه دل آنها با اهل بيت عليهم السلام بود و در عمل نيز از آرمانهاى اين خاندان، دفاع مى كردند. تعداد اين دسته، بسيار اندك بود.
2⃣ دسته دوم، كسانى كه اهل بيت عليهم السلام را به راستى دوست داشتند؛ ولى جرئت دفاع از آرمانهاى آنان را نداشتند.
تعداد اينان، بيش از دسته اوّل و كمتر از دسته سوم بود.
3⃣ دسته سوم، كسانى كه براى رسيدن به منافع سياسى يا اجتماعى و يا اقتصادى، به اهل بيت عليهم السلام اظهار ارادت مى كردند، ولى شمشيرهايشان در خدمت دشمنان آنها بود.
❌بيشتر شيعيان كوفه، از اين دسته بودند؛ ولى اينان، شيعه واقعى نبودند و مى توان آنان را شيعيان سياسى و اقتصادى ناميد. چنين كسانى، در واقع، پيرو كسى هستند كه بتواند منافع آنها را تأمين كند. از اين رو، در فضايى كه مردم احساس مى كردند كه امام حسين (عليه السلام) پيروز خواهد شد، اين دسته نيز با مسلم بيعت كردند؛ ولى در فضايى كه ديدند همراهى با امام (عليه السلام) براى آنها خطرناك است، در صف پيروان بنى اميّه قرار گرفتند، چنان كه بر پايه روايتى، امام حسين (عليه السلام) در روز عاشورا، خطاب به آنان فرمود:
🔅«واى بر شما، اى پيروان آل ابوسفيان! اگر دينى نداريد و از روز معاد نمى هراسيد، پس در دنيايتان، آزاده باشيد».
📓 لهوف، ص ۷۱.
❌ دسته دوم و سوم یا همان شیعیان ظاهری بودند که بارها مورد ملامت امام حسین علیه السلام قرار گرفتند و اینان همان ها بودند که اهل بیت علیهم السلام در مورد آنان فرمودند:
🔅«کسانی هستند که خود را شیعه معرفی می کنند که از یهود و نصاری و مجوس و مشرکین بدتر هستند».
📚 بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۱۶۶.
❌ اساساً اینان شایسته یدک کشیدن نام تشیع نیستند و از تشیع خارجند چرا که امام صادق (علیه السلام) فرمود:
🔅«شیعه بودن به زبان نیست که کسی به زبان بگوید من شیعه ام ولی در رفتار و در کردار با ما مخالفت کند. شیعه همیشه با زبان و دل با ما همراست».
📚 وسایل الشیعه، ج ۱۵، ص ۲۴۷.
⚜ و فرمودند:
🔅«شیعیان ما کسانی هستند که در برابر امر ما تسلیم هستند و از سخنان ما پیروی می کنند و با دشمنان ما در مخالفت هستند و هر کس چنین نباشد شیعه نیست».
📗 صفات الشیعه، ص ۱۶۲.
📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق
🔰 به ما بپیوندید...
▶🆔 eitaa.com/partoweshraq