eitaa logo
پرتو اشراق
846 دنبال‌کننده
26.9هزار عکس
15.5هزار ویدیو
63 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
پرتو اشراق
🌒 «خسوف» و «کسوف» غیر طبیعی از علائم «ظهور» ❓مقصود از «خسوف» و «کسوف» غیر عادی که در روايات اسلامی به عنوان يكي از علائم «ظهور» شمرده شده چیست؟ ✅ پاسخ: 🌘‌در رواياتِ مربوط به «علائم ظهور» آمده كه يكى از نشانه هاى ظهور، در اواسط و خسوف در اول ماه و برخلاف عادت است. (۱) 📚 دار قطنى به سندش از امام محمد باقر(عليه السلام) نقل كرده كه فرمود: 🔅«همانا براى مهدى ما دو نشانه است كه از زمان خلقت آسمان ها و زمين اين گونه نبوده است: 🌙 يكى خسوف ماه در اول شب رمضان و ديگرى كسوف خورشيد در نيمه ماه رمضان».(۲) 🌑 در كيفيت حدوث اين دو واقعه غير عادى چند احتمال وجود دارد: 🌖 ۱. حدوث خسوف و كسوف به توسط جرمى باشد كه در فضا به طور ناگهانى پيدا مى شود، اجرامى كه امروزه از آنها به اجرام سرگردان در هوا ياد مى شود كه گاه بين ماه و خورشيد فاصله مى شود و با آنها خسوف و كسوف ايجاد مى گردد. 🌗 ۲. تحقق اين دو به توسط جرمى باشد كه از زمين جدا مى شود؛ زيرا ممكن است كه بشر با پيشرفت علمى و تكنيكى كه دارد بتواند تكه هايى عظيم از كره زمين را جدا ساخته و آن را در هوا معلق گرداند و در نتيجه باعث خسوف و كسوف گردد. 🌘 ۳. تحقق اين دو به نحو اعجاز و خرق قانونِ طبيعت باشد. (۳) 📚 پی نوشت ها: (۱). الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، مفيد، محمد بن محمد، محقق / مصحح: مؤسسة آل البيت(عليهم السلام)‏، كنگره شيخ مفيد، قم‏، ‏۱۴۱۳ قمری، چاپ: اول، ج ‏۲، ص ۳۶۸، (فصل في ذكر علامات الإمام المهدي)؛ إعلام الورى بأعلام الهدى( ط- القديمة)، طبرسى، فضل بن حسن‏، اسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۹۰ قمری‏، چاپ: سوم‏، ص ۴۵۹، (الفصل الأول في ذكر علامات خروجه). (۲). سنن الدارقطني، الدارقطني البغدادي، علي بن عمر أبو الحسن، تحقيق: يماني المدني، السيد عبدالله هاشم، دار المعرفة، بيروت، ۱۳۸۶ قمری / ۱۹۶۶ میلادی، ج ۲، ص ۶۵. (۳). گردآوری از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، ۱۳۹۰ ش، ص ۵۲۸ 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
فرشتگان و جنّیان هم منتظر حضرت حجت (عج) هستند! 📚 گرچه ما به روایاتى که دلالت بر منتظر بودن تمامى جنّیان و فرشتگان بکند برخورد نکردیم اما اخبار و احادیث بسیارى بیانگر منتظر بودن گروهى از فرشتگان و اجنّه هستند؛ 1️⃣ أبان بن تغلب مى گوید: امام صادق(علیه السلام) فرمود: 🏳 «آنگاه که او(حضرت قائم عج) پرچم رسول خدا(صلى الله علیه وآله) را به اهتزاز درآورد سیزده هزار و سیزده فرشته که سالها منتظر ظهورش بوده أند به زیر پرچمش گرد مى آیند (و اماده نبرد مى شوند) همان فرشتگانى که با نوح پیامبر در کشتى، با ابراهیم خلیل در آتش و با عیسى هنگام عروج به آسمان همراه بودند». [۱] 2️⃣ امام باقر(علیه السلام) مى فرمایند: 🗡 «فرشتگانى که در جنگ بدر به پیامبر(صلى الله علیه وآله) یارى دادند، هنوز به آسمان بازنگشته اند (منتظر حضرت اند) تا اینکه حضرت صاحب الامر را یارى رسانند و مقدارشان ۵ هزار فرشته مى باشد». [۲] 3️⃣ محمد بن مسلم مى گوید: ❓از امام صادق (علیه السلام) درباره ى میراث علم و اندازه ى آن پرسیدم، حضرت در پاسخ فرمود: 🌏 «خداوند دو شهر یکى در شرق زمین و دیگرى در غرب آن دارد، در آن دو شهر، گروهى سکونت دارند که نه ابلیس را مى شناسند و نه از آفرینش او آگاهى دارند، هر چند مدت یک بار با آنان دیدار مى کنم، آنان درباره ى مسائل مورد نیاز و چگونگى دعا از ما مى پرسند و ما به آنان مى آموزیم، هم چنین آنان درباره ى زمان ظهور حضرت قائم مى پرسند... گروهى از آنان از روزى که به انتظار حضرت قائم بوده اند هرگز سلاح خود را بر زمین نگذاشته اند و وضع آنان همین گونه بوده است، آنان از خداوند مى خواهند که صاحب الامر را به آنان بنمایاند». [۳] 4️⃣ امام على(علیه السلام) مى فرمایند: 🔅«خداوند، حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) را با فرشتگان جن و شیعیان مخلص یارى مى کند». [۴] 🕋 با توجه به این روایات مى توان بیان داشت که هم فرشتگان و هم برخى از جنّیان و هم موجودات ناشناخته دیگرى در انتظار و چشم به راه آمدن آن منجى عالم هستند. ❓آیا زمین و پرندگان و حیوانات هم در انتظار ظهور حضرت هستند؟ 🌍 بر اساس روایات گوناگون زمین، پرندگان، حیوانات درّنده و ماهیان دریاها هم در انتظار آمدن و ظهور حضرت حجت هستند.رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: 🌊 «همه اهل آسمان و زمین، پرندگان، حیوانات درنده و ماهیان دریا از ظهور حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) شاد و خرسند مى شوند». [۵] 🌎 آرى زمین هم منتظر ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه) است تا تمام برکاتش را بیرون بریزد. 🌷 أمیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: 🌧 «زمین بشاشت خود را به سبب عدل ظاهر کند و آسمان باران خود را ببارد و درخت میوه خود را افزون دهد و زمین گیاه خود را برآورد و براى اهل زمین خود را زینت کند و وحوش ایمن باشند تا اینکه در همه اطراف زمین مانند چارپایان چرا کنند. 💎 زمین گنج هاى خود را ظاهر کند، پس قایم(عجل الله تعالی فرجه) به مردم بگوید: 🔅«بخورید، گوارا باشد شما را به سبب آنچه در ایام گذشته کردید از عملها، پس مسلمانان اهل دین حق اند». [۶] 📚 پی نوشت ها: [۱] - صدوق، کمال الدین تمام النعمه، ج ۲، ص ۶۷۲. [۲] - حر عاملى، اثبات الهداه، قم، ج ۳، ص ۵۴۹. [۳] - حر عاملى، اثبات الهداه، ج ۳، ص ۵۲۳. [۴] - حسینى، حصینى، الهدایه الکبرى، ۱۴۰۶ هـ ق، ص ۳۱. [۵] - و. ک، یوسف بن یحیى مقدسى سلمى شافعى، عقد الدرر فى اخبار المنتظر، ص ۱۴۹ و ۸۴، عالم الفکر، قاهره، ر ک، جلال الدین سیوطى، در المنثور، بیروت، دار الامر، ج ۶، ص ۵۰. [۶] - محمد باقر مجلسى، بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۸۵ - ۸۶، ب ۲۹، ح ۸۶. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
✋🏻 «اَلسَّلامُ عَلَی اَوَّلِ شَهیِدِِ مِن آلِ مُحَمَّدِِ(ص)، یَا مُحسِنَ بنَ عَلیِّ بنِ اَبِی طَالِب
آیا حضرت علی (ع) فرزندی به نام محسن هم داشتند؟ ❓نحوه شهادت ایشان به چه صورت بوده است؟ 🌷 اولین شهید از خاندان آل محمد(ع) حضرت محسن بن علی(ع) است. 🌹امام صادق(ع) می فرماید: ▪️«أَوَّلُ مَنْ یحْکمُ فِیهِ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِی(ع)»: ▪️اولین جنایتی که در دادگاه عدل قیامت بررسی می گردد، کشته شدن محسن فرزند علی(ع) است. (۱) 📚 ابن قولویه آورده است که؛ 🌌 شبی که حضرت رسول اکرم(ص) را به سفر معراج بردند، از ایشان خواسته شد تا در مورد سه امتحان الهی صبر پیشه کند. مورد سوم این بود که: ▪️«... امّا دخترت، به او ستم روا می شود، در حالی که او طفلی در رحم دارد، او را کتک می زنند و بدون اجازه، وارد خانه و حریم خصوصی اش می شوند، سپس خوار می شود و کسی را برای دفاع از خود نمی یابد و به خاطر آن ضربت، فرزندش را سقط می کند و به شهادت می رسد». (۲) 📚 و در روایتی نیز آمده است؛ ▪️«علّت شهادت فاطمه (ع)، این بود که قنفذ غلام عُمر به دستور او، با قبضه ی شمشیر، به ایشان ضربتی زد که بر اثر آن، محسن(ع) را سقط شد». (۳) ⚜ مفضل بن عمر می گوید: 🌤 روزی امام صادق(ع) حوادث بعد از رحلت رسول اکرم(ع) و ماجرای هجوم به خانه امیرالمومنین(ع) و شهادت حضرت محسن بن علی(ع) را به یاد می آوردند و برای ما شرح می دادند، و در آخر؛ امام(ع) آنقدر گریست که محاسن مبارکشان از گریه، تَر گشت و سپس فرمودند: ▪️«روشن مباد آن چشمی که در این مصیبت نگرید». (۴) 🌪در جریان هجوم مهاجمین به خانه امام علی(ع) آمده است که؛ 🔥 مهاجمین هیزم جمع کردند و درب خانه را به آتش کشیدند. با شعله ور شدن هیزم ها، آتش به در خانه سرایت کرد و دود وارد خانه شد. در حالی که حضرت زهرا(س) پشت در نشسته بود! در این حال، قنفذ سعی می کرد در را باز کند تا همگی به داخل خانه هجوم بیاورند. 🦋 حضرت زهرا(س) برخاست و دو دست خود را بر دو طرف چهار چوب در گذاشت و با تمام بدن خود مانع باز کردن در شد. 🔥 کم کم آتش به سوی در خانه رسید، در حالی که شعله می کشید و حرارت آن بر بدن و صورت حضرت زهرا(س) می خورد. 🦋 حضرت فاطمه زهرا(س) خود، در این باره می فرماید: ▪️«در این لحظه، عمر با پایش به درب لگد زد و درب را به روی من به عقب فشار داد و باز کرد، در جالی که من حامله بودم، پس با صورت بر زمین افتادم، در حالی که آتش شعله ور بود و حرارتش صورتم را می سوزاند». (۵) ⚔ بدین ترتیب مهاجمین وارد خانه شدند. 🥀 زهرای مرضیه(س) در حالی که حامله بود، محسن ایشان به خاطر این ضربات و لطمات سقط شد. 📚 خصیبی در کتاب خود می نویسد: ▪️پس درد زایمان با این کوبیدن ها و افتادن درب، بر زهرای مرضیه(ع) غلبه کرد، و محسن(ع) در حالی که شهید شده بود، سقط شد. 🌷 در این هنگام امام علی(ع) این صحنه را دید و به فضه فرمود: ▪️«او را به انتهای خانه ببر و دفن کن که او به جدّ خود رسول اکرم(ص) ملحق شده است». (۶) 📚 منابع: ۱. بحارالانوار مجلسی، ج ۲۸، ص ۶۴. ۲. کامل الزیارات ابن قولویه، ص ۳۳۲. ۳. دلائل الامامه طبری شیعی، ص ۱۳۴. ۴. بحارالانوار مجلسی، ج ۵۳، ص ۲۳. ۵. بحارالانوار مجلسی، ج ۳۰، ص ۳۴۹. ۶. هدایه الکبری خصیبی، ص ۴۰۸. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
🦋 امیدِ مادر 🔅{فِي اِبْنَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى‌ اَللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ‌آلِهِ لِي‌ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} 📚 الغیبه‌ طوسی، ج ۱، ص ۲۸۵ ⚜ امام‌ زمان‌ (عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه): 🔅«دختر پیامبر خدا براى من الگوی نيكویی است». 📚 پیام‌ حدیث: 🔅«معرفی الگوی عملی، اخلاقی و رفتاری به مردمان عصر غیبت» ✅ نکته‌ها: ✔️ هر انسانی نیاز به سرمشق و شاخص دارد، حتی امام معصوم. ✔️ حضرت با این بیان نورانی در واقع به مردمان عصر غیبت می‌گویند حال که امام و مقتدایتان غایب است و از سیره‌ی عملی او برای سرمشق قرار دادن زندگیش محرومید، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بهترین اسوه‌ی‌زندگی در عصر غیبت است. ❓سوال: چه ویژگی‌ها و ابعادی از شخصیت حضرت صدیقه‌ی‌ طاهره مَدّ نظر برای الگوگیری است؟ ✅ پاسخ: 🔅بیان، بیانِ مطلق است و هیچ قیدی ندارد بنابراین همه‌ی ابعاد عملی، رفتاری و اخلاقی حضرت زهرا (سلام‌ الله‌ علیها) باید مَدّ نظر باشد. 🌇 حضرت با این کلام نورانی جامعه‌ی عصر غیبت را به زهرا شناسی دعوت می‌کند، چرا که اگر نسبت به فرد شاخص معرفت و شناخت نباشد الگو قرار دادن آن بی‌معناست. ❓سوال: چه بُعدی از شخصیت حضرت زهرا به مقتضای شرایط زمانه آن بانوی مطهّره ظهور و بروز داشت که برای سایر انوار مقدّسه پیش نیامد و آن وجه نمایان شده، موجب الگو شدن حضرت‌ زهرا برای امام زمان شد؟ چون می‌دانیم که اهل‌ بیت‌علیهم‌السلام نور واحد هستند، بنابراین بیان خاص باید حاوی پیام خاص باشد. ✅ پاسخ: 🔅 این کلام تدبیر حضرت ولیعصر (عجل‌ الله) برای زهراپژوهی بعنوان الگوی عصر غیبت است. 📚 با مرور تاریخ و روایات، آنچه بیش از سایر ابعاد وجود مبارک حضرت صدیقه‌ی‌ طاهره توجه عقل و قلب انسان را جلب می‌کند، دفاع ایشان از حریم ولایت و بالاتر از آن تلاش و مجاهدت آن بانوی بزرگوار برای به حاشیه نرفتن ولایت امیر‌المونین علیه‌السلام و مبتلا نشدن حقیقتِ ولایت به «غیبت» است. 🔅زهرای‌ مرضیه (سلام‌ الله‌ علیها) برای نجات بشریت از غیبتِ حقیقتِ ولایت جهادِ تا پای جان داشت. 🔅در نگاه حضرت زهرا تنها مَسند مقدس و مُطهر در عالم، مَسند ولایت است و هر مَسندی غیر آن نتیجه‌اش ضلالت است. 🔅دغدغه‌ی حضرت زهرا شناساندن نور ولایت و هدایت به بشریت بود که بشر ضلالت را به هدایت ترجیح ندهد. 🔻 پیام‌ عملی‌ حدیث: 🔅مادامی که انسان دغدغه‌ها و اهداف بلند نداشته باشد و گرفتار خود و دنیای خودش باشد و گامی در جهت هدف خلقت بر ندارد، سنخیتی با این بیانات و ذوات نورانی نخواهد داشت. ✍🏻انجمن‌ علمی‌‌ پژوهشی‌ مهدویت‌ جامعة الزهرا 🤲🏻 الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَـــرَج 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
🔥 قنفذ کیست؟ و چه نقشی در شهادت حضرت زهرا (سلام‌ الله‌ علیها) داشت؟ 🔥 وی غلام عمر و یکی از پست ترین و شرورترین افرادی است که در هتک حرمت حضرت زهرا(س) و ورود نابخردانه به خانه حضرت زهرا و ضرب و شتم حضرت زهرا شرکت مستقیم داشت، او فردی خشن و متعصب و بی ولایت و مزدور خلفا بود، در روایت است که به خاطر همین خوش خدمتی ها به خلفای وقت، خلفا از وی حمایت سیاسی به عمل می آوردند و جوائز و پاداشهایی برای او منظور می نمودند. ❓در روایت آمده که عباس بن عبدالمطلب می گوید به علی(ع) عرض کردم چه مانع شد که آن فلانی (عمر) حقوق همه کارگزاران خود را نصف کرد ولی حقوق را به تمامی داد؟ 🌷 مولا علی (ع) نگاهی به اطراف خود کرد و آنگاه دیدگانش پر از اشک شد و فرمود: ▪️«در پاداش آن تازیانه ای است که به زد و در حالی چشم از جهان فرو بست که اثر آن تازیانه چون دملی بر بازوی او باقی مانده بود. (۱) 🥀 علمای بزرگ ما هم یکی از اسباب شهادت حضرت زهرا (س) و سقط حضرت محسن را قنفذ می دانند. ✍🏻 سلیم بن قیس هلالی شیعی می نویسد: ▪️«هنگامی که فاطمه سلام الله علیها خود را میان شوهرش و قنفذ قرار داد، قنفذ ـ که خدا او را لعنت کند ـ او را با تازیانه زد، عمر هم پیغام فرستاد که اگر فاطمه بین تو و او (علی علیه السلام) مانع شد او را بزن. قنفذ حضرت زهرا را به سمت چهارچوب در خانه اش کشانید و در را فشار داد بطوری که استخوانی از پهلویش شکست و جنینی که در رحم داشت سقط کرد... (۲) ✍🏻 محمد بن جریر طبری شیعی می نویسد: 📚 از امام صادق علیه السلام به سند معتبر روایت داریم: ▪️«... و سبب وفات ایشان آن بود که قنفذ آزاد شده ابوبکر با غلاف شمشیر و به امر وی ضربتی به حضرت زد، پس محسن را سقط کرد... (۳) 📚 پی نوشت ها: ۱. کوثر ولایت، عبدالرحیم موگهی، ص ۸۷ ۲. ‌کتاب سلیم بن قیس، تحقیق اسماعیل الأنصاری زنجانی، ص ۱۵۳. ۳. دلائل الإمامه ص ۱۳۴، باب حدیث فدک، باب خبر وفاتها و دفنها علیها السلام وما جری لأمیرالمؤمنین علیه السلام مع القوم؛ بحار الأنوار ج ۴۳، ص ۱۷۰، باب ۷ حدیث رقم ۱۱. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
❓محل دفن حضرت فاطمه(س) کجاست؟ 📚 در منابع كهن، از سه محل دفن براى حضرت ياد شده است: ▪️خانه خويش، روضة النبى و بقيع. 🌴 قول مشهورترِ حديثى و تاريخى، آن است كه حضرت در خانه خود، در جوار خانه پيامبر(ص) دفن شده است. 📚 در منابع كهن، اين قول شهرت فراوانى دارد و عالمان شيعه و سنى آن را گزارش كرده اند. 📚 ثقة الاسلام كلينى [۱] شيخ صدوق [۲] و شيخ مفيد [۳] اين روايات را با سند معتبر و حتى صحيح نقل كرده و آن را پذيرفته اند. شيخ صدوق [۴] و سيّد بن طاووس [۵] نيز به صراحت اين قول را صحيح شمرده اند. 📚 قرينه هاى ديگرى نيز مؤيد اين نظريه هستند: ⚰ سخن امير المؤمنين(ع) پس از دفن حضرت فاطمه(ع) با عبارت «ابنتك النازلة فى جوارك» مى تواند به اين قرب و نزديكى اشاره داشته باشد. [۶] 📜 وصيت حضرت فاطمه(س) به پنهان بودن مراسم كفن و دفن نيز اقتضا مى كرد كه اين مراسم در مكانى خصوصى و به دور از چشم اغيار انجام شود. 🕌 روشن است كه مدفن پيامبر(ص) يا بقيع، مكانى عمومى بودند كه امكان پنهان سازى مراسم در آنها نبود. 📜 از قرينه هاى ديگر، وصيت امام حسن(ع) به امام حسين(ع) در لحظه هاى قبل از شهادت است كه فرمود: ▪️«وقتى من از دنيا رفتم، مرا تجهيز كن، سپس به سوى رسول خدا(ص) روانه ساز، تا با او عهدى كنم، آن گاه مرا به سمت مادرم(س) ببر، سپس مرا بازگردان و در بقيع دفنم كن». [۷] 🌴 اين سخن نشان مى دهد كه مدفن حضرت فاطمه(ع) در بقيع نيست و مى تواند اشاره به خانه حضرت فاطمه(ع) باشد. 🕌 گزارش هايى درباره دفن حضرت زهرا(ع) در روضة النبى(ص) (ناحيه اى از مسجد النبى ميان منبر و خانه پيامبر(ص)) يا در بقيع هم وجود دارد كه اعتبار لازم را ندارند و نمى توانند مدعاى خود را در مقابل روايات معتبرى كه دال بر دفن حضرت در خانه خود هستند به اثبات رسانند. [۸] 📚 پی نوشت ها؛ ۱. الكافى، ج ۱، ص ۴۶۱، ح ۹ به نقل از امام رضا عليه السلام. ۲. كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ۱، ص ۲۹۲ و ج ۲، ص ۵۷۲، معانى الأخبار، ص ۲۶۸. ۳. الأمالى، صدوق، ص ۲۸۱. ۴. ر . ك: كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ۲ ص ۵۷۲. ۵. ر . ك: الإقبال، ج ۳، ص ۱۶۳. ۶. ر . ك: نهج البلاغه، خطبه ۲۰۲. ۷. الكافى : ج ۱ ص ۳۰۰ ح ۱ . ۸. ر . ك: دانش نامه فاطمى، ج ۱، ص ۳۶۵ ـ ۳۷۳. 📓 حكمت نامه فاطمى، آیت الله محمّد محمّدی ری شهری، صص ۶۸۸ تا صفحه ۶۹۹. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
6.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | 🎼 ملاک تشخیص موسیقی حلال از حرام 🎙حجت الاسلام دکتر 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
❓آیا می دانید انسانی که به زمین می گوید تو را چه می شود، کیست؟ 📗 شیخ صدوق (رحمت الله علیه) به سند صحیح از شفیعۀ روز جزا، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می‌کند که فرمودند: 🌴 در عهد ابوبکر زلزله‌ اى (در مدینه) آمد و مردم ناله و شیون‌ کنان به نزد ابوبکر و عمر (خلیفۀ غاصب و نائبش!) آمدند و دیدند آن دو نیز با جزع و فزع به محضر امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) آمده‌اند! 👥👥 مردم نیز خود را به درِ خانۀ حضرت رساندند؛ 🌹سپس امیرالمؤمنین (علیه السلام) با آرامش و متانت خاصی از منزل خارج شده و به طرف مردمِ وحشت زده و مضطرب آمدند. 🌴🌴 امام علیه‌ السلام حرکت کردند و مردم هم به دنبال ایشان به راه افتادند؛ حضرت رفتند تا به تپّه‌ اى (در خارج از شهر) رسیدند و بر بالاى آن نشستند و مردم، اطراف تپّه قرار و آرام گرفته و چشم به دیوارهاى شهر مدینه دوختند و وحشت‌ زده مى‌دیدند که دیوارها مى‌جنبند و در حال رفتن و آمدن هستند! 🌹حضرت به آنان فرمودند: «گویا از آنچه مى‌ بینید به هول و وحشت افتاده‌اید؟!» 👥👥 عرض کردند: چگونه هول و وحشت نداشته باشیم، حال آنکه هرگز مثل این صحنه را ندیده‌ایم! 🌹امیرالمؤمنین (علیه‌ السلام) لبان مقدّس خود را حرکت داده و سپس دست بر زمین زده، فرمودند: «تو را چه مى‌شود؟! آرام باش!» 🌍 در همین لحظه، زمین آرام گرفت و زلزله متوقّف شد؛ مردم بیشتر از وقتى که حضرت با آرامش از خانه خارج شده و به طرفشان آمدند، شگفت‌ زده شدند! 🌹حضرت به آنان فرمودند: «از این عمل و حرکت من تعجّب کردید؟!» 👥👥 عرض کردند: بله! 🌹آنگاه فرمودند: «من کسى هستم که خدای تعالی راجع به او فرموده است: 🔅«إِذا زُلزِلَتِ الأَرضُ زِلزالَها؛ وَأَخرَجَتِ الأَرضُ أَثقالَها؛ وَقالَ الإِنسانُ ما لَها»؛ 🔅(هنگامى که زمین به سخت‌ترین زلزلۀ خود به لرزه درآید، و بار سنگین اسرار درونش را از دل خاک بیرون ریزد، در آن روز انسان گوید: زمین را چه مى‌شود؟!» (سوره زلزال، آیات ١ تا ٣) 🌹 من همان «انسان» هستم که به زمین مى‌گوید: تو را چه مى‌شود؟! «یَومَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخبارَها»؛ (در آن روز، زمین مردم را از اخبار بزرگ خویش آگاه می‌کند؛ (سوره زلزال، آیه ۴)، منظور از «أَخبارَها» من هستم که زمین از من خبر می‌دهد». 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج ۲، ص ۵۵۶. 📚بحارالانوار (علامه مجلسی)، ج ۴۱، ص ۲۵۴. ✍🏻 با توجه به دو قرینه: یکی اینکه این اتفاق در زمان خلافت غاصبانۀ ابوبکر رخ داده است و دیگر اینکه راوی حدیث، حضرت زهرا (سلام‌ الله‌ علیها) هستند، در نتیجه این واقعه و عقوبت الهی در همان روزهای ابتدای غصب خلافت و در فاصلۀ ۷۵ یا ۹۵ روز پس از شهادت رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) رخ داده است که راوی حدیث (علیها السلام)، هنوز در قید حیات هستند. 🔥و مردم دنیاپرست و غفلت‌ زده‌ای که علم و قدرت الهی و معجزات اهل‌ بیت (علیهم‌ السلام) را به چشمان خود می‌دیدند، اما خیر و صلاحشان که پذیرش ولایت و متابعت حجّت‌های خداست را نمی‌فهمیدند و نسبت به آن حضرات بی‌تفاوت بودند و همچنان نیز نسبت به حجّت یگانۀ دوران و امام عصرشان، بی‌تفاوت و بی‌معرفت هستند! 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
💠❓📚 ✍🏻💠 ❓چگونه بعضی از گناهان، تمام کارهای خوب انسان را از بین می برد؟! 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
❓الگو بودن حضرت زهرا (علیها السلام) برای حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به چه معناست؟ 📜 (عجل الله تعالی فرجه) در توقيعى به خط مبارك خود بعد از دعا براى دور ماندن شيعيان از ضلالت و فتنه ها و درخواست روح يقين و عاقبت به خيرى آنها و تذكر به امورى چند مى فرمايد: ▪️«وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) لِي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ (۱) ▪️فاطمه دختر رسول خدا (صلى الله عليه و آله) براى من اسوه و الگويى نيكوست». 🌹در اينكه حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) كدام گفتار يا رفتار حضرت فاطمه (سلام الله عليها) را سرمشق خويش ‍ قرار داده اند، احتمالات فراوانى بيان شده است كه در اين جا به سه مورد آن اشاره مى كنيم: 🔆 ۱. (سلام الله عليها) با هيچ حاكم ظالمى بيعت نكرد. حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه) هم بيعت هيچ سلطان ستمگرى را بر گردن ندارد. 🔆۲. شأن صدور اين نامه اين است كه برخى از شيعيان امامت ايشان را نپذيرفتند. حضرت در جواب عملكرد آنها فرمود: ▪️«اگر مى توانستم و مجاز بودم آن چنان مى كردم كه حق بر شما آشكار گردد به گونه اى كه هيچ شكى بر شما باقى نماند؛ ولى مقتداى من حضرت زهرا (سلام الله عليها) است. ايشان با اينكه حق حكومت از حضرت على‌ (عليه السلام) سلب شد، هيچ گاه براى باز گرداندن خلافت، از اسباب غير عادى استفاده نكرد. من نيز از ايشان پيروى مى كنم و براى احقاق حقم در اين دوران راه هاى غير عادى را نمى پيمايم». 🔆۳. حضرت در پاسخ نامه ای فرموده اند: ▪️«اگر علاقه و اشتياق ما به هدايت و دستگيرى از شما نبود، به سبب ظلم هايى كه ديده ايم از شما مردمان روى گردان مى شديم». 🌹امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) با اشاره به حضرت زهرا(سلام الله عليها) مى خواهد بفرمايد: همان طورى كه دشمنان به حضرت زهرا(سلام الله عليها) آزار و اذيت روا داشتند و سكوتى كه مسلمانان پيشه كردند هيچ كدام سبب نشد كه ايشان از دعا براى مسلمانان دست بكشند؛ بلكه ديگران را بر خود مقدم مى داشتند، من نيز اين ظلمها و انكارها را تحمل مى كنم و از دلسوزى و دعا و راهنمايى و... براى شما چيزى فرو نمى گذارم. (۲) 📚 پی نوشت ها: ۱. الغيبة، كتاب الغيبة للحجة، طوسى، محمد بن الحسن‏، محقق، مصحح: تهرانى، عباد الله و ناصح، على احمد، دارالمعارف الإسلامية، ايران، قم، ۱۴۱۱ قمری، چاپ: اول‏، ص ۲۸۶، (فصل بعض معجزات الإمام المهدي(علیه السلام) و ما ظهر من جهته (علیه السلام) من التوقيعات على يدي سفرائه). ۲. گردآوری از: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، ۱۳۹۰ ش، ص ۳۹۶. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
پرتو اشراق
❓کاروان اسیران کربلا از کدام مسیر به دمشق برده شدند؟ 🌒 به مناسبت سالروز حرکت کاروان اسرای آل الله به سمت شام 🐪🐪 کاروان اسیران را پس از انتقال به کوفه، اندکی نگاه داشتند و سپس به سوی دمشق، پایتخت حکومت اُمویان در فرستادند. میان کوفه و دمشق، فقط سه راه اصلی بوده است: 🏜 راه بادیه؛ ▪️این مسیر، کوتاه ترین راه بین این دو شهر است و حدود ۹۲۰ کیلومتر [۱] مسافت داشته است. مشکل اصلی این راه کوتاه، گذر از صحرای بزرگ است که به «بادیة الشام» مشهور بوده است. در صحراها، شهرهای بزرگ، وجود ندارند؛ امّا این به معنای نبودن راه یا چند آبادی کوچک نیست. 🌊 راه کنارۀ رود فرات؛ ▪️کوفیان، برای مسافرت به شمال عراق و شام، از کنارۀ این رود، حرکت می کردند تا هم به آب، دسترس داشته باشند و هم از امکانات شهرها در کنارۀ فرات، استفاده کنند. لشکرهای انبوه و کاروان های بزرگ که به آب فراوان نیاز داشتند، ناگزیر از پیمودن این مسیر بودند. این راه، انشعاب های متعدّد داشته و با طول تقریبی ۱۱۹۰ تا ۱۳۳۰ کیلومتر، جایگزین مناسبی برای راه کوتاه و سختِ بادیه بوده است. 🏝 راه کنارۀ رود دجله؛ ▪️این راه، مسیر اصلی میان کوفه و دمشق نبوده است و باید پس از پیمودن مسیر نه چندان کوتاهی، به راه کنارۀ فرات پیوست و از آن طریق، وارد دمشق شد. این مسیر از راه های دیگر، طولانی تر است و طول آن، حدود ۱۵۵۰ کیلومتر است. 🌍 راه ترجیحی؛ ▪️دلیل روشن و گزارش تاریخی معتبر و کهنی برای اثبات عبور کاروان اسیران کربلا از یکی از این سه راه، در دست نداریم؛ امّا برخی شواهد می توانند موجب ترجیح راه بادیه بر دو راه دیگر شوند و احتمال آن را تقویت کنند: 🐪 ١. هر دو راه کنارۀ فرات و دجله، دارای شهرهای بسیاری بوده اند و اگر این راه ها، مسیر حرکت اسیران بود، بایستی نقل هایی از مواجهۀ مردم این شهرها با کاروانیان یا مشاهده شدن آنان در آن شهرها، در منابع معتبر می آمد ـ چنان که در کربلا و کوفه و شام، چنین گزارش هایی وجود دارد ـ ، در حالی که در این باره، هیچ نقلی نیامده است. بنابراین، به نظر می رسد که مسیر حرکت اسیران، از جایی بوده که کمترین حضور مردمی را داشته که همان مسیر بادیه است. 🐪 ٢. اعتراض هایی که از لحظۀ شهادت (ع) علیه حکومت اُمَوی، حتّی به وسیلۀ برخی طرفداران حکومت و خانوادۀ جنایتکاران، انجام یافت، قاعدتاً حکومت را از این که اسیران و سر مطهّر امام (ع) را از مسیر شهرها و آبادی های پُر جمعیتْ عبور دهند، باز می داشت. 🐪 ٣. سرعت در کارهای حکومتی، یک اصل است. لازمۀ رعایت این اصل، گذر از کوتاه ترین و سریع ترین مسیر بوده است. [۲] 📚 پی نوشت ها: ۱. فاصلۀ كوفه تا شام به خطّ كاملاً مستقیم، ۸۶۷ كیلومتر است. ۲. ر.ک: دانش‌نامۀ امام حسین (ع)، ج ۸، ص ۲۲۶ ـ ۲۳۴. 📗 منبع: از عاشورا بیشتر بدانیم، ص ۱۰۶ ـ ۱۰۷. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
❓شب یلدا برای کدام دین است؟ ❓آیا یک جشن و عمل خرافی است؟ ❓آیا مورد تایید اسلام است؟ ✅ پاسخ: 🌃 جشن و مجلس گرفتن یک عمل و مناسک مذهبی نیست که سؤال کنیم مال کدام دین و آئین است. صرفاً یک بهانه است برای دورهمی 🎢آیا پارک رفتن یک عمل خرافی است؟ پاسخ مشخص است! خرافات، مناسکی است که ریشه در دین نداشته باشد؛ و بدعت گذاران آن را ابداع کرده و «به اسم دین» ترویج نمایند؛ از قبیل ، نماز وحدت، نماز شکر گزاری به جماعت، و از این گونه اعمال... 👌🏻البته هر کسی اولویت های خاص خود را دارد. 💚 برای ما دوستداران اهل بیت پیامبر اکرم علیهم السلام، مناسبت های مذهبی از همه چیز مهمتر است ولی این مسأله شائبه‌ای در اهتمام ما به برگزاری مراسم شب یلدا ایجاد نمی‌کند؛ شب یلدا، با دور هم جمع شدن و پذیرایی با خوراکی های طبیعی شناخته می‌شود. این امور حتی با ایام سوگواری مذهبی منافاتی ندارد؛ مگر آن که کسانی بخواهند بساط طرب و معصیت به راه بیندازند؛ که آن همواره مردود است. ✍🏻 پی‌نوشت: تایید بر حفظ سنت‌های اجتماعی ارزشمند در عهدنامه امیرالمؤمنین علیه السلام به فرماندار آن حضرت در مصر جناب مالک اشتر: 🔅«سنت صالحی را که بزرگان این امت‌ به آن عمل کرده‌اند و باعث الفت اجتماعی آن امت شده است و امورشان بر اساس آن نیکو شده، نقض نکن». 🔅«لَا تَنْقُضْ سُنَّةً صَالِحَةً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ اجْتَمَعَتْ بِهَا الْأُلْفَةُ وَ صَلَحَتْ عَلَيْهَا الرَّعِيَّةُ». 📗 نهج البلاغة، نامه ۵۳. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq