eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
145 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
6هزار ویدیو
100 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگه دیدی باهات مخالفت می‌کنند اگه دیدی روی گردانی می‌کنند اگه دیدی با ابزارهای گوناگون از همه طرف تو رو احاطه می‌کنند 🔸 فقل حسبی الله 🔹 امام خامنه‌ای حفظه الله @pellake8
☀️ این خدا را رها کنیم کجا برویم؟ 🔸 حضرت زکریا به خدا فرمود: «وَ لَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا...» من کسی هستم که هر وقت خواستم، دادی و نگفتی 🔸که هستی؟ 🔸چه آورده‌ای؟ 🔸چه کاره‌ای؟ ⁉️آن‌وقت این خدا را رها بکنیم و به جای دیگر برویم...؟ 👤 💠 | ۱۳۹۸/۰۳/۳۰ ☀️ آیت الله جوادی آملی درباره‌ی سمیع الدعا بودن خدا می‌فرمایند که خدا همه‌ی حرف‌ها را می‌شنود چون «بكلّ شيء سميع» است اما «إنّك سميع الدعاء» يعنی خدايا تو آن بزرگواری و كرامتی كه داری اين است كه حرف‌های ما را می‌شنوی و ترتيب‌اثر می‌دهی. @pellake8
☀️درس اخلاق☀️ گرفته از سخنرانی مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) 🔵👈 موضوع "راز رسیدن به مقامات عالیه" بعضی از اساتید اخلاق در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نماز‌های پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد». «اگر نماز‌های پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لعن کند.» خیلی کلام بزرگی است. خیلی عجیب است! خیلی عجیب است! معلوم می‌شود این، چیزی هم نیست؛ شخص هر کاری دارد، یکی از این نماز‌های پنج‌گانه را می‌تواند در وسط آن کار‌ها انجام دهد؛ چون اول وقت است. در روایت هم دارد: «فضل اول وقت با غیر اول وقت، مثل فضل من (پیامبر) هست بر امت.» در یک روایت دیگر می‌فرماید: «فضل نماز اول وقت بر غیر اول وقت، مثل فضل آخراست بر دنیا.» 🔍 🔍 🔍 @pellake8
✳ حقیقت زهد 🔻 ذات اقدس الهی حقیقت را در این یک آیه‌ی کوتاه جمع کرد: «لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَآ آتَاكُمْ»(حدید، ۲۳) چیزی که از دست رفت، خیلی نباشید؛ حالا یا دوباره می‌آید یا چند روز دست دیگران بود، چند روز هم دست شماست، چند روز هم دست بعدی است و اگر چیزی بیاید هم خیلی نباشید؛ چون به هر حال یک روز دست دیگری بود، یک روز دست شماست، پس‌فردا هم از دست شما بیرون می‌رود. 🔺 چقدر این بیان شیرین است! حضرت فرمود حواستان جمع باشد، چیزی که به دست شما رسید، همیشه بدانید دست‌دوم است، دست‌اول نیست. 👤 💠 | سال ۹۵ 📚 از کتاب 📖 ص ۶۴ @pellake8
✳ راه عزتمندی 🔻 درباره‌ی که خدای تعالی فرمود عزیز هستند: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِین» وجود مبارک (سلام الله علیه) می‌فرمایند عزّت، است، اگر کسی حق و به حق کرد و به حق کرد، می‌شود عزیز و هیچ‌کس نمی‌تواند او را ذلیل کند؛ چه فرد و چه جامعه و اگر كسی از حق فاصله گرفت و بود، می‌شود ذلیل و هیچ‌كس نمی‌تواند او را عزیز كند «مَا تَرَكَ الْحَقَّ عَزِیزٌ إِلَّا ذَلَّ وَ لَا أَخَذَ بِهِ ذَلِیلٌ إِلَّا عَزَّ» این از بیانات نورانی امام عسكری است. 🔸 امام عسكری (سلام الله علیه) می‌فرماید: اگر كسی حق را فهمید، یك؛ باورش كرد، دو؛ به آن عمل كرد، سه؛ در جامعه كرد، چهار؛ مثل (علیهم السلام)، او عزیز می‌شود. هیچ فرد یا جامعه‌ای حق را رها نكرده و به باطل گرایش پیدا نكرد، الا این كه ذلیل خواهد شد. 👤 📝 | ۹۵/۰۹/۱۸ 📣 @pellake8
👌🔰استدلال روایی زیبا بر اهمیت و وجوب علم آموزی و دانش... آیت الله جوادی آملی : حضرت فرمود: «طَلَبُ‏ الْعِلْمِ‏ فَرِيضَةٌ» نگفت طلب علم واجب است، نگفت «فريض» است، گفت «فَرِيضَةٌ»؛ اين «تا»ي «فَرِيضَةٌ» «تا»ي مبالغه است وگرنه مبتدا مذکر باشد خبر مؤنث باشد که نمي‌شود؛ مثل تاي «علامة» که اين تاي «علامة» يعني او خيلي علم دارد. اين تاي «فَرِيضَةٌ» تاي تأنيث نيست چون مبتدا مذکر است، طلب علم خيلي خيلي واجب است آن قدر واجب است که انسان بتواند به بارگاه امام(سلام الله عليه) که مشرّف شد در زيارت «جامعه» به امام مثلاً امام هشتم اگر مشهد مشرّف شد بگويد: «أَنِّي ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»  بارها عنايت کرديد که اين زيارت‌ها تشرّف به حرم‌ها تنها براي اين نيست که گناهان انسان بخشيده شود نيازهاي انسان برآورده بشود حوايج برآورده شود؛ اينها قضاياي جزئي است. 💢اساس شرفيابي محضر امام معصوم اين است که تو گفتي من محقق در دين و اسلام‌شناسي باشم من آمدم محققانه با تو سخن بگويم  ⚜«أَنِّي ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ» 📄۱۳۹۸/۱۰/۲۶ درس اخلاق @pellake8
👌🔰استدلال روایی زیبا بر اهمیت و وجوب علم آموزی و دانش... آیت الله جوادی آملی : حضرت فرمود: «طَلَبُ‏ الْعِلْمِ‏ فَرِيضَةٌ» نگفت طلب علم واجب است، نگفت «فريض» است، گفت «فَرِيضَةٌ»؛ اين «تا»ي «فَرِيضَةٌ» «تا»ي مبالغه است وگرنه مبتدا مذکر باشد خبر مؤنث باشد که نمي‌شود؛ مثل تاي «علامة» که اين تاي «علامة» يعني او خيلي علم دارد. اين تاي «فَرِيضَةٌ» تاي تأنيث نيست چون مبتدا مذکر است، طلب علم خيلي خيلي واجب است آن قدر واجب است که انسان بتواند به بارگاه امام(سلام الله عليه) که مشرّف شد در زيارت «جامعه» به امام مثلاً امام هشتم اگر مشهد مشرّف شد بگويد: «أَنِّي ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»  بارها عنايت کرديد که اين زيارت‌ها تشرّف به حرم‌ها تنها براي اين نيست که گناهان انسان بخشيده شود نيازهاي انسان برآورده بشود حوايج برآورده شود؛ اينها قضاياي جزئي است. 💢اساس شرفيابي محضر امام معصوم اين است که تو گفتي من محقق در دين و اسلام‌شناسي باشم من آمدم محققانه با تو سخن بگويم  ⚜«أَنِّي ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ» 📄۱۳۹۸/۱۰/۲۶ درس اخلاق @pellake8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐 🔹 با زبانت جهنم نرو! 🔸 مرحوم کافی 👌 تلنگری زیبا برای همه ما @pellake8
✳ این خدا را رها کنیم کجا برویم؟ 🔻 حضرت زکریا به خدا فرمود: «وَ لَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا...» من کسی هستم که هر وقت خواستم، دادی و نگفتی که هستی؟ چه آورده‌ای؟ چه کاره‌ای؟ آن‌وقت این خدا را رها بکنیم و به جای دیگر برویم...؟ 👤 💠 | ۱۳۹۸/۰۳/۳۰ 💬 حرف حساب: آیت الله جوادی آملی درباره‌ی سمیع الدعا بودن خدا می‌فرمایند که خدا همه‌ی حرف‌ها را می‌شنود چون «بكلّ شيء سميع» است اما «إنّك سميع الدعاء» يعنی خدايا تو آن بزرگواری و كرامتی كه داری اين است كه حرف‌های ما را می‌شنوی و ترتيب‌اثر می‌دهی. @pellake8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐 🔻حاج آقا رفیعی ‍ 🔻چهار چیز در زندگی، نابود کننده برکت @pellake8
✳ حقیقت زهد 🔻 ذات اقدس الهی حقیقت را در این یک آیه‌ی کوتاه جمع کرد: «لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَآ آتَاكُمْ»(حدید، ۲۳) چیزی که از دست رفت، خیلی نباشید؛ حالا یا دوباره می‌آید یا چند روز دست دیگران بود، چند روز هم دست شماست، چند روز هم دست بعدی است و اگر چیزی بیاید هم خیلی نباشید؛ چون به هر حال یک روز دست دیگری بود، یک روز دست شماست، پس‌فردا هم از دست شما بیرون می‌رود. 🔺 چقدر این بیان شیرین است! حضرت فرمود حواستان جمع باشد، چیزی که به دست شما رسید، همیشه بدانید دست‌دوم است، دست‌اول نیست. 👤 💠 | سال ۹۵ 📚 از کتاب 📖 ص ۶۴ @pellake8
✅ آیت‌الله حائری شیرازی؛ 🔸اگر به جام فلزی ضربهای وارد شود، مدتها ارتعاش خواهد داشت، ولی اگر جام را با دست بگیریم و ضربهای به آن وارد کنیم، دیگر ارتعاشی نخواهد داشت. 🔸انسانی که تکیه گاهی ندارد و خدا او را نگرفته است، با یک ضربه آرامش خود را از دست داده و تا مدت‌ها مضطرب، سردرگم و حیران خواهد ماند. اما کسی که متکی به خداست و دلش به او آرام شده و خدا او را گرفته، در مقابل ضربات، مضطرب نخواهد شد و آرامش خود را حفظ خواهد کرد. @pellake8
✳️ تزکیه نبوی؛ کلاس اخلاق یا نظام‌سازی؟ 🔻 «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»؛ اوست خدايى كه به ميان مردمى بى‌كتاب پيامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آياتش را بر آن‌ها بخواند و آن‌ها را پاكيزه سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد. اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (جمعه، ۲) 🔸 در آیه‌ی شریفه، تلاوت با حرف اضافه‌ی «علی» متعدی شده است. به معنی است، یعنی بالا. یعنی «بر» جامعه تلاوت می‌کرد، نه «برای» جامعه. این مفهوم، بار معنایی خاصی دارد که در و موثر است. 🔺 در این آیه فقط بحث ، و نیست‌. پیامبر(ص) مانند ، نمی‌داد که گفته شود «یعلمهم الاخلاق»، بلکه می‌فرماید «یزکیهم»؛ این فراتر از بیان و گفتن است. یعنی فقط می‌توان به نظام‌سازی تعبیرش کرد. یعنی فضایی را ایجاد می‌کند که در این فضا افراد کنند و تزکیه شوند. این‌گونه نیست که فقط بگوید این کار را بکن اخلاقت خوب شود. پس فقط بحث بیان نیست بلکه بحث نظام‌سازی و ایجاد فضا برای رشد است. 👤 📌 | ۹۹/۰۹/۲۹ @pellake8
🟠 سنّت همیشگی ! فی الکافی عن الصادق(ع): اِنَّ اللهَ بَعثَّ نَبِيّاً مِنَ أنبيائه ألي قومهِ وَ أوحى أليه أن قُل لِقَومكَ اِنَّه لَيس من أهل قريةٍ وَ لا ناسٍ كانُوا عَلي طاعتي فأصابهم فِيها سَراءٌ فَتَحَوَّلوا عَمّا اُحبُّ ألي ما إكراه ألا تَحَوّلتُ لهم عَمّا يُحبونَ ألي ما يَكرهونَ و انَّهُ لّيسَ مِن أهل قريةٍ وَ لا أهل بيتٍ كانوا علي مَعصيتي فأصابهم فيها ضَرّاءٌ فَتَحوّلوا عَمّا اُكرهُ ألي ما احب ألا تَحَوّلتُ لَهم عمّا يَكرهونَ ألي ما يُحبّونَ. (الشافی صفحه 600 )  هیچ قریه ای، مردمی، جماعتی، ملتی نیستند که از ما احب الله برگردند بما کَرِه الله، الا اینکه خدای متعال هم آنها را متحول می کند عمّا یحّبون الی ما یکرهون. تا ملتی متدین اند، اهل اطاعت خدایند، اهل امر به معروف و نهی از منکرند، اهل مجاهدتند، خدای متعال خیراتی را به طرف آنها سرازیر می کند. بعد بر اثر عوامل مختلف، این صفات و سجیات خوب را از دست می دهند،میل به گناه پیدا می کنند، میل به اختلاف پیدا می کنند. ⚡️🍃 این طور که شد خدای متعال هم آن حالت نیکو را به جالت بد برمی گرداند. عکسش هم همین طور است. نقطه مقابل سَراء، سختی ها و تنگی ها و مشکلات است. سنت الهی در آفرینش انسانها این است. همیشه هم همین طور بود است. نقض نشود، به بعضی از ملتهایی که اهل گناهند، اما زندگی های علی الظاهر در رفاه و پیشرفته ای دارند، این نقض وارد نیست. ⚡️🍃 اولا: آنها بر اساس صفات نیکو مثل پشتکار و نظم در زندگی به آن پیشرفت ها رسیدند. معنای این روایت این نیست که ملتها باید از همه جهات خوب باشند تا خدای متعال به آن ها رفاه و پیشرفت بدهد. نه ، هر صفت خوبی، هر سجیّه خوب ملی و عمومی، یک تاثیر نیکویی دارد. ملتی که به دنبال علم است اهل تلاش است، وقت شناس است، بلند همت است، باگذشت است، به یک نتایج درخشانی می رسد. این کمالات راکه از دست داد، آن نتایج از دستش خواهد رفت. ⚡️🍃 ثانیا: همان ملتهایی که انسان از دور نگاه می کند و خیال می کند مشکلاتی ندارند، اینها به خاطر فساد اخلاقشان غرق در مشکلاتند و تاثیرات گناهانشان گریبان آنها را می گیرد. بنابراین، سنت الهی در مورد همه ملتها و در همه زمانها لا یتغَیر است. این ، برای همه ما درس است. [ شرح حدیث از حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای ( مدظلّه العالی ) در مقدمه درس خارج مورخ 11/11/88 ] ❤️ (حفظه الله)❤️  ═══✼🍃💖🍃✼
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐 🔻این خطرناک‌ترین گناهه مراقب باشیم 🔻حاج آقا قرائتی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐 🎬 کلیپ پیامبر اکرم صلی الله علیه واله میفرمایند : ⛔️ هر ارتباطی با داشته باشی با محارم خودتون این ارتباط رو خواهند داشت! ✅ این جزو قواعد الهی است... الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج🤲
اگر خدا را فراموش کنی... 🔻 در حدیث معروفی داریم که «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»؛ هر کس خودش را درست بشناسد، خدا را می‌شناسد. در قرآن نیز آیه‌ای داریم که عکس نقیض این حدیث است: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ»؛ یعنی اگر کسی خدا را نشناخت، خودش را نمی‌شناسد. خدا این انتقام را گرفته است! کسی که به فکر خداشناسی نیست، خدا او را به این عذاب گرفتار می‌کند: او را از یاد خود او فراموش می‌دهد که درنتیجه او به فکر همه چیز هست، مگر به فکر خودش! به فکر خانه و اتومبیل و رفت‌وآمد هست، اما این‌که من کی هستم، چه می‌شوم، برزخ چیست، چه باید ببرم و... به فکر این‌ها نیست. 👤 🎙 ۲۳ آبان ۱۴۰۳ #⃣ #⃣