#تکبیرات_مستحب در #سرزمین_منی روزهای مرتبط با #اعمال_حج از ماه #ذی‌الحجه ، به ترتیب زیر نامگذاری شده است : ۱- ۸ ذی الحجه: روز #ترویه ۲- ۹ ذی الحجه: روز #عرفه ۳- ۱۰ ذی الحجه: روز #عید_قربان ۴- ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی‌الحجه: ایام #تشریق برای حجاج که در روزهای ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ ذی الحجه در منی اقامت دارند، #مستحب است تکبیرات توصیه شده را از #بعد_از #نماز_ظهر #روزعیدقربان، پس از پانزده نماز خود بگویند : ۱ و ۲ - ظهر و عصر عید قربان ۳ و ۴ - مغرب و عشا عید قربان ۵ و ۶ و ۷ و ۸ و ۹ - صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشا یازدهم ذی الحجه ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ و ۱۴ - صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشا دوازدهم ذی الحجه ۱۵- صبح روز سیزدهم ذی الحجه #زرارة می‌گوید : از #امام_باقر(ع) سوال کردم، #کیفیت_گفتن تکبیر در ایام‌تشریق( ۱۱ و ۱۲ و ۱۳ ذی الحجه) در بعد از نمازها ، چگونه است؟ #امام_باقر علیه السلام فرمودند : ( گفتن ) تکبیر ( برای کسانیکه در ) منی هستند، پس از پانزده نماز می‌باشد ، و برای کسانیکه در شهرهای دیگر هستند ، بعد از ده نماز می‌باشد ، و اولین تکبیر ، بعد از نماز ظهر روز عید قربان است که می گوید : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا ، اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَام‏ #الکافی ، ج۴ ، ص۵۱۶ ، ح۲ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم هجری

#اسرار و معارف سرزمین #منی مقام و منزلت مهمانان خدا هنگامیکه #حجاج در #مناسک_حج ، از #مکه #مُحرم می‌شوند و با #لباس‌احرام و به دور از تجملات و زرق و برق و تعلقات دنیوی در #عرفات و #مشعر و #منی به عبادت و مناجات با خدا می‌پردازند، آنگونه به خدا نزدیک می‌شوند و رضوان الهی را تحصیل می کنند ، که خداوند به وجود چنین بندگانی افتخار می‌کند شخصی خدمت #امام_سجاد علیه السلام عرضه داشت : ای پسر رسول خدا (ص) ، هنگامیکه ما در عرفات و منی وقوف می‌کنیم ، خدا را یاد می‌کنیم و او را تمجید می‌نماییم و بر #پیامبر(ص) و آل طاهرینش صلوات می‌فرستیم و همچنین علاوه بر آن فضائل و اعمال نیک پدرانمان را یاد می‌کنیم تا حق آنان را ادا کرده باشیم. حضرت فرمودند : آیا شما را آگاه کنم به کاری که ، بهتر از اینها ، حق آنان را ادا کند؟ گفتند : بلی ، ای پسر رسول خدا (ص) امام سجاد علیه السلام فرمودند : بهتر و برتر از آنچه گفتید ، این است که با خود یادآوری و تجدید عهد نمایید : یاد نمودن و شهادت دادن بر وحدانیت خدا یاد حضرت محمد رسول خدا (ص) و شهادت بر اینکه او سید انبیاء است یاد حضرت علی (ع) ، ولی خدا و شهادت بر اینکه او سید اوصیاء است یاد ائمه طاهرین (ع) و شهادت بر اینکه آنان بندگان با اخلاص خدا هستند و اینها بدین خاطر است که ، همانا خداوند متعال شام روز عرفه و هنگام برآمدن آفتاب روز #عیدقربان در برابر ملائکه مقرب خود ، به وجود کسانی که در #عرفات و #منی وقوف کرده‌اند ، افتخار و مباهات می‌کند ، خداوند به ملائکه می‌فرماید : اینها ، بندگان من هستند ، که از شهرهای دوردست ، ژولیده و غبارآلود ، در این سرزمین ، در محضر من حاضر شده اند ، آنان فقط برای تحصیل رضایت من ، از خواهش ها و تعلقاتشان ، و سرزمین و وطنشان ، و عزیزان و دلبستگانشان جدا شدند ( و به اینجا آمده اند ) #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۵۹ ، ح۳۷

اسرار و معارف سرزمین #منی مقام و منزلت مهمانان خدا کسانی که توفیق حضور در مراسم حج را پیدا می‌کنند و هنگام حضور در حرم امن الهی ، از شناخت و معرفت لازم در بهره‌برداری از ظرفیت های معنوی #حج برخوردار هستند، در پایان حضور در #سرزمین‌_منی علاوه بر تحصیل رضایت الهی و دست یافتن بر مدارج عالی کمال معنوی ، آنگونه در مغفرت و آمرزش الهی ، پاک و مطهر شده‌اند که گویی انسانی دوباره تولد یافته و زندگی جدیدی را از نو بنا نهاده است #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه شخصی از سرزمین #منی بسوی #مکه سرازیر می‌شود ، فرشته ای ( از سوی خدا ) ، دستش را بین دو کتف او گذاشته و می‌گوید : #اعمال_خود را از ابتدا شروع کن #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۷۳ ، ح۱۳

آشنائی با اماکن مقدسه #مشاعرحج #جمرات در #شمال_غربی #سرزمین_منی و #انتهای_این_سرزمین #به_سمت_شهر_مکه و #مسجدالحرام ، مجموعه ساختمان #جمرات قرار دارد در این مجموعه ساختمانی ، #سه_ستون سنگی قرار دارد که هر کدام از آنها با نامهای #جمره یا #ستون_شیطان یاد می_شود کسی که از #سمت_مشعرالحرام و جنوب سرزمین منی ، #بسوی_جمرات می‌آید ، با سه ستون سنگی روبرو می‌شود که هرکدام با فاصله از دیگری ، و در امتداد یکدیگر قرار گرفته است : #اولین ستون‌سنگی بنام #جمرةالصغری ( #ستون‌شیطان‌کوچک ) #دومین ستون‌سنگی بنام #جمرة‌الوسطی ( #ستون‌شیطان‌میانی ) #سومین ستون سنگی بنام #جمرة‌الکبری ( #ستون‌شیطان‌بزرگ ) در گذشته جمرات، سه ستون سنگی مربع شکل بود که در انتهای سرزمین منی دیده می‌شد ، اما بدلیل افزایش جمعیت و حوادث تلخ ناشی از ازدحام جمعیت هنگام #رمی‌جمرات، از سال ۲۰۰۶ میلادی مجموعه ساختمانی بسیار بزرگی در پنج طبقه، همراه با پل‌های اختصاصی برای ورود و خروج جمعیت در هر طبقه، احداث گردید و سه #ستون‌شیطان در داخل این مجموعه پنج طبقه قرار داده شد ، هر ستون با عرض یک متر و طول ۲۵ متر ساخته شده تا جمعیت هنگام پرتاب سنگ در یک نقطه ازدحام نکنند و بتوانند با فاصله از یکدیگر ، #رمی_جمرات را انجام دهند #البته #شیعیان هنگام رمی‌جمرات ، فقط از طبقه همکف استفاده می‌کنند #معنای‌لغوی #رمی‌جمرات : #رمی به معنی #پرتاب_کردن است #جمرة (با جیم‌مفتوح ، میم‌ساکن و راء مفتوح) به معنی #سنگریزه می‌باشد و جمع #جمرة ، #جمرات می‌باشد #رمی‌جمرات یعنی #پرتاب_سنگریزه‌ها که توسط #حجاج انجام می‌شود #گرچه « جمرة » به معنی « سنگریزه » می باشد، اما ستون‌های سنگی که نماد شیطان است و حجاج سنگریزه‌ها را بسوی آن پرتاب می‌کنند نیز بنام « جمرة » شهرت یافته است و همه این ستون‌های سنگی را با نامهای زیر یاد می‌کنند : #جمرة_الصغری #جمرة_الوسطی #جمرة_الکبری ستون سنگی « جمرة » ، نماد حضور #شیطان است ، و پرتاب سنگ بسوی این ستون سنگی ، نماد دور ساختن شیطان از خود و خالص نمودن وجود خویش از همه خواهش‌های نفسانی و انحرافات و آلودگی‌ها ، به خاطر خدا است هر ساله در مناسک حج ، حجاج در سرزمین منی حضور می یابند : #روز #دهم‌ذی‌الحجه ( #عیدقربان ) ، فقط #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الکبری پرتاب می‌کنند #روز #یازدهم‌ذی‌الحجه : #ابتدا #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الصغری پرتاب می‌کنند #سپس #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الوسطی پرتاب می‌کنند #در_پایان ، #هفت_سنگ بسوی #جمرة‌الکبری پرتاب می‌کنند #روز #دوازدهم‌ذی‌الحجه نیز ، همانند روز یازدهم ، به ترتیب هفت سنگ به هر کدام از #ستون ها پرتاب می‌کنند

#اسرار و معارف #رمی‌جمره چرا #رمی_جمره در حج ، واجب شده است؟ هنگامیکه #حضرت_آدم(ع) و #حضرت‌_ابراهیم(ع) به دستور الهی #مناسک‌حج انجام می‌دادند ، #شیطان در مکان #ستون‌جمره در منی ، در برابر آنان ظاهر شد و با وسوسه های خود سعی داشت آنان را از انجام دستورات الهی باز دارد ، #جبرئیل از طرف خداوند متعال به آنان دستور داد ، با پرتاب سنگ بسوی شیطان ، او را دور سازند و به اطاعت از دستورات الهی ادامه دهند ، بدین ترتیب « پرتاب سنگ بسوی مکان شیطان در منی » بعنوان یکی از #مناسک #حج و دستورات الهی ، بر همگان #واجب گردید تا نماد و الگویی باشد برای تمامی لحظات زندگی ، که بندگان خدا با دور ساختن شیطان ، از همه خدایان دروغین ، تمایلات و خواهش های نفسانی ، انحرافات و کارهای ناپسند ، دور شوند و به اطاعت از دستورات الهی بپردازند #امام_صادق علیه السلام فرمودند : #حضرت_آدم(ع) از #سرزمین_جمع ( #مشعر ) بسوی #سرزمین_منی حرکت نمود و روز عید قربان به سرزمین منی رسید، #سپس #جبرئیل_(ع) ، حضرت آدم (ع) را بسوی #کعبه هدایت نمود، اما #ابلیس در مکان #جمره_عقبه در برابر حضرت آدم(ع) ظاهر شد و به او گفت : ای آدم(ع) ، به دنبال کجا هستی ؟ جبرئیل(ع) گفت : ای آدم(ع) ، هفت سنگریزه بسوی او پرتاب کن و هنگام پرتاب هر سنگ ، #تکبیر بگو ، حضرت آدم(ع) همانگونه که جبرئیل(ع) تعلیم داده بود، عمل نمود و در نتیجه #ابلیس رفت #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۰۰ ، ح۱ #علی_بن_جعفر ( فرزند امام صادق - ع ) گفت ، از برادرم #امام_کاظم علیه‌السلام سوال نمودم : #چرا #رمی‌جمرات در مناسک حج قرار داده شده است ؟ امام کاظم علیه السلام فرمودند : زیرا #ابلیس‌ لعین ، در مکان جمرات در برابر حضرت ابراهیم(ع) ظاهر شد و حضرت ابراهیم(ع) با سنگ بسوی او پرتاب نمود ، بدین ترتیب ، عمل حضرت ابراهیم (ع) #سنت گردید #علل‌الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۷ ، ح۱

#اسرار و معارف #رمی_جمره وظیفه #حجاج هنگام #رمی‌جمره چیست؟ در هر عبادتی ، دستورات لازم برای انجام شکل ظاهری آن عبادت توصیه شده است ، اما علاوه بر این شکل ظاهری ، توصیه های معنوی و فکری نیز بیان شده که هنگامیکه شخصی عبادت می کند در کنار انجام دستورات ظاهری ، توجه داشتن به آن معانی و اهداف معنوی ، ارزش و تاثیرات تربیتی آن عبادت را بالاتر می‌برد در #مناسک_حج نیز ، ائمه معصومین (ع) با بیان توصیه‌های معنوی در کنار دستورات ظاهری #حج ، بدنبال بالا بردن آثار تربیتی #مناسک_حج می‌باشند #امام_سجاد علیه‌السلام : هنگام پرتاب سنگریزه بسوی ستون شیطان، #نیت کن : سنگریزه ها را بسوی دشمنت ابلیس ، پرتاب می‌کنی و بر ابلیس خشم گرفته ای و غضب نموده‌ای برگرفته از : #مستدرک‌الوسائل ، ج۱۰ ، ص۱۶۶ #امام_صادق علیه‌السلام : هنگام رمی جمرات؛ تمایلات و خواهش های نفسانی، رذالت و پستی، ذلت و بیچارگی، و کارهای ناپسند را، پرتاب کن و #از_خود_دور_ساز #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۱۲۴ ، ح۱

#اسرار و معارف #رمی‌جمره #فضائل و آثار #رمی_جمره #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هر سنگریزه‌ای که در رمی‌جمره پرتاب می‌کند ، یک #گناه_کبیره مهلک ، از ( #نامه_عمل ) او فرو می‌ریزد ( و بخشیده می شود ) #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۷۳ ، ح۱۴ #امام_صادق علیه السلام فرمودند : هنگامیکه #حاجی ، رمی‌جمرات را به پایان می‌رساند، از گناهانش خارج می‌شود ( و بخشیده می شود ) #وسائل‌الشیعه ، ج۱۴ ، ص۵۵ ، ح۸ #پیامبراکرم (ص) فرمودند : هنگامیکه #جمرات را #رمی نمودی ، خداوند در برابر هر سنگریزه ( ای که پرتاب نمودی ) ، برایت #ده_حسنه می‌نویسد #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۳ ، ح۳ #پیامبراکرم (ص) فرمودند : رمی‌جمرات ، ذخیره و اندوخته ای برای قیامت است #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۱۳ ، ح۴۲

🕊بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ✨ 🕊اللهم عَجِّلْ لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِيَةَ وَ النَّصْر و اجْعَلْنِا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِه ِ✨ 🕊 اللهم عَجِّلْ 🕊 لِوَلِيِّكَ الْفَرَجَ 🕊 وَ الْعَافِيَةَ 🕊 وَ النَّصْر 🕊 و اجْعَلْنِا 🕊 مِنْ أَنْصَارِهِ 🕊 وَ أَعْوَانِهِ #خدایا؛ تعجیل در #فرج ولی ات را مقرر و #عافیت و #نصرت به حضرت عنایت فرما و ما را از #یاری_کنندگان او قبول بفرما ✨🕊✨🕊✨🕊✨🕊✨

عیدسعیدقربان عید نزدیک شدن دل‌ها به قرب‌الهی بر شما خوبان مبارک‌باد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی [ ﻣﻮسی ] ﮔﻔﺖ: #ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺳﻴﻨﻪ‌ﺍم ﺭﺍ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﮔﺮﺩﺍﻥ [ ﻭ ﺑﺮ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺣﻮﺻﻠﻪ‌ﺍم ﺑﻴﻔﺰﺍ ]! وَيَسِّرْ لِی أَمْرِی ﻭ ﻛﺎﺭم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺁﺳﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎ ! وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِی ﻭ ﮔِﺮهی ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ] ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻧﻢ ﺑﺎﺯ ﻛﻦ ! يَفْقَهُوا قَوْلِی ﺗﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺮﺍ [ #ﺧﻮﺏ ] ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ دعای قرآنی #قرآن #سوره_طه - آیات ۲۵ الی ۲۸ 🍃 #دعا؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَيَسِّرْ لِی أَمْرِی وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِی يَفْقَهُوا قَوْلِی

به‌نام‌الله خداوند، نوازل و بلاها را بدون حکمت و بدون ملاک و مصلحت نمی‌فرستد، بلکه برای #دعا و تضرع ما می‌فرستد بنابراین، برای رفع آنها دعا لازم، و تضرع به درگاهش مطلوب است؛ فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا؛ پس ای‌کاش وقتی بلا و سختی ما به آنان می‌آمد، تضرع می‌کردند #سوره_انعام - آیه ۴۳ #درمحضربهجت - ج ۲ ص ۳۷۹

#امام_رضا علیه‌السلام وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [عَلِيٍ‏] وَ ذَوِي رَحْمَتِهِ وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَزِيدُ اللَّهُ فِي حَالِ مَنْ عَبَدَ فِيهِ وَ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ وَ نَفْسِهِ وَ إِخْوَانِهِ وَ يُعْتِقُهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَجْعَلُ اللَّهِ فِيهِ سَعْيَ الشِّيعَةِ مَشْكُوراً وَ ذَنْبَهُمُ مَغْفُوراً وَ عَمَلَهُمْ مَقْبُولًا و روز غدير همان روزى است كه خداوند منزلت هركس را كه در آن به #عبادت بپردازد و بر #اهل‌خانواده و خويشتن و برادرانش توسعه دهد، بالا برده و او را از آتش #جهنم نجات مى‌بخشد و روز غدیر همان روزى است كه خداوند از تلاش شيعيان در آن روز سپاسگزارى نموده و گناهانشان را بخشيده و اعمالشان را مى‌پذيرد إقبال‌الأعمال - ط.القدیمة ج ۱ فرازی از ص ۴۶۴ 🍃🕊🍃