حتما بخوانید و در محبت به پدر و مادر تجدید نظر کنید🤗😉

آیه 83 سوره بقره آیت‌الله جوادی آملی #بقره83 https://eitaa.com/quraanalkarim/4616

خلاصه سخنان استاد در این فایل صوتی

💌 برای علاقمند شدن به خدا #پیام_معنوی https://eitaa.com/quraanalkarim/4616

ما هر جور دلمون می‌خواد میریم بیرون مردا نگاه نکنن❌👀 تمثیل جالبی بود👌 #شاهین_فرهنگ #حجاب https://eitaa.com/quraanalkarim/4616 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•

#استاد_شجاعی از فرمول‌هایی که در دعای ندبه آمده می‌تونی حدس بزنی، «چقدر بد» یا «چقدر خوب» داری زندگی می‌کنی! https://eitaa.com/quraanalkarim/4616

💠 نماز مقبول

🔹 نماز درجاتی دارد؛ بر درجه نازله ‌اش یك نحو فضیلت بار است، بر درجه وسطایش یك نحو فضیلت و بر درجه عالیه ‌اش یك نحو فضیلت. 🔹 حقیقت نماز آن است كه «قُربانُ كُلِّ تَقِی» است، ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ است. اگر كسی نماز خوانده مثلاً نماز ظهرین را خوانده، می‌ خواهد ببیند #نمازش_قبول_شد یا نشد _ البته اصل این مطلب در قیامت معلوم می ‌شود ولی در دنیا هم #معیاری_دارد _ اگر تا غروب موفق شد خودش را حفظ بكند و هیچ گناهی نكند، این خوشحال باشد كه نماز ظهرینش قبول شده است، چون نماز آن است كه ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾. 🔹 اگر گفتند: «الصلاة ما هی»، مثل اینكه بگویند: «الماء ما هو»؛ آب چیست، خب آب آن است كه رفع عطش بكند؛ اگر گفتند: «الصلاة ما هی؟»، در پاسخ می گویند: ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾. 🔹 خب اگر كسی نماز خواند و بعد از اینكه از مسجد یا محلّ نماز بیرون آمد، مبتلا به گناهی شد، معلوم می‌ شود که او نماز نخوانده است! البته صحیح است یعنی قضا ندارد؛ ولی #مقبول_نشده است. قبول، یك حكم فقهی نیست، یك حكم كلامی است؛ صحّت، یك حكم فقهی است. این نماز, قضا ندارد چون در ظاهر خوانده شده است؛ اما چون ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ﴾ نیست، قبول نشده است. آدم می ‌تواند خودش تشخیص بدهد! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 25 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠بسم الله الرحمن الرحیم (۱۷/آل عمران) ✅️منظور ‌از‌ «جهالت‌» ‌در‌ آیه فوق‌ طغیان‌ غرایز و تسلط هوسهای‌ سرکش‌ و چیره‌ شدن‌ ‌آنها‌ ‌بر‌ نیروی‌ عقل‌ و ایمان‌ ‌است‌، و ‌در‌ ‌این‌ حالت‌، علم‌ و دانش‌ انسان‌ ‌به‌ گناه‌ گر چه‌ ‌از‌ ‌بین‌ نمی‌رود اما تحت‌ تأثیر ‌آن‌ غرایز سرکش‌ قرار گرفته‌ و عملا بی‌اثر می‌گردد، و هنگامی‌ ‌که‌ علم‌ اثر ‌خود‌ ‌را‌ ‌از‌ دست‌ داد، عملا ‌با‌ جهل‌ و نادانی‌ برابر خواهد ‌بود‌. ✅️نکات آیه؛ ۱_وعده الهى به پذیرش توبه گنهکاران ۲- پذیرش حتمى توبه، مشروط به تأخیر نینداختن آن از سوى گنهکاران . ۳- جهل، منشأ ارتکاب گناه، در برداشت فوق کلمه «بجهالة» قید توضیحى گرفته شده است ; یعنى هر «سوء» و گناهى ناشى از نوعى جهل و نادانى است. ۴- تائبان، داراى مقامى ارجمند در پیشگاه خداوند هستند.کلمه «اولئک» که براى اشاره به دور است بیانگر عظمت و ارجمندى توبه کنندگان مى باشد. ۵- توجه به علم گسترده خداوند، بازدارنده آدمى از توبه هاى غیر واقعی و یادآورى علم گسترده خداوند پس از بیان توبه و شرایط آن، مى تواند بیانگر مطلب فوق باشد. ۶- علم و حکمت الهى، اساس پذیرش توبه گنهکاران ◀️توبه ی کامل آن است که آثار و رسوبات گناه را بطور کلی از روح و جان انسان بشوید. #نساء17 https://eitaa.com/quraanalkarim

#یک_لحظه.... 🍀اگـر امـروز مواظب لقمه غذایت نباشی 🍀فردا مجبوری مواظب حجاب دخترت با... غیرت پسرت یا... و حیای همسرت باشی 🍀زیرا: لُـقـمـه حـرام شروع کننده همه مصیبت هاست https://eitaa.com/quraanalkarim

آیه 83🌹ازسوره بقره 🌹 وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ ذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينِ وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ‌ و (بياد آريد) زمانى كه از بنى‌اسرائيل پيمان گرفتيم، جز خداوند يگانه را پرستش نكنيد و به پدر و مادر و خويشان و يتيمان و بينوايان، احسان كنيد و با مردم، به زبان خوش سخن بگوييد و نماز را برپاى داريد و زكات بدهيد. امّا شما (با اينكه پيمان بسته بوديد،) جز عدّه‌ى كمى، سرپيچى كرديد و روى گردان شديد. https://eitaa.com/quraanalkarim

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ادامه #بقره83 https://eitaa.com/quraanalkarim