eitaa logo
خط رهبری
3.6هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.9هزار ویدیو
131 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی «جهاد دانشگاهی» 📝 به مناسبت ۱۶ مرداد سالروز تشکیل جهاد دانشگاهی گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی هویت و نقش نهاد جهاد دانشگاهی، ابعاد مختلف فعالیت‌های آن و توصیه‌های رهبر انقلاب خطاب به آن را بازخوانی ‌می‌کند. ❇️ جهاد دانشگاهی یعنی مبارزه هدفمند و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها 🔹 مرکب از دو کلمه است دیگر: جهاد و دانشگاه؛ هم باید در آن جهاد باشد، هم باید متناسب با دانشگاه باشد.‌..دایره‌ی جهاد شما علم و فناوری است؛ یعنی شما اینجا از شمشیر و نیزه و ژ۳ نمیخواهید استفاده کنید؛ از مغز و امکانات ‌اندیشمندىِ درون انسان و فکر و قلم و چشم و اینها میخواهید استفاده کنید‌.‌ ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸در مورد جهاد دانشگاهی من اعتقادم این است که این ترکیب - جهاد و دانشگاه، و تلفیق جهاد که یک امر ارزشی معنوی است با ‌علم و دانش و با دانشگاه - دارای پیام است؛ نشان میدهد که میتوان علم جهادی و نیز داشت. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ 🔹جهاد دانشگاهی، نهادی مهم است زیرا هم با دانشگاه به عنوان و مرکز پیشرفت علمی کشور مرتبط است و هم دارای تلاش جهادی است و در مقابل موانع و مزاحمت ها از حرکت نمی ایستد. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔸 یکی از مهمترین کارها، در جهاد دانشگاهی شخصیت های مؤمن و برجسته علمی، با جهت گیریهای انقلابی و دلبسته به آرمانهای انقلاب، است. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ 🔹 جهاد دانشگاهی مولود مبارک است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از جاهائی است که ما به آن امید داریم برای کشور. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹 نگذارید نهاد جهاد دانشگاهی، تبدیل شود به یک هویت دیگر؛ به یک هویت غیر دینی، غیر انقلابی... باید این هویت صحیح را و این را حفظ کنید و باقی بماند. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸سعی کنید آن ستونی را که جهاد دانشگاهی مظهر آن است، با همان نگه دارید، چرا که با ضعیف شدن یکی از ستونهای انقلاب، سقف جامعه حقیقی اسلامی نیز به همان اندازه ضعیف خواهد شد. ۱۳۷۶/۱۰/۰۸ 🔹جهاد دانشگاهی یعنی جهاد و مبارزه‌ی هدفمند، ، عاقلانه و دشمن‌شکن در مسیر آرمان‌ها؛ آن هم در برترین و والاترین سطوح یعنی علم و دانشگاه. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی از ابتدا بر اساس دین و شکل گرفت و باید هویت جهادی و ایمانی و انقلابی آن همچنان حفظ و تقویت شود. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔹علم توأم با دین و «تلاش علمی برای و در راه خدا»، می‌توان به توفیقات پایداری دست یافت که دستاوردهای جهاد دانشگاهی نمونه‌ای از آن است. ۱۳۸۶/۰۴/۲۵ 🔸جهاد دانشگاهی با انجام مسؤولیت پژوهش خود می‏تواند دانشگاهها را حالت رکود، توقف، تکیه بر محفوظات و انقطاع از تحقیقات خارج کند و این مجموعه با تکیه بر خصوصیات ذاتی خود قادر است به پژوهشهای دانشگاهی معنا، کیفیت، جهش و رشد بی‏سابقه‏ای بدهد. ۱۳۷۸/۰۵/۱۴ 🔹جهاد دانشگاهی میتواند دستگاهی باشد که با فعالیتهای فرهنگی و تحقیقاتی خود قشر و دانشجوی کشور را در داخل دانشگاه‌ها هدایت کند و آنان را به پختگی و کمال لازم برساند. زیرا که مسأله اصلی او مسأله دانشجویان است و میتواند بهترین سخنگوی مسائل آنان باشد. ۱۳۶۹/۰۶/۱۱ 🔸یکی از نقاط حساس و یکی از مراکز مایه‌ی ، جهاد دانشگاهی است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔹باید جهت گیری و مسیر انقلابی جهاد دانشگاهی حفظ شود و نباید گذاشت این مرکز مهم علمی گرفتار آسیب های ناشی از پیچ و خم های و «چپ روی ها» و «راست روی های» غلطِ عرصه سیاسی شود. ۱۳۹۳/۰۳/۱۹ جهاد دانشگاهی فقط یک نهاد نیست بلکه یک و جهت گیری است که باید هر چه بیشتر در جامعه گسترش یابد و کشور را به سمت سربلندی و عزت و استقلال به پیش ببرد. ۱۳۸۳/۰۴/۰۱ @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #بازخوانی| بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۷ 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقل
🔰 | بیانیه «گام دوم انقلاب» - ۸ 📝 «خط رهبری» به مناسبت سالروز صادر شدن بیانیه گام دوم انقلاب، این بیانیه را در قالب سلسله پست‌هایی بازخوانی می‌کند. 🔸 شعور معنوی و وجدان اخلاقی در جامعه هرچه بیشتر رشد کند برکات بیشتری به بار می‌آورد؛ این، بی‌گمان محتاج جهاد و تلاش است و این تلاش و جهاد، بدون همراهی حکومتها توفیق چندانی نخواهد یافت. و معنویّت، البتّه با دستور و فرمان به دست نمی‌آید، پس حکومتها نمیتوانند آن را با قدرت قاهره ایجاد کنند، امّا اوّلاً خود باید منش و رفتار اخلاقی و معنوی داشته باشند، و ثانیاً زمینه‌ را برای رواج آن در جامعه فراهم کنند و به دراین‌باره میدان دهند و کمک برسانند؛ با کانونهای ضدّ معنویّت و اخلاق، به شیوه‌ی معقول بستیزند و خلاصه اجازه ندهند که جهنّمی‌ها مردم را با زور و فریب، جهنّمی کنند. 🔹 پیشرفته و فراگیر، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانونهای ضدّ معنویّت و ضدّ اخلاق نهاده است و هم‌اکنون تهاجم روزافزون دشمنان به دلهای پاک جوانان و نوجوانان و حتّی نونهالان با بهره‌گیری از این ابزارها را به چشم خود می‌بینیم. دستگاه‌های مسئول حکومتی دراین‌باره وظایفی سنگین بر عهده دارند که باید و کاملاً مسئولانه صورت گیرد. و این البتّه به معنی رفع مسئولیّت از اشخاص و نهادهای غیرحکومتی نیست. در دوره‌ی پیش‌ِرو باید دراین‌باره‌ها برنامه‌های کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت جامعی تنظیم و اجرا شود؛ ان‌شاء‌الله. سه) اقتصاد 🔸 ۳) اقتصاد: اقتصاد یک نقطه‌ی کلیدیِ تعیین‌کننده است. اقتصاد قوی، نقطه‌ی قوّت و عامل مهمّ سلطه‌ناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطه‌ی ضعف و زمینه‌‌ساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است. فقر و غنا در مادّیّات و معنویّات بشر، اثر میگذارد. اقتصاد البتّه هدف جامعه‌ی اسلامی نیست، امّا وسیله‌ای است که بدون آن نمیتوان به هدفها رسید. تأکید بر تقویت کشور که مبتنی‌ بر تولید انبوه و باکیفیّت، و توزیع عدالت‌محور، و مصرف به‌اندازه و بی‌اسراف، و مناسبات مدیریّتی خردمندانه است و در سالهای اخیر از سوی اینجانب بارها تکرار و بر آن تأکید شده، به‌خاطر همین تأثیر شگرفی است که اقتصاد میتواند بر زندگی امروز و فردای جامعه بگذارد. 🔹 انقلاب اسلامی راه نجات از اقتصاد ضعیف و وابسته و فاسد دوران را به ما نشان داد، ولی عملکردهای ضعیف، اقتصاد کشور را از بیرون و درون دچار چالش ساخته است. چالش بیرونی تحریم و وسوسه‌ها‌ی دشمن است که در صورت اصلاح مشکل درونی، کم‌اثر و حتّی بی‌اثر خواهد شد. چالش درونی عبارت از عیوب ساختاری و است. 🔸 مهم‌ترین عیوب، وابستگی اقتصاد به نفت، دولتی بودن بخشهایی از اقتصاد که در حیطه‌ی وظایف دولت نیست، نگاه به خارج و نه به توان و ، استفاده‌ی اندک از ظرفیّت نیروی انسانی کشور، بودجه‌بندی معیوب و نامتوازن، و سرانجام عدم ثبات سیاستهای اجرائی اقتصاد و عدم رعایت اولویّتها و وجود هزینه‌های زائد و حتّی مسرفانه در بخشهایی از دستگاه‌های حکومتی است. نتیجه‌ی اینها مشکلات زندگی مردم از قبیل بیکاری جوانها، فقر درآمدی در طبقه‌ی ضعیف و امثال آن است. 🔹 راه‌حلّ این مشکلات، سیاستهای است که باید برنامه‌های اجرائی برای همه‌ی بخشهای آن تهیّه و با قدرت و نشاط کاری و احساس مسئولیّت، در دولتها پیگیری و اقدام شود. درون‌زایی اقتصاد کشور، مولّد شدن و شدن آن، مردمی کردن اقتصاد و تصدّیگری نکردن دولت، برون‌گرایی با استفاده از ظرفیّتهایی که قبلاً به آن اشاره شد، بخشهای مهمّ این راه‌حل‌ها است. بی‌گمان یک مجموعه‌ی جوان و دانا و مؤمن و مسلّط بر دانسته‌های اقتصادی در درون دولت خواهند توانست به این مقاصد برسند. دوران پیشِ‌رو باید میدان فعّالیّت چنین مجموعه‌ای باشد. 🔸 جوانان عزیز در سراسر کشور بدانند که همه‌ی راه‌حل‌ها در داخل کشور است. اینکه کسی گمان کند که «مشکلات اقتصادی صرفاً ناشی از تحریم است و علّت تحریم هم مقاومت ضدّ استکباری و تسلیم نشدن در برابر دشمن است؛ پس راه‌حل، زانو زدن در برابر دشمن و بوسه زدن بر پنجه‌ی گرگ است» است. این تحلیل سراپا غلط، هرچند گاه از زبان و قلم برخی غفلت‌زدگان داخلی صادر میشود، امّا منشأ آن، کانونهای فکر و توطئه‌ی خارجی است که با صد زبان به تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران و داخلی القاء میشود. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #یادداشت | «دیپلماسی انقلابی»، هنرِ پیروزی در میدانِ مذاکره - ۱ 🔸 #دیپلماسی و مذاکره نه عرصه‌ای ن
🔰 | «دیپلماسی انقلابی»، هنرِ پیروزی در میدانِ مذاکره - ۲ 🔸 ، دیپلمات را توانا می‌سازد تا اهداف و حرکات طرف‌های مقابل را در عرصه مذاکرات و تعاملات به درستی پیش‌بینی کند. او با تکیه بر این درک عمیق، قادر است حرکات خود را بر اساس تحلیل دقیق این پیش‌بینی‌ها طراحی کرده و به اجرا درآورد، تا در مسیر مذاکرات و تعاملات، همچنان گام‌هایی سنجیده و مؤثر بردارد: «هوش دیپلماتیک انسان را قادر می‌سازد اهداف و حرکات طرف‌های مقابل را در و تعاملات پیش بینی کند و حرکات خود را با توجه به آن‌ها، برنامه‌ریزی و عملیاتی سازد.» ۱۳۹۳/۰۵/۲۲ 🔹 مهارت دیپلماتیک، به معنای بهره‌برداری دقیق و به‌موقع از انعطاف‌پذیری و اقتدار است. دیپلمات با تکیه بر تخصص و تجاربی که در اختیار دارد، به‌خوبی می‌داند که در پیروی از اصول، چه زمانی باید نرمش نشان دهد و چه زمانی اقتدار خود را به‌طور قاطع به نمایش بگذارد، تا مسیر دیپلماسی را با دقت و کارآمدی پیش ببرد: «معنای «» استفاده به‌موقع و به‌جا از انعطاف و اقتدار است. معنای دیگر این ویژگی نرمش قهرمانانه است که صلح امام حسن مجتبی علیه‌السلام پرشکوه‌ترین نمونه‌ی تاریخی آن به شمار می‌رود. نرمش قهرمانانه برخلاف برخی تفاسیر، معنای واضحی دارد که نمونه‌ی آن در مسابقه‌ی کشتی نمایان است در این مسابقه که هدف آن شکست دادن حریف است اگر کسی قدرت داشته باشد اما انعطاف لازم را در جای خود به کار نگیرد قطعاً شکست می‌خورد اما اگر و را به موقع مورد استفاده قرار دهد پشت حریف را به خاک می‌نشاند.» ۱۳۹۳/۰۵/۲۲ 🔸 دیپلمات و سیاستمدارِ آگاه و متخصص با تکیه بر دانش ژرف و تجربه‌های اندوخته‌اش، گاه آگاهانه یک گام به عقب می‌نشیند؛ نه از سر ضعف بلکه برای آن‌که در لحظه‌ای به‌درستی سنجیده، ده گام به پیش بردارد، ضربه‌اش را حساب‌شده فرود آورد و منافع ملی را با درایتی محقق سازد. 🔹 این هنر بازی با زمان و میدان، جوهره‌ی دیپلماسی کارآمد است: «کشتیگیری که دارد با حریف خودش کشتی میگیرد و یک جاهایی به دلیل فنّی نرمشی نشان میدهد، فراموش نکند که طرفش کیست؛ فراموش نکند که مشغول چه کاری است؛ این است؛ بفهمند که دارند چه‌کار میکنند، بدانند که با چه کسی مواجهند، با چه کسی طرفند، آماج حمله‌ی طرف آنها کجای مسئله است؛ این را توجّه داشته باشند.» ۱۳۹۲/۰۶/۲۶ 🔸 آنگاه که مهارت دیپلماتیک به‌درستی در روابط میان کشورها به کار گرفته شود و دیپلمات دانست که در چه لحظه‌ای باید با نرمش پیش رود و در چه زمانی اقتدار خویش را آشکار سازد، بسیاری از تهدیدها می‌توانند به فرصت‌هایی ارزشمند بدل شوند. 🔹 این هنرِ ظریفِ سنجش موقعیت و واکنش هوشمندانه، همان کلید طلایی‌ست که توازن میان منافع و مصالح را در عرصه دیپلماسی رقم می‌زند: «اگر مهارت دیپلماتیک به کار گرفته شود، بسیارى از تهدیدها مى‌تواند به فرصتها تبدیل گردد. نه فقط تهدید، تحقّق پیدا نکند، بلکه حتى همان چیزى که نقطه‌ى اساسى تهدید محسوب مى‌شود، درست صد و هشتاد درجه عکس، به نقطه‌ى تبدیل شود.» ۱۳۷۹/۰۵/۲۵ 🔸 مهارت دیپلماتیک آنگاه که در کنار ایمان و باور عمیق به اهداف قرار گیرد همچون دو بال توانمند، دیپلمات را در پرواز به‌سوی قله‌های موفقیت یاری می‌دهند. هیچ‌یک به تنهایی کافی نیست؛ مهارت بدون ، به مسیری بی‌روح بدل می‌شود و ایمان بی‌مهارت، به پروازی بی‌سرانجام. 🔹 تنها با هم‌افزایی این دو، استواری گام‌های دیپلمات در میدان پرچالش سیاست خارجی تضمین می‌شود: «اگر کسی بدون ایمان و باور عمیق به اهداف، در عرصه‌ی دیپلماسی فعال باشد قطعاً نمی‌تواند موفق شود. عرصه‌ی دیپلماسی مانند است. واقعیت این است که میدان دیپلماسی عرصه‌ی پنجه انداختن است و اگر کسی بدون اعتقاد راسخ به هدف، به این کار اقدام کند یا در همان موقعیت و یا در نهایت شکست خواهد خورد.» ۱۳۹۳/۰۵/۲۲ @rahbari_plus