eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
803 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
D1737588T13256403(Web).Mp3
759.5K
@ostad_maleki 💢 چگونگی افزایش شوق و شناخت نسبت به قرآن چگونگی افزایش شوق و شناخت نسبت به قرآن چیست؟ و چه می شود کسی را که قرائت قرآن می کند ولی خلاف آن عمل می کند؟ کارشناس قرآنی حجت الاسلام و المسلمین حجت الاسلام حمید ملکی 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/10/11 🆔 @a_javadiamoli_doross 💢 مرگ جاهلی ▪️ جریان امامت در تلوِ رسالت و نبوت قرار دارد. مردم اگر پیامبر نداشته باشند در جاهلیت به سر می برند، اگر امام نداشته باشند آن هم در جاهلیت به سر می برند. این حدیث نورانی را همه علمای اسلام اعم از شیعه و سنّی از وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثّناء) نقل کرده اند که «مَن مَاتَ وَ لَم یعرِف إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلیة».[1] مستحضرید که مرگ عصاره زندگی است؛ یعنی تمام مدت حیات به منزله میوه های ویژه است كه عصاره این را هنگام مرگ به انسان می‌ چشانند, اگر ـ ان ‌شاء الله ـ انسان شجره طیبه بود كه آن عصاره شیرین است و مرگ برای مؤمن بسیار لذیذ است و اگر ـ معاذ الله ـ درخت خبیث بود، عصاره آن بسیار تلخ است، مرگ برای غیر مؤمن، توانفرساست. مرگ كه عصارهٴ زندگی است، اگر كسی در دوران زندگی با عقل و عدل زندگی كرد، مرگ او حیات طیبه است و اگر بدون عقل و عدل زندگی كرد مرگ او مرگ جاهلیت است. پس اصل اول این است كه همه از وجود مبارك رسولمان نقل كردند: «مَن مَاتَ وَ لَم یعرِف إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلیة». ▪️ اصل دوم آن است كه ما می‌ گوییم امامت «عهدالله» است، از طرف خداست و امام «ولی ‌الله» است، اما آنها می‌ گویند امامت «عهد الناس» است و امام «وكیل ‌الرعایا و وكیل ‌الناس» است. تعبیر قرآن در جریان امامت بعد از نقل داستان وجود مبارك ابراهیم خلیل (سلام الله علیه) این است كه فرمود: ﴿وَ إِذِ ابْتَلی‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیتی‏ قالَ لا ینالُ عَهْدِی الظَّالِمینَ﴾؛[2] وجود مبارك ابراهیم كه امامت را برای ذریه خود درخواست كرد، فرمود به ذریه تو می ‌رسد، اما آن ذریه ‌ای كه عاقل و عادل‌ اند و منزّه از ستم‌ اند؛ زیرا امامت، عهد من است، فاعل «لاینالُ»، «عَهدِی» است، «ظالمین» مفعول است، همان طوری که قرآن نازل می ‌شود, نبوت نازل می ‌شود, رسالت نازل می ‌شود از بالا می ‌آید، امامت هم این چنین است. امامت «عهد الله» است، آن «عهد الله» باید به افراد برسد ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسالَتَهُ﴾ رسالت, عهد الهی است و خدا می‌ داند به چه كسی می‌دهد، چون از درون و بیرون افراد باخبر است، از عصمت آنها مستحضر است؛ لذا عهد خدا همان ‌طوری كه به صورت رسالت ظهور می‌ كند ﴿اللَّهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسالَتَهُ﴾، به صورت امامت هم جلوه می‌ كند كه فرمود: ﴿لا ینالُ عَهْدِی الظَّالِمینَ﴾[3] و همان ‌طوری كه زندگی بدون رسالت, زندگی جاهلیت است، زندگی بدون امامت و امام‌ شناسی هم زندگی جاهلیت است؛ لذا فرمود: «مَن مَاتَ وَ لَم یعرِف إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلیة». [1] . الكافی (ط - الإسلامیة)، ج1، ص377؛ کمال الدین، ج2، ص409. اهل سنت: مسند احمد بن حنبل، ج28، ص88؛ «مَنْ مَاتَ‏ بِغَیرِ إِمَامٍ‏ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً». [2] . سوره بقره،آیه124. [3] . سوره انعام،آیه124. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
مرگ جاهلی.mp3
1.75M
🆔 @a_javadiamoli_doross 💢 مرگ جاهلی 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رحلت رسول اکرم (ص)، مصیبتی بزرگ و بی نظیر1 وجود مبارک درباره می فرماید که: هر مصیبتی در برابر مصیبت تو (جَلل) است؛ جَلَل یعنی . چون مصیبت تو (جلیل) است، یعنی عظیم؛ (وَ اِنَّ مُصابَنا بِکَ لَجَلیل وَ اِنَّ مَا قَبلَکَ وَ مَا بَعدَکَ لَجَلَل). مصیبت تو، تو جلیل است و توانفرسا و عظیم، ولی مصیبت هایی که قبل از مصیبت شما اتفاق افتاد یا بعد از مصیبت شما رخ می دهد، جَلل است و حقیر؛ آن جلیل است و عظیم، ماسوای او جَلل است و حقیر. در بخش دیگر به رخداد تلخ رحلت رسول اکرم اشاره کرد و به (صلّی الله علیه و آله و سلّم) خطاب کرد: (لَقَد خَصَّصتَ حَتّی صِرتَ مُسَلّیاً عَمَن سِواک وَ عَمَّمتَ حَتّی صارَ النّاسُ فیکَ سَواء). فرمود: مصیبت تو یک خصیصه ای دارد که باعث تسلّی در برابر سائر مصیبت هاست، هیچ مصیبتی همتای مصیبت تو نیست، و اگر مصیبت هایی غیر از مصیبت تو رخ بدهد، ما در پرتو مصیبت تو آن را تحمل می کنیم، چون آن مصیبت ها اندک اند. 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / حکمت ۲۹۲ و خطبه ۲۳۵ ✅ پیام تلویزیونی به مناسبت سالروز ارتحال رسول اکرم (ص) _ دماوند ؛ تیر ۱۳۷۶ #۲۸_صفر 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رحلت رسول اکرم (ص)، مصیبتی بزرگ و بی نظیر2 وجود مبارک درباره می فرماید که: هر مصیبتی در برابر مصیبت تو (جَلل) است؛ جَلَل یعنی . چون مصیبت تو (جلیل) است، یعنی عظیم؛ (وَ اِنَّ مُصابَنا بِکَ لَجَلیل وَ اِنَّ مَا قَبلَکَ وَ مَا بَعدَکَ لَجَلَل). مصیبت تو، تو جلیل است و توانفرسا و عظیم، ولی مصیبت هایی که قبل از مصیبت شما اتفاق افتاد یا بعد از مصیبت شما رخ می دهد، جَلل است و حقیر؛ آن جلیل است و عظیم، ماسوای او جَلل است و حقیر. در بخش دیگر به رخداد تلخ رحلت رسول اکرم اشاره کرد و به (صلّی الله علیه و آله و سلّم) خطاب کرد: (لَقَد خَصَّصتَ حَتّی صِرتَ مُسَلّیاً عَمَن سِواک وَ عَمَّمتَ حَتّی صارَ النّاسُ فیکَ سَواء). فرمود: مصیبت تو یک خصیصه ای دارد که باعث تسلّی در برابر سائر مصیبت هاست، هیچ مصیبتی همتای مصیبت تو نیست، و اگر مصیبت هایی غیر از مصیبت تو رخ بدهد، ما در پرتو مصیبت تو آن را تحمل می کنیم، چون آن مصیبت ها اندک اند. 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / حکمت ۲۹۲ و خطبه ۲۳۵ ✅ پیام تلویزیونی به مناسبت سالروز ارتحال رسول اکرم (ص) _ دماوند ؛ تیر ۱۳۷۶ #۲۸_صفر 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آيه ۱۳۶ 📌مراتب بدون ترديد ايمان مراتبی دارد. لذا بايد الی تا می تواند خود را به و و کتب آسمانی و تقويت کند که اگر اين کار را نکند، ايمانش رو به می گذارد و می شود. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
noorlib-v1.0.6-noorsoft.apk
6.41M
🔰 🔰 📚عنوان : کتابخانه دیجیتال نور ، نورلایت 📖موضوع نرم افزار : کتابخانه 📌 فقط با ذکر منبع مجاز است 💢 به کتابخانه عمومی ایتا ( کتابیتا ) بپیوندید : 🆔 http://eitaa.com/joinchat/839057428Cbb18df1b3c
📌پست موقت امام باقر(ع): ▫️اگر مردم می‌دانستند که در نمک چه خواصی هست، خود را جز به آن مداوا نمی‌کردند (بحار الانوار، ج ۶۶، ص ۳۹۴، ح ۲) امام کاظم(ع): ▫️سفره ای که در آن نمک نباشد، بی برکت است. آغاز کردن غذا با نمک، برای تندرستی، بهتر است (الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۲۶ ، حدیث ۵) دکتر بران والد، فوق تخصص قلب: ▫️وجود مقادیر کافی منیزیم، کلسیم و پتاسیم در غذای مصرفی، عامل کاهش فشارخون به مقدار ۴/۶ میلی متر جیوه در افراد فشار خونی و مقدار ۲/۵ میلی متر جیوه در انسان های عادی می شود و مهمترین این عناصر، منیزیم است که مقدار آن در غذای مصرفی روزانه به حدی کم است که قابل ذکر نیست اما در نمک طعام به وفور یافت می شود. (بیماری های قلب و عروق/دکتر بران والد/ویرایش هشتم/صفحه۱۱۱۴) دکتر محمد دریائی متخصص علوم بیولوژیک: ▫️به موجب بررسی های دقیقی که امروزه معمول داشته اند، بیش از پیش وجود نمک را برای ادامه حیات لازم و ضروری تشخیص داده اند. با مصرف نمک طعام فشار خون همیشه ثابت (و تنظیم) باقی می ماند. (نمک دریا، سالم ترین نمک هستی/دکتر محمددریائی) 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
اگر خواستیم ببینیم آیا با خدا مأنوسیم یا نه، باید ببینیم از خواندن قرآن كه سخن خدا با ماست و از خواندن نماز كه سخن ما با خداست، احساس ملال می‌كنیم یا احساس نشاط.... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom