🕋📜🕋📜🕋
📜
🕋
#ماه_مبارک_رمضان
#معرفت_حضرت_قرآن (۵)
☑️ جمع بندی مبحث إنزال
در بررسی مبحث إنزال (نزول دفعی حضرت قرآن) نتایج ذیل به دست آمد:
▪️ نزول دفعی حضرت قرآن، نزول ذات علم بوده است، زیرا حضرت قرآن، تبیان لکل شیء، تمام علم و سرچشمه علم است، علم اولین و آخرین، ما کان و ما یکون إلی یوم القیامة در آن نهفته است.
▪️ نزول دفعی ذات علم در «لیلۀ مبارکۀ قدر» و به سبب آن بوده است، به گونه ای که با انتفای آن، إنزال نیز منتفی می شد.
▪️ لیله مبارکه قدر، شأنی از شئون حضرت أمّ الکتاب، صاحبة التأویل سیدتنا و مولاتنا فاطمة الزهرا (سلام الله علیها) می باشد.
▪️ علم تمام هستی، در «باطن» حضرت قرآن مکنون و محجوب است.
▪️ علم به بطون حضرت قرآن یا تأویل در إنزال منحصرا نزد حضرات راسخون در علم است که در معنای مطلق عبارتند از وجود مقدس حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار (علیهم السلام).
و صلی الله علی سیدنا و نبینا محمد و آله الطیبین الطاهرین
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم
🕋
📜۵/۲
🕋📜🕋📜🕋
10.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📻 نوای شنیدنی (هلّ الهلال...)
🎵 ذوالفقار سرور( مداح نوجوان لبنانی)
✅ ویژه ماه مبارک رمضان
❗️ پیشنهاد دانلود
#ماه_مبارک_رمضان
#ذوالفقار_سرور
#راه_ما_روشن_است 🇮🇷
#قرن_حماسه
#با_ما_باشید
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹
🔻جریان شناسی سیاسی در ایران، بخش دوم
از جریان چپ تا اصلاح طلبی
1⃣چـپ سـنتی: معنـا و مفهـوم #چـپ از انقـلاب فرانسـه وارد ادبیـات سیاسـی شـد. در آن زمـان بـه آن دسـته از نماینـدگان کـه در قسـمت چـپ #پارلمـان مـی نشسـتند مـی گفتنـد کـه این هـا حامـی اقشـار متوسـط و فقیـر و در مقابـل اشـراف، سـلطنت طلبـان بودنـد.
ایــن مفهــوم در قــرن #نوزدهــم و بیســتم بــه جنبــش هایــی اطــلاق مــی شــد کــه خواســتار بهبـود وضعیـت اقشـار فقیـر تـر مـردم و خواهـان #عدالـت و آزادی بودنـد. اندیشـه مارکسیسـتی در جهـان مدعـی دفـاع از چنیـن اندیشـه ای بـود. در ایـران نیـز چـپ بـا دو گرایـش اعتقـادی کمونیسـتی و گرایـش مذهبـی شـکل گرفـت.
🔽همزمــان بــا انقــلاب اســلامی در ،۱۳۵۷ گرایــش هــا، اندیشــه هــا و رفتــاری را در بخشــی از #روحانیـون، احـزاب و تشـکل هـای سیاسـی- اجتماعـی شـاهد بودیـم کـه دارای ویژگـی هـای زیـر بـود: دفـاع از #آزادی و #عدالـت، حمایـت از محرومـان و مسـتضعفان، مقابلـه بـا سـرمایه داری و #خصوصـی سـازی، مخالفـت بـا ثـروت انـدوزی، دفـاع از #حقـوق کارگـران در برابـر کارفرمایـان، و مخالفـت بـا امپریالیسـم.
⏸ویژگـی هـای ایـن جریـان بـدون آن کـه از واژه «چـپ و راسـت» مصطلـح در ادبیـات #سیاسـی بهـره گیـرد، در میـان احـزاب، جریـان هـای سیاسـی و حتـی شـخصیت هـای روحانی طرفـداران جـدی داشـت. لیکـن در ایـام اول انقـلاب بـه دلیـل ترورهـا، جنـگ، کودتا هـا و ... زمینـه #ظهـور و بـروز جـدی پیـدا نکـرد.
⏏بـه هنگامـی کـه مجلـس شـورای اسـلامی در دور اول بـه عـدم کفایـت سیاسـی بنـی صـدر رای داد، جریـان #حاکمیـت بـه سـمت یک دسـت شـدن حرکـت کـرد؛ ایـن وضعیـت شـرایط و زمینـه مناســبی بــرای بــروز و ظهــور اختلافــات نظــری در میــان نیرو هــای انقلابــی درون حاکمیــت بـود. ایـن #اختلافـات از همـه زودتـر در سـازمان مجاهدیـن انقـلاب اسـلامی، حـزب جمهـوری اسـلامی و سـپس جامعـه روحانیـت مبـارز تهـران خودنمایـی کـرد.
*⃣گرایـش شـدید بـه رفتارهـای تنـد، دفـاع از تمرکـز گرایـی در اداره امـور، تجویـز دیـن حداکثری و محــدود کــردن قلمــرو آزادی هــا و حقــوق شــهروندی، دفــاع از دولــت گرایــی حداکثــری و مخالفــت بــا #خصوصــی ســازی، دفــاع از محرومــان، حاشــیه نشــینان و اقشــار آســیب پذیــر و طرفـدار عدالـت اجتماعـی، اسـتکبار سـتیزی و بالاخـره ولایـت فقیـه را فصـل الخطـاب دانسـتن در همـه امـور را بایـد از ویژگـی هـای جریـان چـپ اسـلامی در دهـه اول انقـلاب برشـمرد.
*⃣جریـان چـپ خواهـان اتخـاذ #مواضـع رادیـکال و انقلابـی در برابـر کشـورهای جهـان بـود و از نظـر آنـان صـدور انقـلاب معنـا و مفهومـش همیـن بـود. در حـوزه سیاسـت داخلـی هـم گرایـش بسـته و محـدود در امـور و مخالفـت بـا انفتـاح فضـای سیاسـی- فرهنگی کشـور بـود.
⏏ایـن گونـه اسـت کـه بایـد بـه لحـاظ جامعـه شـناختی تاریخـی، جریـان چـپ را در مجموعـه حـوادث و رخداد هـای اوایـل انقـلاب و در یـک جامعـه در حـال گـذار، قابـل بررسـی دانسـت.... ضعـف و ناتوانـی دولـت #موقـت را کـه دارای تفکـرات لیبرالـی بـود، بایـد عامـل اصلـی در قـدرت یابـی چـپ در ایـران دانسـت.
دیدگاه هـا و مواضـع چـپ سـنتی: ۱. صـدور انقـلاب: چـپ سـنتی بـا اسـتناد بـه متـون سـنت هــای دینــی، تفاسـیری ارائــه مــی داد کــه در آن ، غــرب ســتیزی و صــدور افــکار و آرمان هــای انقــلاب در ســرلوحه امــور قــرار داشــت ۲. رابطــه بــا آمریــکا: جنــاح چــپ ســنتی هر گونــه #رابطــه_بــا_آمریــکا را بــه شــدت رد مــی کــرد و #مقاومــت در برابــر آمریــکا را بــه عنــوان یکــی از اهـداف اصلـی سیاسـت خارجـی مـورد نظـر خـود عنـوان مـی کـرد. ۳. خصوصـی سـازی: آنهـا بـا خصوصـی سـازی بـه شـدت مخالـف بودنـد و بـر آن بودنـد کـه بخـش هـای مـادر و اسـتراتژیک #اقتصـاد بایـد بـرای همیشـه در مالکیـت دولـت باشـند ۴. توسـعه و رشـد اقتصـادی: آنهـا بـر آن بودنـد کـه توسـعه و رشـد اقتصـادی در مقایسـه بـا عدالـت اجتماعـی از اولویـت کمتــری برخــوردار اســت. ایــن جنــاح بــر توســعه اقتصــادی متکــی بــه درون اعتقــاد داشــت. بـه بیانـی دیگـر، پـای فشـردن بـر اسـتقلال اقتصـادی مسـتلزم نفـی راه حـل هـا و الگوهـای سـرمایه داری و نفـی ادغـام در بـازار جهانـی اسـت. ۵. عدالـت اجتماعـی: جنـاح چـپ سـنتی عدالـت اجتماعـی را از طریـق نظـام سـهمیه بنـدی امـکان پذیـر مـی دانسـت... بـه طـور کلـی منظـور آنهـا از عدالـت اجتماعـی، تغییـر سـاختار اقتصادی- اجتماعـی کشـور در جهـت منافـع #محرومیـن و نهادینـه کـردن ایـن خـط مشـی بـود. ۶. تهاجـم فرهنگـی: طیـف چـپ سـنتی تهاجـم فرهنگـی را ناشـی از عـدم تـوازن در داد و سـتد و تولیـد فرهنگـی و وجـود نقـاط آسـیب
پذیرفرهنگ خودی می داند و
🔻معتقـد بـود اعتـلای فرهنگـی و فکـر در گـرو تعاطـی افـکاری و داد و سـتد #اندیشـه هـا و فرهنـگ هاسـت.
🔹جریـان چـپ نـه تنهـا #گفتمـان غالـب دهـه اول انقـلاب را ایجـاد و رهبـری کـرد، بلکـه همـه ارکان حکومـت را در انحصـار خویـش گرفـت. امـا بـا پایـان جنـگ هشـت سـاله عـراق علیـه ایـران، مــردم خواهــان تغییــر شــرایط بودنــد.
🔸شکســت جریــان چــپ در جهــان و فروپاشــی #مارکسیســم نیــز در تســهیل شکســت جریــان چـپ در ایـران نقـش ویـژه ای داشـت. جریـان چـپ کـه مدعـی بـود قـدرت یابـی خویـش را مدیـون امـام (ره) مـی دانـد، بـا رحلـت ایشـان بزرگ تریـن حامـی خـود را از دسـت داد.
🔹#بازنگـری قانـون اساسـی هـم موجـب حـذف پسـت نخسـت وزیـری و انتقـال قـدرت بـه رئیـس جمهـور شـده بـود و میرحسـین موسـوی کـه نمـاد چـپ سـنتی در حاکمیـت بـود، دیگـر قانونـا مسـئولیتی در اداره کشـور نداشـت.
🔸شـرایط جهانـی و اوضـاع و احـوال داخلـی، همـه و همـه دسـت بـه دسـت هـم داد تـا جریـان چــپ کــه اکثریــت قاطــع #مجلــس ســوم را در اختیــار داشــت، نتوانــد در انتخابــات مجلــس شـورای اسـلامی دوره چهـارم پیـروز شـود و ایـن سـر آغـاز افـول چـپ سـنتی در ایـران بـود.
🔹در ایــام افــول جریــان چــپ بالاخــص در دوران ریاســت جمهــوری هاشــمی رفســنجانی، ایــن جریــان چنــد راهبــرد را در دســتور کار قــرار داد: ۱. کادر ســازی؛ کــه در ایــن راســتا جمــع زیـادی از نیروهـای چـپ دسـت بـه تحصیـلات آکادمیـک زدنـد و بسـیاری بـه خـارج از کشـور عزیمـت کردنـد. ۲. نظریـه پـردازی: در ایـن نظریـه پـردازی هـا تـلاش داشـت تـا اولاً از گذشـته خــود فاصلــه بگیرنــد و ثانیــاً اعتمــاد افــکار عمومــی را بــه خــود جلــب کنــد. ایــن گونــه بــود کـه نیروهـای چـپ در مرکـز تحقیقـات اسـتراتژیک ریاسـت جمهـوری و نیـز حلقـه کیـان بـا محوریــت عبدالکریــم #ســروش نقــش بزرگــی در ســامان یابــی طیــف روشــن فکری و #انســجام و اتحـاد آنهـا ایفـا کـرد.
🔸بـر هـم زدن دسـته بنـدی و آرایـش سیاسـی از چـپ و راسـت بـه چـپ سـنتی، چـپ مـدرن، راسـت سـنتی و راسـت مـدرن کـه نقطـه عزیمـت جریـان چـپ از گذشـته خـود محسـوب مـی شـد، از دسـتاورد های مهـم ایـن #نظریـه_پـردازی اسـت. ۳. گسـترش فعالیـت هـای رسـانه ای و تشـکیلاتی: جریـان چـپ در دوران افـول قـدرت و حاشـیه نشـینی بـه تکثـر مطبوعـات روی آورد.اگـر در گذشـته روزنامـه سـلام و نشـریه بیـان و تعـداد معـدودی #مطبوعـات در اختیـار ایـن جریـان بـود، حـالا نشـریه عصـر مـا، کیـان، ایـران فـردا، کیهـان فرهنگـی، آدینـه، نـگاه نـو و ... اندیشـه هـای چـپ مـدرن را بـه شـدت اشـاعه مـی دادنـد.
❇️از جملــه اشــخاص سرشــناس جریــان چــپ ســنتی مــی تــوان بــه افــراد زیــر اشــاره کــرد: میرحســین موســوی، مهــدی کروبــی، محمــد خاتمــی، محمــد موســوی خوینــی هــا، هــادی خامنــه ای، علــی اکبــر محتشــمی پــور، عبدالکریــم موســوی اردبیلــی، بهــزاد نبــوی، ســعید حجاریــان و ...